一飞冲天苏洛林妙颜

兵之大者，为国为民！林烨，一个正能量爆棚的人，退伍归来，为民上膛，为国出鞘！大义面前，宁可战死，绝不跪活！这是一个男儿的故事，这是一个热血沸腾的故事！

让.吕克.戈达尔1930年12月3日在巴黎出生， 1949年在索邦大学学习人类学，活跃于拉丁区的电影俱乐部中。在那里他和安德烈?巴赞成为朋友，经其介绍，陆续结识了《电影手册》编辑部的弗朗索瓦.特吕弗、雅克.里维特和埃里克.侯麦，进入《电影手册》，以汉斯?卢卡斯的笔名开始发表评论文章。从影的最初十年他非常多产，其执导的影片诸如《筋疲力尽》、《轻蔑》、《狂人皮埃洛》、《阿尔法城》、《美国制造》、《芳名.卡门》等影片产生了重大影响，给电影语言带来了一场革命。在法兰西的社会主义狂潮中，这位欧洲最伟大的导演引领着左派激进主义，在他曾经引导了一场彻底变革的电影界的边缘地带不断进行着试验。他后期的优秀作品很少引起人们的注意和评论，然而他仍不失为欧洲最有影响力的艺术家之一。

王宝钏与薛平贵困守寒窑，苦度光阴。一日，平贵降服红鬃烈马，唐王大喜，封其为后军督府。西凉作乱，平贵阳市为先行。平贵与宝钏告别，出征西凉，阵前获胜，不料被魏虎设计陷入敌营。西凉王爱才，反以代战公主许之。至西凉王死，平贵乃继位为王。时隔18载，平贵返长安，于武家坡前巧遇宝钏，平贵匿名并藉问路为由以试宝钏，宝钏斥责平贵无礼，逃回寒窑，平贵追至，并告以实情，夫妻相认。唐王晏驾，王允篡位，欲杀平贵。平贵得代战公主之助，攻破长安，自立为帝。金殿之上，平贵赐苏龙加官晋级，斩魏虎，并纳宝钏苦谏得赦免王允，后赐封宝钏、代战、王母及王允。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，先秦时代称为诗或诗三百，孔子加以了整理。汉武帝采纳董仲舒罢黜百家，独尊儒术的建议，尊诗为经典，定名为《诗经》，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。风的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、雅是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。颂是用于宗庙祭的乐歌。

全书共分六个部分：《白香词谱》、《词格律》、《词韵简编》、《诗律浅说》、《平水韵部》、《古代文化常识》。希望能给喜欢古诗词的读者有所帮助。

《神农本草经》简称《本经》，是我国现存最早的药学专著。书中总结了秦以前药物学的成就。首为序例，总论药物理论及配位规律。次载药365种，分为三大类。书中对每种药物的别名、性味、生长环境及主治功用等都作了叙述。其中不少药物的疗效已用现代科学方法得到证实。原书早佚，其内容则辗转保存在历代本草著作中，现存本均为后人编辑。本书为广大中医师及中医院校师生必备。

清代小说，光绪乙未（1895）年上海中西书局石印本。六卷六十回。叙述金台打抱不平，行侠仗义，安邦定国的故事。本书由弹词《金台传》改写，情节曲折，风格粗犷。本书叙北宋嘉祐年间,贝州少年英雄金台自幼丧父,家惟老母。少时拜何侗为师。习得高强武艺,名气扬四方。金台为人至孝义,因家贫托身县衙充马快。时有金华府沈老爷致仕还乡,途中遭张其、郑千等打劫。捕首王则奉命捉拿。王则,侠义士也,乃命金台寻捕。金台因与张其故交,乃借病推脱,为王则等揭穿,不得不往。途遇表兄,为邀入其家,忽染重病……

《后西游记》是一部讥佛讽儒、妙趣横生的神魔小说，基背景为唐宪宗和穆宗之时，比《西游记》的唐太宗年间，晚了年两百年。唐玄奘和孙悟空把佛经从西天取回后，天下大肆讲解，但未得真诠，将佛经万善法门，度世慈悲，俱流人讲经说法，果报小因，厉民害道。

日本最早的古典文学作品之一。作品以古代著名和歌作者在原业平为主人公，描写了几段或华丽浪漫或凄婉悲伤的男女恋情故事。全书125个短章中镶嵌了和歌200余首，也是日本和歌物语的开山之作。

《续西游记》是《西游记》的一部续书，其内容是写唐僧师徒第一次取经见如来佛后，在漫长的返回东土道路中发生的故事。主人公仍为唐僧与孙悟空、猪八戒、沙和尚。原书所叙妖魔大多以要吃唐僧肉为目的，给唐僧造成八十一难。本书之妖魔则是要抢夺经卷，因为经卷能消灾去病，增福延寿。唐僧师徒东回时，如来佛因悟空等来时降妖灭怪，杀伤生灵，违背佛规，提出回东途中应以诚心化魔，经棒不可同行，强行收缴他们的武器。孙悟空很不满意，一气之下说出八十八种机心，于是，便在归途中遇上了八十八种魔难。因孙悟空等没有兵器了，无法战胜妖魔，如来佛又另派优婆塞灵虚子和比丘僧沿途护送，并赐他们二人菩提珠八十八颗，和木鱼梆子一个，让其在途中净心驱魅。小说情节曲折，魔难丛生，引人入胜。本书原流传甚少，又有一定的艺术价值，值得一读。值得一提的是本书成书于《西游记》之前，不过因为本书面世时《西游记》已经广为流传了，又因为在故事发展的时间顺序上本书在《西游记》故事后，所以索性就被命名为《续西游记》，至于为什么作者写取经后的故事而不写去取经的故事就不得而知了。

《大八义》编创于清末，是为评书艺人口传的道儿活。据觚屑《评书续谈称：始说《大八义》者为杨德茂。其纂弄者乃为一日偶见八卦，因以其乾、坎、亘、震、巽、离、坤、兑加以支配，塑造了宝刀豪侠宋士公、神偷照不肖赵华阳、草上飞苗云光、水上漂白胜公、重瞳秀士张文远、震八方鬼剃头陶玉春、钻天猴阮洪芳、彻地鼠阮若芳八个主要人物，八人各占一卦，而八义的师父左云鹏即为八卦当中的黑白阴阳鱼，故称金针八卦道长。故事讲述了北宋哲宗年间，三月三日扬州召开群雄会，宋士公携师弟献艺贺号重振八卦门，赵华阳酒雨箭打张贺巧得戒淫花；奸相蔡京的叔父、山东青风寨寨主蔡啸天赴扬州杀官夺印，关帝庙八义大战蔡啸天，左云鹏救徒出险，剑斩杀父仇人；南清宫八千岁丢失冠袍带履，蔡京、童贯陷罪于八义，八卦门传人皇姑赵品娟力主八义戴罪寻宝、捉贼完案；八义赴山东两探大虎滩吞龙套口，败在盗宝人金花太岁濮连手下；穿山赛野龙石禄帮助八义三打大虎滩，双铲战双铎，力拔铁魔掌；濮连携宝逃逸；八义寻踪追奔太湖中山寨，施巧计攻山破寨，捕获濮连的叔父濮继宗；濮连为救其叔，啸众苏州府劫牢反狱；八义追袭贼人至陕西红花沟，观音殿和尚法铎为贼利用，屡向八义发难；八义夜袭红花沟，赵华阳施展奇功夺宝；赵品娟义会群侠，辨识假冠袍带履；八义友人鲁清设调虎离山计。二月二霍俊堂于霍家集摆擂招婿，霍家集上鲁清火烧濮连胞弟濮铎，左云鹏之母上官萍松树林掷松塔擒拿濮连；八义解凶犯进京，汴梁城石禄怒打蔡京；真宝被流转山东，八义直逼大梁口；大梁口寨主金刀武晓誓死不交真宝，双方恶战伤亡惨重，武晓剖腹自戕。八义金盆洗手，退出武林。

《小八义》，又名《英雄小八义》、《梁山后代》，是部在民间流传较久的长篇鼓词，讲述的是水浒梁山英雄后代的传奇故事。《小八义》叙宋徽宗时，落难公子周顺与表兄徐文彪、江湖好汉尉迟霄、唐铁牛、梁山好汉后代孔生、时常青、花云萍、阮英结为小八义，为国除奸，为民除害的故事。

《山海经》所具有的集大成之特色，决定了这部书的多样性、复杂性、兼容性、实用性。因此，当今也有许多论者称之为中国古代的一部百科全书。它像一座知识的矿藏，储藏着历史、地理、文学、医学、宗教、民俗、绘画艺术、神话传说、奇取佚事、杂论等多方面的宝贵知识。我们应该避免那些以偏概全的定性思维，从多视角、多学科、多领域、全方位去开发先民留下的这座富矿。追索其来龙去脉，探讨其叙事风格，比较其古今异同，揭示其遗风遗韵，阐发其文化底蕴，从而进一步理解《山海经》博大精深的意蕴，使它多方面的价值得以全面研究、开发与利用。泛览周王传，流观山海图，俯仰终宇宙，不乐复何如？当年，采菊东篱下的陶渊明已深得品读《山海经》的乐趣，今天，我们以全新的眼光静下心来再读一读《山海经》，一定会让读者在愉悦中获取知识、启迪心智、丰富想象、增广见闻、扩展视野、受益良多。

姓氏在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源於母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从女旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之後，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到黄帝轩辕氏，姬姓以及炎帝列山氏，姜姓时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称；列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位於父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以後才逐渐消亡。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。

《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾经进行过重订。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年以来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为精神财富；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理的科学知识；还有一些内容出自文章典籍，是我国传统文化的组成部分。这些健康积极的内容，特别是一些含有深刻哲理的格言和警句，作为中国古代启蒙读物，对普及文化知识，创造精神文明，治世育人都曾起过不可低估的积极影响和作用。时至今日，仍然具有借鉴和参考价值。

古雅之风—武士之道—人情之美—译笔之精六十万言足本，周作人未竟之业，终得全貌四十载磨一剑，林文月撰文力荐，译文典范《平家物语》是一部战争题材的历史小说，塑造了许多广被传颂的武士典型。在日本文学史上与《源氏物语》并列为二大物语经典，一文一武，菊花与剑，影响极为深远。书中叙述平安朝末期，平家与源氏逐鹿天下，享尽荣华之际，泰极否生，一门大小先后被歼灭的凄惋过程。揭示诸行无常，盛者必衰之理；业因果报，人情义理，尽在其中。而凝练雅致的文体布局下，人物之特出，情节之殊胜，贵族的风华行止，武士的贞亮死节，以及可歌可泣的女性轶事等，莫不感人肺腑。NHK电视年度红白歌唱对抗，乃源自平家赤帜，源氏白旗。《平家物语》的人物、事迹，每在各种戏剧、谣曲、电影、电视中，衍绎不断。大导演黑泽明、沟口健二、小林正树等，皆据以拍成名片。日本有一珍贵兰花名敦盛草，即纪念十七岁阵亡的平敦盛。他自敌阵脱困跃入海中即可上船，因敌将一句武士岂可背对敌人，竟返身上岸应战，惨遭杀害。身上一枝名笛，乃天皇赐其祖父而传下者。临战前夕才吹了一优雅之曲，感动许多敌军。三百多年后，幸若舞《敦盛》是战国强人织田信长的最爱。本能寺之变，重兵围困下，传说信长引火挥刀高唱《敦盛》，自裁于烈焰中。类似凄绝动人故事甚多，流传不断，历久弥新，都是日本文化、生活的一部分。本书由深耕汉和文学六十年的郑清茂教授，依据经典觉一本，历时多年完成汉译，并详加注释。译本附有珍贵彩色绘卷及年表、系谱、地图等，实乃制作严谨的文学名著。

陈凝容貌姣好,一双水润杏眼似乎会说话,给人的第一印象又甜又软。但她其实是个理智冷清的人,年纪轻轻已成了小有名气的中医,在一次参与会诊的路上,车辆坠入山谷,她意外穿到一本年代文中。文中所有优秀男性都喜欢女主,她这个炮灰女配一心想抢女主的风头,出嫁后一直被婆家嫌弃,日子过得鸡飞狗跳,结婚十年都未曾生育,为了不离婚,还要抚养小三生的孩子。陈凝：……这还不如一辈子单着呢。她虽无意结婚,却总有人打她的主意,为了自保,陈凝决定嫁给邻居苏婶子介绍的厚道男人。季野是苏婶子的远房侄子,家世好,有前途,嫌女人麻烦,二十七还没结婚。他奶奶为了让他尽快成家,把他骗去与陈凝相亲。与季野一起长大的大院子弟们听说他相看了一个无父无母的姑娘,还要结婚,一帮人都替他可惜,有人甚至以为那姑娘是用了什么手段,季野是被迫的。没过多久,季野把人领了回来,男的冷戾帅气,女的甜美动人,子弟们都惊呆了,早知道人长这样,他们也愿意。进城后陈凝几经波折进入社区医院,季野仍在保密单位工作,两人在一起的日子过得越久,季野就越后悔,他当初为什么要嘴欠,提出两个人之间就是假结婚,现在后悔还来得及吗？预收文《重生后我嫁给了大院死对头【八零】》简介：姜白重生了,重生前她高嫁给了父亲老战友的儿子,所有人都以为她过得幸福。只有她自己知道,她所谓的丈夫婚前婚后完全不一样。他总是贬低她和她的家人,对她冷暴力。婆家人也是对她各种pua。这个婚姻磨掉了她的棱角和骄傲,毁掉了她的事业,让她活成了自己讨厌的样子,所谓的高嫁不如不嫁。重生后,姜白一心搞事业,无心婚嫁。但亲朋不断给她介绍对象,都劝她趁着年轻找个人照顾她。前夫家也来提亲,姜白烦不胜烦,为求清静,就说她喜欢大院邻居家的路寒川,非他不嫁。姜白和路寒川从小就是大院里的死对头,两人一见面就起冲突,直到路寒川去当兵才消停。路寒川前世没结婚,姜白认为他是不婚主义者,以两人的关系,他就算知道这件事也只会跑过来嘲笑她,绝对不会跟她结婚。路寒川辗转从大院好友口中知道姜白喜欢他的事,第二天清早就从部队赶回来找姜白。姜白挺着脖子等着他的奚落和嘲笑。路寒川却说：怎么,看上我了？早说啊,你都把话放出去了,那我要不收了你,你多没面子？等着,哥们这就去打结婚报告。姜白懵了,路寒川怎么能愿意跟她结婚？别是憋着什么坏主意吧？路寒川不知道,他很早就喜欢上姜白了,为了引起她的注意才总是招惹她。听说姜白拒绝了很多相亲对象,他连夜敲开领导的门要请假回家,他还以为以后他有的是机会收拾姜白,非得把她收拾服帖不可。结婚不久,路寒川忽然意识到,自己好像是被姜白给收拾服帖了…

我叫叶子，我穿越到了超神世界，是的，我有金手指，它是一个刚出厂的系统，叫小怼怼。但是，它给我的奖励不是从二手市场里淘来的就是打折大减价时买来的(●—●)为了生存下去。。。我曾经指着潘震的鼻子说：你烈阳只剩一半了！我曾经用板砖拍晕了天使追，扒了她的盔甲，只为了暗夙银！我曾经站在卡尔面前对他疯狂输出，然后，嗯，我被他用超新星炸了(●—●)事后，我发誓绝对要给卡尔发凉冰红果果的照片，嗯！说到做到！这是一个菜鸡系统与一个菜鸡宿主在超神宇宙中摸爬滚打疯狂怼人的快乐之旅。（华烨和若宁我吃定了，谁都拦不住，我说的。）

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，写于1934年9月.是鲁迅所编奴隶丛书之一.它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部份作家。不过，它在艺术表现上也存在着不足之处，有人称之为文本的断裂。换言之，小说的后半部，是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎的一幅力透纸背的图画。《生死场》描写了九·一八事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。为《生死场》创作的封面，萧红设计了半黑与半红的图案。在经典的男性批评家看来，触目的红色是人民的鲜血。而在女性批评家看来，那是女人生产时流的血。在解读《生死场》的近七十年历史中，民族大义的话语占到了长期的主导。 东北的沦陷使得几乎所有的阅读者都认为这是一个典型的抗日题材作品。但是，这样的角度却无法解释年轻的萧红为什么如此迷恋描述女性的生育、死亡以及病痛。当然，激进的女性主义为这一文本的解读提供了一个角度。但是，这亦并不能解释抗日题材在这里的比重。而话剧《生死场》的解读在某种程度上提供了另一种解读的版本：即民族国家的话语与女性身体的交结。即在民族国家话语的掩藏之下，关心的是女性身体本身。对身体阐释由成业与金枝之间的私会开始。在不名誉的男女关系中，女性的身体开始变化，同时连带着羞耻、辱骂、焦虑以及恐惧。她的相好成业，在得知她有了身孕时是诅咒的――你的肚子真不好使，真不争气！她的父母因此而感到的是羞辱，村民们则是耻笑。在逃离的过程中，因为她的想念母亲，成业愤怒地撕咬的亦是她的身体。最终，当她在极度痛苦与屈辱中生下女婴时，她的父亲剥夺了这小生命的生存权。女性的身体在这里是被使用，被咒骂，被毁坏，以及被扼杀。原本属于人与人之间最欢愉的关系――男女关系因这女性身体的变化及诅咒被笼罩上了巨大的阴影，而这一切的最直接的承受者，则是身体的主人――金枝。赵三，戏中重要的男性角色，扬言要杀掉二爷（压迫者）、被公认为村里最胆大，最是男人的男人，其尊严与胆气的获得是经由那床上的女性的身体。在他与王婆关于男人的对话中，既是性行为中丈夫与妻子的对话，亦是习惯观念中的强势男性与弱势女性的一个对白。田沁鑫显然别有深意。王婆对赵三的多次肯定成就了他的狂妄与野心，一个原来怯懦的男人在性中――在对女性的征服中获得了力量。因而一个经典的颇有意味的场景如雕塑般定格：瘦弱的王婆（女性）背起了强势的赵三（男性）。女人的声音也是那么明亮而充满期待：她爹，你高高地！你高高地！性别意味强烈的让人无法忘怀。而这之后，赵三面对更为强势的二爷时那种懦弱、善变、奴性也与此场景构成了鲜明的对比。监牢里的赵三对二爷感恩戴德，而充满反抗意识的王婆则在痛苦、失望之中喝酒并吞下毒药。一高一矮，一明一暗的换位后彰显的是剧作的潜在用意――男人赵三的怯懦、苟且与女人王婆的坚韧与清醒。于女性身体的关注之上，死亡是剧作的一个关键词。每一次灯笼的点起就会喻示着有人死去。但死亡越来越变得有重量，当一片灯笼同时点起时，死亡开始变得悲壮。（在这死亡的人群中，女人占到了大多数）。男性赵三、成业以至二里半的觉醒与怒吼，是在金枝被杀害的那一刻。她是他们的女儿、相好，她的身体是他们的。但这身体要被外力所毁坏了。这外力如此蛮不讲理，于是，他们不得不起来。换言之，他们――这些村民们的起来，不是因为要亡国、亡村，而在于他们连活下去的最起码的条件都被剥夺了――他们女人与女儿被抢了。亡国奴的吼声更意识形态了些，或者是知识分子的一厢情愿。真正能让象蚂蚁一样生活的人们站起来、重新要求获得男性尊严的理由，是因为这女性身体的被杀害以及他们自我身体的死亡将至。年轻而美丽的女性身体再一次成为符号。她刚烈，没有受到外族男人凌辱，以及最后死在日本人（侵略者）的枪下的结局。在此基础上，剧中人喊出了死也要有死的法子，要看是怎么死的话。女人的死在这里被赋予神圣的意义：不当亡国奴。女性身体在此刻，亦即在民族大义之下获得了完满。这样的结局，是一个讨好大众的结局。大众乐见这样的结局并为此付出眼泪，因为这样的处理显然是他们所能接受的层面。但是，在小说中，萧红的金枝是活着。日本鬼子来之前，她为自己日益膨胀的身体与男人无休止的欲望困扰，而日本鬼子来之后，她的处境依然未变，依然要面对需要逃离男性欲望、骚扰以及侵害。无论是日本鬼子，还是成业，在民族国家之外，他们都有一个共同的名字：男人。萧红从女性身体的角度表达了对生死、对男性以及民族国家的理解，同时也表达了对民众真正觉醒的质疑。在民族国家的话语中，田沁鑫在最后一刻让金枝――那年轻的、痛苦的、焦虑的、不安的身体在敌人的刺刀下倒下，高昂且悲壮的情绪使整部话剧获得完满――台下唏嘘、掌声四起。煽情得到了最大程度的响应。剧中各种人物的复杂性在结局处戛然而止。这只属于公众意义的理解。换言之是对公众理解的一种妥协，为民族情绪提供了一个宣泄。虽然戏剧不同于小说，但我依然对这样的处理方式表示不解。虽然在剧作中田一直表达自己的质疑，但最后她又浓墨众彩地把这种质疑自我消解，说实话，这样的消解，与萧红原作的本义有着不小的距离。还好，田沁鑫又有意识地让剧作充满多个声音。在金枝死之前，她又言说了另一个女人――二里半老婆的死亡。这个被认为缺心眼，受到众人嘲笑的女人，临死前指着两个日本兵对二里半说他们两个操我一个，之后便屈辱得倒下。但意料之外的是，她死亡的身体因为失贞又挨了二里半――她活着的丈夫的一记耳光。不被认为是男人的男人二里半，在倒下的这个女性身体前面获得了一种权力，耳光使他更象个男人。而倒下的女性身体，其屈辱则是双重的：被两个男人凌辱（个人的），被两个日本男人凌辱（民族的）。同样死在日本人的刀下，一个因为身体纯洁受到褒扬，一个因为被凌辱而受村民诅咒。――并不是所有女性身体的被杀害都能象金枝一样完成民族话语的解释。二里半老婆之死其实是田沁鑫对这所谓民族尊严与男性尊严的的别一种注解。甚至不由不想到这里的处理是对萧红的一次遥遥响应：女性身体――生死场。它存在、孕育、死亡，不进入国家话语，也具有意义。看话剧的感受是复杂的。一方面惊讶于文字在这舞台上的复现。而另一方面是感染力――这是电影院、碟片所无法给予的。在最后的十几分钟里，愈到后来愈会落泪。在不当亡国奴的雄性吼声中无法不感动。但是，必须坦言，真正让我动容的是王婆死而复生后对着受人诟病的女儿金枝说：你生下孩子，我来养。而当赵三把襁褓的之中的女婴摔死时，让我泪水夺眶而出的不只是那被摔下的婴儿，还有那舞台正中的金枝。刚刚生产后的金枝柔肠寸断地亲眼看着她自己的父亲――赵三把孩子摔死。而她在生产中被捂住了嘴，失声失语而陷入死寂的场景更是触目惊心。这样的震动，犹如柔软而又坚韧的力量，疼痛地直击你内心深处。

遇刺的星飒生命垂危，在玄栀林的守护下渐渐苏醒。为了铲除星飒登基道路上所有的障碍，王太后一意孤行，决定囚禁文晴川！危难时刻，玄栀林掰开高烧不醒仍紧攥住自己的星飒，和正被全国通缉的文晴川见面。不忍见玄栀林左右为难，文晴川竟甘愿束手就擒！一个是愿意给她一切甚至生命的王子，一个是情深似海的小七哥，不论玄栀林如何选择，她必将伤透另一个的火热真心！最终，当她决定就这样心如止水地度过余生，王太后的阴谋却猛然败露，面对难以接受的事实，玄栀林奋不顾身，从最高的楼顶纵身一跃……

赵霸天虽然嚷着要走，可是马六姐还在东跨院里，她一见金刚来到，忙迎了上来：您可来了，赵霸天派人来过，让这些戏班子跟那些个名厨，连夜搬回旅馆去。

【正文完结,番外更新中,下本《温言软语》,文案在下,求收藏~】文案：岑溪二十一岁这年,被接回江城闻家,与闻则琛履行婚约。商界新贵闻则琛,心机深沉,冷血无情,却又古板禁欲,是圈子里最不能得罪的大人物。闻则琛记得,未婚妻四岁的时候在他家住过一段时间。漂亮的糯米团子初来乍到,大家自然喜欢到不行,纷纷笑着各种逗她玩：你想要跟哪个哥哥玩？岑溪盈盈的大眼睛眨啊眨,小胳膊一把抱住了闻则琛的大腿,稚嫩的小奶音响起：我喜欢他！*毕竟没有感情基础,岑溪隐瞒了自己结婚的消息。那天,岑溪外出聚会,真心话大冒险抽到和酒吧里八点钟方向的陌生男人借钱。相反方向,隔着缭绕的烟雾,男人侧颜看不清楚,骨相优越,略显漫不经心。是闻则琛。岑溪压抑住心中波澜,小心翼翼躲避着他,在她即将张口的时候,突然被人拉进怀里——闻则琛俯身,嗓音中蕴藉着从未示人的温柔缱绻：闻太太,你老公超有钱,确定不来找你老公么？大家：？？大家：卧槽岑溪结婚了？嫁给商圈大佬？祝福者有之,更有不少看好戏的。毕竟像闻则琛这样的大佬,不近女色,大家觉得这更像一场塑料婚姻。直到被人撞见,醉酒的岑溪晕晕乎乎地踮起脚尖,搂着闻则琛的脖子乱亲。男人微俯下身,手臂极有占有欲地环住她的腰,将她死死禁锢住,吻更加深入,微哑的嗓音落下。接吻要换气,教了多少次了,还学不会,嗯？*知她喜好,闻则琛特地为她补办了一场传统婚礼。他为她包下方圆千里的烟花,三媒六聘,红妆为嫁。岑溪永远都不会知道,在闻则琛见到她的那一刻,就彻底想要将这朵盛放的玫瑰占为己有了。年龄差先婚后爱/超甜无虐——下本开《温言软语》——文案：阮语从小就知道自己迟早要嫁到京圈权贵宋家。未婚夫是宋家长孙宋亦池。订婚前夕,她意外撞见宋亦池搂着女孩亲热。回去后,向来乖软的少女冷静谈判：我要退婚。宋老太太好言相劝：小语,这桩婚事是我们和你去世的爷爷提前定好了的,不能轻易改变,大家都真心喜欢你,希望你能嫁到宋家……阮语将目光定位到未婚夫身旁那位沉默寡言、气质矜冷的男人身上——身为宋亦池的叔叔,宋家真正的继承人,宋行墨作为长辈将阮语照顾得细致周到。婚约可以继续,除非未婚夫换成宋叔叔。*所有人都没想到,宋行墨居然同意了这桩荒唐的婚事。两人同住一个屋檐下,以礼相待,以免旁人误会,阮语也曾小心翼翼跟人解释婚约的乌龙。其实我跟宋行墨,比较复杂,不像你们想的那样……当晚,她就被男人狠狠扯进怀里。二人距离欺近,氛围暧昧又躁动。宋行墨薄唇撩过她耳廓,低哑撩人的声线缠着坏：复杂？你要是觉得复杂,我们下次可以玩简单一点的。*反射弧过长的宋亦池浑身不舒服,又听说宋行墨和阮语是假结婚。大少爷决定躬身服软,诚恳地拎着厚礼前去道歉。开门的却是宋行墨。男人沉着一张脸：你找我太太何事？宋亦池如坠冰窖,嘴角笑容崩裂：你们……还真结婚了？正在这时,小姑娘穿着睡衣,发梢滴着水,眼尾绯红地打开了房门,气鼓鼓地用娇俏的声线讨伐男人：小叔叔,我嘴唇又被你咬破了,好疼！！宋行墨转身温柔望她：小语,都说过多少遍了。早该改口了,要叫老公。谁会知道。阮语是宋行墨肖想了十年的星光。他甚至动用了卑劣的手段,才让这星光落他掌中。年龄差十岁/纯甜无虐/老房子着火冷静温柔甜妹X京圈心机大佬

【每晚0点更新qwq】一觉醒来发现自己成了野生动物是种什么体验？——当然是放飞自我、提升战力、称霸一方啦！没想到再睁开眼,时乔发现自己成了动物界的弱小幼崽,还是无依无靠、生死由命的那种。所幸动物界也有乐于助人的男妈妈,每个世界都被捡回去饲养的时乔吃上了软饭,感谢大自然的馈赠！以为靠当小跟班被投喂的生活能顺利进行下去,结果萌团子长成了动物界大美人。某一天,同类雄性们都开始争抢着向她求爱。看着一打十的大佬胜利归来,在她面前默默躺倒,用尾巴勾住自己的尾巴尖……时乔这才恍然大悟。跟班不当了,她选择靠脸吃饭！——已定世界：《草原模特打工豹》《南极甜妹阿德利》《霸主跟班小虎鲸》《优雅贵族极乐鸟》《萌系顶流小熊猫》……其余待定——下本求收藏——《奇迹猫猫环游世界[快穿]》文案：迟迟是只绑定了系统的小猫咪,任务是本色出演被人类捧在手心的可爱猫猫。由于颜值能打、性格软萌,迟迟在每个世界都让人类成为喵喵教的忠实信徒。系统授予她奇迹猫猫称号——获得该称号的小猫咪可以自由环游世界！简称,无限期休假~【圣托里尼的午后被游客爱抚】【土耳其集市成为商贩团宠】【夏威夷沙滩享用巨大猫砂盆】【伦敦街头听小提琴曲】【北京故宫当后花园】【南美洲咖啡果园睡回笼觉】......迟迟正在享受假期,却发现每个世界都有一位不喜欢猫猫的人。猫猫这么可爱,怎么会有人不喜欢猫猫？这个世界给对方叼爱琴海旁掉落的小柠檬、下个世界送集市上捡到的怪石头、下下个世界送沙滩上的大贝壳......后来,迟迟发现,一向冷漠的某人,竟然会在晚上变成猫来找自己贴贴！——如果有不喜欢猫猫的人类,那他一定在口是心非~by休假途中也能找到专属铲屎官的奇迹迟迟

1995年，南明中学18岁的高三女生柳曼，25岁的北大毕业生、高三（2）班的班主任语文老师申明，被杀死在学校门前废弃厂房的地下室……这几则轰动一时的凶杀案，扑朔迷离，历经数年调查始终悬而未决。涉案人员的亲友，一直被凶案的阴影笼罩前行。9年后，当年命案的关系人——申明的未婚妻谷秋莎、准岳父谷长龙、亲生父亲申援朝、高中同学路中岳、大学同学贺年、高三（2）班的学生马力和欧阳小枝，纷纷陷入不幸的命运纠葛中！惶恐的人们传言，冤死的申明死而复生，带来可怕的咒怨！而种种迹象显示，出生于1995年底的神秘男孩司望，与之息息相关！难道转世重生真有此事？小小的少年，如何能玩转阴险狡诈的成人？究竟，谁是申明最爱的人，谁毁掉了申明的一生？杀死他的那个恶鬼究竟是谁？为什么？……多年以后，噩梦重启，众人将怎样面对各自的命运？！