同窗是个娇美人

/3.24周五v,谢谢支持/这是一本古早修真虐恋be文。昭雪的姐姐是文中的白月光,温柔坚韧,昭雪的妹妹是女主角替身,可爱娇蛮,而昭雪是被家族从雪地里捡回来的弃女,一个路人炮灰。姐姐死后,男主们找上了有着相同的脸的妹妹,将她当作替身,肆意折磨她,曾经娇蛮恣意的小师妹陷入疯魔,被迫以死证道。此后家族陷落,亲人们一个接着一个离开了她,只余昭雪一人。【不达成既定的be结局,是无法结束悲惨命运的。】系统告诉她,【你的任务,就是接过你的姐姐和妹妹的剧本,代替她们死去。】昭雪想,那便以身饲魔。*藏剑宗第一的天才剑尊,不懂情爱,看向她时眼中只有万年不化的寒冰；万年秘境孕育出的灵魄,秉性恶劣,一把火燃尽她人生的前十多年；病弱稚气的少年魔王,天真无邪,堕魔后把与她的青梅竹马情谊抛之脑后,与她再见时已形同陌路；出身污泥的同门师弟,病态阴郁,覆了她的家族给他的心上人陪葬。原作里,他们后期地位崇高,黑化疯魔,毁天灭地,只是,系统看了看手里给宿主准备的火葬场剧本,又看了看昭雪面前的他们——冷性淡漠的剑尊放下身段,为她吹了吹白瓷汤匙里的苦药,给你偷偷带了两颗糖。病气惫懒的少年撑着身体举起剑挡在她的身前,昭雪。把眼睛闭上。毒舌恶劣的灵魄枕在她的剑中,不耐烦地啧声,喂,我都说了会一辈子呆在你的剑里……所以,那家伙是谁？病态阴郁的师弟乖乖跪在她的身前,抬脚,穿鞋。……咦？说好的发疯虐恋文学,说好的火葬场呢？为什么你们都这么惯着她,在她的面前这么乖啊！！这剧本拿的不对啊！*以身饲魔,魔不成魔。后来昭雪：他们都讨厌我系统（心累）：啊对对对#团宠宿主总以为自己是万人嫌#须知：1.修罗场团宠文学,女主阴郁病态小白莲。2.白话修真,私设如山,不喜请退出,不必留言。3.于2022.12.7——请看我可爱的预收————《我的朋友是攻略王》阮冬然和竹马一起穿了,穿进了一个乙女游戏里。系统要求她跟任意一个男主达成he线,就可以回家。作为乙女游戏的杀手,阮冬然对攻略任务两眼一抹黑,幸好她的竹马陆识却是个GAL游戏王者,满级攻略王。阮冬然：太好了,好兄弟,咱们回家就全靠你啦！*【恭喜玩家阮冬然被选为本乙女游戏世界体验玩家,在毕业舞会前攻略成功任意一位男主角并获得爱的告白,即可通关游戏、离开游戏世界！】…选题出现时。陆识：选A【攻略对象好感值+5,恭喜玩家获得放课后的黄昏清谈！】阮冬然：哇！好牛！！陆识：…哼。陆识：D【攻略对象好感值+7,恭喜玩家获得游乐园的一日邀约！】阮冬然：耶！！你好棒！陆识：…嘁。陆识：…B【攻略对象好感值+10,恭喜玩家获得真夜中的纯洁！！】阮冬然：赞耶！！！我爱死你了！！陆识：……………啧。阮冬然：我发小攻略纸片人一流！攻略对象：虽然不知道为什么约会的时候冬然的朋友也在…不过他们的感情一定很好吧。（如果眼神能再善意一些就好了）陆识：。后来阮冬然：好感度没有降,但是攻略对象们不知道为什么都拒绝了我的舞会邀请。阮冬然：……而且发小看我的眼神好像越来越怪怪的了。——孤零零的舞会。少女穿着最华丽的礼服,孤立无援地捧着酒杯,蹲在墙角。没有人来邀请她跳舞。她拿出手机,一个字一个字艰难地按：「对不起,我的任务失败了,连累你一起不能回…」手里的酒杯突然被抽走。她抬头,错愕一瞬。漂亮的少年打着领结,精心打理过的黑发别在耳后,露出精致的颌线和耳廓。他指节轻摇,饮尽她杯中的红酒：——阮冬然,帮你这么久了,连个舞都不请我跳？阮冬然：……？再后来。她的好兄弟：不是说爱死我了？*漂亮钓系竹马X社恐甜妹————游戏npc她只是乐于助人————你是游戏里的经典工具人npc。你的作用就是给主角送上宝器法籍,利用自己的人际关关系帮他排忧解难,给他和攻略对象牵线搭桥。即使你知道了这样的剧情发展后,你也没打算做任何改变。——因为你确实是这样的人,况且你的结局不坏。这样没什么不好。只是有些灰扑扑与不起眼而已。然而,某一天,不起眼的你发现有些不对劲,自己似乎不再是工具人了。每日早课上的糕点、横在窗台上的灵花、频繁获赠的突破丹药、百年难得一见的灵器、耗时耗力耗心血收集的灵露。今天同门不近人情的大弟子邀你月下赏荷,明天阴暗低气压的师弟约你峡谷共游,后天就连路边随手救的灵兽都来为你排忧解难。你：啊谢谢你们的好意,但是我帮你们只是顺手啊。你：没有别的原因…真的！………这个修真界被穿越者们穿成了筛子。孤立无援的陌生世界,极其险恶且高危的环境,逆境和系统的钳制。这样的世界里,唯有那个总是笑眯眯、能在任何危机时刻伸出援手的少女与她高达90的好感度屹立不倒。穿越者A：初始好感这么高,她超爱我！穿越者B：等解锁婚约系统后就跟老婆结姻缘。穿越者C：这次团战带老婆刷个c位,嘻嘻。…男主：。男主：原来不是只有我才有的待遇？你并不理解,你只是平等地爱所有生命而已,为什么那些人突然都自己送上门。你：修真界好像变得怪怪的。#等等,原来是在攻略她吗##可是她不可被攻略啊！#1.路边的狗都有90好感度的博爱圣母心女主x路边的狗都要恐吓的究极恶犬男主,1v12.正文第三人称,含救赎、（男性角色）恋爱脑、自我攻略、修罗场、驯恶犬等元素

苏坤穿越宛城之战前夕，成为曹操麾下一介主薄。距离曹老板作死仅剩下一晚上时间。力挽狂澜，在苏坤的帮助下，曹老板成功逃出宛城，并且保住了曹昂和典韦的性命。苏坤因此成为曹老板麾下的军师，在征伐中原的战役中逐渐崭露头角，败袁术、灭吕布、降张绣、白马斩颜良、延津诛文丑、官渡烧乌巢、平定河北、白狼山破乌桓……残废了的刘备：为什么我每次逃跑都能被精准预判？袁绍：有苏坤在，难怪苍天助曹不助袁！孙策：我就想偷袭一下许昌呀…郭嘉、荀彧、程昱、荀攸：我等不如苏坤…且看苏坤如何辅佐曹老板平定乱世！

所谓长姊如母，又说为母则强，为了养活妹妹们，她甘愿卖身，经过十二年老鸨调教，她果然成为汴梁城第一名妓，虽说卖艺不卖身，但觊觎她肉体的猪哥多得很，大把银两撒出来，让她不得不动身下江南应付一下金主，没想到会在路上遇上一个半夜摸进她房里的登徒子──不，该说是躲避「辣手催草」的玉面公子，为了助他甩掉烂桃花，她自愿演出豪放女，大吃他豆腐，别以为她牺牲大了，她心甘情愿，多年前她和他同样流落异乡，他打猎，她刺绣，说好一起过活，岂知，他竟是离宫出走的小王爷，分手，势在必行。如今偶然重逢也算不得什么，他甚至认不出她来呢，她的命苦她认了，被人下了强烈春药牙一咬也就过了，可怎么会在药效发作时遇到他……

从小到大,林姝都是所有家长眼中的模范生,学习好,性格温柔有孝心,甚至连广大家长最头疼的婚姻问题都遵照长辈意思解决了。她嫁给了裴明晏,仅在小时候有过几面之缘的竹马,现娱乐圈顶流男歌手。婚后,林姝一如既往地扮演起端庄贤淑好妻子的形象,贴心照顾他的生活和情绪,理解他的工作,从不对外吐露两人婚姻,但这些善解人意似乎讨不到那位闪婚竹马的半点欢心。强扭的瓜不甜,她知道裴明晏会娶自己全是因为反抗不了家里,于是为了不再互相蹉跎,她先提出了离婚。离婚后,林姝的生活又恢复了一个人的风平浪静,但是没平静多久,她家对面空置了几年的房子突然开始装修搬进了一个男人,而且那男人怎么...越看越像裴明晏？！#懂了,原来你不想和我做夫妻,你想和我做邻居##老婆,我真的不想离婚TvT#

本文从1.30号周二开始倒v,倒v章节23-51,入v后会连更三天,欢迎大家再来【腹黑心机权臣落魄钓系千金】强取豪夺魏国公府世子陆迢,风标才器,如圭如璋,端方君子形象向来深入人心。忽有一日,他去了趟花楼。从里面带出个乖巧柔顺的漂亮姑娘当他的外室。自此为始,风评大害。*秦霁从昔日的御史之女沦为陆迢见不得光的外室,她有心讨好,只求早日还清那赎人的那两千两后各不相干。小姑娘节衣缩食,这不要那也不要,陆迢看在眼里。夜间风疾雨骤,他从后含住她的耳珠,低声问,没有想要的东西么？向我提些什么,嗯？什么都可以？陆迢轻哼一声,下颌靠在她伶俜肩头。随后,他听见她说：我…想走。陆迢看着他的外室,眼神温柔,笑意却刻薄,喊出她真正的名字。秦霁,这个不行。*行不行由她。【阅读提示】1V1,SC,he强取豪夺,男主前期底线较低,后有火葬场。非女强文。架空历史。

—晚上12点更新【对外冷淡拽比对内闷骚暗宠 X 懒散恣意少女】莫习习有个竹马,打小就在一起。在学校是前后桌,回家是左右邻,住院都能赶个前后脚。谁看了都得感叹一句形影不离。莫习习也一直相信她和周宁轩会相伴到老永不分离,以最佳损友的名义。直到那年毕业晚会。无人的角落,莫习习喝得烂醉,迷迷瞪瞪把人摁在墙上,正要一通胡乱地吻。又被身后错乱的脚步声打断。一班人惊愕不已：这是青梅竹马变质了？莫习习恍然惊醒,仓皇出逃。再后来。人人皆知万相互娱的周二少,在圈内圈外是出了名的放浪形骸玩世不恭,却也出了名的难以接近。有人不信邪,召了三五佳人风情万种贴过去。周宁轩以酒杯抵开,轻笑了声,笑意不达眼底：滚。隔天,谈好的投资就没了影。人人都说,这位周二少是个活祖宗,谁都不放在眼里。无人知晓,在凛冬的曼彻斯特雪夜,他曾徒步穿越峰区,只为了找到莫习习,陪她看一场日出。.主校园.双c 甜度+++++.女主视角暗恋成真,男主视角蓄谋已久下本开同系列文《夏日回应》软萌甜妹x冷淡拽比 竹马变天降+双向暗恋《沉默回响》林默x顾骁 先婚后爱+暗恋成真《冬日焰火》温柔坚定生物博士x高岭之花副教授 先婚后爱

晚清帝国风云系列，是关河五十州近代历史写作的重磅作品。本系列参阅了国内外丰富的史料，运用多重的观察视角，深入地理解当时历史现场各方的立场，和他们真实人性底色和认知逻辑，试图重新梳理近代史发展脉络，再现一个真实可感的晩清，解读历史的多样可能性。晚清时期，长于守成的道光帝遇到了传统中国帝王从未有过的挑战——鸦片战争。它将传统中国社会坚实外壳敲出了裂痕，这一危机，让整个大清帝国疲于应付，进退失据。就在鸦片战争告一段落的时候，噩耗却再次传来——广西出事了……本书以嘉庆朝林清之变为引子，从道光皇帝的登基讲起，通过对江河日下的清帝国诸多弊端情状的解读，以及形形色色的人物的性格撞击与矛盾冲突的多视角展示，揭开鸦片战争这一历史大幕背后的种种秘辛，从多个方面解读鸦片战争爆发及中国失败的原因，以及与外部英帝国之间的碰撞、试探、冲突和博弈的诸多历史细节。

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，写于1934年9月.是鲁迅所编奴隶丛书之一.它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部份作家。不过，它在艺术表现上也存在着不足之处，有人称之为文本的断裂。换言之，小说的后半部，是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎的一幅力透纸背的图画。《生死场》描写了九·一八事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。为《生死场》创作的封面，萧红设计了半黑与半红的图案。在经典的男性批评家看来，触目的红色是人民的鲜血。而在女性批评家看来，那是女人生产时流的血。在解读《生死场》的近七十年历史中，民族大义的话语占到了长期的主导。 东北的沦陷使得几乎所有的阅读者都认为这是一个典型的抗日题材作品。但是，这样的角度却无法解释年轻的萧红为什么如此迷恋描述女性的生育、死亡以及病痛。当然，激进的女性主义为这一文本的解读提供了一个角度。但是，这亦并不能解释抗日题材在这里的比重。而话剧《生死场》的解读在某种程度上提供了另一种解读的版本：即民族国家的话语与女性身体的交结。即在民族国家话语的掩藏之下，关心的是女性身体本身。对身体阐释由成业与金枝之间的私会开始。在不名誉的男女关系中，女性的身体开始变化，同时连带着羞耻、辱骂、焦虑以及恐惧。她的相好成业，在得知她有了身孕时是诅咒的――你的肚子真不好使，真不争气！她的父母因此而感到的是羞辱，村民们则是耻笑。在逃离的过程中，因为她的想念母亲，成业愤怒地撕咬的亦是她的身体。最终，当她在极度痛苦与屈辱中生下女婴时，她的父亲剥夺了这小生命的生存权。女性的身体在这里是被使用，被咒骂，被毁坏，以及被扼杀。原本属于人与人之间最欢愉的关系――男女关系因这女性身体的变化及诅咒被笼罩上了巨大的阴影，而这一切的最直接的承受者，则是身体的主人――金枝。赵三，戏中重要的男性角色，扬言要杀掉二爷（压迫者）、被公认为村里最胆大，最是男人的男人，其尊严与胆气的获得是经由那床上的女性的身体。在他与王婆关于男人的对话中，既是性行为中丈夫与妻子的对话，亦是习惯观念中的强势男性与弱势女性的一个对白。田沁鑫显然别有深意。王婆对赵三的多次肯定成就了他的狂妄与野心，一个原来怯懦的男人在性中――在对女性的征服中获得了力量。因而一个经典的颇有意味的场景如雕塑般定格：瘦弱的王婆（女性）背起了强势的赵三（男性）。女人的声音也是那么明亮而充满期待：她爹，你高高地！你高高地！性别意味强烈的让人无法忘怀。而这之后，赵三面对更为强势的二爷时那种懦弱、善变、奴性也与此场景构成了鲜明的对比。监牢里的赵三对二爷感恩戴德，而充满反抗意识的王婆则在痛苦、失望之中喝酒并吞下毒药。一高一矮，一明一暗的换位后彰显的是剧作的潜在用意――男人赵三的怯懦、苟且与女人王婆的坚韧与清醒。于女性身体的关注之上，死亡是剧作的一个关键词。每一次灯笼的点起就会喻示着有人死去。但死亡越来越变得有重量，当一片灯笼同时点起时，死亡开始变得悲壮。（在这死亡的人群中，女人占到了大多数）。男性赵三、成业以至二里半的觉醒与怒吼，是在金枝被杀害的那一刻。她是他们的女儿、相好，她的身体是他们的。但这身体要被外力所毁坏了。这外力如此蛮不讲理，于是，他们不得不起来。换言之，他们――这些村民们的起来，不是因为要亡国、亡村，而在于他们连活下去的最起码的条件都被剥夺了――他们女人与女儿被抢了。亡国奴的吼声更意识形态了些，或者是知识分子的一厢情愿。真正能让象蚂蚁一样生活的人们站起来、重新要求获得男性尊严的理由，是因为这女性身体的被杀害以及他们自我身体的死亡将至。年轻而美丽的女性身体再一次成为符号。她刚烈，没有受到外族男人凌辱，以及最后死在日本人（侵略者）的枪下的结局。在此基础上，剧中人喊出了死也要有死的法子，要看是怎么死的话。女人的死在这里被赋予神圣的意义：不当亡国奴。女性身体在此刻，亦即在民族大义之下获得了完满。这样的结局，是一个讨好大众的结局。大众乐见这样的结局并为此付出眼泪，因为这样的处理显然是他们所能接受的层面。但是，在小说中，萧红的金枝是活着。日本鬼子来之前，她为自己日益膨胀的身体与男人无休止的欲望困扰，而日本鬼子来之后，她的处境依然未变，依然要面对需要逃离男性欲望、骚扰以及侵害。无论是日本鬼子，还是成业，在民族国家之外，他们都有一个共同的名字：男人。萧红从女性身体的角度表达了对生死、对男性以及民族国家的理解，同时也表达了对民众真正觉醒的质疑。在民族国家的话语中，田沁鑫在最后一刻让金枝――那年轻的、痛苦的、焦虑的、不安的身体在敌人的刺刀下倒下，高昂且悲壮的情绪使整部话剧获得完满――台下唏嘘、掌声四起。煽情得到了最大程度的响应。剧中各种人物的复杂性在结局处戛然而止。这只属于公众意义的理解。换言之是对公众理解的一种妥协，为民族情绪提供了一个宣泄。虽然戏剧不同于小说，但我依然对这样的处理方式表示不解。虽然在剧作中田一直表达自己的质疑，但最后她又浓墨众彩地把这种质疑自我消解，说实话，这样的消解，与萧红原作的本义有着不小的距离。还好，田沁鑫又有意识地让剧作充满多个声音。在金枝死之前，她又言说了另一个女人――二里半老婆的死亡。这个被认为缺心眼，受到众人嘲笑的女人，临死前指着两个日本兵对二里半说他们两个操我一个，之后便屈辱得倒下。但意料之外的是，她死亡的身体因为失贞又挨了二里半――她活着的丈夫的一记耳光。不被认为是男人的男人二里半，在倒下的这个女性身体前面获得了一种权力，耳光使他更象个男人。而倒下的女性身体，其屈辱则是双重的：被两个男人凌辱（个人的），被两个日本男人凌辱（民族的）。同样死在日本人的刀下，一个因为身体纯洁受到褒扬，一个因为被凌辱而受村民诅咒。――并不是所有女性身体的被杀害都能象金枝一样完成民族话语的解释。二里半老婆之死其实是田沁鑫对这所谓民族尊严与男性尊严的的别一种注解。甚至不由不想到这里的处理是对萧红的一次遥遥响应：女性身体――生死场。它存在、孕育、死亡，不进入国家话语，也具有意义。看话剧的感受是复杂的。一方面惊讶于文字在这舞台上的复现。而另一方面是感染力――这是电影院、碟片所无法给予的。在最后的十几分钟里，愈到后来愈会落泪。在不当亡国奴的雄性吼声中无法不感动。但是，必须坦言，真正让我动容的是王婆死而复生后对着受人诟病的女儿金枝说：你生下孩子，我来养。而当赵三把襁褓的之中的女婴摔死时，让我泪水夺眶而出的不只是那被摔下的婴儿，还有那舞台正中的金枝。刚刚生产后的金枝柔肠寸断地亲眼看着她自己的父亲――赵三把孩子摔死。而她在生产中被捂住了嘴，失声失语而陷入死寂的场景更是触目惊心。这样的震动，犹如柔软而又坚韧的力量，疼痛地直击你内心深处。