腹黑大佬甜妻宠上天

腹黑大佬甜妻宠上天

作者:佚名 状态:完本 日期:09-05

顾九辞被渣男贱女联手陷害,从豪门千金沦为废物,家破人亡,众叛亲离。直到临死才知道自己错爱一生,辜负了那个用生命爱她的霍明澈。重生归来,她还是顾家那个嚣张跋扈的恶魔千金,只不过——这一世,顾九辞抱紧霍明澈的大腿,满眼崇拜:老公,我要手撕渣男,脚踩贱女,跟你好好过日子!霍明澈:好,都依你!…

最新更新第2241章

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    王宝钏与薛平贵困守寒窑,苦度光阴。一日,平贵降服红鬃烈马,唐王大喜,封其为后军督府。西凉作乱,平贵阳市为先行。平贵与宝钏告别,出征西凉,阵前获胜,不料被魏虎设计陷入敌营。西凉王爱才,反以代战公主许之。至西凉王死,平贵乃继位为王。时隔18载,平贵返长安,于武家坡前巧遇宝钏,平贵匿名并藉问路为由以试宝钏,宝钏斥责平贵无礼,逃回寒窑,平贵追至,并告以实情,夫妻相认。唐王晏驾,王允篡位,欲杀平贵。平贵得代战公主之助,攻破长安,自立为帝。金殿之上,平贵赐苏龙加官晋级,斩魏虎,并纳宝钏苦谏得赦免王允,后赐封宝钏、代战、王母及王允。
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    《诗经》是我国第一部诗歌总集,先秦时代称为诗或诗三百,孔子加以了整理。汉武帝采纳董仲舒罢黜百家,独尊儒术的建议,尊诗为经典,定名为《诗经》,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。风的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、雅是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。颂是用于宗庙祭的乐歌。
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    《神农本草经》简称《本经》,是我国现存最早的药学专著。书中总结了秦以前药物学的成就。首为序例,总论药物理论及配位规律。次载药365种,分为三大类。书中对每种药物的别名、性味、生长环境及主治功用等都作了叙述。其中不少药物的疗效已用现代科学方法得到证实。原书早佚,其内容则辗转保存在历代本草著作中,现存本均为后人编辑。本书为广大中医师及中医院校师生必备。
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    清代小说,光绪乙未(1895)年上海中西书局石印本。六卷六十回。叙述金台打抱不平,行侠仗义,安邦定国的故事。本书由弹词《金台传》改写,情节曲折,风格粗犷。本书叙北宋嘉祐年间,贝州少年英雄金台自幼丧父,家惟老母。少时拜何侗为师。习得高强武艺,名气扬四方。金台为人至孝义,因家贫托身县衙充马快。时有金华府沈老爷致仕还乡,途中遭张其、郑千等打劫。捕首王则奉命捉拿。王则,侠义士也,乃命金台寻捕。金台因与张其故交,乃借病推脱,为王则等揭穿,不得不往。途遇表兄,为邀入其家,忽染重病……
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    《后西游记》是一部讥佛讽儒、妙趣横生的神魔小说,基背景为唐宪宗和穆宗之时,比《西游记》的唐太宗年间,晚了年两百年。唐玄奘和孙悟空把佛经从西天取回后,天下大肆讲解,但未得真诠,将佛经万善法门,度世慈悲,俱流人讲经说法,果报小因,厉民害道。
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    日本最早的古典文学作品之一。作品以古代著名和歌作者在原业平为主人公,描写了几段或华丽浪漫或凄婉悲伤的男女恋情故事。全书125个短章中镶嵌了和歌200余首,也是日本和歌物语的开山之作。
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    《续西游记》是《西游记》的一部续书,其内容是写唐僧师徒第一次取经见如来佛后,在漫长的返回东土道路中发生的故事。主人公仍为唐僧与孙悟空、猪八戒、沙和尚。原书所叙妖魔大多以要吃唐僧肉为目的,给唐僧造成八十一难。本书之妖魔则是要抢夺经卷,因为经卷能消灾去病,增福延寿。唐僧师徒东回时,如来佛因悟空等来时降妖灭怪,杀伤生灵,违背佛规,提出回东途中应以诚心化魔,经棒不可同行,强行收缴他们的武器。孙悟空很不满意,一气之下说出八十八种机心,于是,便在归途中遇上了八十八种魔难。因孙悟空等没有兵器了,无法战胜妖魔,如来佛又另派优婆塞灵虚子和比丘僧沿途护送,并赐他们二人菩提珠八十八颗,和木鱼梆子一个,让其在途中净心驱魅。小说情节曲折,魔难丛生,引人入胜。本书原流传甚少,又有一定的艺术价值,值得一读。值得一提的是本书成书于《西游记》之前,不过因为本书面世时《西游记》已经广为流传了,又因为在故事发展的时间顺序上本书在《西游记》故事后,所以索性就被命名为《续西游记》,至于为什么作者写取经后的故事而不写去取经的故事就不得而知了。
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    《大八义》编创于清末,是为评书艺人口传的道儿活。据觚屑《评书续谈称:始说《大八义》者为杨德茂。其纂弄者乃为一日偶见八卦,因以其乾、坎、亘、震、巽、离、坤、兑加以支配,塑造了宝刀豪侠宋士公、神偷照不肖赵华阳、草上飞苗云光、水上漂白胜公、重瞳秀士张文远、震八方鬼剃头陶玉春、钻天猴阮洪芳、彻地鼠阮若芳八个主要人物,八人各占一卦,而八义的师父左云鹏即为八卦当中的黑白阴阳鱼,故称金针八卦道长。故事讲述了北宋哲宗年间,三月三日扬州召开群雄会,宋士公携师弟献艺贺号重振八卦门,赵华阳酒雨箭打张贺巧得戒淫花;奸相蔡京的叔父、山东青风寨寨主蔡啸天赴扬州杀官夺印,关帝庙八义大战蔡啸天,左云鹏救徒出险,剑斩杀父仇人;南清宫八千岁丢失冠袍带履,蔡京、童贯陷罪于八义,八卦门传人皇姑赵品娟力主八义戴罪寻宝、捉贼完案;八义赴山东两探大虎滩吞龙套口,败在盗宝人金花太岁濮连手下;穿山赛野龙石禄帮助八义三打大虎滩,双铲战双铎,力拔铁魔掌;濮连携宝逃逸;八义寻踪追奔太湖中山寨,施巧计攻山破寨,捕获濮连的叔父濮继宗;濮连为救其叔,啸众苏州府劫牢反狱;八义追袭贼人至陕西红花沟,观音殿和尚法铎为贼利用,屡向八义发难;八义夜袭红花沟,赵华阳施展奇功夺宝;赵品娟义会群侠,辨识假冠袍带履;八义友人鲁清设调虎离山计。二月二霍俊堂于霍家集摆擂招婿,霍家集上鲁清火烧濮连胞弟濮铎,左云鹏之母上官萍松树林掷松塔擒拿濮连;八义解凶犯进京,汴梁城石禄怒打蔡京;真宝被流转山东,八义直逼大梁口;大梁口寨主金刀武晓誓死不交真宝,双方恶战伤亡惨重,武晓剖腹自戕。八义金盆洗手,退出武林。
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    《小八义》,又名《英雄小八义》、《梁山后代》,是部在民间流传较久的长篇鼓词,讲述的是水浒梁山英雄后代的传奇故事。《小八义》叙宋徽宗时,落难公子周顺与表兄徐文彪、江湖好汉尉迟霄、唐铁牛、梁山好汉后代孔生、时常青、花云萍、阮英结为小八义,为国除奸,为民除害的故事。
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    《山海经》所具有的集大成之特色,决定了这部书的多样性、复杂性、兼容性、实用性。因此,当今也有许多论者称之为中国古代的一部百科全书。它像一座知识的矿藏,储藏着历史、地理、文学、医学、宗教、民俗、绘画艺术、神话传说、奇取佚事、杂论等多方面的宝贵知识。我们应该避免那些以偏概全的定性思维,从多视角、多学科、多领域、全方位去开发先民留下的这座富矿。追索其来龙去脉,探讨其叙事风格,比较其古今异同,揭示其遗风遗韵,阐发其文化底蕴,从而进一步理解《山海经》博大精深的意蕴,使它多方面的价值得以全面研究、开发与利用。泛览周王传,流观山海图,俯仰终宇宙,不乐复何如?当年,采菊东篱下的陶渊明已深得品读《山海经》的乐趣,今天,我们以全新的眼光静下心来再读一读《山海经》,一定会让读者在愉悦中获取知识、启迪心智、丰富想象、增广见闻、扩展视野、受益良多。
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    姓氏在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源於母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从女旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之後,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。因此,当我们读到黄帝轩辕氏,姬姓以及炎帝列山氏,姜姓时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位於父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以後才逐渐消亡。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。
  • 作者:佚名
    《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾经进行过重订。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年以来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为精神财富;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理的科学知识;还有一些内容出自文章典籍,是我国传统文化的组成部分。这些健康积极的内容,特别是一些含有深刻哲理的格言和警句,作为中国古代启蒙读物,对普及文化知识,创造精神文明,治世育人都曾起过不可低估的积极影响和作用。时至今日,仍然具有借鉴和参考价值。
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    古雅之风—武士之道—人情之美—译笔之精六十万言足本,周作人未竟之业,终得全貌四十载磨一剑,林文月撰文力荐,译文典范《平家物语》是一部战争题材的历史小说,塑造了许多广被传颂的武士典型。在日本文学史上与《源氏物语》并列为二大物语经典,一文一武,菊花与剑,影响极为深远。书中叙述平安朝末期,平家与源氏逐鹿天下,享尽荣华之际,泰极否生,一门大小先后被歼灭的凄惋过程。揭示诸行无常,盛者必衰之理;业因果报,人情义理,尽在其中。而凝练雅致的文体布局下,人物之特出,情节之殊胜,贵族的风华行止,武士的贞亮死节,以及可歌可泣的女性轶事等,莫不感人肺腑。NHK电视年度红白歌唱对抗,乃源自平家赤帜,源氏白旗。《平家物语》的人物、事迹,每在各种戏剧、谣曲、电影、电视中,衍绎不断。大导演黑泽明、沟口健二、小林正树等,皆据以拍成名片。日本有一珍贵兰花名敦盛草,即纪念十七岁阵亡的平敦盛。他自敌阵脱困跃入海中即可上船,因敌将一句武士岂可背对敌人,竟返身上岸应战,惨遭杀害。身上一枝名笛,乃天皇赐其祖父而传下者。临战前夕才吹了一优雅之曲,感动许多敌军。三百多年后,幸若舞《敦盛》是战国强人织田信长的最爱。本能寺之变,重兵围困下,传说信长引火挥刀高唱《敦盛》,自裁于烈焰中。类似凄绝动人故事甚多,流传不断,历久弥新,都是日本文化、生活的一部分。本书由深耕汉和文学六十年的郑清茂教授,依据经典觉一本,历时多年完成汉译,并详加注释。译本附有珍贵彩色绘卷及年表、系谱、地图等,实乃制作严谨的文学名著。
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  • 作者:宜栩
    【正文已完结,番外日更中本文修改多次,请支持正版阅读】下本写《仲夏之欲》京圈痞坏混球vs清纯大小姐!双豪门破镜重圆!撒娇求收藏!作者专栏求收藏vb:栩栩不许明艳娇纵大小姐vs玩世不恭二世祖双豪门青梅竹马先婚后爱伪男二上位1.程叶轻,京市上流圈里最娇纵跋扈的千金大小姐,仗着顶好的家世和才华,脾气傲得很。楚佚舟,京市楚家二少,出了名的玩世不恭与放浪形骸,行事乖戾,看上的就一定会想办法得到。两人从小在一个大院里长大,小时候谁都看不上谁,但后来圈里那帮人看出来了——楚佚舟在程叶轻面前一向是容忍度无上限,再犯浑手都别往大小姐那伸。2.程叶轻彻底和楚佚屿决裂后,楚佚舟的上位计划提上日程。新婚之夜,程叶轻对他百般找茬。楚佚舟看破她的小心思,带有侵略性地朝她逼近,你直接说不喜欢老子得了呗,挑这么多刺。程叶轻对上他晦暗的眼,硬气回他:你有这个觉悟是最好,我不可能喜欢你。楚佚舟目光紧紧攫取她的,轻蔑地扯唇哂笑:你最硬气,说不喜欢就不喜欢,改天教教我啊,怎么练的骨头就这么硬?3.后来,程铮铮铁骨叶轻还是在楚佚舟怀里软得像水。楚佚舟得偿所愿,恶劣地附耳低语:程轻轻,你再骨头硬一个试试看呢?我倒要看看是你硬还是我硬。重回高中。程叶轻被楚佚舟领去看了,他在她的辅导下获得的第一只奖杯。也摸到了那藏在奖杯底座里的第三枚求婚钻戒。暗恋十一年,明恋两年。伺位而上,需要长久的耐心与足够的深爱。两者缺一不可。【小剧场】在一起后的某天。楚佚舟圈住老婆:轻轻程叶轻抬了抬肩:你走开,我在忙呢。哎呀轻轻程叶轻被缠得没办法,偏头凑过去敷衍地亲了一下楚佚舟的唇角。下一秒,楚佚舟换上一副受宠若惊的表情。楚佚舟摸唇角:我超,今儿这么主动?不是你要的吗?我叫你轻轻呢。……楚佚舟!你前后鼻音再分不清,以后就别来找我了!楚佚舟梅开二度:轻轻亲亲~【请勿转载本文V章内容至其他平台!】*双初恋双c,he*男女主名字灵感来源于一叶轻舟*男女主都不是善茬*女主大学喜欢过男主大哥,没谈过*文案截图2022.12.15——————仲夏文案————文案:寂清的夜。一辆柯尼塞格停在路边。车内男人长指间夹着一根烟,漫不经心地抽着。副驾驶上的女人探身过来,指了指窗外,娇声:谨少,你看对面有人在接吻呐。男人眉骨轻抬,随意望去,还真有一男一女站在路灯下拥吻。女人清纯又不失性感,好巧不巧是他最喜欢的那种类型。他玩味地眯了眯眼,多看了那女人几眼。副驾驶上的女人意味深长问:谨少,你想亲吗?男人懒声笑笑:想啊。那你亲啊。旁边的女人受宠若惊,催道。男人吐出一口烟圈,又混不吝地偏头望了那边一眼,喉间溢出一声沉沉的笑,我下去亲她,她不扇我吗?……啊?临走前,薄仲谨再一次侧眸看向路灯下的女人,眸色愈发浓沉。-后来薄仲谨如愿又吻到了那张娇艳欲滴的红唇。他非把她拉到那盏路灯下,复刻那晚他看到的画面。细密吻着她,强硬逼问:夏夏,我和你那个前男友,谁吻技好?想好了再说。排雷:1.双c,女主有过前男友,亲过。男主浪子回头。2.蓄谋已久,主动出击。3.灵感启发于网络段子
  • 作者:肖仁福
    仕字亦人亦士,还有另一层意思,当官的也是人,还是读书人。用今天的话说,叫做领导也是人。这初听无异于废话一句,实乃惊世骇俗之重大发现。发现领导也是人,才敢正眼看领导,原来领导也是上眉下眼,竖鼻横嘴。否则耳闻领导,便心发虚,胆发寒,脊骨发酸,膝盖发软。强调领导也是人,是说领导不是神。领导高高在上,容易被神化。神好了得的,无所不知,无所不能,一贯正确,东方不败。神不可冒犯,只能奉于神坛,加以顶礼膜拜。承认领导也是人,才有勇气承认领导不是神,领导也有局限,可以犯错误和改正错误。这样领导才可能回归理性,回归自身角色,一心一意做好领导人,像领头羊一样,带领羊群前行,而不是等着接受崇拜。领导不是神,同时也不是妖。人们议论领导,总会不自觉地冒出一句:当官的没一个好东西,仿佛当官的天生就是坏种。旧时说为人不做官,做官都一般。这是对领导的妖魔化。本书是作者几十年机关历练下写成的一部力作,必将成为2009年最畅销的官场文学力作。
  • 作者:张立宪
    八十年代,中国最后一个纯真年代。本书正是对这一纯真年代的终极回忆。当年,一部 关于毛片的记忆碎片,让多少网络达人开始传颂见招拆招的名字,而他首创的饭局通知又成了多少文艺青年辨认同类的接头暗号,此人便是本书作者张立宪,人称老六,江湖中人都知道,他还有个更强的身份——网络DV《小强历险记》、《十面埋妇》颁奖仪式的经典主持人,其主持风格以蔫骚驰名,听过二手转播的不靠谱文艺青年都虽不能至,心向往之。老六是生于1968年的六八式——所谓生于六十年代,在八十年代经历青春,在九十年代讨生活、在本世纪负责任的一代。本书就是他的一部八十年代微观个人史,由十二章记忆碎片构成——关于麻将、关于校园、关于打架、关于毛片、关于评书、关于电影、关于足球、关于买碟、关于电脑……其实,何止六八式,任何一代人的青春,激情和痛苦都是一样的,他们对自己所处时代的感念之情也是一样的——一个人的青春在什么时代度过,那就是他最好的年代,所以,翻开本书的人,不是被记忆虐待得同声一叹,便是温暖到会心一笑:我们一直以为活的是未来,其实拥有的只有回忆。多少人害怕变老,多少人正在变老,多少人已经老了。当一切都已经地覆天翻,精神麻木的现代悲剧大幕拉开之时,多说一句都是多余:闪开,让我们开始集体回忆。
  • 作者:倪匡
    《仙境》是倪匡所著的卫斯理系列科幻小说第二十七部,连载于1970年1月15日至1970年3月16日的《明报》。卫斯理在古董店中看到一幅油画,是一个满布着钟乳石的山洞,阳光映得一边的钟乳石,幻出各种奇妙的色彩。山洞的洞口十分狭窄,但在山洞最深处,又有一种昏黄色的光芒。当卫斯理想买下油画时,才知悉已有一名印度人下了订金。两人争夺购买油画后,竟成了朋友。印度人是土王总管,名叫德拉,他提到他和他的妻子曾到过画中的山洞,经过山洞后会到达仙境。在仙境中,地上全是各种宝石及钻石,整座山都是黄金的。但他们离开仙境后,他的妻子竟变成了怪物!