智慧金块

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

《五大贼王》第六部《逆血罗刹》。天下贼术，皆出五行七年之后，火小邪以日本忍军少主的身分重返奉天。二十多年前的火行秘辛，火小邪的身世之谜，在火王严烈的遗言中真相大白。此时，奉天波诡云谲，万年镇血罗刹的出现，令幸存的贼人闻风丧胆。火小邪为探万年镇，破解血罗刹，不惜深入险境。在传说无人能盗的血罗刹中，火小邪、烟虫、花娘子等人能否力挽狂澜？血罗?幻象频出，到底藏着什么惊天之谜？难道这一切都是冥冥之中的轮回？贼术与忍术的毁灭生存大战！无人能盗的终极防盗阵！一一登场！

她，出身书香世家，平和稳重、高雅娴静，是个让人很放心的女人，也是即将成为他妻子的人。虽然他急于建立自己的功业，还有许多家族的事情得处理，但与未婚妻联络感情一事，他都有确实记在行事历上，只是……她对他似乎……太冷淡了点、太无求了点、太……没感情了点！？为了确保未来十年她的心都在他身上，他决定……他，相貌家世皆属极品，是R国首富王家这一代的嫡长子，也是即将成为她丈夫的人。能跟一个性情稳定平和的人安然平淡的过一生，是她此生最大的愿望，但是……不知是她对他太不用心，还是对他的认知有所误差，「安然平淡」的生活好像离她愈来愈远了…

这年头的神父都是这个德行吗？一头飘逸长发加俊帅外表，笑容灿烂到可以闪瞎无辜路人，骨子里却坏坏坏……坏到没药救！亏他敢自称是个医生，人家跳楼他不劝解，反而说要助他一臂之力？看不惯他草菅人命，身为小护士的她当然要奋勇挺身而出，可后果却是──糟，新工作的面试迟到了啦！她正忙著解释原因，却赫然发现他就是新东家成员之一，一句怪咖神父让她当场出局，丧失大好前程～～呜，倒楣事还没完，她连在Party上当个服务生都会遇见他，掉进游泳池撞破头还得靠他搭救，莫非这就叫孽缘？好吧，照理说她是应该对他心存感激，但是当他闯进更衣室窥尽她春光，又用皮鞭把她捆得像肉粽，她有股冲动想在道谢之前先把他灌水泥沉进太平洋……

本书是继长篇小说《天瓢》、《青铜葵花》之后，著名作家曹文轩将自己多年力作一再筛选，以飨读者的精选集，集粹了曹文轩的小说、随笔精华，《白栅栏》、《忧郁的田园》、《蓝花》、《泥鳅》、《月白风清》、《阿雏》、《春花秋月杜鹃夏》等名篇均在其中。曹文轩是中国当代文坛新古典主义的代表人物，与废名、沈从文、汪曾祺等人的小说风格一脉相承。他的作品以优美、感人著称，无论是描写世间风物，还是刻画人物心灵，都因细腻、尖新，而让读者怦然心动。著名文学评论家季红真评价说曹文轩的小说，在一个很喧嚣的时代，为我们提供了一种很温馨的、很优美的、很抒情的，一种田园的、精神的东西，一种风格，或者说，一种情调。著名文学批评家、《人民文学》杂志副主编李敬泽认为，曹文轩的写作为我们如何应对这个时代提供了一个重要参考。曹文轩的长篇代表作《草房子》曾获国家图书奖，自1997年出版以来各种版本已累计销售40万册以上。包括长篇小说《红瓦》、学术性专著《小说门》在内的他的所有作品自出版以来，也均是一版再版。2003年由作家出版社出版《曹文轩文集》(9卷)，亦获得了广泛好评。2005年，长江文艺出版社推出他的长篇小说新作《天瓢》，首印10万册，

真是天理不容！PUB的当家台柱，一登台拉开嗓轻易迷昏在场男男女女，但她有个见不得人的秘密──亚洲不老天后夏小姐是她的……妈！　　为免幼时像显微镜下的细菌备受关注，她大喊自主、自立、自由，万万岁，偏偏有人受不了女儿冷落，进而设计她当同性情人制造绯闻，不依的她气得当场抓过身边的男人热吻，证明自己的清白。　　谁知，乱抓抓到吸血鬼，这和她熟悉的披萨小弟一模样的西装男，竟要她赔偿失约损失一亿元，否则他还缺女朋友就请她递补，先生你趴着想咧，我可是傲然不屈……

————防盗开的40%,在榜随榜走————问：穿越成星际臭名昭著的新生虫族,甚至还是虫母,睁眼就被流放荒星,该如何自救？答：当然是好好种田,让每一只虫虫都吃上饭啦！女大学生温伶一朝穿越成星际豪门透明人,本以为就是个路人,但却发现自己一到晚上就能听到无数虫族饱含狂热地呼唤自己为：至高虫母！无数虫族为王的降生而重获新生,奔腾在体内的热血告诉他们,找到祂！找到自己的王！当无数高级虫族们真的驾驶着灭星级别的飞船来到荒星时,他们本以为会看到虫母加冕为王的场景,却没想到在这里看到了各大虫族领主在勤勤恳恳地浇水种地。而他们的至高神,甚至还在一旁直播卖货。[各位家人来看一看,这可是新鲜采摘的有机萝卜,小黄车一号链接！限量一万份！][直播间五亿人开启限时限量抢购活动,家人们都来点点赞！]温伶：谢邀,人在直播间,卖不过来,根本卖不过来。众位虫族大佬默默观察了半晌,决定也撸起袖子一同加入种菜大军,助力至高虫母的每一份梦想！却没想到,原本声名狼藉的虫族因为发展种植和养殖,成为星际各大种族争相结交的对象,一跃成为和平友好的代言词！高亮：我们温温就是星际最强！！！———————预收———————《我在星际复苏巴蜀文化》5023年,星际突然出现了只存在于蜀国传说当中的古老种——巴蛇。朱卷之国,有黑蛇,青首,食象,即巴蛇也。山海经当中有巴蛇食象的传说,其长千寻,青黄赤黑,有蚕食天下一说。整个星际都沸腾了,自从蓝星提出巴蜀遗留文化为另一个遗失的的星际文化之后,直接将巴蜀文化的热潮推到了高峰。现在巴蛇既出,是否他们能找到这个失落文明的踪迹？然后孟浮玉看着手中在自己舔自己手指头的软萌小蛇,有些疑惑地眨了眨眼,这个贪吃的小乖乖就是传闻当中的巴蛇？在之后的日子,孟浮玉家中出现了太阳神鸟、啼血杜鹃,甚至有一天家里还莫名出现了一棵巨大的青铜神树….孟浮玉傻眼了,但是整个巴蜀古国都在欢呼：王！他们也找到了他们最后的王族血脉！

【宫斗文-女鹅马上重回巅峰,狗皇醒悟,后面开始收拾皇后,不介意的可以看起来了。评论区关闭原因：这个月身体不适请假比较多,面对各种恶意言论不想再管理评论区所以选择关闭,感谢大家。】[预收《帝王侧》《又逢春》/ 作者vb:晋江小茸兔]天元一年,帝令大选。苏皎皎是这批秀女中岁数最小的一个。眼见同一批的秀女一个个的承了宠,她却住在最僻静的宫里,无人问津的过了三年。三年时光,昔日稚嫩少女出落得亭亭玉立。那年春末,她语笑盈盈,从漫漫梨花下过。只一眼。年轻的帝王惊为天人,从此落了目光。乌的发,雪的肌。琼鼻檀口,秋水双眸。身姿婀娜如柳,细腰不盈一握。苏皎皎蛰伏三年,凭借美貌从籍籍无名的选侍一路往上爬,成为宠冠六宫的宠妃,她太清楚自己想要的是什么。-皇后难产那日,雷霆交加。沈淮本起身欲走,却见她掀起秋水似的眸,轻扯着他的衣襟,声软似幼猫：陛下,我怕。他不曾看到她垂眸下深藏的狠辣,一瞬间丢兵卸甲,溃不成军。好,朕不走。-沈淮这二十年见了太多形形色色的美人,在情之一事上向来浪荡随心,不为任何人折腰。却从未见过这样一个女子——她清纯且妖冶,狠辣又脆弱,柔弱而坚韧。美的别具一格,美的惊心动魄。*一开始只觉得她美,后来他甘愿俯首称臣*-------------------------------------------古言预收--《又逢春》永安公主澹台璇,乃是大魏朝最耀眼的一颗明珠。金尊玉贵,弓马娴熟。跟着父皇南征北战三年,一身红衣迎风猎猎,不知让多少好儿郎自愧不如。天下平定后,皇帝一道圣旨,为定国候世子与永安公主赐了婚。只因皇帝早知晓,他的永安心慕定国候世子已久,天下大定,他要让他的掌上明珠如愿。可惜这段并非两情相悦的婚姻,终究是一场金玉其外的笑话。——澹台璇一直不喜欢京都中那些放浪形骸的纨绔公子哥儿,食百姓奉养,行荒唐之事,令人见之生厌。直到那天她见到了陆之凌。温润如玉,光风霁月,他在雨中撑着一把素净骨伞,恍如不染凡尘的仙。他待她温和有礼,进退得宜,婚后更是与她相敬如宾。澹台璇觉得他心中有她,只是不善表达。于是学着为他操持中馈,打理家中,努力做一个合格的妻子。谁知那天,她亲眼见到陆之凌吻上另一个柔媚女子的唇,此后,更是拿她腹中的孩子做要挟,逼她同意娶妾。澹台璇这才知道,原来他从来没有喜欢过自己,过去种种,不过是假象罢了。和离后,陆之凌日日面对贪得无厌的妾室,愈发的想念他曾经的妻子澹台璇。他才惊觉,他并不是不爱她,只是她太优秀,太耀眼,打击了他可笑的自尊心。陆之凌笃定澹台璇还爱着他,只是失了望,自己只要用心,定能将她追回。谁知得来的,是她将要与别人成婚的消息。——谢霄行是少年将军,南征北战未尝败绩,与陆之凌一文一武,是京都中最惊才绝艳的好儿郎。他恣意孤高,意气风发,年至二十未曾娶妻,说媒的人几乎踏破将军府的门槛。但无人知晓,他心中藏着一个人。彼时永安公主跟皇帝南征北战,巾帼不让须眉。她眉目如画,红衣猎猎如火, 从此入了他的梦,辗转反侧,日夜不忘。但,多可笑——陛下赐婚那日,他推了所有要事去见她,强压住内心想要将她据为己有的冲动,只神色如常,冷淡的嗓音带着讥诮:公主怎么偏偏相中了陆之凌那文邹邹的混球,明明我俩齐名,怎么不选我？可澹台璇只是颦眉淡声:婚嫁并非买卖,况且,我一向把你当做弟弟。什么弟弟,他从来不甘心做她眼中桀骜难驯的弟弟。幸好上天垂怜,他念念不忘心动至死的人,终于来到他的身旁。---------本文阅读指南-----------妃阶：正一品：皇贵妃从一品：贵妃正二品：贤、良、淑、德四妃从二品：妃正三品：九嫔【昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛各一人,其中以昭仪为尊】从三品：贵嫔正四品：婕妤从四品：嫔正五品：贵仪从五品：贵人正六品：美人从六品：才人正七品：宝林从七品：良使正八品：少使从八品：充衣正九品：御女从九品：采女无品：选侍 但也为正经小主排雷：1.传统宫斗文,男非c,不爱看这口的千万别勉强自己。2.女主心机美人,非圣母白莲。娱乐用小说千万不要上升层面！文中三观不代表作者三观,不要用现代标准要求宫斗小说球球大家了。3.架空宫斗,制度品阶乱炖。雷点多、洁党、考究党慎入。4.文案中皇后不是好人,皇帝会爱上女主,女主不会爱他。5.有防盗,比例不低,跳章太多和看盗文的不要再问了。

卫安遭遇了车祸，竟然穿越到了平行三国同名同姓的卫安身上。既来之，则安之，既然来到这乱世，那就要体现自己的价值......开局便娶了才貌双全的萧文姬，又与狐仙花语嫣合体成为双核之躯，在花语嫣五百年修为的加持下，比之系统也有过之而无不及......访贤才、练奇兵、灭黄巾、治瘟疫、征战塞外、开疆拓土，问鼎天下......一番操作下来，卫安彻底改变了三国历史，一个全新的东洲屹立于东方。