瞧！这个人

作为古希腊文化景仰者的尼采，对于现有人类历史抱有极其悲观的想法，在提出对超人的预言后，他宣布了上帝的死亡。在《上帝之死》这本书中对基督教的传统道德观念进行了猛烈的抨击，并对基督教的历史渊源进行剖析，尼采认为根本没有基督教，基督教是伪造和谎言构成的，这种空前的说法曾震撼了整个世界。这是一本让你读起来爱不释手的哲学经典，从中可以领略到伟大思想家那超前且精妙深奥的思想。

尼采曾经是个让许多人十分痴迷的人。他精神上的高贵、类似自强不息的品性、看问题的透彻和真诚，使他在人们的心目中远远超越于一般的学者。相对而言，他的明显的偏执、狂妄等病态心理似乎不重要了；而且，好象是这样的个性配合他的灵感和天赋造就了他独特的人生体验。这位伟大的思想家，他一生中写下很多不朽的著作。著名的《查拉斯图拉如是说》融 会了他毕生的精华，查拉斯图拉其实就是尼采本人的写照。《查拉斯图拉如是说》是尼采最成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如上帝死了超人等对后世思想界和社会影响深远的思想。

《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体散文，作者借用古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，有意对抗基督教的圣业，模仿圣典的文体，以比喻和逸事描述查拉图斯特拉升华进入超人之域的过程，是一本独一无二的哲学思想结晶，副标题为为所有人、不为某个人而写的书，象征地表现出尼采最后的境地。这部作品虽然包括了尼采的一切，但查拉图斯特拉是作品的主人公，而非作者本人。

《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。

本书收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

《论道德的谱系》是尼采畅论善与恶两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

本书为《荒野求生少年生存小说系列》拓展版03《毒蝎沙漠里的钻石罐头》。本书主要讲述了在非洲旅行的贝克和好朋友彼得，无意中发现钻石走私者的秘密，被迫跳伞误入了炎热的撒哈拉沙漠。在这片死亡之地，贝克和彼得想要走出去，必须借助星空辨别方向，寻找岩石度过寒冷黑夜，在太阳生起前用石头取水……当他们历尽艰险来到一个古老的村庄，认为自己获救的时候，走私者却拿着枪出现在了门口……

我和妻子驾车意外撞死一名孕妇，几个月后，妻告诉我，她怀孕了，就在出事的那天晚上……因无法忍受妻子变态般的洁癖，我带着儿子离家出走。我一边找工作，一边找住所，囊中羞涩的我不得不和儿子住进一间曾经发生凶案的房子里……七月半，母亲照例不许我外出，但身为警察，我必须前往某村庄解救被拐卖的儿童。当我把被拐的孩子吉庆带回家后，却看到了无法置信的一幕……因创作《异闻录·每晚一个离奇故事》被称为当代蒲松龄的王雨辰，有着天马行空一般的想象力和离奇不羁的构思技巧。《洁癖·你的肮脏唯有用鲜血才能洗涤干净！》是他继《每晚一个离奇故事之惊悚夜》之后的第二部中短篇小说集，共二十篇悬念故事。黑暗压抑的人性，透过带着血腥气息的文字散发出来，突然的转折不时地绷紧你的神经，然而，直到最后一刻，所有谜底揭开，你才知道这一切不过是个骗局。在阅读王雨辰的过程中，你除了会叹服他的故事安排，更会被内心深处那个阴暗的我所触动，而这正是王雨辰作品的一大魅力所在。

《不归的复仇者》（帰らざる復讐者）八十年代日本经典推理侦探小说，著名文学家西村寿行代表作。

据说，隆田家族的二少爷罹患了奇怪的重病，必须娶个老婆来冲喜！没想到久病不愈的他，竟然俊魅的让她禁不住脸红心跳……一个这样好看的男人，理当得到世上最好的东西，为什么命这么坏呢？虽然她是为了报答爸妈二十一年来的养育之恩，自愿代嫁，但是……万一雷飏真的非得靠娶个命格好的妻子才能续命，那么，她若这样嫁了他，他不就非死不可了？想不到这个要嫁给他当冲喜老婆的风家千金，个子娇娇小小，又长得清新可爱，一眼就对了他的味！每天看著她应该不至于厌烦，无聊时还可以玩一玩，尤其风铃那笨手笨脚又非常努力想侍奉好他，想扑上来亲他、又怕他因此而犯病的小心翼翼模样，当真是难得顺他的眼呵！连执意不想爱的心，都情难自禁的想多疼惜她一点……

11月11日开始v。理想是正论的晴原猫夏是东京咒术高专里一个普普通通的一年级生——上辈子估计是撬了别人的祖坟才能有如此运气。东京咒术高专,一个神奇的学校,校内成员形色各异。经过挚友理念从一个极端变成另一个极端还叛逃了后,得知学妹理想是正论的五条先生震怒：明明眼睛超大却偏偏更像是某个小眼睛吗？！换个人来我也要说！老子最讨厌正论了！面对正论一词心情复杂的七海先生神色莫名：总之……不要走上歧途。同样心情复杂但想的很开的家入小姐轻笑：有什么解决不了的事情都可以和我说,特别是心理上的。没错——上有每天追着她打的白毛前辈,遇到就会认真叮嘱她不要走上歧途的七海君,强调有心事可以去找她的家入学姐。下有？下面什么也没有！有的只是被她保护在身后的正论！#身为咒术师保护弱者有什么错吗？##前辈们每天都想让我改理想。##今天也在被五条前辈追着打。##我真的不会误入歧途你相信我！##是的,我有心事,我现在连梦里都是五条前辈在追着我打。##被压迫后只能压迫一下同期伊地知这样子。#四年的青春不是在被压迫就是在压迫,终于！她奋起了！她反抗了！她毕业后决定寻找真相了！最恶诅咒师笑眯眯：嗨。晴原猫夏：……撤了撤了。这就接受五条前辈的邀请进高专当老师,收个有天赋的学生把她这个替身的本尊干掉。——愚蠢的奸诈小眼睛呦！你的同期已经不属于你了！替身终成正主！胜利是属于她晴原猫夏的！！！：预收：《千年组也存在友谊吗》我叫天元,不死术式的拥有者,总被人当做唐僧肉的在逃术师。直到我在逃亡的路上捡到了两个饭搭子,我才知道,倒霉的不止我一个。饭搭子一号是黑发阴险绢,我叫他绢花,他有一个好脑子,能把追兵耍的团团转,另一个一号是粉发暴躁傩,我叫他傩酱,他有一个好术式,能解决大部分追来的垃圾术师。在又一次干掉一波追兵后,我终于意识到了一件事——我们三个超强的！简直嘎嘎乱杀！我插腰狂笑,嚣张的不可一世：愚蠢的咒术师啊！我就站在这里！你以为你能动的了我一根汗毛？绢花迅速干掉冲来的术师,虽然早就习惯了,但还是咬牙切齿道：你这家伙！给自己下个保护结界在里面给辛辛苦苦的我们烤个土豆吧！在另一侧秒杀术师的两面宿傩猛然回头：你给我闭嘴！她烤的土豆根本不能吃！老子的舌头品尝不了那种垃圾！要吃你吃！绢花满脸抗拒：开玩笑！我才不吃！我指指点点：没口福的家伙们！/差点死掉之后。天元叠罗汉的背着两个少年,踉踉跄跄的寻找驻扎点,不忘嘲讽：翻车了吧？心情如何？最上面的绢花喘着气,想到负伤的自己要被某人照顾近一个星期就绝望：……你做饭真的好难吃,煎的药也比别人苦十倍。中间的两面宿傩哈哈大笑,脑海中只剩战斗后的余韵：痛快！天元面无表情：我会用心给你们煎药的。两人：……不用心都够苦了,用心还了得。/进入花街的三人。天元星星眼：哇！都是大美人！绢花认真打量着花魁的衣服,又看了眼天元,然后,叹了口气。两面宿傩抱臂四处打量,忽然想到了什么,按住天元的头指着花魁的衣服：要吗？老子给你扒下来。天元瞳孔地震：傩酱你……绢花掏出肉干堵住两面宿傩的嘴,心累道：闭嘴吧你。/来到平行世界后——天元心情复杂：绢花变成糟糕的大人了啊。绢花不可置信：这个天元变成四眼咒灵的世界我不承认！两面宿傩眼中满是嫌弃：你们两个活的简直惨不忍睹。天元/绢花：你还有脸说我们！！！【预警】：看完简介就应该知道,ooc,超级ooc。

下本写《肆意宠爱》,文案在下方,跪求小天使收藏。本文文案：（PS：8日入V,入V当天三更且评论有红包哦~,请各位小天使多多支持,比心心。）胡同里的老人常说：左眼跳财、右眼跳灾,夏里从来不信,和顾津南分手后,夏里右眼每跳一次,她都会想他是不是有了新的女朋友,然后下意识地拨弄眼皮。学生时代,顾津南和夏里分别是两个世界里的人,一个温柔敏感,一个浪荡不羁。云泥之别的两人,却有了段可笑又可悲的交集。-那天,刚兼职完回来的夏里,碰见了坐在马路牙子上抽烟的顾津南,他周遭笼罩着强烈的落寞,整个人略显落魄潦草,夏里忍不住上前关心,顾津南抬眼扯嘴角看她,一贯的漫不经心,怎么,要哄我啊？随后,夏里被顾津南带去朋友的生日聚会上,聚会上,有朋友问夏里是不是喜欢顾津南,夏里红着脸抿嘴低头不说话。周津南一副混球模样,行啊,我还没有谈过你这样的女朋友。但夏里没能让顾津南这个浪子回头,自己还弄了一身伤。-五年后的夏天,两人再次重逢,顾津南身边的女伴问夏里和顾津南什么关系,夏里云淡风轻：不认识。顾津南冷笑声,扯了扯嘴唇,那就重新认识下,你想怎么认识都可以。至此之后,顾津南步步紧逼,一副除了夏里他谁都不要的模样,夏里无处可躲,她一脸苦笑看着他：顾津南,你想给自己立什么牌坊都行,别拉上我。顾津南擦去夏里眼里的泪,哑声道：对不起,我想让你拉着我。狂妄阴狠贵公子 VS 温软坚定女律师————————————————————————————高中时期的江沛琛凭借着张神颜脸,成了众多女生的暗恋对象,但他本人就是个刷题机器,不通人情,整天埋头刷题,不问世事。虞枫高中的时候给江沛琛写过情书,被他修改完病句退了回来,还被告诫好好学习天天向上,虞枫为此哭了一个晚上,决定再也不喜欢他了。多年后,虞枫为了打消父母让自己结婚的念头,她向父母胡诌了自己的择偶标准。父母听完,相互看了一眼,这不就是江家那小子吗。江沛琛掀起眼皮看虞枫,眉眼间淡漠疏离,没一点老同学见面的惊喜,想好了吗,协议夫妻,不谈感情,挺无趣的。虞枫酸涩一笑,想好了。她高中的时候就想好要和他结婚了。虞枫原以为年少时期的暗恋会因为两个小红本开花结果,但事实告诉她这是痴心妄想。婚后江沛琛肆意地扩展着自己的商业版图,成为行业内炙手可热的新贵,也尽力履行婚前协议上的义务,让虞枫衣食无忧,护她周全。只有虞枫自己知道,她从未走进他心里。-婚后一年,虞枫拿着离婚协议书推开江沛琛的卧室门,要他签字。江沛琛看着离婚协议书愣了一瞬,揽过虞枫盈盈细腰,俯身亲吻她,哪里不满意？虞枫：对不起,我有点想谈感情了。江沛琛从柜子里拿出当年她写给他的情书,那就从我回复这封情书开始,和我谈感情好不好？清冷矜贵科技新贵 VS 有上进心但不多的元气撩精文案写于2023/07/14

《笔花六照》分为六辑，是梁先生亲自编选的散文集，为武侠小说封笔后的文字。本书既记武侠因缘、师友轶事、史论典籍，又有谈诗品联、云游记趣、棋人棋事，彰显武侠世界之外的梁羽生之性情与志趣。作者国学功底深厚，文史修养笃实，通过追忆与诸名士大家的往来故实，陈寅恪、饶宗颐、简又文、金应熙、舒巷城、聂绀弩、黄苗子等文人的风骨，张季鸾、胡政之、金庸、徐铸成、杜运燮、陈凡等报人的风雅，历历在目。在作者的笔下涌动着对生活对事业的热爱，追求洋溢着对恩师对友伯真情与厚爱,闪烁着冷静的沉思与深刻的灼见,流动着清新的笔调与俊逸的文采。笔花六照来源于《山海经》和《大唐西域记》等书中都记载有能够光华四照的奇花，花能四照，亦能六照（六在数字中更具整体意念）。笔花六照，也即所谓妙笔生花。如有聂晋人称纳兰容若的词是笔花四照，一字动移不得。

本文计划6月17日入V,感谢支持呀,么么~祝安安睡前看了一本小说,睡醒发现自己穿了。穿成了一个没爹没妈还带着年幼弟妹的孤女。原文里,女主是重生知青,男主是大队长家的军人儿子,两人前世没能在一起,今生女主重生归来,过五关斩六将,最终抱得英雄归。而这孤女全文只用了寥寥几句就给概括了。唯一的作用就是意外身死后,她家的房子卖给了女主。为女主大展拳脚提供了一个好开端。祝安安看着这宽敞的青砖大瓦房,又想了想跟着一起来的随身老房子,觉得这日子也不是不能过。*祝安安原本想像小仓鼠一样过起养养弟妹,赚赚小钱的低调生活。奈何不管是大房子,还是她本人都是许多人眼里的香饽饽。为了避免不必要的麻烦,祝安安回忆完全书内容,把目光放在同队回家养伤的军官身上。军官大龄未婚,人品过关,家庭关系还简单,是十里八乡不可多得的好对象。就在祝安安摩拳擦掌的时候,她没注意到人家也把目光放在了她身上。*秦岙,某军区副团长,农村出身靠着数不清的军功在军区闻名。一同出名的还有他二十八岁大龄却单身。领导还有家属院嫂子们都操心过他的婚姻问题。谁成想,人回乡养伤还没好,却打了个结婚报告过来。*听闻秦副团长回家娶了个乡下丫头。曾经想给人介绍却被拒绝的有些人当即笑出了声,背后暗搓搓好一顿幸灾乐祸。可没过多久,当秦岙牵着一个温婉大美人出现在家属院时,看热闹的人都傻了眼。这哪是没眼光,这眼光简直高得不能再高了。