丰臣秀吉（五）

本书为吉川英治所著日本历史小说《丰臣秀吉》第六部。《丰臣秀吉》讲述了日本战国时期最著名的大名，日本史上首位一统天下的平民英雄丰臣秀吉的传奇人生。丰臣秀吉出身寒微，没有依靠，但他凭借自己的力量，从一介小民，成长为一代权臣。在位时实行的刀狩令、太阁检地等政策具有划时代意义，对日本社会由中世纪封建社会向近代封建社会转化有一定成就。《丰臣秀吉》的作者吉川英治，是日本著名的历史小说家，被称为国民作家。他在考察大量史料的前提下，经过艺术加工，创作出了《丰臣秀吉》这部伟大的作品。《丰臣秀吉》洋洋洒洒几十万言，内容详尽，翻译语言通俗易懂，有能够兼具日式风格，让读者在领略丰臣秀吉奋斗历程的同时，感悟日本传统文化。当下，人人追求成功，哈尔滨出版社的《丰臣秀吉》为我们展示了丰臣秀吉这个成功的范例，具有启示意义。《丰臣秀吉》系列丛书是针对历史与文学爱好者的一套书籍。《丰臣秀吉》讲述了日本战国时期最著名的大名，日本史上首位一统天下的平民英雄丰臣秀吉的传奇人生。丰臣秀吉出身寒微，没有依靠，但他凭借自己的力量，从一介小民，成长为一代权臣。在位时实行的刀狩令、太阁检地等政策具有划时代意义，对日本社会由中世纪封建社会向近代封建社会转化有一定成就。《丰臣秀吉》的作者吉川英治，是日本著名的历史小说家，被称为国民作家。他在考察大量史料的前提下，经过艺术加工，创作出了《丰臣秀吉》这部伟大的作品。

从落魄流放者到日本第一统帅，七百年幕府风云由他开启，日本历史由他改写。日本文学大师——吉川英治生动描写了源赖朝波浪壮阔的一生，再现源平两大家族的荣辱兴衰与幕府建立。

《三国》是吉川英治最耀眼的巅峰杰作，也是日本历史小说中空前的典范大作。作者用颇具个性的现代手法对中国古典名著《三国演义》进行了全新演绎，简化了战争场面，巧妙地加入原著中所没有的精彩对白，着墨重点在刘、关、张、曹操等经典人物的颠覆重塑和故事情节的丰富变幻，在忠于原著的基础上极大成功地脱胎换骨，将乱世群雄以天地为舞台而上演的一出逐鹿天下的人间大戏气势磅礴地书写出来。此为第二部，主要描写汉献帝时期的群雄逐鹿、天下征战，其中重点描写曹操与袁术、袁绍、吕布、刘备的多次交锋，既有细腻的人物心理刻画，也有雄浑壮阔的战争场面，刻画了一代枭雄曹操的雄才大略、鲜明的个性、足智多谋的治军治国方略。语言流畅、活泼生动，使诸人物性格、音容笑貌跃然纸上。

《三国》是吉川英治最耀眼的巅峰杰作，也是日本历史小说中空前的典范大作。作者用颇具个性的现代手法对中国古典名著《三国演义》进行了全新演绎，巧妙地加入原著中所没有的精彩对白，着墨重点在刘、关、张、曹等经典人物的颠覆重塑和故事情节的丰富变幻，在忠于原著的基础上极大成功地脱胎换骨，将乱世群雄以天地为舞台而上演的一出逐鹿天下的人间大戏气势磅礴地书写出来。书中扑面而来的旷放雄卓之豪气、凄婉哀切之情愫、夸张幽约之谐趣，令人感慨不绝；其中的运筹与博弈、权术与诡道、用兵与驭人，则令人掩卷深思。《三国》连载历时四年，震动了整个日本，随后由讲谈社出版单行本，畅销日本七十余年。吉川的《三国》也是日本三国文化的奠基之作，日本三国题材的漫画、动画片、电子游戏等，大都源自此书。在日本，受吉川《三国》影响的政治家、企业家、历史学家、文学家、艺术家不胜枚举。他们把《三国》奉为商战宝典、政略大全和励志奇书，从《三国》中学习处世方、成功法、组织学、领导术、战略论等。被奉为经营之神的松下幸之助，生前曾多次表示：三国人物的智慧，是我最好的老师。

日本现代小说版《三国》的第五部。讲述曹操、刘备分别离世后，吴、蜀、魏三国或为保全国土，或为中兴汉室，或为扩张势力而展开的政治、军事行动，着重描写诸葛亮倾心辅佐幼帝，安定蜀南后挥师北伐，最终病逝五丈原的悲壮故事。作者用颇具个性的现代手法对中国古典名著《三国演义》进行了全新演绎，简化了战争场面，巧妙地加入原著中所没有的精彩对白，着墨重点在刘、关、张、曹操等经典人物的颠覆重塑和故事情节的丰富变幻，在忠于原著的基础上极大成功地脱胎换骨，将乱世群雄以天地为舞台而上演的一出逐鹿天下的人间大戏气势磅礴地书写出来。书中扑面而来的旷放雄卓之豪气、凄婉哀切之情愫、夸张幽约之谐趣，令人感慨不绝；其中的运筹与博弈、权术与诡道、用兵与驭人，则令人掩卷深思。《三国》连载历时四年，震动了整个日本，随后由讲谈社出版单行本，畅销日本七十余年。吉川的《三国》也是日本三国文化的奠基之作，日本三国题材的漫画、动画片、电子游戏等，大都源自此书。在日本，受吉川《三国》影响的政治家、企业家、历史学家、文学家、艺术家和宗教人士不胜枚举。他们把《三国》奉为商战宝典、政略大全和励志奇书。

日本文学巨擘吉川英治的长篇历史小说《三国》第四部。主要讲述了刘备势力和孙权势力联合抵抗曹操势力的赤壁之战，到刘备攻入川蜀之地，再到孙权和刘备因荆州问题产生争端的历史故事。作者用颇具个性的现代手法对中国古典名著《三国演义》进行了全新演绎，简化了战争场面，巧妙地加入原著中所没有的精彩对白，着墨重点在刘、关、张、曹操等经典人物的颠覆重塑和故事情节的丰富变幻，在忠于原著的基础上极大成功地脱胎换骨，将乱世群雄以天地为舞台而上演的一出逐鹿天下的人间大戏气势磅礴地书写出来。书中扑面而来的旷放雄卓之豪气、凄婉哀切之情愫、夸张幽约之谐趣，令人感慨不绝；其中的运筹与博弈、权术与诡道、用兵与驭人，则令人掩卷深思。《三国》连载历时四年，震动了整个日本，随后由讲谈社出版单行本，畅销日本七十余年。吉川的《三国》也是日本三国文化的奠基之作，日本三国题材的漫画、动画片、电子游戏等，大都源自此书。在日本，受吉川《三国》影响的政治家、企业家、历史学家、文学家、艺术家和宗教人士不胜枚举。他们把《三国》奉为商战宝典、政略大全和励志奇书。

《三国》是吉川英治最耀眼的巅峰杰作，也是日本历史小说中空前的典范大作。作者用颇具个性的现代手法对中国古典名著《三国演义》进行了全新演绎，简化了战争场面，巧妙地加入原著中所没有的精彩对白，着墨重点在刘、关、张、曹操等经典人物的颠覆重塑和故事情节的丰富变幻，在忠于原著的基础上极大成功地脱胎换骨，将乱世群雄以天地为舞台而上演的一出逐鹿天下的人间大戏气势磅礴地书写出来。此为《三国》第三部，主要描写汉献帝时期军阀混战、群雄逐鹿的局面，重点着墨于关羽过五关斩六将、刘备三顾茅庐、诸葛亮舌战群儒、草船借箭等故事，刻画了青年才俊诸葛亮胸怀沟壑、神机妙算、用兵如神的生动形象。美妙的文字，精湛的演绎，跌宕的情节，融入日本人独特的文化观、历史观和价值观，带给中国读者不一样的感觉。

本书又名《恨不相逢未剃时：情僧苏曼殊的红尘游历》。苏曼殊在35年的人生历程中，他一直都在出发，都在寻觅，却从来也没有找到归宿。他在情与禅、僧与俗、现实与理想、铭记与忘却之间辗转，备受着冰与炭的煎熬；在天堂与地狱中，百转千回。无论是钟鼓梵音，还是人间情爱，都无法真正安放他那颗孤独的灵魂；无论是革命，还是漂泊，最终都没能治愈他心灵的创伤。他的孤独无药可救。他是一个僧人，披着袈裟，竹杖芒鞋在人间游走，莲台才是他最后的家。他是一个情种，身着西服，风度翩然嬉笑于秦楼楚馆，红颜才是他心灵的归所。他是一个志士，在时代的滚滚洪流下，惊起风云万丈。他也是一个伶人，在人生这个色彩纷呈的舞台上，演绎着一场又一场阴晴圆缺的戏。他叫苏曼殊，一个被世人称做诗僧、画僧、情僧、革命僧的传奇人物，用三十五年的光阴，换来一场红尘的孤独游历。

本文11.5号入V哦,谢谢支持！十年前,被护士抱错的周缇回到了周家。五年前,周缇被周家送进了精神病院。在青眠精神病院第五年,周缇从佛音中清醒过来。按照原本的命运,她会在青眠精神病院第五年被发病的精神病患者砍死。她的死,是许若清璀璨星途的一道助力,也是她该有的命运走向。而她,没有死。同时,她破碎的心脏中有了一颗菩提树。====预收文《在古代传播华夏玄学的日子》求收藏=====顾知一恢复前世记忆时,她父母正带着她和弟弟赖在亲戚家打秋风。大衍妖魔鬼横生,拥有强大契力的人地位斐然。顾知一是无法契约妖魔鬼力量的普通人。深呼吸着空气中浓郁的灵气,作为因为灵力稀薄而许多法术无法施,玄学没落的最后一代弟子,顾知一悟了。她一个灵魂深处与妖魔鬼不对付的人怎么可能有契力?有灵力,有术法,何惧妖魔鬼?===预收文《带着御花园穿回来了》求收藏====快穿任务结束,顾绯选择大雍朝准备开始养老生活。还没彻底躺平,众人齐聚的御花园突发变故,与皇宫失去了联系。人心惶惶之时,众人发现御花园突兀出现一块大黑石。上龙飞凤舞书写着：张狗蛋,二零二三年到此一游。看着内心慌张,面上还不忘鄙视自己的众人,顾绯背过那块熟悉的大黑石,换了个姿势继续躺平,顺便吐槽一下：她喵的,张狗蛋你可真没素质。

下一本预收：《和离前夕我失忆了》她最大的心愿就是攒够钱离开,再不做他的掌中玩物——相府嫡子许凤洲南下寻找自己走失的妹妹时,被秦淮河一容色倾城的花魁给骗了。那小骗子又懒又爱钱,人也呆得很,总爱哥哥叔叔阿耶的唤他。看在她温顺乖巧听话,用得十分顺手的份上,他将她留在身边做了通房婢女。谁知后来在他成婚当日,那个口口声声说喜欢他的小骗子竟敢与人私逃。一向傲慢凉薄的男人发了疯,为了寻人,甚至不惜动用太子亲卫。半年后,他终于在一偏远小镇的药铺寻到她。衣着朴素的美貌女子扶着隆起的腹部,甜甜地唤着身旁的男子夫君。一瞬间,许凤洲沤红了眼睛。——小剧场：异香扑鼻的昏暗内室。云晴蜷缩在榻上,满脸泪痕地望着眼前一脸阴鸷的男人。他轻抚着她雪白脚踝的黄金锁链,眼神里翻涌着噬骨的恨意,说,还同人跑吗？阅读指南：1.1v1.he2.SC3.正文女主视角——《和离前夕我失忆了》文案：在外人眼里,沈纾妍跟当朝首辅裴怀谨乃是情投意合的一对佳偶。可只有沈纾妍自己心里清楚,裴怀谨心中令有所属,当初娶她,也是不得已为之。成婚两年,她压抑本性,尽心尽力地做好妻子的本分。而裴怀谨每日忙于政务,常常十天半个月见不着人影,就连房事,都还要提前与他约日子。结果到头来因为无所出,家里长辈决定给裴怀谨纳妾。她原以为裴怀谨对自己至少有一分真心,可他连想都没想就答应了本就过得憋屈的沈纾妍：和离,必须和离！这狗男人,谁爱要谁要！谁知和离前夕,她不下心磕到头,一觉醒来,发现身侧竟躺着当朝首辅。沈舒妍：！！！*在裴怀谨眼里,妻子过分柔婉,并非自己心仪的类型。但既已娶了她,自然要负责到底。却不曾想,那个自成婚以来,事事以他为先的柔弱女子,有一日竟然会主动提出和离。裴怀谨从不强人所难,见她去意已决,只好同意。谁知和离前夕,她不小心撞到头,醒来后非说自己只有十四岁。这也就罢了,和离书都还没签,她竟然背着他与旁人偷偷幽会。春光明媚的花园里,一向木讷无趣的妻子勾着那人的手指撒娇：七哥哥,你怎还不去我家提亲呀？那一刻,活了二十七年的裴怀谨,头一回尝到嫉妒的滋味。小剧场：沈纾妍精心打扮后去见心上人。话刚说没两句,心上人朝她身后望去,笑盈盈地叫了一声九叔。沈纾妍回头,一着紫袍,配美玉,郎艳独绝的男人立在牡丹花丛里,眸光沉沉望着她。正是朝中那位出了名不近人情的首辅裴怀谨。她想起今早他在自己床上醒来,惊慌之下,顺着心上人叫了一声九叔。九叔神色一凛,像是要吃人。沈纾妍：……嘤,他好可怕！#大叔非说我是他娘子怎么办！##心上人每日都在催我和离！#男女主年龄差十岁

一眼百年，重生都市。盛世华章，古董收藏。秦碑周彝，金石字画。青铜青花，翡翠美玉。天下奇珍，尽在我手。重生归来的金锋在现代都市，凭借神乎其技的鉴宝本领，一步步走向巅峰。发扬民族最传统的文化，传承千年最完整的文明。

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一般半夜更新,下一本开《星知》早些年孟临钦差点和她姐姐联姻。后来,一夜情乱,她在他大哥去世后,怀着孟家长子的孩子,被迎入孟家。随后几年,周轻漾的豪门生活大致概括为：前三年半一直看着很安分守己,直到孟临钦这位掌理孟家的掌权人身边出现了一位灰姑娘,她为了给儿子从孟临钦这位叔叔手中争得家产,与他不对付,耍着手段给他添堵,背地里曾拿了钱故意打发掉灰姑娘离开。不久后,便东窗事发,被孟临钦知道后,换成了是她和儿子被打发出了孟家。外人都知道是她自作自受,安分守己的豪门生活不过,专做忤逆孟临钦的事情,一下子沦落到一无所有。直到她离开,却从来没有人知道,她的豪门这几年,每当在孟家艰涩维生时,对这个当家掌权人,说过最多的话,其实是——一如他和姐姐还在一起时,唤着他：钦哥。说：帮我。1.男主就在文案里,男大女三岁；2.男未娶,女未嫁,主角之间不存在违背伦理道德的问题；3.本故事纯属虚构,一定不要与现实挂钩,半架空,有私设；4.不想剧透,就不做具体的排雷了,但基本上在文案和前十几章的免费章节就能判断出是否有怕踩的雷点；5.旧文案旧灵感写于20210310,换了关系,新文案写于20210919。下一本更《星知》,喜欢可以收藏一下《星知》：程星知出生在名门世家,自小接受最好的精英教育,学习才艺,培养为人处事和礼仪交际,对她的身体和脸蛋更是精心呵护。才到上高中时,就出落得惊艳出众,让人无不满意。她一路精心美丽地成长着,就等着几年后,那位司家与她同龄的豪门继承人,司潜,继承家业那天,成为他最完美的未婚妻。可就在程星知上高三这年,司家尚还很年轻的继承人那边就出了问题。她父母紧急将她从名贵的私立高中,转学到了邻市的一所公立学校。转校的第一天,程星知就看到,在这里上学的司潜身边,已经多了一个漂亮温和的女孩。

她乌龟真人小嗓门大，天不怕地不怕，只怕看牙医，想起叽叽钻牙声她就腿软，更别说接受拿著「凶器的牙医求爱，何况他身旁还有个大搞暧昧的美形好友，她可不想参一脚演囍宴女主角。但不知是冤家路窄还是有缘相会，她开市第一件Case就是帮他搬家，好不容易尽速收工摆脱他的殷勤攻势，谁知上酒吧竟遇到他半夜出来逛大街，而这回他靠飞毛腿救她免于仇家偷袭，从此她就莫名其妙成了护花牙医的女友，正当她渐渐沉浸在被呵护的幸福当中时，他却冒出个干妹妹，说她低贱配不上他，现在是怎样？黑道之女不发威，他们个个当她是病猫？！

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。 卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；强调自由平等，反对压迫；提出天赋人权，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。法国是一个壁垒森严的封建等级社会，全国居民被分成三个等级：僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级，是封建统治阶级，而第三等级是被统治阶级，处于无权地位。启蒙思想与启蒙运动最初产生于英国，而后发展到法国、德国与俄国，并迅速波及荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范。当时，法国的启蒙运动产生了一批伟大的著作，它们在自然科学和社会科学的各个领域里，向人们提供了最新的科学知识和最为先进的思想观念，从根本上动摇了封建专制和教会统治的思想基础。他们的诸多思想，构成了启蒙主义思潮。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段，同时也为1789年的法国大革命奠定了思想基础。《论人类不平等的起源与基础》和《社会契约论》，使得卢梭成为了法国大革命的精神领袖。倡导自由、平等，是卢梭所追求的，而如何实现人类社会的自由和平等，也是卢梭为人类社会所思考的。卢梭的伟大就在于：他要为人类社会的发展寻找方向。卢梭歌颂人类的自然状态，把原始社会描绘成黄金时代，指出人类的不平等源自私有观念的产生和私有财产的出现，是财富的不平等造成了社会的一切罪恶，并且批判了封建专制和暴政，提出了以暴力推翻暴力的主张。卢梭的自然状态是从人性本善的观点出发的，好像一个世外桃源 。在这种自然状态下，人们有年龄、健康、体力、智力等的不同，但这些并不具有道德的意义，不会因此而造成精神的或政治的不平等。在自然状态中找不到任何社会不平等的基础。但是，人类社会产生了私有制，这成为人类不平等的根源。卢梭是关心人，并要努力来拯救人的。他曾说过：如果我们不能成功地促使人权高奏凯歌，那么人类的福祉便终是南柯一梦。 在卢梭看来，生活在公民社会中的现代人，无不陷于自我分裂的困境之中：作为一个自然人，他受自利的感情驱动；而作为一个公民，他又担当着公共的义务。这种正义与自利的人格分裂，正是现代人(民)之人性异化的本质。卢梭所关注的问题实质是：如何摆脱现实社会中人的自我分裂的困境!他用以解决整个问题的钥匙是自由，不过不是那种原始的自然状态式的自由，而是一种新型的共同体的自由。卢梭的政治思想的中心课题，是尝试设计一种共同体生活，使人重享他们曾在自然状态中享有的那种自由。卢梭赞美自然状态下的自由，其目的绝不是回复到自然状态。他认为：人类社会既然以铁的必然性产生私有制，这一结果是无法避免的，原始自然状态既然无法复归，那么对于生存在政治社会制度下的人类只有通过一个途径，寻找政治社会中的自由。 虽然国家支配着个人，但它的支配范围仅限于公民安全和一切福利的事务，如果它僭越了这些权限，契约就无效，公民与国家就重新处于自然状态。在社会契约论的基础上，卢梭开始着手建构主权理论。作为情感和 心灵权利的真正倡导者的卢梭，却不得不在他有关法律和国家的理论中激烈异常地否认情感的重要性。只有在特定的个人和团体不再要求去统治其他个人和其他团体时，真正的社会契约就算达成了。卢梭认为，主权就是执行公意，即共同体的意志，唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。公意通过全体公民的会议而得以运行，并通过会议的决议将其意图昭示天下。议会表达全体人民的意愿而不是部分人的意愿，但是，它仅仅要求大多数的声音，虽然它也认真地倾听少数人的意见并公正地加以考虑。公意不可能心地不良，公意永远是公正的，并且永远以公共利益为依归。卢梭的理想国是这样的：它的幅员以自治为限，其中每个人都能胜任他的职务。卢梭把目光首先投向优秀的立法者，认为他应是国家中的一个非凡人物，他要为人民提供道德起点，进行道德灌输，改变人性，消灭人类固有的天然力量。卢梭还十分重视公民宗教的作用，他说：人们进入政治社会之后，就要靠宗教来维持。没有宗教，一个民族就不会、也不可能长久存在。在他眼里，无神论者谈不上道德生活，唯有宗教才能培养公民如何效忠于国家与国家的守护神。