中州纪事

不仅活人使我们受苦，而且死人也使我们受苦。 死人抓住活人！ 《十三步》[1] 是莫言在1988年运用荒诞艺术手法描写知识分子和现实生活的一部力作。作品构思精巧，语言流畅，从不同的角度对当代人的生活，爱情、家庭等作了描述。表达了作者所具有的独到的创作风格，非常值得一读。

莫言中短篇小说散文选

省人民检察院的特级侦察员丁钩儿奉命到酒国市去调查一个特殊的案子：酒国市的官员吃掉了无数婴儿。但到酒国市的人没有能经得起诱惑的，丁钩儿虽不断提醒自己不喝酒，最后却醉酒淹死在茅厕里。《酒国》中的官员之所以为官，不是因为他们才华高过他人，而是因为海量，并且食欲旺盛。吃的影响已经到了这样一种地步，吃可以改变一个人的命运。《酒国》不是通常意义上的反腐小说，莫言在酒国中还通过酒国酿造学院勾兑专业的博士研究生李一斗不断寄给作家莫言的小说中，几乎将整个20世纪中国各种各样小说，从狂人日记到武侠小说，再到魔幻小说、先锋小说之类都戏仿了一遍。莫言是一位在国内外都享有极高声誉的作家，他的作品内容深刻，题材广泛，情节诡秘曲折，语言绮丽多姿、汪洋恣肆，其作品之多，获奖之多，翻译成外文之多，在国内同类作家中都是极少见的。 莫言说，如果把《酒国》和《丰乳肥臀》进行比较，那么《酒国》是我的美丽刁蛮的情人，而《丰乳肥臀》则是我的宽厚沉稳的祖母。写于1989年的《酒国》不仅在中国几乎无人知道，而且也为国内的评论界、读书界所忽视。但莫言认为它是我迄今为止最完美的长篇，我为它感到骄傲。《酒国》并没有一个固定的单一的意义指向，它的意义是滑动的、变幻不居的，在话语方式上充满了各种各样的反讽、戏仿和悖缪的手法。 这是一部小说文体的满汉全席，它集侦探小说、残酷现实主义小说、表现主义小说、象征主义小说、魔幻现实主义小说、武侠传奇小说、抒情小说、结构主义小说于一体。

《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作，初版于2009年。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封书信、四部长篇叙事和一部话剧组成，在艺术上极大拓展了小说的表现空间。整部作品以从事妇产科工作五十多年的乡村女医生姑姑的人生经历为线索，用生动感人的细节和自我反省，展现了新中国六十年波澜起伏的生育史，揭露了当下中国生育问题上的混乱景象，同时也深刻剖析了以叙述人蝌蚪为代表的中国知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的灵魂世界。本书献给经历过计划生育和在计划生育年代出生的千千万万读者。本书获得中国最高文学奖——第八届茅盾文学奖；2010年被《南方周末》评选为2009年文化原创榜年度图书虚构类致敬作品，并入选多项年度好书排行榜。与莫言以往小说更注重历史幻想色彩不同的是，《蛙》更接近历史现实的书写，主要讲述的是乡村医生姑姑的一生。姑姑的父亲是八路军的军医，在胶东一带名气很大。姑姑继承衣钵，开始在乡村推行新法接生，很快取代了老娘婆们在妇女们心中的地位，用新法接生了一个又一个婴儿。姑姑接生的婴儿遍布高密东北乡，可丧生于姑姑之手的未及出世的婴儿也遍布高密东北乡。姑姑一面行医，一面带领着自己的徒弟们执行计划生育政策。让已经生育的男人结扎，让已经生育的怀孕妇女流产，成了姑姑的两件大事。小说通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，反映新中国近60年波澜起伏的农村生育史，描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。

《食草家族》是莫言1987至1989年创作的一部肆意挥洒奇崛想象的作品，被誉为当代汉语文学中将荒诞与魔幻发展到极致的长篇力作，同时也是一部充分表达莫言食草哲学、对大自然的敬畏与膜拜、对性爱与暴力的看法的作品。小说以高密东北乡为背景，描写生活在贫瘠而富饶的土地上的世世代代人们与大自然的关系。历史与现实，人文与自然，视觉、味觉、触觉与魔幻荒诞的想象，浓墨重彩的细节与天马行空的抒写，在这部奇特的作品中达到浑然一体的融合。小说由五个中篇长度的故事和一个短篇故事组成，每个故事在形式上各自独立，但是内在精神上却互为一体。

文化大革命时期，调皮捣蛋的少年罗汉辍学在家，与生产队饲养员杜少年一起放牛。因生活贫困养不起更多的牛，生产队长麻叔请来了公社兽医站的老董同志为双脊，大小鲁西三头小公牛施行阉割手术。术后，罗汉、杜大爷与三头牛朝夕相处，历经煎熬，大小鲁西终于康复了。但桀骜不训的双脊却因术中大出血，术后感染，在经历了数天的折磨后而不幸死去……中国当代著名作家莫言，以其独特的创作技巧，在中国文坛享有盛誉，至今他已发表的长篇小说近十部，中短篇小说上百篇。他的小说以其斑斓的色彩，新奇的感觉，丰厚而独特的意象，推出一个类似于马尔克斯的马孔多小镇的高密县东北乡的艺术世界，以至有的评论家评论说，莫言就是中国的加西亚·马尔克斯。对乡村生活的记忆是莫言许多文学作品的素材和背景。

《师傅越来越幽默》讲述了省级劳模丁师傅为工厂卖了一辈子的力气，眼看就可以退休，却突然被抛入了下岗的队伍。一点菲薄的积蓄又被一场伤病花得囊空如洗，丁师傅走投无路的时候，将报废在小树林中的公共汽车壳子改造成林间休闲小屋，为男男女女提供幽会、野合的场所，从而使自己又富裕起来。小说的精彩之处是结尾。随着天气渐冷，丁师傅想收拾收拾等待来年再做时，不料一对爱得不能自拔的男女似乎在他的爱巢里殉情了。在向公安机关报案后，最后却发现这不过是一场虚惊：汽车壳子里根本就没人！小说主要通过一位国企下岗职工的目光，展示出一对对热恋中的情侣，他们如何在偷偷摸摸中发泄自己被禁锢的爱情。张艺谋在2000年将莫言的小说《师傅越来越幽默》改拍成了电影《幸福时光》，由谋女郎董洁及赵本山演出。

对越自卫反击站13年后，少校军官赵金回乡探亲，湍急的河流挡住了回家之路，却幸遇分别多年的战友、幼时的玩伴——钱英豪、郭金库…… 往事如烟，钱英豪天生的军人，足智多谋、英雄无比，却一枪未发就成了敌人枪下的冤下的孤魂；郭金库战后复员回乡，穷困潦倒，仍沉迷于往日的军营生活……

莫言小说精短系列《苍蝇·门牙》、《初恋·神膘》、《老枪·宝刀》，集结了莫言迄今为止所有的优秀短篇小说。这些从肥沃而丰富的中国土地上生长出来的作品，使莫言与任何一位短篇小说大师(如契诃夫，莫泊桑，福克纳等)相比都毫不逊色，对中国读者来说，甚至更为亲切和感人。从这些作品，你可以看到莫言对乡村残酷现实生活的犀利揭露，可以看到他所创造的纯朴的乡村爱情，可以看到荒诞而又逼真的种种传奇……

《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇新作。在这部神品妙构的小说中，莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，用摇曳多姿的笔触，大悲大喜地激情，高瞻深睿的思想，活龙活现地讲述了发生在高密东北乡的一场可歌呵泣的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。小说情节以女主人公眉娘与她的亲爹、干爹、公爹之间的恩恩怨怨，生生死死展开……这部小说是对魔幻现实主义和西方现代派小说的反动，更是对坊间流行的历史小说的快意叫板，全书具有民间文学那种雅俗共赏，人相传诵的生动性。作者用公然炫技凤头——猪肚——豹尾的结构模式，将一个千头万绪地故事讲述得时而让人毛骨悚然，时而又让人柔情万种。这是一部真正民族化的小说，是一部真正来自民间，献给大众的小说。

《生死疲劳》：动物之眼看农民与土地关系变迁，讲述50年乡村史。 《生死疲劳》叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史，围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。 小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，离开这块土地。小说正是通过他的眼睛，准确说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。

年仅17岁的农村青年马成功，一直迷恋着大他几岁、年轻貌美、正直勇敢、身手不凡的青年女子方碧玉。他们有幸一起离开棉田，来到向往已久的棉花加工厂，结识了多才多艺、风流多情、自命不凡的青年才俊李志高；复员军人孙禾斗；社会垃圾铁捶子：干部子女孙红花等人，由此开始了一段崭新忙碌的生活和一段不同寻常的爱情故事……

作者着力塑造了三个人物形象，村长老兰、我父亲罗通和母亲杨玉珍。老兰这个形象，是复杂多面的，烙印着鲜明的时代气息，他和父亲是两种人、两种势力的代表，在社会转型时期，老兰可以说是一个时代的弄潮儿，他把握住了时代的脉搏，也顺应了时代的变化和需求，他每一步都踩着时代的鼓点，成为农村第一批风云人物。他既有钱又有权；他既得上级领导的信任，又让穷惯了的乡亲羡慕。可他另一方面又写满了肮脏、卑鄙和不道义，为了钱他往猪肉里边注水，为了稳定自己村长的位置，他把注水的秘方告诉了村民；在生活上，能睡的女人他都睡了。可以说他在顺应时代发展的同时，也玷污了某些纯洁有序的生活、观念和伦理道德，。而父亲，他代表了守旧的一方，可以说他是被时代唾弃了的，他无力扭转时代的变化，也无力挽住变革的步伐，可他身上留有的传统的美好的东西也一起被绞杀。而母亲则代表了更加众多的一类人，农村中大多数农民的形象，他们没有思想，只是观望随风的一些人，他们没有更深刻的是非曲直评判标准，他们只有一个愿望，就是过好日子，至于好日子如何得来，手段正当不正当，全然不顾，他们凭借的动力更是一种本能。莫言以神奇之笔，似真似幻地暴露了某段生活的真实，作者在通篇以一个孩子的眼和嘴来如实反映现实生活，不搀杂作者自己任何主观评判标准，但却给人们提出了一个深刻的命题：我们是否该反思一下，在社会转型时期如何促进社会有序良好地发展，使之我们社会环境更为完美和完善，杜绝那些假和丑的东西，这是一个深刻的具有时代意义和未来意义的命题。

在胶东大地高密县，50年前后发生了震天动地、触目惊心的两次大蝗灾。50年前那场大蝗灾，高密县东北乡人在四老爷的带领下耗巨资建蝗庙拜蝗神，驱赶泛滥成灾的蝗虫，但那生命力，繁殖力旺盛的蝗虫仍汹涌澎湃、连绵不断；又在九老爷的带领下毁蝗庙驱蝗神，用尽所有方法杀灭蝗虫，并请来了刘将军，但蝗虫仍灭而不绝……四老妈与他的情人也死在了那场蝗灾中…… 50年后的大蝗灾，人们在解放军、科学家的帮助下终于战胜了蝗虫……

莫言不由自主地张开了大嘴，让那仙人一样的王副市长把那一大碗酒灌下去，他听着酒水沿着自己的喉咙往下流淌时发出的声音，嗅着从王副市长胳膊上散出来的肉香，心中突然地充满了感激之情，眼泪止不住地流出来。

他说：您的事业蒸蒸日上，财富也是滚滚而来。但是，您的感情生活一直不顺。您这一生中有过一次刻骨铭心的爱情，但是您爱的人最终背叛了您。您一怒之下嫁给了一个您不爱的人。您与这个不爱的人好像还生了几个孩子。你的嘴角显出潮讽的微笑。他煞有介事地用大拇指推压着你的掌纹，做出一副认真研究的模样，然后抬起头，直盯着你的眼睛，坚定地说：您与他生了一个孩子，不是几个孩子，刚才我判断有误。是个男孩。这个男孩现在已经基本上长大成人，而胜他让您很头痛。你感到一种强烈的感情涌上心头，说不清是恐惧、是惶恐还是感动。你感到自己仿佛浑身赤裸着，里里外外都让他看透了。

19年前，现实生活中发生的一件极具爆炸性的事件——数千农民因为切身利益受到了严重的侵害，自发地聚集起来，包围了县政府，砸了办公设备，酿成了震惊全国的蒜薹事件——促使我放下正在创作着的家族小说，用了35天的时间，写出了这部义愤填膺的长篇小说。其实也没有想到要替农民说话，因为我本身就是农民。现实生活中发生的蒜薹事件，只不过是一根导火索，引爆了我心中郁积日久的激情。我并没有像人们传说的那样，秘密地去那个发生了蒜薹事件的县里调查采访……

小说中通过母亲，含辛茹苦、艰难的抚育着一个又一个儿女，并且视上官金童为生命一般重要，其用意在于说明：人永远是宇宙中最宝贵的，生命具有无可争辩的意义，是第一本位的，种的繁衍生殖（即上官金童的重要与受宠）自然就具有无与伦比的重要意义。生命的承传、沿袭是人类赖以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因为有了生命的存在才显示了自身的价值和意义。小说也正是在这种意义上揭示了：人不仅是历史的主体，也是美的主体、生命的承传、延续是当最受到礼赞的。没有生命的宇宙和世界，无论美与丑、纯洁与肮脏、卑鄙与高尚，都不再具有意义。所以我们才悟得了《易传》中天地之大德曰生的真正含义。小说或作者的深刻性也就在于将这个似简单又普泛深刻的道理蕴含在母亲率领儿女们的顽强的求生保种的生命过程中。

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的有所寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机昂然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

莫言已成正典。他巨大的胃口，充沛的体能，他的欢乐和残忍，他的宽阔、绚烂，乃至他的古怪，近二十年来一直是现代汉语文学的重要景观。尽管莫言可能是承受了最高声望的作家，他被反复阐释甚至过度阐释，但他却不是特别令人喜爱或令人厌恨的作家。当然，身处剧烈的文化冲突的时代，莫言始终面临各种偏见和误解，他有固执的反对者，但无论反对他或支持他，人们都很难确定一种简明的、自足的立场，莫言过于宽阔，人们难以确定他的要害。

《白狗秋千架》是莫言从事文学创作二十余年所发表的短篇小说全集之一，集结了莫言自一九八一年至一九八九年创作发表的三十篇作品，其中《春夜雨霏霏》、《丑兵》、《黑沙滩》等七篇作品是首次结集出版，弥足珍贵。莫言的短篇小说故事饱满，风格多样，好似从肥沃而丰富的中国土地上生长出来的丰姿多彩的朵朵奇葩，既对乡村残酷现实的犀利揭露，也有对乡村纯朴爱情的感人描写，还有种种荒诞离奇却又逼真入神的传奇述说……这些作品的结集，可以让读者充分欣赏到莫言作品的艺术魅力，同时也可以看到文学大家从事小说创作的发展轨迹。

【本文将于3月1日入v,会有万字掉落,请小天使们多多支持哦~】夏望安重生了。她生活在一个灾变世界,陨石中爬出怪物,星球资源耗尽,种子被污染,大地贫瘠,人类科技发达,却连吃饱饭都成问题。上辈子,她不知道自己是可【设定一切】的能力者,在无准备的情况下穿梭在其他灾变世界,并且错失了标注本世界锚点的唯一机会。夏望安在其他世界流浪十年,唯一的目标就是回家。而现在,回到家的夏望安看看自己的能力：【设定】只要有足够多的人相信她做出的【设定】,她就能收到信力,信力足够,设定成真。夏望安开始在各个灾变世界获取信力。——她在古代灾变世界打造出一个传说中的修仙宗门。从不缺粮的古代世界吭哧吭哧拉大堆粮食回本世界。——她在不缺能源的魔法世界扛着科技武器打造赛博修仙。从不差能源的魔法世界吭哧吭哧拉回大堆能源回本世界。——她在科技发展迅速的星际世界穿着仙气衣服打造古修仙者重现。从不缺科技的星际世界吭哧吭哧拉回大批新技术回本世界。——她在堆满怪物粪便,将人类挤的完全无下脚之地的荒芜世界打造——等等！这里什么都没有啊。队友掰着指头数：没粮食没能源没科技,只有堆满了整个世界的粪便。夏望安一挥手：拉粪便回去,做肥料！***在夏望安的努力下,她的世界渐渐有了粮食,能源,科技——和肥料。但毁灭世界的最大陨石雨还是来了。人们站在地面,绝望仰望高空,上方,正是一颗颗在下坠的巨大陨石。在众人惊呼声中,夏望安踩着飞剑,手掐法决。一道穿着修仙者服饰,身披白光,足以拦截下所有陨石的庞大法相自她身后缓缓而起——她望向残破的家园,在荒芜大地上肆虐的异种,做出设定。——我设定：我们的世界,全员修仙。【设定】规则一：相信的人越多,此设定越能成真。【设定】规则二：设定的架构越完善,此设定成真的概率越大。【设定】规则三：设定者需要对自己的设定深信不疑,否则设定失败。【设定】规则提示：以上规则由设定者提出。

《童年的秘密》是蒙台梭利对幼儿之谜的探索和解答，记录了她在学前儿童方面的研究和教育工作，阐述了幼儿教育的原则和方法。在导论中，蒙台梭利指出：儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。为儿童的利益所作的孜孜不倦和真诚的努力将使我们能够发现人类的秘密，正如科学的调查研究能使我们洞察众多的自然秘密一样。《童年的秘密》是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。在书中，蒙台梭利详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭开儿童成长奥秘的革命性观念。它让世人了解到，儿童具有丰富的潜能，但儿童只有在一个与他的年龄相适应的环境中，他的心理生活才会自然地发展，并展现他内心的秘密。而有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到成年人的忽视和压抑。因此，我感受最深的是：幼儿教育的原则和方法应是理解、尊重儿童，根据儿童身心发展的规律，为儿童实现自身的潜能提供所需的帮助。但蒙台梭利教育方法也存在着一定的局限性，如过分强调工作对儿童身心发展的作用，而轻视游戏的作用，把游戏仅视为闲暇时的一种快乐的消遣；过分强调教具的价值，而贬低玩具的价值；具有神秘主义和宗教色彩等等。因此，我们在学习和借鉴蒙台梭利教育理论方法的过程中，应本着一切为了孩子的宗旨，结合具体情况加以利用、改造和创新。

《部长与国家》又名《奠基者》，以大量鲜为人知的历史人物活动，翔实叙述了当年毛泽东、周恩来、邓小平等老一代领袖们为了打破国际反华势力对我国进行的全面封锁，毅然决策开发松辽石油基地的一系列高层活动内幕和独臂将军余秋里出任石油部长与战友康世恩等并肩带领指挥五万大军在条件极其恶劣、面临饥饿、严冬和暴风雨等难以想像的困难，用最短的时间，发现和开发了世界级油田——如今仍是新中国石油工业半壁江山的大庆油田全过程。

村上春树是以中篇《且听风吟》开始文学创作的。《且听风吟》的情节并不很复杂。我在酒吧喝酒，去卫生间时见一少女醉倒在地，遂就其护送回家，翌日少女发现自己一丝不挂，斥责我侮辱了她，我有口难辩。但几天后，两人逐渐亲密……不料我寒假回来，少女已无处可寻，只好一个人坐在原来两人坐过的地方怅怅地望着大海。《且听风吟》荣获第二十二届群像新人奖。有评委认为：每一行都没有多费笔墨，但每一行都有微妙的意趣！这是村上春树的成名作，在日本已售出一百四十余万册。

柳絮宁走出梁锐言的卧室时,恰好和上楼的梁恪言对视上。她心虚得简直可以原地跳起。梁恪言问：又不是从我的房间出来撞上他。你怕什么？

爱丁堡市长的女儿被人绑架了，在追击途中，两名年轻的绑匪跳海身亡。与此同时，一名出狱的犯人走到区议员办公的地点，在议员面前用霰弹枪轰掉了自己的头，没过多久，议员也突然遇刺身亡。雷布思发现这些错综复杂的事件竟然环环相扣，然而与此同时，他跌进了苏格兰国家机器的中央，面对一个前所未有的死局。他究竟有没有权利在公理正义，以及成千上万普通人的幸福生活之间做出选择？

萧燕飞穿书后认为自己的身份并不简单,具体表现为：1,侯府庶女,但姿容绝世。2,嫡姐是女主,正跟皇长子谈婚论嫁。3,和一个反派buff叠满的世子爷保持着良好友谊。根据穿越定律,她一定是一个极其重要的……反派角色。并且会在关键时刻为男女主的绝美爱情献出自己的智商、尊严、以及……生命。起初,萧燕飞只想保持低调,避免被奉献生命,达成最坏结局。后来,她发现原主在出生时,就被人调了包,从此和女主嫡庶互换,还把罪魁祸首视为生母,在姨娘的谆谆教诲下,甘愿为了女主赴汤蹈火。而重生女主则占着原主的身份,踩着原主的血泪,和皇长子上演着娇妻带球跑,追妻火葬场的绝美爱情！萧燕飞：……累了。她撸起袖子磨刀霍霍,势要撕毁狗血剧情,拨乱反正！反派buff叠满的世子爷：需要帮忙吗？萧燕飞：好啊。*卫国公世子顾非池桀骜不驯,平西戎,定北狄,兵锋所指,所向披靡,为大景开辟了万里江山。半边鬼面,一身猩红衣袍猎猎作响,他于千军万马之中对她伸出了手：从今以后……顺你者昌,逆你者亡！----注：全文架空,勿考据。谢绝写作指导。----下一本《嫡长女就要为所欲为》楚心灼重生了。上一世,直到死后,她才知道,自己其实只是一本小说的女配。女主是她的表姐苏黎月。苏黎月自幼失怙,寄住在镇国公府。书中说,苏黎月是天生锦鲤命,福泽天下。可是,上一世——养大了苏黎月的镇国公府最后却马革裹尸,满门俱亡。苏黎月手握镇国公府的财富,赈灾施粮,声名大躁。从此,一介孤女,扶摇直上。而楚心灼,就是那个满门俱亡的镇国公府的嫡长女。父亲掌兵四十万,守大启一方国土。母亲是世家嫡女,红妆三千里,产业无数。未婚夫是皇帝嫡子,未来的储君。这本来该是天之娇女的开局,就这么没来由的,崩了！楚心灼：……这锦鲤大概是黑的。累了！再睁眼,楚心灼回到了流放前。婚约要退。家要护,仇更要报！就连这江山,她也要分一杯羹。重活一世,她这个女配,偏要活得为所欲为！

【公告：本文将于周三入V,请大家继续支持。】【预收：《谁折了我的小桃花》文案在最后,求收藏。】文案：姑苏谢氏女,谢蕴,惊才绝绝,章台杨柳,及笄之日,王氏夫人将一只祖传青玉镯赠之。此时,一道赐婚圣旨裹挟秋雨入了江南。半月后,谢蕴带着十余车藏书作嫁妆入了邺都,嫁与了戚国公府嫡次子,戚钰。邺都小魔王,凶名在外,最擅横行霸道之事。上一世,谢蕴恪守规矩,晨昏定省,督促戚钰读书,科考入仕,夜里还要寻人去请这混账胚子来做羞人事,好早日为戚家开枝散叶。最后,戚钰如她所愿中榜入仕,晚间家宴,却是与众人道,要将表妹阿瑶纳入府中做姨娘。谢蕴头回失了礼数,先行离席。修书一封,与祖父言禀。十日后,她得信,叔父带着她幼弟来接她和离归家之时,路遇水患,尸骨无存。一朝重生,谢蕴回到了出嫁第二日。注：架空勿考据,尊重你我他。女主重生后会发疯,可怕得很。婚恋日常风,节奏慢。文名来自《赠刘景文》苏轼。--《谁折了我的小桃花！》汴京城外徐元寺,听闻来了位姻缘神仙。姜芷妤用十两银子的香火钱,求了一斜桃花枝。每日浇水,诚心祈愿：衙门里的侍卫小哥哥能早日来提亲~初春长到盛夏,小花苞要开啦！姜芷妤午睡醒来,推窗瞧去——秃、秃了！啊啊啊啊！谁折了我的小桃花！！！忽的,灰白墙边爬上一人来,少年手里握着一册书卷斜坐在墙上,肩侧青梅正熟,幸灾乐祸：哟！这是谁家大娘姑恨嫁啦？啪！姜芷妤愤愤关了窗。-史书记载,沈槐序,奸猾佞臣,长春五年凌迟而死,高邻敛尸。一朝重生,沈槐序爬墙摘了那雕花木窗前的粉白小花苞。谁要与你做高邻？只想与你拜高堂。