智慧金块

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

亚历山大-谢苗诺维奇-科诺瓦洛夫身穿将军制服，高大魁伟。他站了起来，离开办公桌，在他那宽敞的办公室里不慌不忙地来回踱起步来。和他交谈的那个人坐在圈椅上，跷着二郎腿，两手自然地放在椅子的扶手上，显得心平气和，信心十足。但是，安东-安德烈那维奇-米纳耶夫的内心却十分紧张，神经像绷紧的琴弦，尽管他不是在同对手谈判，也不是在同上司交谈，而是同自己大学时代的同窗好友交谈。是的，他是来找朋友帮忙的，因为毕竟是大学同学……再说，他和亚历山大-谢苗诺维奇-科诺瓦洛夫的军衔级别相同，职务相同，只是工作的单位不同……

【小仙女王妹前期禁欲后期狼人反臣王兄 晚24点日更】郗珣少年称王,一袭孝衣替父奔丧途中。捡了个粉雕玉琢的小团子回家,开始尽心尽力当成妹妹养。教小团子读书,教小团子习字。养着养着,养成了一个肤如凝脂,娇俏玲珑的小姑娘。*珑月做了十多年权倾朝野的燕王幼妹,他视若珍宝的掌上明珠。要星星顺便给摘月亮,被宠成了娇俏天真的小姑娘。直到那一日,她真正的血脉亲人寻上门来——珑月才知原是她三岁时随长姐出府遭遇动乱,被王兄捡了回去！顶着众人嘲笑奚落的目光,珑月灰溜溜地回归了本家。那自她走丢后被记作嫡女的长姐,时常怜悯她,甚至要将自己看不上的姻缘让给她。妹妹模样生的好,本该嫁个世家公子,奈何这般自小流落在外的名声,日后不知婚姻大事何去何从......父亲母亲还是快些替妹妹挑个普通些的人家嫁出去,日后也好不受欺负。#后来,朦胧细雨,荒唐一夜。珑月醒来之后,见到榻内神姿高彻,尚未睡醒的王兄,简直欲哭无泪。香腮潮红,仓促拢起衣衫便要逃离。榻上王兄倏然睁开一双冷眸,攥回那盈白细腰,将她囚犯于方寸之地。珑月想往何处去。你这般骄纵的脾气,除了为兄,谁能忍你？#克制了这么些年,妹妹自己撞上来,这可就不能怪为兄了——【小剧场】众人惊掉下巴发现,权倾朝野却清心寡欲的燕王竟屈尊降贵,成日陪一位小娘子买甜糕,陪那小娘子挤灯会。那张朝廷之上冷若冰霜的脸,俨然变了一个人！终有一日,那被燕王背着的小娘子才被人看清了面容,这不是常家那位遗落在外多年,名声受损嫁不出去的小女吗！？#无血缘伪兄妹,是在成年后谈恋爱,作者土狗,会有雄竞、红眼等土狗情节。1V1,sc放心无虐小甜饼【预收】《阿姜》姜尚书家的小女儿生来八字硬,小小年纪被父母送上山做了小道姑。一晃眼,十六岁这一年,小道姑还是第一次下山。师傅叮嘱她,莫要惹山下的男子,却不想阿姜下山见到的第一个人,就被那位身姿清瘦穿月白袍裾的郎君面容迷得五迷三道。阿姜人已走远,头却转着弯儿来偷看他。将那小郎君看的面色赤红,连耳根子都红透了。师叔被她气的险些升天,拿着拂尘便要抽她。岂料那小郎君倒是心善,连忙跑上前阻止,将她护去身后,他道：别打。——萧寂总听他娘子说起自己悲惨的童年,成日吃不饱穿不暖,时常还要遭人打骂。每每想起,萧寂总觉得肝肠寸断,恨不能替她受之。他重生后,第一件事就是穿了她上辈子最喜欢他穿的衣裳,赶来接她了——

宝子们,本文10号入V,会掉落肥章,从17章开始倒v,看过的不要买啦！存稿充足,稳定日更,偶尔加更,请放心入坑~（下一本开《被迫成为海洋霸主》文案在最下面）本文又名《手抓两王一把炸,贫民窟开局也不怕》熬夜加班猝死后,温祁烟穿了。从一个辛勤工作,天真愚蠢的打工人,变成了一个高大威武,神秘莫测的女Alpha。可惜原主身陷囹吾,背负巨债,温祁烟被迫接受劳动改造,努力赚钱还债。结果上班第一天她就被一个贵族Omega给强取豪夺了。莱亚是联邦唯一一个S+级Omega,他面容精致无双,脾气骄纵纨绔,洁癖爱炸毛,爱好是数落身边那个新来的女Alpha护卫。想着骂两句也不会掉肉,看着丰厚的薪水,温祁烟忍了。没想到日子过久了,少爷越来越过分,立下一个莫名其妙的规矩,不允许她再看其他Omega一眼。想着不看也不会掉肉,看着高额的奖金,温祁烟再次忍了。温祁烟卧薪尝胆,逆来顺受,一心只求安稳退休,半世无忧。直到那天夜里,少爷泪眼朦胧,伏在她的胸前,求一个标记。温祁烟终于忍无可忍,把人给咬了。于是,工作丢了,少爷跟着她跑了,通缉榜上了,把敌人打爆了,二次分化成S+Alpha了,狗血的剧情虽迟但到了。反叛军首领求她继承衣钵。财阀世家说她是沧海遗珠。联邦军团视她为战神转世。那一天,温祁烟脚踩敌人手揽少爷,站在云层之上。骂过她的人,排着队掌嘴道歉。打过她的人,排着队下跪求饶。他们摇尾乞怜,竭尽所能求这个现世阎王,给他们一条活路。*莱亚蝉联了三届梦中情O排行榜第一名,是联邦顶级Omega。世人皆知,他目高于顶,极难讨好,只闻其骂,不见其笑。一次宴会上,所有贵族Alpha都对他如痴如醉,团团包围,做出花样百出的求偶姿态,渴望得到他的青睐。就在莱亚不厌其烦,口吐芬芳之际,一丝极度清冷的信息素钻进了他的鼻子里,屏退了一众油腻。这世上竟然存在见到他还能保持冷静的Alpha,莱亚掀起眼皮,盯着角落里那个出泥不染的女A,下达了一个令A震惊的命令。我要她。*温祁烟总是因为太过正经在Alpha中显得格格不入,无论是娇艳欲滴还是清冷高艳的Omega,她都微微一笑,绝对不乱。有人说她无能,有人说她变态,还有人说她性.冷淡。没人知道,无人处,温祁烟总会死死桎梏住她的少爷,耳鬓厮磨,霸道地打上她的烙印。只因为她最喜欢橙花的味道。阅读指南：1.gb无反攻,双洁,女主有大晋江3女主最强,刚开始有被压制,但都会反击回去。4作者自割腿肉,私设很多嘻嘻预收：《被迫成为海洋霸主》灾难频发,暴雨连绵。一夜之间,蓝星90%的面积都被水覆盖,污染度节节攀升,各类生物异变齐发。温亦如前一秒还在看电视,后一秒便坠入了无边黑暗,再次醒来时,她发现自己沉在深渊海底,身边空无一人。她开口求救,却咕噜噜吐出一串泡泡。正当温亦如绝望之际,求救信号成功发出,却引来了奇怪的东西。黑暗中,一条深海巨兽朝她缓缓游来,温亦如屏住了呼吸,生怕自己被一口吞下。不料怪兽却突然开口,语气温柔,欢迎回家,我的女王。温亦如：额,我吗？（磕磕巴巴+不知所措）巨兽转化人身,露出身后被挡住的同伴,俊美无双的脸上满是虔诚,是的,子民们都在等您。于是温亦如看见了一只大王乌贼（温柔腹黑的长卷发美男）一只巨齿鲨（爱打架的青涩少年）一只抹香鲸（香香的爱哭壮汉）一只棱皮海龟（有房的老实男人）老家已经没了,好像留在这里也不错,温亦如这样想着,忽然发现自己变成了最大的怪兽。呜呜不要啊,啊呜真好吃！

《罪恶》系列之二。没有了兽性的兽，会变得温顺驯服。失去了人性的人，会陷入疯狂的深渊。恶念如同病毒，无迹可寻，又无处不在。蚕食灵魂，泯灭人性，一步步诱人犯下滔天罪行。【本文案情严谨正剧向，感情线轻松向，摸良心保证，请放心食用！】

赠我予白全文阅读小说小八老爷所著，该书是超级棒的校园文，男主腹黑，女主超好，该笑时不哭，该哭时连带看的我都掉眼泪。

【非常抱歉断更这么久。目前存稿完结,稳定放出。】*云乘月一睁眼,发现自己成了个被推下山崖、香消玉殒的仙门世家女。还陷进了一座神秘恢宏的帝陵。帝陵的主人、古老的帝王缓缓苏醒。他已成枯骨,周身弥漫着不祥的漆黑迷雾,吞噬了一切新鲜的血肉。他用空洞的眼眶望着她,说她是他命中注定的皇后,要帮她光复天下。云乘月不慌不忙,思索片刻。当你的皇后,有什么好处？他声音缥缈阴森,却空灵清越如美玉敲击：满室珍宝,你自取之。来日河山,有你一半。这个嘛……说得好听,还不是我出力更多。云乘月莞尔一笑,你可真是个磨人又小气的小干尸。她如入无人之境,穿过黑雾,深情地捧住帝王干枯的头颅……然后,轻轻松松地拔了起来。她安然道：不过,试试也无妨。突然没了脑袋的帝王：？？？书法修仙的世界,文能载道、书可通玄,文采风流天下见。千年前,天子挥笔定山河,却在盛年离奇暴毙。偌大帝国分崩离析,十三州州牧自立为王。千年后,帝陵重现。有人将带着帝王的魂魄与头颅,向十三州一一了结当年的生死怨。——仙人乘月来,光辉照幽晦。*优雅美丽、逍遥磊落、皮起来让人招架不住的仙女X圣洁又堕落、深沉又温柔、常常被心上人怼成沙雕贵公子的亡灵帝王*排雷：轻松风格升级流,正剧走向,不时沙雕惯例1v1,感情甜

在他人眼里，我是怎样一个人？我是个成功者还是失败者？每个人的内心，潜藏着对自身份的一种难言的焦虑。可有谁曾真正的审视过这种身份的焦虑呢？睿智的德波顿做到了，他首次引领我们直面这一人心深处的焦虑情绪。德波顿援引艺术家、思想家及作家的观点与作品，抽丝剥茧地剖析身份 焦点的根源，并从哲学、艺术、政治、宗教等各个角度探索舒缓和释放这种焦虑的途径。这本书并非一本充满学术语言的高深著作。它用通俗、有趣的语言，为现代人解读了身份的前世今生，以及我们为什么会为身份而焦虑。身份这个词在这本书中更多的还是指一种社会地位，一种当代人追求的功名利禄。为什么我们渴望得到别人的认同？是什么让我们变得势利，对于金钱和时尚的欲望之壑为何总也填不满？我们到底怎样才能克服这种身份的焦虑呢？在阅读这些文本的时候，一方面，你会惊叹于德波顿广博的知识，那信手拈来的典故和风趣的点评，为你从多个视角展现了人类的身份观念；另一方面，你会渐渐审视自我，发现许多已经在你脑海里根深蒂固的东西，开始动摇和解体。

《Y的悲剧》（The Tragedy of Y），又译为《Y之悲剧》，是美国推理小说家埃勒里·奎因的作品，初版于1932年。《Y的悲剧》和哲瑞·雷恩悲剧系列中的其他三部一样，最初是在巴纳比·罗斯这个笔名之下出版的。相比与《X的悲剧》的那种平均的完美，《Y的悲剧》则是一种突兀的完美。《X的悲剧》的每个完美的要素重量都比较平均，而《Y的悲剧》却在拥有相当多称得上完美的推理小说构成要素的基础上，加入了让人震惊的东西！这是一部华丽的解谜小说，也是一部发人深省的推理故事。简单来说，这是一部梦幻般的推理小说。故事讲述了哈特家族以疯狂、恶毒著称，在邻居眼中是可恶的人。所以，当有一天这个家族的代表人物，专制、暴戾的哈特老太太被谋杀时，没人感到特别的不安、伤心，除了她在第一次婚姻中生下的女儿，又聋又哑又瞎的女儿路易莎。同时，路易莎又遭遇两次毒杀阴谋，只是侥幸脱险。案件中的诸多线索都指向哈特老太太的第二任丈夫，约克，然而，约克早在几个月前就已自杀。陷入困境的萨姆巡官只得求助于老演员哲瑞•雷恩，一起名副其实的悲剧渐渐浮出水面。