致一位德国友人的信

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

社恐杜晓若没想到,自己居然会穿进一本豪门狗血玛丽苏文里,成了女主的对照组女配。而且,穿过来的时候,原主和豪门协议结婚,还有个已经9岁的继子。面对全员社牛的狗血生活,杜晓若瑟瑟发抖。她下载了一张社恐专用聊天背景做手机屏保。节目中,女主逮住她说教,杜晓若,我觉得你应该更尽心教育继子。杜晓若看一眼屏保,详细说说！女主优越感满满,你要多和孩子沟通,就像我这样,才能养出阳光可爱的孩子。杜晓若看一眼屏保,还是你厉害,我就不行！女主得意忘形,知道不行,就好好学着点。杜晓若看一眼屏保,对对对！眼尖的网友发现杜晓若的屏保上一行大字,【万能聊天背景图,社恐患者必备！】一夜之间,杜晓若社恐的事传遍全网。杜晓若一个人在咖啡厅待到深夜,悄悄遛回别墅的时候被9岁的继子逮个正着。继子绞着衣角,小声请求,我就想要你那张聊天背景图！在娃综极致拉扯的两个大社恐,每天都在期待社牛男人的出现,这样他们就不用说话了。直到一期节目,需要爸爸一起参加录制,高大英俊的混血男人出现。我太太承蒙您的照顾！犬子不太懂事,让您费心了！加个社交号,方便以后联系！杜晓若松了一口气,暗暗发誓,以后就赖在这个家里不走了！PS：男女主7岁的年龄差,社恐崽不是男主的儿子,会逐渐揭开身世。可能会是无脑爽文,不要骂我,骂就是对对对！*预收文,《我穿的亲妈是机器人》求收藏季晏礼是小说里一名研究AI的工程师,他的妻子三年前意外去世,留下当时还不满一岁的女儿季知鸢。季晏礼用三年的时间打造了一个外形和真人酷似的机器人,他告诉女儿,这是妈妈。机器人内部植入了简单的互动程序,只会一些简单的交流互动,对小鸢来说却十分欣慰,因为她有妈妈了。池青青在看完小说的第二天意外穿越,穿进机器人身体里,成了季知鸢的机器人妈妈。季家刚搬入科技园社区,季晏礼从研究院回到家,新邻居对他说下午见到他的妻子了。季晏礼矜持地笑着搪塞,嗯,她不太爱说话。心想邻居应该是透过窗户看到屋里的机器人,看来以后要把窗帘拉上。和池青青一下午说了二十多个人坏话的新邻居,......我感觉你对你妻子可能有点误解。过了几天,搞植物研究的李教授上门告状,季教授,你太太带着你女儿偷吃了我地里的新品种小番茄。季晏礼,......你确定是我太太偷吃的小番茄？李教授气得胡子都飞起,你太太那么个大美人,全园区找不出第二个,我还能看错？季晏礼,......可是我记得我太太一般都只充电而已。清冷木讷季教授 & 洒脱搞笑女池青青、团宠大宝贝小鸢,一家三口的幸福生活。

解放战争期间，中共为适应大规模作战的需要，将一直以来打游击战的小股部队，改编成比较正规的大规模作战集群，其中经常担任战略级作战任务的，有四大主力（四大野战军）。第二野战军由刘、邓率领。刘伯承是极富传奇色彩的中国军事家，而邓小平运筹帷幄，最终成为影响中国命运的一代领袖。二人珠联璧合，从太行山到大别山，从鲁西南到淮海大战，最后进军西南，登喜马拉雅之颠。以3.7万人的牺牲，歼兵200万，俘虏160万。

只有她，了解身为贵族接班人的他，身上背负的无奈跟不得已；只有她，清楚他和其他双胞兄弟的不同，总是一眼就认出他！他知道，她今生是为他而活的，所以，他绝不轻易放手！但……阻碍也因此接踵而来－－

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奥罗拉一直知道运动员的体力好,但不知道有多好,直到她嫁给了一个足球运动员。她叫奥罗拉,意为曙光,因为她出生的那一天,她父亲为阿根廷捧回了大力神杯。可两天后,她父亲就死了。那时候她母亲还没和她父亲结婚。她们分不到一毛钱的遗产。从此她们跌入贫穷。1.本文全架空。背景、比赛、事件的设定全部随心所欲^^作者不懂球2.足球+娱乐圈

接近他，不过是为了完成任务。原以为一夜共寝，过后她绝对可以全身而退──可谁知向来风流的他，竟不担心有难以摆脱的「后患」？！麻烦啊！他好象不似想象中那般「色令智昏」吶……幸好早得知他的风流烂帐，从一开始她就防君似狼，保持距离、绝不丢心啊……允堂万没料到，闲静和顺竟是这小女人外表的假象！本以为，一夜共寝已经驯服了她，但这女人的心思，显然不会随着他的意志起舞。然而错估他的企图，却是绝对的错误──当「贞洁」这道世俗枷锁无法收服她的感情，他势必将计就计，得到他要的「全部」……

在你的眼前，没人能说谎。山吹海晴天生拥有一种神奇的能力，只要他和别人对话，对方便会不自觉地透露出内心隐藏的秘密。某天，他接到所属财团的总裁源卫门指示，前往高知县去探查源卫门的孙女小铃为何不肯回家，硬是要在外地工作……于是山吹便前往当地的女子短大担任小职员，然而却因为特殊体质的关系，他除了探听消息之外，还引发许多细微末节的小事件，并且越滚越大……就在他本人毫无察觉的情况下，这次的任务真的完美无缺地解决吗？超破天荒的非现实设定，以及日常生活中的阴险恶意——巧妙融合两种相反要素的轻妙笔触，只有西泽保彦能够完成的绝妙之作！

四〇至八〇年代流传在中原农村的一个真实的传奇故事。一段纷乱复杂的痛苦历史，一场人性人伦的严峻考验。大多数人不得不多次蜕变以求苟活，愚昧朴拙的女主人公葡萄则始终恪守其最朴素的准则，则被错划为恶霸地主而判死刑的公爹匿于红薯窖几十年。王葡萄是严歌苓贡献于当代中国文学的一个独创的艺术形象，其浑然不分的仁爱与包容一切的宽厚超越了人世间一切利害之争。小说的情节从葡萄以童养媳身份掩护公爹尽孝与作为寡妇以强烈情欲与不同男人偷欢之间的落差展开，写出了人性的灿烂，体现了民间大地真正的能量和本原。小说里的民间世界是一个完整的世界，它的藏污纳垢特性首先体现在弥漫于民间的邪恶的文化心理，譬如嫉妒、冷漠、仇恨、疯狂，但是在政治权力的无尽无止的折腾下，一切杂质都被过滤和筛去，民间被翻腾的结果是将自身所蕴藏的纯粹的一面保留下来和光大开去。葡萄救公爹义举的前提下，公爹孙二大本来就是个清白的人，他足智多谋，心胸开阔，对日常生活充满智慧，对自然万物视为同胞，对历史荣辱漠然置之。在这漫长岁月中他与媳妇构成同谋来做一场游戏，共同与历史的残酷性进行较量——究竟是谁的生命更长久。情节发展到最后，这场游戏卷入了整个村子的居民，大家似乎一起来掩护这个老人的存在，以民间的集体力量来参加这场大较量。