奥秘心理学

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

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【入V公告】本文将于2024.1.10日入V,有三更,前面看过的宝子就不用订阅啦,感谢各位的支持预收文《江月赎》求收藏！文案见最下方【清醒隐忍复仇女主白切黑清冷孤矜男主】#相爱相杀,破镜重圆#武林盟主贺家长女名君遥,十六岁之前,可谓顺风顺水,快意自在,不知忧愁为何物。若问她最爱何事？必然曰,翻墙,出府,看戏。直至五年前的雨夜,贺府灭门,数年安稳,一朝惊变。一夕之间,万般自由的千金小姐沦为颠簸流离的孤女。从那天起,她心中便只余下一件事。当偶然遇见夜雨阁主之时,她便知晓,良机已至。她改姓埋名,隐于阁中,步步为营,寻觅真相。虽为棋盘中人,亦妄图执子破局。*世人皆道,顾沈两大世家结亲,乃是江湖中难遇的喜事。却未料到,大婚当日,枝节横生。那身娇体弱的少夫人,竟是夜雨阁之人乔装易成。她以身布局,引人入戏,与身为仇人之子的顾家少主共赴喜堂,又里应外合联手覆灭顾家。皓皓明月下,他困于山林,倚剑半跪,眼尾泛着猩红,质问她道：为何？她无言凝视,神色中唯余一片决绝,亲手将他推落山崖。尘埃落定时,心中快意散尽,痛意亦能彻骨。*那日惊天之变后,顾家家主失踪,少主坠崖,生死未明。顾氏一族祖业尽数被毁,就此落没,不复从前。可谁也未曾料到,昔年端方如玉,惊才艳艳的清冷公子有朝一日归来,性情大变,江湖中人闻之而胆寒。她本以为,他们此生应不会再有任何交集,只是未料到一波未平,一波另起,那人竟再次站在她面前。久别相逢时,她看见他持剑朝她步步而来,抵住她的脖颈,笑意吟吟问道：许久未见,我当唤你晚儿,还是阿遥？*慕君遥：人非草木,你可知,我亦曾满心欢喜。顾宴舟：你欠我的,从今日起,便是该偿还的时候。-----------------------------------预收：重生救赎文《江月赎》,欢迎各位宝子收藏~【失忆温婉小郡主深情不言小世子】景和五年,云盛国突遭敌军压境,战乱在即,风烟将起,一封接一封书信八百里加急送至京城,定远侯世子裴褚玉遂被钦定为军师随军北征。他自少时便被赋予厚望,却也不曾辜负。世人赞其惊世之才,思辨无双,已有出将拜相之势。然世事难料,三年前发生的一场变故,令他自此双腿难行,闭门不出。若非战事告急,御令连下,许是终生便自困于方寸之间。战事持续两年之久,大军终是得胜归来,举朝欢腾,大赦天下。本因大受封赏的裴褚玉却因当胸一箭,昏迷不醒。而昭王府此时也传出郡主订亲的消息。一月之后,噩耗传来,那人终是重伤不治……*昭王府的小郡主容落瑾自幼便过着一成不变的生活,读书习字,教养礼仪,直到听从家中安排定下亲事。听闻裴褚玉去的消息时,她只是叹了声可惜,连手中正裁着花枝的剪子都未曾放下。却未料一日有人忽然闯入她屋中,沉声质问：你可知他至死手中都握着你送的东西,你却未曾露过一面,你当真这般狠心？容落瑾面上唯有一片茫然,可我与他并不相熟,怎会……来人眼中复杂难辨,为她讲述了一个故事,一个与她一直以来的记忆相去甚远的故事。待终了之时,她恍然回身,已是泪流满面。她好像……想起了一些遗失许久的记忆。*容落瑾自幼循规蹈矩,大婚前却做下了此生最为离经叛道一事,离家逃婚,不知去向。她听闻,人心若恒,神佛亦会垂首降下悲悯。于是她踏遍山河,遇庙必拜,有佛必求,只为了赎心中一桩愿,哪怕双手磨破,长跪不起。也许是上天垂怜,她再睁眼时,竟回到了与裴褚玉相识那日。*容落瑾：这一次,只愿你长乐无忧,平安顺遂。裴褚玉：我想让你知晓,我这一生,从来不曾后悔过。-----------------------------------

悠闲的午后，在四下无人的楼梯间与衣冠楚楚的帅哥巧遇，原本该是场浪漫的邂逅，然后爱情诞生了──如果那个一表人才的土匪没有抢她的卤味吃的话她跟他很熟吗？先是不顾她的意愿硬要跟她交换食物，说要请她吃饭赔罪，却又同时另外约了其他美女，就算她知道自己这种全身圆滚滚的小胖子跟帅哥无缘，也不代表他可以这么玩弄她纯情的少女心呀！不过他好心的赞美了她可爱，还要求她不要减肥，所以明知他根本不可能喜欢她，她就是拒绝不了他，他说睡不好拐她陪他去运动，即使讨厌流汗她还是去了，他对她倾诉暗恋的痛苦，她也强忍心酸开解他，最后还因为心软，很自虐的答应当他练习恋爱的对象，可为什么她老觉得他入戏太深，不但对她乱放电，还不时露出那种很想把她一口吞下的模样？

滇北乌蒙山区的一个山寨，从南京迁徙而来的孙氏家族在此生息了数百年，主人公孙富贵上世纪60年代末降生于此。在偏僻、恶劣的生存环境下，活下来就是一种奇迹。贫穷、愚昧、自私几乎是这里多数山民的宿命，但孙富贵偏偏是一位早慧的少年，他天资聪颖，志存高远。他从小目睹家族内外为争夺生存资源的倾轧、算计，目睹在卑微生存愿望下人性的阴暗和道德的沦丧：为争夺财产，家族群殴、父子相争、兄弟反目处处可见；为繁衍后代，近亲结婚、换亲、买卖婚姻、娃娃亲等古代陋俗仍有遗存。多才而敏感的性格特质与这种生存环境的巨大反差给孙富贵带来巨大的痛楚，几近绝望的他只能以坚强的信念支撑自己，相信人至刚则为神，相信命运可以通过自己的努力改变。于是，孙富贵先后将自己的名字改为孙天俦孙天主，希望自己而非天道是命运的主宰者。他终于考进了当地师专，成为一位不用再耕作的教师，但并没能因此摆脱家庭赤贫的境地。因社会地位的差距，他不得不和恋人分手。他也做着发财梦，尝试过各种生意，但都以失败告终，以至于血本无归。残酷的现实使他和他的乡亲明白，这个世上唯有掌握权力才能真正改变自己和家族的命运。于是他远走省城，和打工者混居在一起，当过新闻民工，希望妙手著文章，来为弱者呼吁，依然碰得头破血流。

千惹万惹就是不能惹到母老虎！虽然她现在正处于病猫状态，但并不代表自己可以任人欺负，尤其是眼前这个看起来娇柔美艳的千金大小姐，居然大肆放话，妄想跟她抢老公？！要不是碍于夫家显赫的社会地位，她早就一脚踹上她的脸。为了发泄情绪，她决定改造现在的自己，剪头发、换造型都还只是小CASE，找回以前活泼开朗的个性，才是她的最终目的！岂料她

对图书行业充满热情的新编辑张晗君刚入职，就面临主管即将离职、部门要原地解散的窘境。 这是一个被称为夕阳行业中吊车尾的文化公司，有混日子的老员工，有想上位的野心家，有什么都不懂的小白，也有曾经离开却又重新回归出版行业的上司。不可能完成的任务，各有打算的同事，在军令状 不达任务就解散的困境下，克服重重困难，努力朝着自己心中的梦想而各自努力着。

【置顶重要】因为作者强迫症,不能接受坑和解V的红戳,所以这本会可耻的卡V,但是该返点的钱,会只多不少的发红包返还大家,已经入坑的宝子,我会尽快回来填完坑,还没有入坑的宝子,千万不要跳坑啊！！！【简介】大概就是崇尚谈玄论道、讲究门第出身的士族们,遇到哲学系扛把子,说不赢辩不过,被忽悠得云里雾里的故事。李礼：爸爸上承五千年文明,中习中西方哲学理论,众览各大思辨节目,文士笔锋,辩士舌锋,两手抓,两手硬,刀刀犀利,见血封喉。文雅可,诙谐可,泼辣粗俗亦可；没有她吵不赢的架,骂不过的人；自认找到立身福地,达到人生巅峰。然而她忽略了在一个五胡乱华、士族南渡的乱世,武士剑锋才是硬实力。【排雷】1.女主盛世美颜2.半架空,有私设3.有女扮男装情节4.大女主文,主事业,感情戏少且靠后5.时代背景原因,女主灰色,非纯善

晚秋十月，千山落木，万里飞霜，幕阜山丹枫渐转黄萎，随着西风离枝漫空飞舞，云压天低，雁声悲唳，触目萧瑟凄凉。山道上出现一条人影，疾步如飞，那人约莫五旬开外，微黄脸膛，颔下疏髭如猬，身材瘦小，一身玄衣劲装，右手提着一柄寒光闪烁缅钢软刀，肩头斜搭着蓝布包袱，目光灼灼逼人，却隐含忧惶焦急之色。突然山谷中送来一声刺耳长啸，那人面色一变，正欲向深密树林中窜去，猛见四面八方涌出无数身影，纷纷大喝道：阎老儿，还不束手就缚。