婚礼集

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

他出身布衣，却开创了大汉王朝；他才干平平，却揽尽天下奇才；他被称为常败将军，却最终打败了西楚霸王。他就是大汉王朝的开国皇帝——汉高祖刘邦。他是如何掌握天下，又如何成为开国帝王的呢？《刘邦发迹史:神一样的无赖》就会告诉你答案。他既见利忘义又胸达大度，他既冷漠无情又惜才爱才。时势造英雄，一代草根成君王。权权谋与智慧，成王败寇后人评！

他……会不会太假公济私了啊？才一到公司，就仗著全公司女性同胞都肖想他的美男色，特意来个选美大赛，硬是钦点她成为他的贴身秘书，害她变成全秘书室的公敌说。但这还没什么，他居然什么事都要她求代办，连心情不好，她都得提供她的肩膀借他用一用，更奇怪的是，她好像还满喜欢跟他在一起的这种熟悉的感觉，但她明明就是个实事求是的平凡女子，从来都不相信麻雀变凤凰的传说啊！直到某年某月的某一天，当他提起要带她回到他的故乡时，她才终于恍然大悟，原来他就是……

《反物质飞船》(SeeTee Ship)是杰克·威廉森的早期代表作，作为反物质系列中的一部，它首先于１９４２－１９４３期 《反物质飞船》封面间在《惊奇故事》连载，１９５１年以单行本的形式出版。连载小说的特色之一在于它们构成了对作者的情节组织能力及悬念运用能力的考验。威廉森通过了这种考验。天空中让人恐慌的神秘闪光，超越常识飞行的再见，简号飞船，谜一样的反物质文明以及他们历经万亿年光阴的诺亚方舟（Noah\\\\\\\'s Ark），所有这一切构成了一个完整的悬念链条，激起读者一探谜底的好奇本性，进而使之欲罢不能。 《反物质飞船》也可以说是威廉森理想主义风格的发端。但是，《反物质飞船》毕竟是一部创作于半个世纪前的作品。以今人的眼光看，这部作品的人物塑造显然没有超越50年代科幻小说那普遍性的平面化模式。即使是书中当初那些由反物质引发的悬念的吸引力，也难免被半个世纪的光阴打了折扣。 显然，之所以将这样一部作品列入世界科幻大师丛书还有更重要的理由。这理由就是《反物质飞船》表现出的对反物质的惊人预见。 《反物质飞船》创作之时世界上还没有反物质这一概念。

【本文将于8月25日入V,届时万字更,谢谢大家的支持~mua】【只有每晚可以码字,一周大概三更】放个预收：[主崩铁]星神成长指南*本文文案凌晨上线肝须弥探索度的水黎,穿到了两千年前的提瓦特,成为一个刚刚诞生的元素魔物。前世印象告诉她,提瓦特上的魔物一不小心就会死掉,在稻妻诞生的水黎心里就有个坚定的信念：一定要去璃月,那里有个让人很有安全感的男人！她历经千辛万苦,终于到达了……蒙德。为什么是蒙德啊！—————————————————帝君帝君！与我签订契约吧！我超级厉害的！岩王帝君低头看了看刚过他腰身的水黎,沉默良久才说道：我不会与小孩子签订契约……*1、尽量不OOC,有私设有私设有私设（重要的话说三遍）,小白文笔,介意慎入2、剧情需要,背景故事时间线可能会有小变动3、偏剧情向,CP未定4、主角到璃月不久就会长大5、会写到枫丹的6、以后补充

【当一个无趣的人必须幽默起来,请问这个人会变得更幽默还是更无趣？谢邀。我也不知道自己现在算是幽默还是无趣,但我到现在都还记得,自己当初快要被车撞飞的时候,脑子里这个东西,第一反应就是问我抽不抽个十连。】牧小满闭目扶额。说她运气不好,她抽到了穿越卷轴。但说她运气好,她到了核战三百年后的废土世界。文明泯灭,人类抛弃道德用最野蛮的方式生存着；资源匮乏,最好的资源永远被掌握在上层人手里；野兽横行,每天都有数不清的人在荒原上死去；……若我不曾见过文明是什么样子,我自可以随波逐流。但我见过。她最初的想法,不过是在这片废土上好好活下去。但现在,她只想用敌人的鲜血,来平息身上烧至灵魂的怒火！牧小满,你一定要走下去,即使披荆斩棘,前路无光。【小剧场】牧小满至今都记得那天,师父挡在她面前受了重伤,满身是血,被抬回基地,为了逗她,还当着医生的面说了句：其实我存了一辈子的积蓄,就藏在……抬起的手骤然无力。牧小满静静看着她演戏,而后认真对医生说：听到了？她醒了钱分你一半。医生手中的除颤器电光乍起,邪魅一笑：今天就让你见识见识,什么叫以雷霆击碎黑暗。【幽默值+1】PS：1、我流废土,全文架空,私设如山。2、事业线为主,感情线有但慢热。3、经常修文,但不会大改,不影响食用,感谢支持！————————推推下一本预收《开局带着毛孩子捡垃圾》(废土轻松种田文,喜欢这一口的小天使不要错过~)蓝水历3572年蓝水星爆发了一场毁灭性的战争。被破坏的天空漏出一个大洞,无数人死在辐射之下。只有极少数人如同老鼠一样生存着。而身为首席工程师的韩泽,因为过劳死再睁开眼时,就来到了这里。瞧着原身破旧的生存基地,她继续过上了早出晚归的生活。韩泽：这跟捡垃圾吃就没什么区别。直到她捡到一个芯片,安在了自己凑出来的仿生机器人上。本来想给家里的狗子找个保姆,结果怎么就成了——韩泽,我的系统检测到,你的压力很大。这跟你脱衣服有什么关系？我的资料库里,这样做是目前最好的解压方式。把裤子给我穿上！

本书是村上春树随笔系列之一，共16篇，作于1994年到1995年村上在美国讲学期间。内容可以分为3 类：一是作者旅居美国的经历见闻、喜悦烦恼，如创作、运动、购物、减肥、避暑和失窃（这一篇被采用为《译文》杂志举办的卡西欧杯日语翻译竞赛的原文）、挨骂等，二是关于猫、鸭、章鱼、信天翁等动物的趣谈，三是此间他在世界各地的旅游，包括鲜为人知的中国东北之行。这一时期村上对美国社会冷静、严肃的观察评论，已经写在《终究悲哀的外国语》一书中，本书着重描写他的日常生活，为此，村上有意调换笔调，文字轻松随意，无拘无束，处处体现出他特有的幽默感、观察力和想象力。阳子夫人的照片里有国内读者难得一见的村上形象，尤其珍贵。

《联剑风云录》1961年～1962年连载于《大公报·小说林》，继续讲述了于承珠、叶成林、铁镜心、霍天都、凌云凤步入成年之后用心感受着人生，各有各的选择、各有各的快乐、忧伤和愁怀，在悲喜间见证着那份生命中的不得不，从而活出更为多彩多姿的人生，中年情怀浓如酒，严格而言，在本书中，他们都尚未步进中年，然而解读他们各自的人生之路，却仿如品尝着一杯杯醇酒，让人平添几多感叹和唏嘘。铁镜心在与沐燕成婚，成为王府郡马。花前月下，恩爱无双之余也暗暗怀念起以前与于承珠等相遇于江湖的时光，恰逢明朝皇太子朱见深继位，各省以志庆贺的贡物纷纷遭劫，铁镜心遂向沐国公请缨，偕同沐璘护送贡物进京。一路上，铁镜心目睹贵州贡物被劫，十分心惊。在同广东、广西等省联保进京途中，突遇强盗抢劫。更令铁沐二人心惊的是劫物的首领竟是沐璘儿时的朋友，张丹枫的弟子张玉虎。张玉虎因铁镜心早年救助义军脱困之故，让铁镜心护送贡物北行，并告知劫物的原委，这次抢劫贡物是为金刀寨主和叶成林驻扎海上的义军筹集军饷。铁沐二人怀揣着张玉虎的锦旗，不日来到武夷山。不料贡物还是被龙剑虹率人劫走。张玉虎不知龙剑虹的来历，先后已有几省的贡物被龙剑虹所劫。两人武功不相上下，张玉虎与龙剑虹打赌，以所劫贡物多寡定输赢。在杭州铁镜心与于承珠相遇，谈及往事，更增无限唏嘘。而石惊涛也终原谅了铁镜心当年的软弱，授其武功心法，师徒两人终重归于好。一心练剑的霍天都却不满妻子凌云凤下山，要于承珠等代为劝说凌云凤回山。张玉虎和周山民的儿子周志侠在山东道上遭到七阴教教主阴蕴玉及其女阴秀兰的陷阱，幸得丐帮帮主毕擎天营救，并打退了七阴教的进攻。张玉虎到七阴教居所索要贡物，却遇到昆仑山星宿海乔北溟的管家厉抗天为少主乔少少向阴蕴玉提亲，遭到阴秀兰的拒绝。阴秀兰早已芳心暗慕张玉虎，阴蕴玉向张玉虎逼亲，张玉虎自是不愿意。其实张玉虎早已爱上了龙剑虹。此时龙剑虹偷入阴府，盗走了贡物。张玉虎赶回金刀寨，此时西北五省贡物联保入京，护送人员就是乔北溟父子。凌云凤、龙剑虹及金刀寨等众豪杰已设伏等候。双方恶战多时，乔北溟武功绝顶，群雄形势危急。幸得霍天都寻妻而至，夫妻两人联剑敌住了乔北溟，一番波折，终劫得了贡物。至此张玉虎也明白龙剑虹武功本为凌云凤所授，而一番所为也是为义军劫取贡物。霍天都要求凌云凤随其一同返回天山，凌云凤却不甘独善其身。志在江湖上闯出一番为国为民的事业，双方不欢而散，霍天都独自回天山。铁镜心保送贡物到达京都，龙颜大悦，任命铁镜心为御林军副统领。这时御林军统领翦长春等却要求铁镜心抓捕于承珠等。为了于承珠，铁镜心接受了张丹枫之计，假死逃过一难，也认清了官场的腐败，决心深研师傅石惊涛留给他的剑谱，后也终成一代剑术名家。在西山庙中，张丹枫力败乔北溟，后偷入皇宫，逼迫朱见深不再追究贡物等事。京都事了之后，张玉虎回到金刀寨。正遇怪客上山，要与山寨平分贡物，遭到拒绝后，两怪客施毒胁迫。周山民、凌云凤和张玉虎三人身中巨毒，昏迷不醒，施毒的怪客是百毒神君。百毒神君是七阴教主阴蕴玉的师兄，妄图凭借毒功统治武林。阴蕴玉早年被百毒神君所逼奸，生下了阴秀兰，自觉身世悲凉，组建了七阴教，但行事依然带有几分正直和善良。龙剑虹只身下山恳求阴家母女拯救周山民等三人的生命，百毒神君也图谋阴蕴玉身上的《百毒真经》而向阴家母女痛下杀手，一场生死比拼，阴蕴玉与百毒神君均受创而死，阴临死将余下的二颗半解药给了龙剑虹。龙剑虹面对仅剩的二颗半解药，忍痛让张玉虎服下了半颗解药，张玉虎寒热交煎而痛苦不堪，幸而阴秀兰牺牲了自己的武功才救了张玉虎。龙剑虹感激阴秀兰救了张玉虎，欲玉成其好事，便避开张玉虎随师傅凌云凤回天山，而阴秀兰也怀着同样的心事，不愿拆散张龙的关系，一人独自离开山寨，不料在途中受乔少少所擒，带回星宿海，沿途饱受折磨。凌云凤上天山恳求霍天都到昆仑山营救阴秀兰，霍天都感阴秀兰救凌生命，无法推托，但心中却也不情愿。无奈这时乔北溟的修罗阴煞功又进了一层，霍凌夫妇无法取胜，反而在比试中被乔偷学了内功心法，从而达到了修罗阴煞功正邪合一的最高境界。虽有乌蒙夫出手相帮，重创乔北溟，救得阴秀兰，但乌蒙夫却因伤重不幸逝去。其时，叶成林的义军基地遭到官军的骚扰及武林败类的进攻，水寨被攻破，好在叶成林夫妇等均安然无恙，在张玉虎、霍天都的帮助下，一众人乘船来到山东。而这时张丹枫和乔北溟约定好在崂山比武，乔北溟用新练成的神功重创各路高手，终于张丹枫到了，两位当世正邪第一的高手展开了一场大决战，终于邪不胜正，张丹枫以高超的武功击败了乔北溟。崂山顶上，英雄欢聚，叶成林、于承珠决定率领义军去金刀寨与周山民会师。月下林中，张玉虎、龙剑虹情意眷眷，而周志侠、阴秀兰也成眷属。只有霍天都与凌云凤或喟叹或争吵或沉默，双方都觉得志不合、道亦不同，凌云凤脸上挂着晶莹的泪珠，离开了霍天都。

*晚9点日万日常养崽加事业流略狗血**预收《大杂院养娃日常[七零]》《家属院小炮灰重生了[七零]》《穿成海岛文小炮灰[七零]》*本文文案：接到丈夫因公牺牲的消息后,大杂院里的小媳妇白棠晕倒了。醒来后,白棠抱着身边哇哇大哭的一双儿女,意识到自己生活的世界是一部玛丽苏年代女主文。书中,丈夫牺牲后,她会沉溺在伤心中,忽视一双儿女,最终一双儿女被有心人拐卖。而丈夫留下来的工作岗位,她被娘家人一个忽悠,直接让亲弟弟给顶替了。至于丈夫牺牲得到的抚恤金,那更是被夫家的大伯哥抢走。就连唯一容身的两间大杂院屋子,也会先后被同一个院子的人家骗走。最终,她身无分文、伤病缠身被赶出了大杂院。临死前,被一位路过的漂亮女人送了两个窝窝头,当了一个饱死鬼。而这个漂亮女人就是书中那位人见人爱的女主。她只不过是女主展现善良品格的炮灰工具人之一。被誉为小辣椒的白棠：……她怎么不知道自己会这样傻！！趁着书中的一切没有发生,白棠麻溜儿地打起精神。收拾心情,保护一双儿女。守好手中的工作岗位,抚恤金更是早早领到手。当然,想要霸占自家屋子的人家,脸皮也要给撕下来。大杂院里的人都在传,这白寡妇死了丈夫后,从小辣椒变成大辣椒了。这样凶悍精明的小寡妇,又带着两个拖油瓶,是再也嫁不出去咯！白棠：呵呵,她可没想着要再找！当白棠收拾好一切准备重新生活时,传说中牺牲的丈夫回来了。原书女主也开始出现在她的生活中……阅读指南：架空年代文,日常养崽加事业流。关于本文大杂院的布局以及人员情况。大家可以进我的作者专栏,翻到最后一个叫《文案存档》,看封面就是了。***************************************下一本《大杂院养娃日常[七零]》.文案：一觉醒来,白富美何玉燕发现自己穿进男频年代文。穿成书中龙傲天男主那隐忍坚强最终胜利的原配。按照剧情,何玉燕会在跟男主相亲之后,马上嫁给男主,住进逼仄的大杂院。讨好心有白月光的男主,孝顺嘴碎的婆婆,帮助挑剔的大姑子,照顾调皮捣蛋的小叔子。在男主发家之后,更是在辛苦照顾婆家人的同时,连生五个女儿一个儿子。同时,骂退任何靠近男主的莺莺燕燕。最终在七十岁的时候,等到了男主回头。夫妻两人和和美美度过晚年。这样的剧情让穿越过来的何玉燕yue了。——国营饭店相亲现场,看着眼带忧郁的帅气男主。何玉燕推开喋喋不休的媒人,起身走到隔壁桌正在吃面条的顾立冬面前。我们处对象怎样？正在吃面条的顾立冬满脸不可置信。媒人目瞪口呆。男主忧郁的眼神瞬间变换。——顾立冬长得又高又壮,脸上还有道因公受伤带来的刀疤。任谁看了不摇头,说一声这小伙子以后不好找对象。即使是厂里司机这样的好工作,这小伙子注定找不到城里姑娘。谁能想到这小子出趟长途车回来。全身灰扑扑在国营饭店吃碗面条,就娶了厂里最漂亮的女人。——何玉燕知道顾立冬是这本男频文里面,给男主事业添砖加瓦的工具人邻居。这个男人虽然脸上有刀疤,看起来很凶。其实是个很有爱心、责任心的男人。这样男人不比忧郁帅气又心有白月光的男主好上百倍！——婚后,何玉燕住进了厂里安排的大杂院。大杂院的人都等着看着夫妻两人的笑话。特别是在男主又找了个车间主任家姑娘当媳妇的时候。可是,大杂院的人等着等着,却等来了一个又一个让人眼酸的消息。何玉燕跟着顾立冬夫妻感情好,生儿育女好不顺遂。最后还买了大院子搬出了大杂院。