反与正

反与正

作者:阿尔贝·加缪 状态:完本 日期:09-05

《反与正》(L\\\'envers et l\\\'endroit),是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集,于1937年出版。…

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  • 作者:阿尔贝·加缪
    《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章,包括《致一位德国友人的信》(Lettres à un ami allemand,1948)《时政评论一集》(Chroniques,1944-1948,1950年出版)《时政评论二集》(Chroniques,1948 - 1953)《夏》(L\\\'Été,1954)《时政评论三集》(Chroniques algériennes,1939 - 1958,1958年出版)《关于断头台的思考》(Reflections on the Guillotine, 1957)《在瑞典的演讲》等。在文章中,加缪主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《西西弗神话》(Le Mythe de Sisyphe),又译为《薛西弗斯神话》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集,于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一,文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此,与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中,也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《婚礼集》(Noces),是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集,于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    本书收录了《科波,惟一之师》、《雅典讲座:关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧?》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《反抗者》(L\\\'Homme révolté),是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一,于1951年出版。在这本旁征博引的散文中,加缪秉承坦率、正直的态度,重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神:历史层面的法国大革命、俄国革命;思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思;思潮流派从虚无主义到超现实主义,从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗,如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释,那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题:我思故我在,把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中,则提出这样一个命题:我反抗故我在,将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的,既然世界本就是荒诞的,对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对,那么,人如果没有反抗,又何以为人?又与蠕虫何异?既然人生而荒诞,为了不至于自杀,为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由,就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路,才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气,足以与《西西弗神话》前后辉映,足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《卡利古拉》(Caligula),又译为《卡里古拉》,1938年完成,1945年演出,是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉,表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后,悟到一个极其简单,极其明了,显得有点儿迂拙,但是很难发现的真理,那就是人必有一死,他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞,卡利古拉化身暴君,把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政,任意杀戮,使人深感难以活下去;既然人不理解命运,那它就装扮成命运,让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《正义者》(Les Justes),又译为《义人》,是加缪众多作品当中的戏剧作品之一,1949年12月,《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日,谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时,遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内,谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此,整个剧本却并不是一部历史剧,经过了加缪的撰写,而真真正正具有了哲学上的意味,也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《戒严》(L\\\'État de Siège),又译为《围城状态》,是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年,是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景,但是更加高度象征化,加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时,生命变得荒诞,发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉,不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人,但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他,但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守,不顾死亡的威胁,而在愤怒之余,狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是,他领导人们展开了反抗。最终,却在胜利的前一刻,用自己的生命交换了死去爱人的复活。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《误会》(Le Malentendu)是加缪众多作品当中的戏剧作品之一,发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔(妹妹)与母亲把自己的居所经营成一家旅店,因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客,其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让,不知因何缘故离家出走。二十年后,他带着财富回来,期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造,它见诸于一则真实的报道,取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影,那么,它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧,于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出,由马塞尔·埃朗执导。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧,于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出,由马塞尔·埃朗执导。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《阿斯图里亚斯起义》(Revolte dans les Asturies)是加缪早期的一部作品,创作于1936年,是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本,当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义,起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城,成立了工农革命政府,但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日,弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱,挑起了西班牙内战。因此,可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品,但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧,改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日,在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演,由阿尔贝·加缪执导。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧,于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出,由阿尔贝·加缪执导。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧,于1955年首次演出。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《流亡与独立王国》(L\\\'exil et le Royaume),又译作《放逐和王国》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集,收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇,其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《堕落》(La Chute),又译作《坠落》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说,于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法,以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表,实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说,《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特,这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手,加缪的哪一部书最深得他心,他回答说:《堕落》,因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《第一个人》(Le premier homme),又译作《最初之人》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说,加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传,被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中,他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作,它以优美如诗的语言,提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神,但他仍然崇拜一个圣徒,仍然要跪在一个圣徒面前祈祷-这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年,加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译,中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究,对法国思想和文化有着通透的理解。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事,作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应:全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活,可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌,却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨,生活气息浓郁,人物性格鲜明;小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇,使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场,认为个人应置于一切的首位;但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时,加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性,但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处,而且全篇结构严谨,生活气息浓郁,人物性格鲜明,对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致;小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面,使这部作品具有强烈的艺术魅力。
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    【本文预计6.14入V,从31章开始倒V,入V当天三连更,看过的宝贝请小心重复购买哦】虞小枝有一个被无数人艳羡的好命。父兄位极人臣,即使她这一辈子碌碌无为,也能风光无限。可她温雅的外表下藏匿了一颗在壁国绝不能有的医者心。为此,她拜一神秘圣手为师,学秘技毒术,唯盼有一日能光明正大的在阳光下行医。她一直以为这样的人生足够美满,纵使学医之路处处受阻,身边也总有那样一个少年陪着她。可假象终有一日会破灭,父兄为争权夺利不惜害她至死,心上人的温柔背后是深不可测的阴谋,真相像一道骤然扯开的伤疤。虞小枝心头淋漓着鲜血,好不容易捡回一条命,从此改名换姓,跟随师父北上,游历四方。世间再无尚书千金虞小枝,只有医女明瑜。此后,明瑜在凛北桩桩奇事中崭露头角,在江湖声名鹊起,所谓神医。而她终被朝廷正视。为报旧仇,她再度踏入故地,曾经不可撼动的大山已与蝼蚁无异。与此同时,她也卷入了更大的阴谋之中……-很多年后,明瑜每每忆起自己旧名时总止不住的想起一个人。他喜穿紫袍佩白玉,他恣意张扬。他会偷偷闯进虞府带她去看烟火;他会相信幼稚传说里能护人周全的玉鱼红绳,为她求来一根,只为让她相信世上有一个人会一直站在她身后。他也会在飞雪漫天时亲口告诉她:所有的一切都在我的计划里,包括那些……差点让你失去性命的事。扔掉红绳的那一刻,她认为自己大抵一辈子都不会再见到他了。后来,凛北雨后的一场盛宴,她以救了小太子的恩人身份参宴,年幼太子最敬重的小叔姗姗来迟,长桌之上那人一袭明紫玄衣,分明是那年销声匿迹的——祁怀晏。彼时众人皆崇敬地唤他一声:祁少主。高座之上的祁怀晏星眸淬冰地越过华服的众人,不动声色地望向长桌末端衣着最朴素的……那个叫明瑜的姑娘。不过顷刻间,朝堂风云变幻。迫不得已被扯进政变迷雾中的明瑜遥遥看见他红了眼眶,哀求她:小鱼儿,你怎样对我都好,杀我剐我都不会有半分怨言。我只求你……别不要它。他手中那只红绳上坠着的玉鱼在水光里分外刺目。惊雀枕霜华,冬栖未有枝。【食用指南】*架空历史/私设成山/树枝起名废,几乎所有东西的名字都想到啥写啥,切勿过多追究*男女主均成长系,男主的行为都有原因*非典型权谋文,朝堂+江湖 并行,甚至有点复杂,请相信感情线也超级多!*上卷占比少,属于往事风格。下卷节奏不同,主线权谋剧情极多*若有严重不合逻辑处,欢迎评论纠正————>>>下面是预收,下本开《沉星曲》————感兴趣的宝贝可以来专栏收藏一下(爱心发射【娇生惯养爱自由千金X冷血残暴双人格太子】温妤打小被全相府娇生惯养,被当做掌上明珠呵护了十七年。所有人都以为她会同将军府那个门当户对的小将军成亲,连聘礼都已打点妥当,可等来的却是……——当朝太子往相府递了一纸婚书。丞相之女温妤,六月十七入东宫。-她没见过太子顾祈。只听闻他狠厉无情,为人残暴苛刻,稍有不满就动刑罚。而她就要嫁给这样一个人了。官命难违,眼看后半生无望,温妤决意放下架子,成婚前三日去酒肆把自己灌的烂醉,却偶然遇见了一个温润公子。她在同太子成婚前爱上了一个人。东宫红烛夜,她倔强地不肯撩开红纱,眼眶因再也见不到那人而不甘的泛红。那人咬牙切齿地念道:你就这般不愿嫁给孤?她闻声一震,一把撩开红纱,看着那个眼里流露着寒意的华服男人,分明就是那天的……温柔公子。-顾祈自知温妤不爱他,而他想要的也只有她家的全意辅佐。为确保万无一失,他在成婚前三日设了个局。本想让温妤死心塌地,没想到全被她搅和了。他还莫名其妙昏了过去。醒来发现败局的同时脑中多了一段陌生记忆,是微醺的温妤和……他自己。成亲后他晾了她几日,可他明明记得晚上是在自己书房入睡的,醒来却躺在温妤的床榻上。姑娘疑惑又惊惧地看着他:你现在是谁?太子强掩泛红的耳根,冷着脸一言未发,整理好衣装落荒而逃。他根本不知道发生了什么。犹记得昨夜,他覆在她身上。薄衣相隔,顾祈露出与如玉公子无二的笑,温声在她耳畔说:我是你夫君啊。——他冷血、残暴、无情,他杀人无数。——他只爱她。#强取豪夺 #先婚后爱 #嘴上说不爱心里诚实的很#顾温柔和顾冷漠battle的那些年