漫步遐想录

作者卢梭是法国十八世纪思想家和文学家。这部名为忏悔实为控诉的《忏悔录》记载了他从出生到被迫离开对皮埃尔岛之间五十年的生活经历，讲述了他被侮辱和被损害的一生。作品思想内容丰富，人物形象鲜明，情节生动真实，是卢梭文学创作中最为重要的一部。 在历史上多得难以数计的自传作品中，真正有文学价值的显然并不多，而成为文学名著的则更少。至于以其思想、艺术和风格上的重要意义而奠定了撰写者的文学地位——不是一个普通的文学席位，而是长久地爱人景仰的崇高地位的，也许只有《忏悔录》了。卢梭这个不论在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学，使它——用当时很有权威的一位批评家的话来说——获得最大的进步、自巴斯喀以来最大的革命，这位批语家谦虚地承认：我们十九世纪的人就是从这次革命里出来的。

本书根据不同年龄层的孩子提出不同的教育原则：第一卷，针对两岁以前的婴儿的体育教育；第二卷，针对二至十二岁儿童缺乏思维能力的特点，提出感官教育；第三卷，论述十二至十五岁少年应侧重智育教育；第四卷，论述十五至二十岁青年的德育教育；第五卷，论述男女青年的爱情教育。

在这篇应第戎学院征文而作的论文中，卢俊一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料，一方面展开辩证的想像，回顾了人类自然状态向社会状态过渡的历史进程，指南：人类的进步史也就是人类的堕落史：而私有制的确立，是造成人类不平等及其后果的关键环节。这篇论文可谓卢梭整个政治学说的导言。

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。 卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；强调自由平等，反对压迫；提出天赋人权，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。法国是一个壁垒森严的封建等级社会，全国居民被分成三个等级：僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级，是封建统治阶级，而第三等级是被统治阶级，处于无权地位。启蒙思想与启蒙运动最初产生于英国，而后发展到法国、德国与俄国，并迅速波及荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范。当时，法国的启蒙运动产生了一批伟大的著作，它们在自然科学和社会科学的各个领域里，向人们提供了最新的科学知识和最为先进的思想观念，从根本上动摇了封建专制和教会统治的思想基础。他们的诸多思想，构成了启蒙主义思潮。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段，同时也为1789年的法国大革命奠定了思想基础。《论人类不平等的起源与基础》和《社会契约论》，使得卢梭成为了法国大革命的精神领袖。倡导自由、平等，是卢梭所追求的，而如何实现人类社会的自由和平等，也是卢梭为人类社会所思考的。卢梭的伟大就在于：他要为人类社会的发展寻找方向。卢梭歌颂人类的自然状态，把原始社会描绘成黄金时代，指出人类的不平等源自私有观念的产生和私有财产的出现，是财富的不平等造成了社会的一切罪恶，并且批判了封建专制和暴政，提出了以暴力推翻暴力的主张。卢梭的自然状态是从人性本善的观点出发的，好像一个世外桃源 。在这种自然状态下，人们有年龄、健康、体力、智力等的不同，但这些并不具有道德的意义，不会因此而造成精神的或政治的不平等。在自然状态中找不到任何社会不平等的基础。但是，人类社会产生了私有制，这成为人类不平等的根源。卢梭是关心人，并要努力来拯救人的。他曾说过：如果我们不能成功地促使人权高奏凯歌，那么人类的福祉便终是南柯一梦。 在卢梭看来，生活在公民社会中的现代人，无不陷于自我分裂的困境之中：作为一个自然人，他受自利的感情驱动；而作为一个公民，他又担当着公共的义务。这种正义与自利的人格分裂，正是现代人(民)之人性异化的本质。卢梭所关注的问题实质是：如何摆脱现实社会中人的自我分裂的困境!他用以解决整个问题的钥匙是自由，不过不是那种原始的自然状态式的自由，而是一种新型的共同体的自由。卢梭的政治思想的中心课题，是尝试设计一种共同体生活，使人重享他们曾在自然状态中享有的那种自由。卢梭赞美自然状态下的自由，其目的绝不是回复到自然状态。他认为：人类社会既然以铁的必然性产生私有制，这一结果是无法避免的，原始自然状态既然无法复归，那么对于生存在政治社会制度下的人类只有通过一个途径，寻找政治社会中的自由。 虽然国家支配着个人，但它的支配范围仅限于公民安全和一切福利的事务，如果它僭越了这些权限，契约就无效，公民与国家就重新处于自然状态。在社会契约论的基础上，卢梭开始着手建构主权理论。作为情感和 心灵权利的真正倡导者的卢梭，却不得不在他有关法律和国家的理论中激烈异常地否认情感的重要性。只有在特定的个人和团体不再要求去统治其他个人和其他团体时，真正的社会契约就算达成了。卢梭认为，主权就是执行公意，即共同体的意志，唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。公意通过全体公民的会议而得以运行，并通过会议的决议将其意图昭示天下。议会表达全体人民的意愿而不是部分人的意愿，但是，它仅仅要求大多数的声音，虽然它也认真地倾听少数人的意见并公正地加以考虑。公意不可能心地不良，公意永远是公正的，并且永远以公共利益为依归。卢梭的理想国是这样的：它的幅员以自治为限，其中每个人都能胜任他的职务。卢梭把目光首先投向优秀的立法者，认为他应是国家中的一个非凡人物，他要为人民提供道德起点，进行道德灌输，改变人性，消灭人类固有的天然力量。卢梭还十分重视公民宗教的作用，他说：人们进入政治社会之后，就要靠宗教来维持。没有宗教，一个民族就不会、也不可能长久存在。在他眼里，无神论者谈不上道德生活，唯有宗教才能培养公民如何效忠于国家与国家的守护神。

《新爱洛伊丝》是一部书信体小说，写一对青年的恋爱悲剧。平民知识分子圣普乐在贵族家担任教师，一个来自社会底层的才华横溢的青年，具有不屈的人格和高尚的品德；与他的学生、贵族小姐朱丽，一个向往纯洁的爱情而又无法全然脱离封建家庭的女子发生恋情，受到朱丽父亲的阻挠，酿成悲剧。封建等级制度成了他们不幸的根源。卢梭站在资产阶级人道主义的立场上，批判了以门当户对的阶级偏见为基础的封建婚姻，提出了以真实自然的感情为基础的婚姻理想，并对封建等级制度发出了强烈的抗议。作品细致的心理描写，情景交融的美丽篇章，赢得了历代无数读者的赞赏。

《爱弥儿，或论教育》，系法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭(1712—1778)的重要著作。此书写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。此书出版时，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。继十六、十七世纪荷兰和英国相继发生的资产阶级革命之后，十八世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。这种情况在法国表现得尤为明显。当时，法国是一个落后的封建专制国家，路易十四的朕即国家这句骄横的名言，就反映了这种专权状况。封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。在经济上，封建贵族和僧侣们拥有大量的土地，控制着财政税收大权，残酷剥削和掠夺第三等级，特别是广大工农劳苦大众。但是，随着资本主义生产的发展，资产阶级的经济实力日益扩大，使它再也不能容忍那种无权状况了。反对封建压迫，推翻君主专制制度，扫除资本主义发展的障碍，成了第三等级的共同要求。卢梭和其他资产阶级启蒙思想家的著作正是反映了这一要求。《爱弥儿》一书则是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。

乒乓球邀请赛开始前不久，网上突然生出怀江省队之王权星屹的谣言：权星屹靠手段抢走了本应属于队友况璟的名额。省队发现了爆料人的真实身份——郑旗，这时，白语橙突然出现，自称是郑旗表姐，并承认她才是真正的爆料人。更巧的是，省队成员很快也要前往澄北大学学习了。鸡飞狗跳的校园生活里，况璟与白语橙成为了校友，二人互看不爽，笑点频发，在与白语橙的日渐相处中，况璟感受到了少女的善良和温暖，二人互生好感。

二哈和他的白猫师尊是电视剧《皓衣行》原著小说讲述了满手血腥的踏仙君墨燃重生回到了十余年前的年少时代，重历人生，发现了许多前世不曾觉察的秘密，明白了前世曾经错失的感情。最终在其师尊楚晚宁的帮助下，阻止了尘世颠覆，拔除心魔，立身为善的故事。修真界帝君墨微雨，为了救楚晚宁，被种下长恨花，因此心性大变，欺师灭祖，十恶不赦，自戕身亡后重生到拜入师的那一年。少年的壳子怀揣着老鬼的魂灵，重活一次后，前世隐藏在表象之下真相逐一浮出水面，其中最让他错愕的，是自己前世恨之入骨的师尊，居然一直在暗中保护着自己……人心蜕变，厉鬼忏悔也欲向善从良，只是罪孽深重，他手上的血，真的能洗净吗？

陈默从小就一直有一个事情想不明白。大家兴高采烈地欢呼着：球进了！！！好厉害的一脚！她盯着电视里吊死在房梁上晃荡的两只脚露出疑惑的神情。大家欢呼雀跃：春晚倒计时三二一——春节快乐！！！的时候,她看着电视里一众人被一个无脸的长发女人追得喊得撕心裂肺。无论大家怎么换台,她只能看到同一档叫做惊声尖叫的惊悚冒险灵异类节目。直到某一日,那档节目主持人出现意外,从此节目便忽然消失。多年以来,她一直耿耿于怀,一直想要找到却遍寻不见,当她放弃只当做自己是儿时的梦魇,某天醒来,曾经在爷爷家老旧的电视机上蹦出来三角符号,一个亢奋的声音莫名其妙对她说道：欢迎你成为惊声尖叫节目实习主持人！陈默：？？？？？陈默：我拒绝。节目组：这是工资单。陈默：我们什么时候开工？————————————————————世界上总有一些人类无法解释之地,怪诞,灵异,奇异的风俗和令人不寒而栗的恶意,在世界上只有不到百分之一的人才能看到的节目里进行探寻直播。【意大利尸骨之桌】【香港八棺封尸小红楼】【藏南冰封千年的巨怪】【俄罗斯贝加尔湖底的王陵】……主持人不仅要自己活着,还要保证嘉宾能够配合拍摄节目,最最重要的是,必须保持节目效果,提高节目收视率,不惜一切代价拍摄完成节目。陈默：……你可不要后悔。节目组：呵。直到陈默一路过关斩将,将摄像头最终对准了节目组。节目组：等一下,等等,等等！陈默：我给过你反悔的机会了。节目组：……——————————————————————她才不想一辈子就这样被节目组牵着鼻子走,被任何人控制的人生。她只属于她自己。所以她四处薅钱,疯狂挣钱,成为整个节目组的卷王,危险越高的地方,她越是打了鸡血。围观观众：……这就是穷的力量吗？她的左手默默地举手：其实我也可以养你……陈默：就凭你这条吃我血肉靠我才能有点用的小寄生虫？左手：嘤？白切黑的怕死更怕穷的疯卷少女X寄生在少女身上被精神PUA后不断自我攻略的男主食用须知：女主是普通人,有缺陷,有成长线。男女主感情线1V1。有部分克苏鲁元素。【新文求预收】渣了魔尊后我拿了反派剧本绑定时势造英雄系统的辛如寄完成了自己作为英雄最后一项任务：和魔尊同归于尽。再度醒来已经是六百年之后,而她曾经奋勇一生的功绩竟然全都被嫉妒她的人占了去,而且还将她污蔑成与魔尊同流合污的血煞狂魔！原境人人畏惧,五大家族对她处处喊杀喊打。系统：这你能忍？激活我,我会让你重新成为原境的英雄！辛如寄：我才不要！这个冤大头英雄谁想当就去当吧！人们发现血煞狂魔开垦枯骨岭,重建灵地,拯救濒危动物,桩桩件件都福泽后世。每一天正道五大家族都在被反派辛如寄的功劳碾压,卷得两眼冒花。五大家族：好像有哪里不对……魔尊奚渊渟：我人世最惊喜的作品,我回来了！惊喜吗？辛如寄：等等,你谁？魔尊奚渊渟：嘤嘤嘤,你对人家始乱终弃,如今却装作不认识吗？你好无情,我好爱！辛如寄：……这个英雄不当也罢,但是我一定要弄死这个家伙！！中二气息浓厚的魔尊奚渊渟X一心现在只想咸鱼摆烂的原英雄辛如寄小剧场：魔界破封,曾与她同归于尽的魔尊奚渊渟再度复活降临人世,人界苦不堪言,死对头过来苦求她重新出山。按照正道给的反派剧本演下去的辛如寄：他是我的光,是我的电,是我这辈子唯一追随的夫君。我怎么舍得对付他呢？复活第一件事便打算找辛如寄复仇的魔尊奚渊渟：？？？她的心里原来有我！————————食用说明：1：男女主1V1,HE2：剧情感情对半3: 强强,有阴谋算计等4：双向救赎

《西游补》16回，约作于崇祯十三年（1640）前后，是一部具有现实意义的神话小说。内容写唐僧师徒四众过火焰山之后，孙悟空化饭，为鲭鱼气所迷，进入梦幻世界，经历种种奇遇，最后被虚空尊者唤醒。小说借《西游记》三借芭蕉扇后情节引入故事，而另辟蹊径，肆力铺陈，着重通过孙悟空的奇幻经历，刻画种种社会世相，以委婉而尖锐的笔调揭露和讽刺现实。也表现出虚空作主人，物我皆为客的佛家思想。小说想象丰富，造境新奇，语言生动，讽刺辛辣，并具有幽默俳谐的特色。若干情节虚无缥缈，迷离恍惚，令人难以捉摸。

金戈铁马，斗志男儿，士兵的精神世界丰富和冷峻；一个有着性格缺点的普通农村孩子，他单纯而执着，在军人的世界里跌打滚爬。因为他的笨，让全人受累；因为他的认真，让全连队为之感动；因为他的执着，让全营战士为之骄傲。虽然他的家乡祖屋在爆炸声中变成一堆瓦砾，却无法阻止他坚毅的军人步伐；善良的怜悯，并未使他忘记军人的职责，枪杀毒犯……他在种种困厄和磨难中百炼成钢。他的名字叫——许三多。本书是作者根据其长篇小说《士兵》改编的电视连续剧剧本二次改编而成。这真的不是一部小说，它是哲学、是人生，是我们成长的历史。每一位读者都能在许三多身上找到自己的一些影子。许多三像是两个人，可根子里的他还是让你佩服、让你回味，甚至是他的傻，也足以让你去喜欢。你会觉得：一本好书，能教会你怎样做人！

本书为紫金陈2010年6月在天涯上首次连续长篇恐怖小说《浙大夜惊魂》，受到众多读者热捧，而今经过三删三改，改名为《禁忌之地》集结出版。名校布局暗合五行，科学泰斗精于风水。仍避不了诡异事件一再发生，校园鬼影憧憧，调查者顺藤摸瓜，正在刚看出端倪之时，却先是被送进精神病院，后身体又沦为小鬼的寄养地。阴谋逐渐浮出，最终却牵出百年神秘组织！他，是否能够逃脱？

一个夜晚，一个外地人为何突然出现镇上，仅以一把小刀，连杀六人？却能无罪释放？到底他为何杀人，并在一个夜晚两个小时内杀掉六个人？而这六个人到底有何关系？ 他从不与人多说一句话，唯一一次醉酒时，说鸟看见我了，鸟看见我了？鸟看见他什么了？这句话背后到底藏何秘密？ 一辆公交车发生爆炸，死亡20余人，肢体残骸四处散落，惨不忍睹。没有任何线索，公交车上的人互不认识，甚至连尸体都没有一个完整，杀手到底是谁？活着还是死了？如果活着，他为何要爆炸一辆公交车，如果死了，一个死人如何来对他定罪？只有一个模糊看见的面孔，表情扭曲，似乎极极害怕，爆炸是一瞬间的事情，为何他会有如此表情？他到底是谁？剩下的两个无人认领的尸体究竟是谁？《鸟，看见我了》为阿乙力作，处处伏笔，丝丝入扣，层层推进。时有意外却合理，给人柳暗花明的畅快，然而又常给人一种似幻似真的感觉。留有余韵。笔为刀，笔为绳，笔为手，文字时旖旎，时华丽，时暴烈，时温柔，丰富展现了人在极端环境的逼迫下，人的幻灭，孤独，癫狂，甚至善良和原罪，乃至我不可活，人人不可活的绝望与挣扎。

预收《大唐第一女官》、《大宋第一女帝》求收藏（文案在最后）—— ——江芸芸一觉醒来,成了扬州江家不受宠的庶子。生父不仁,嫡母不慈,兄长出色但寡恩,弟弟嘴毒又心坏,姐妹人美心事多,连自己都要被当成礼物送给贵人,女扮男装的马甲岌岌可危。江芸芸选择去读书。她去拜师时,所有人都以为这位不起眼的庶子会被骂回家。不曾想,这位庶子不仅成功拜师,后来又一路高歌,从扬州解元到京城会元,最后成了大明最年轻的状元。只这位状元仕途坎坷,人人都笑他不懂为官之道。因为不知天高地厚,所以被贬去贫瘠的琼州又因为直言皇庄不公,又被扔到荒凉的兰州所有人都等着这根硬骨头低头求饶,却不料她以一场奇胜重新回到繁华的京城。那一日,太子殿下亲自站在城门口迎接。多年之后的江芸芸成了人人倾羡的帝师,内阁最年轻的阁员,大明最别出心裁的首辅,直到女子身份骤然暴露,朝野震惊。陛下让她低头认错,入宫为妃便既往不咎。江芸芸辞不授命。有弟子问她为何。因为我没有错。我虽为女子却也有鸿鹄之志,嫁人生子非我所愿。我虽为孤光微萤,却也愿化作满天星河。排雷：女主搞事业为主。有人单向箭头女主成长系,从小到老,科举到官场—— ——预收一：历史系学生陈婉一觉醒来,成了掖庭七岁的小奴仆。她的母亲人前小心翼翼,人后癫狂疯魔,夜夜在她耳边低语。你本是高门贵女,如今惨状都是拜她所赐。那人位高权重,所以你好好读书你要为上官家族报仇,要杀了她。杀谁。陈婉越听越耳熟。武则天。陈婉眼前一黑。十四岁那年,她千辛万苦通过女官选拔,正式站在至高无上的帝后面前。你叫什么名字？皇后站到她面前,抬起她的下巴,语气含笑。上官婉儿。陈婉盯着她唇角的珍珠出神,心中是掩饰不住的激动。朝野皆知,内廷有一位女官,为陛下利刃,左右朝局,人人敬畏。起初我只想靠近她,见证这段波澜壮阔的女帝历史,再后来我想着帮她一下,弥补历史所遗憾的,到最后我站在她身边,看着她接受万人朝拜,坐上心心念念的位置,才恍然大悟,原来我早已在这段历史中。女帝：这个位置,男人坐得,我自然也坐得。。陈婉：若是女人也在这局棋上,中原逐鹿,胜负未分。预收二：人生大起大落不过如此。好消息是赵端穿成了公主。坏消息是她爹叫宋高宗。面对军队接连大胜,朝廷却一意求和,赵端愤怒了,一脚把便宜老爹踹下去。滚开,让我来。