尼采哲思录

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

《论道德的谱系》是尼采畅论善与恶两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

娇生惯养的现代大小姐不务正业的古代小少爷李依曼作为一个富二代,从不欺凌弱小。唯一的理想就是在家里老老实实花钱。可她居然穿书了,还穿成了七十年代的一个小傻子。小傻子的爹死了,七大姑八大姨把她家的粮食分完了。轮到李依曼时,只剩下一个破破烂烂的房子。饿,真的好饿！当务之急,是给自己找一个长期饭票！周耀军身为将军府的独子,从不为非作歹,喜欢的事情不过是和一群狐朋狗友喝酒看戏。一觉醒来,居然来到了一个陌生的朝代。两个嫂嫂见他好吃懒做,闹着要分家。只愿意分给他两百块钱和一百斤粮食。可两百块钱也修不了一间房子啊！那他住哪？哎,真让人发愁！同样作为混吃等死的富二代/小将军,李依曼和周耀军一见如故（臭味相投）。李依曼：我有房。（尽管遮不住风挡不住雨。）周耀军：我有粮。（尽管只够他吃小半年。）那我们在一起吧！两人异口同声道。小剧场：周耀军和李依曼订婚的事情,在村子里引起了轩然大波。这两个人一个懒,一个傻,在一起后真的不会把自己饿死吗？就在村民们为这两人的未来感到担忧时,这两人却把日子过得风生水起。李依曼一个傻子居然成为了他们市的妇联主席！周耀军一个懒鬼居然成了他们市的首富！这两人还带着全县一起发家致富,把他们县打造成了全国模范县城。多年以后,记者采访两人,问道：是什么让你们这么努力。记者期待的回答：是梦想,是才华,是为了让自己变得更好,让自己拥有更多的选择权。谁知周耀军和李依曼对视一眼后,纷纷摇头,叹气道：我也不想努力,这都是被我那个自己不想努力,就梦想着枕边人努力的妻子（丈夫）逼出来的。记者：？？？难道这就是传说中的负负得正？

从小见识过富家子的寡幸薄情，尹倩对他们是敬谢不敏，她以冰山美人的姿态捍卫领土，不准有钱男人跨雷池一步。直到博学朴实的他出现，以诚意逐渐打动她冰冷的心……但谁知──就在她卸下心防之后，竟发现一切都是骗局？他根本不是什么老实好男人，而是恶名昭彰的多金情圣？！罗劻炜生来就是天之骄子，英俊不凡、风流不羁，兼爱天下是他的座右铭，良家妇女他可没兴趣。不过这美丽的小女人真有意思，赶男人就像在赶苍蝇──她越是拒绝越挑起他的征服欲，他就不信不能夺得芳心！富有的花花公子扮演专情男，怎料却越演越上瘾？他已经不想结束这场戏，偏偏佳人却发现真相要逃离……

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本文将于2月6日入v,倒v章节从26章开始,看过的宝们请注意不要重复购买哦,谢谢大家一直以来的支持（鞠躬）【有榜随榜更,稳定隔日更,晚九点更】林娴在末日世界中苟过这么多年,杀过鸡,屠过龙,她曾在丧尸围城中夺命狂奔,也曾深入虫穴点燃圣火。当她从末日轮回的高阶玩家,穿成青楼这个卑微如蝼蚁的风尘女后,林娴只觉得自己狗屎运是真的相当不错。一不小心炸了世界,结果还能换号重开。她奔入江湖,如鱼入水,鸟飞天,本以为走的是龙傲天横空出世一鸣惊人的路线,没想到江湖遍地都是熟人。被她渣过的苦主都找上门来啦！林娴：人在家中坐,锅从天上来-男人们：续情缘吗？林娴：十动然拒。-备注：1注意,魂穿原主为飞刀里著名反派林某2私设如山,剧情魔改贼贼多3女主阵营混乱中立3综那把飞刀,双胞胎兄弟,一枚白玉,四条眉毛和名捕f4

五十年，对一个人则是知了天命；而对一个国家则应该有着太多太多的刻骨铭心的记忆。回忆五十年的坎坎坷坷，五十年的曲曲折折，五十年的沐雨栉风，五十年的披荆斩棘，五十年的惊涛骇浪，五十年的碧云晴空……试问，每一个中国公民，你们为共和国曾经做过些什么？是的，回忆往事，有痛苦，有幸福；有悲愤，有欢笑；有对现实的无奈，有对生活的企盼；有对人生的遗憾，有对理想的追求……除此，这本《共和国往事》，饱含着对祖国母亲深深的眷念、美好的向往、无限的敬意、衷心的祝福，还有说不清、道不白的情怀！本书通过对孙成蕙及其一家人五十年所走过的风雨历程，展示了他们在五十年莫测变幻的政治风云中，所遭遇的天灾人祸的沉重打击，以及为获取做人的真正权利而不屈斗争的生活画卷，描绘了现实的残酷、求生的艰难、人格的扭曲、道德的沦丧、思想的复苏、社会的进步等等。这是著名作家周梅森继《人间正道》、《天下财富》、《中国制造》之后，奉献给读者的又一部长篇力作。根据同名小说改编的三十集电视连续剧于建国五十周年大庆期间由中央电视台隆重搬上银屏，而成为向祖国五十周年献礼的重头戏。

【下本开《保护娇弱小师弟！》】定远将军南宁战胜归朝,皇上大喜,将自己最疼爱的小公主长平嫁于他。小公主性子骄纵,飞扬跋扈,摆得平后院,斗得过京中贵女,一张小嘴噼里啪啦的,念起人来不依不饶,无人能敌。南宁深知自己常年驻边,不善处理京中之事,小公主此举是为了她好。她心中有愧,左右思量着要不要坦白自己其实是女儿身,劝小公主休夫再嫁时,却无意间摸到对方坚硬如铁的……胸肌。……公主的性别怎么不太对？？？#公主刁蛮又霸道,待我却是天下第一好##后来,我成了京城远近有名的小白脸#[骄蛮公主*沉稳女将]女扮男vs男扮女bg仿唐,架空有私设接受批评与指正,大家和平交流,感谢观阅~------预收文《保护娇弱小师弟》-----魔界沧云洞的小少主一夜失踪。为了将这位能毁天灭地的小祖宗寻回,避免仙魔再度开战,众魔将三界翻了个遍。最后竟在仙剑大会上见到自家的小少主。此时的他正虚弱地倚在清虚首席弟子林予微怀中,举着连层皮都没破的手指,眼泪叭叭直掉。姐姐,对不起……我一直努力和他成为好兄弟,可我真不知道为什么他总误会我,还拿刀砍我……众魔：……—自林予微将蔺骁川那个小绿茶捡回清虚的那刻起,门派上下都快疯了！爱慕林予微的弟子被他一脚踹出山门。来找林予微比武的对家,被他打成半残。就连靠近林予微的雄性灵兽,他也提刀准备阉了。众人商讨后气势汹汹准备将小绿茶赶出清虚——谁知,他红着眼转身嘤嘤呜呜地扑进林予微怀中。姐姐,他们凶我…………—林予微想不明白,小师弟温柔体贴,懂事怜人,哪哪都好,为何大家对他怀有敌意？于是她拍拍胸脯,决定努力练剑,做个强大的好师姐,保护好娇弱小师弟。

无锡船菜，最高明的吃法是不拘样式，让姑娘们每人做一两道自己的拿手菜，哪怕嫣红做的是糟鸡，姹紫做的也是糟鸡，但是吃到嘴里，可能手法差异，风味迥然不同。本书所选文章，前半部分是作者擅长的美食、掌故、趣闻轶事，后半部分则是作者迁居台湾后对时事的看法以及作者在美国期间的感受和见闻。本书内容恰如其名，天南地北无所不谈，逸闻杂趣包罗其中，美味珍馐，人物钩沉，风俗掌故，民间故事、技艺集于一炉。书中通过对市尘风俗、饮食风尚、民生百态的回忆与描写，向人们展示了作者眼中一段纷繁过往的历史。