海贼中的怪兽之王

大日坛城是一幅描绘佛教经典《大日经》诸佛境界的唐代绢画，佛教唐密修行者的法物。唐密即唐朝时由北印度传入中国的佛教密法，当时日本僧人空海从大唐学得带回日本，流传千年至今。而在中国，唐密在禅宗兴盛之后渐渐失传，今人多已不识，说到密宗，只知有藏密了。以《大日坛城》为题，故事主线却是围棋。主人公俞上泉是一位围棋天才，在20世纪三四十年代的中日战争期间，以其神奇不可思议的棋艺，打败日本诸多围棋高手，赢得第一人称号，并在一次次的挑战中立于不败之地，与当时中国国内节节败退的抗战形势形成鲜明对照。反过来说，当日本侵略军在中国战场节节胜利之时，他们视为国技的围棋之战却接连不断地败在一个中国人手下。围绕俞上泉，有一意保他和灭他的各种力量在拼争、厮杀：身怀绝技的中国武术高手、日本武士名流、中统特务、日本特务、抗日战士、汉奸……各种力量的拼杀往往如平地惊雷，诡谲迅疾，慑人心魄。身处风暴中心的俞上泉，对各种力量视若无睹，对一切危险置若罔闻，无论是棋盘上的杀气和暗处来路不明的杀气，他均以向死之心面对，而一次次绝处逢生。但他最终却抗拒不了历史车轮的残酷碾压……除了结局，这个人物让人想起围棋大师吴清源，作者的确借用了吴清源的诸多经历，并写出自己对一个身处恶浊乱世的天才的理解。但作者立意不只在写一个伟大棋手的命运，而是试图在一切人物和故事之上，让某种真理浮现。这就是求道。武术、围棋、唐密，是书中三大要素，它们之间是什么关系？每当俞上泉棋战不利、欲求突破之策时，能够支招打破僵局的常常是武术的功夫高手，而俞上泉的心领神会、融会贯通，揭示出一个真理：无论何种技艺，在高妙之处，在终极的道上，都是相通的。围棋与唐密有何关系？书中一个人物说：唐密的大日坛城分十二宫，围棋的棋盘也是十二块区域。大日坛城的中央是八瓣红莲，棋盘中央叫天元。只不过大日坛城是由八瓣红莲向四周扩展，而下棋是从边角逐渐向中央进发，进程相反。围棋棋盘与大日坛城原有形似之处，当俞上泉创造了直取天元、由中央出发的新下法而取胜以后，二者就有了神似。从某种意义上也可以说，围棋即唐密。武术是功夫，围棋也是一种功夫，围棋即唐密，武术的最高境界也是唐密：三位一体。这就是以大日坛城做书名的原意吧。虚实结合是小说一大特色。不仅许多人物各有真实历史人物的原型，不仅围棋的棋局皆有出处，唐密的真言和灌顶仪式都是真的，小说涉及到的任一技艺：拳术、刀术、剑术、箭术、茶道、花道……其描述都有极可靠的专业性。而这一切实，都融化在虚构的人物关系和故事情节中，相映生辉。结实的技术与超拔的想象力相结合，使作品质地厚重而又气息灵动，令阅读者有了获取知识、启发思维、激发灵性的多重享受。整部小说情节跌宕起伏，层层跟进，环环相扣，令人读之欲罢不能。《大日坛城》不是一部单纯的武侠小说和传奇文学，它写武术，写棋艺，写杀伐，写侠气，写情义，但不止于所写；它有好故事好人物，也不止于好故事好人物。有禅密佛学修养的读者，或许对它更能心领神会。它内容和内涵的丰富，让人难以简单道出，就像邹静之在序中说的，那感觉像身后有一个辽阔的光年让你想投入进去再不出来……

道歉；客户迟疑不定；供货商百般刁难；突发的公共关系危机；想让别人帮忙，却难以启齿……教你破解潜藏在高难度谈话中的隐形结构，剖析高难度谈话的三个层次：发生了什么对话；情绪对话；自我认知对话。突破谈话瓶颈，实现完美沟通。此刻的谈话是如此艰难，但是总会在你毫无准备时不期而至，是面对还是逃避？是的，除了面对，我们别无选择。曾在南非种族隔离前夜和1980年伊拉克人质事件中参与谈判的美国沟通专家道格拉斯•斯通(Douglas Stone)与闻名世界的哈佛谈判小组成员经过15年的潜心研究、数千次的专业咨询，锤炼出破解顶级沟通难题的有力武器——跨越沟通中的最高峰即 高难度谈话的哈佛谈话术。在这本《纽约时报》排行榜的经典畅销书中，你将会通过丰富且极其生活化的案例一步步地学到：●如何在毫无防备的情况下开始一场高难度对话●如何把握高难度谈话的弦外之音●面对正面攻击和指控时如何回应●破解潜藏在每一次高难度谈话中的隐形结构当你突破了沟通中的最艰难时刻，还惧怕什么谈不下来？享誉全球的哈佛谈判项目组15年研究，数千次咨询研究成果突破谈话瓶颈，脱口难言之言，成功说服对方的沟通提升术我对这类型的书一向是怀疑有加，这本书却是个例外。我一再重读这本书，在生活中运用它的方法；读者所求的，也不过就是如此吧。——汤姆·彼得斯畅销书《追求卓越》（Search of Excellence）作者惟一不需要读这本书的人，是那些从不用与任何人一起工作的人。——彼得·森吉畅销书《第五项修炼》（The Fifth Discipline）作者面对人生最艰难时刻最需要的情绪智慧。——丹尼尔·戈曼畅销书《工作EQ》（Working with Emotional Intelligence）作者这本充满真知灼见的书是由一组作者共同完成，是协助改善我们在哈佛处理冲动状况的方式总结。我向学生、家长、教授、行政人员及各界团体领导人士都推荐这本书。——阿尔奇·埃普斯哈佛大学教务长这本书可能是沟通类书籍中最重要的一本。这本书分析解读令人们在会谈中停滞不前的行为模式，是其他同类书籍未触及的议题。它协助人们处理人际关系，创造长久的改善。——克劳迪娅·贝寇婚姻及家庭关系治疗师

——救赎、强制爱以及轻微火葬场——每日晚21:00更新,不更会挂请假条云绽从小就知道,她是因为沈砚行的喜欢才被收养,沈砚行对她的态度直接影响到她和小姨能否在家里立足。所以她一直尽力扮演沈砚行喜欢的模样,迎合他的喜好。时间久了,都快忘了自己是谁。直到她遇见江厉——那个脾气暴躁易怒,却死命赖在她身边,对她好的人。模样让人挪不开眼,性子又像悬崖边挂着的野蛮荆棘。她被他所吸引,又唯恐他朝她靠近。他像个太阳,刺目、耀眼,一出现就惊艳了她整段时光。-江厉从小放浪,抽烟喝酒打架样样精通,一身反骨要命的倔。十三岁那年,被父亲放逐,扔到淮序自生自灭,荒唐至高三他遇见了比他生命还重要的人。高二转来个女生,听说贼好看。学校里时不时有人议论。这位转校第一天就名声大噪的女生天天学校回家两点一线,见过她的人很少。偏偏越是难见,越教人浮想联翩。江厉听着,懒得吭一声。正要蒙头瞌睡,忽而想起那日横在他眼前的雪白的藕臂,少女脸蛋绯红,眸子一尘不染却摄人心魄。-有的人生着重病却关爱所有人,有的人活着已经耗光了所有力气。经年之后,有人问她:绽绽,你见过云山的冬日白雪？爬过霞光万道的栖霞山没？你知道站在山顶时会有种云朵也在你脚下的感觉吗？她笑着说:见过见过都见过。不仅如此,她还在春日的樱桃树下荡过秋千,在夏日的河坝里游泳。秋收的时节,他带着她放风筝,酿黄酒,赏菊花,看日落。爬山下河,摸鱼摘蘑菇,种树养花,这些她都经历过。朋友问:那冬天呢？云绽看着手机刚弹出来的消息,眼睛弯成月牙:他刚说带我去泡温泉,看雪。朋友羡慕: 江总真温柔。云绽讶异:他可不温柔。注：1、女主从小接受的教育就是讨好男二,但实际并未与男二相爱,男主是条醋狗。2、本文暂时无雷（作者单方面认为）,如遇排斥情节请及时点叉,不要以身试毒,有缘下本自会再见。3、请接受人物多样性,没有绝对的好人坏人。4、人物三观请勿上升到作者,人物三观请勿上升到作者,人物三观请勿上升到作者,跪谢！5、剧情古早狗血,我是土狗我先说了。

如果想开除员工，用工作太认真当理由不晓得O不OK？因为这个新来的臭脸管家真的管太宽了啦，一下规定她晨跑，一下逼她十二点上床睡觉，搞什么啊，他是她家下人，又不是她老爸！况且……有哪个男仆会因为看不顺眼就帮小姐洗内衣裤啊？无论她好说歹说，总被他一句这是我的工作来打发，实在也不能怪她想用这个原因炒盘鱿鱼堵他的嘴吧？只是她端出主人身份，他就祭出更高统帅来压制，搞得她反倒像个受控于恶霸少爷的苦命丫鬟一样，原本想说这样不见天日的生活咬咬牙撑过也就算了，没想到他竟然敢得寸进尺的说对她还有很多意见？好哇，老虎不发威他当她牙齿痛是吧，若是他以为用那张俊美到邪恶的脸就能吃遍天下，她绝对会让他知道──其实好像真的是这样？

《塔拉斯·布尔巴》是俄国著名文学家尼古拉·瓦西里耶维奇·果戈理（1809—1852）的长篇小说作品，它是历史题材，塑造了哥萨克英雄布尔巴的形象，歌颂了民族解放斗争和人民爱国主义精神。《塔拉斯·布尔巴》小说已在2009年被改变成精彩的俄语大片：战国群雄Tarasbulba(2009)

本书是俄罗斯、苏联杰出的戏剧艺术家K．C．斯坦尼斯拉夫斯基最重要的作品之一，为日记体形式，主要探讨体验创作过程中的自我修养，其中所涉及的各个方面都是经过深思熟虑的，在历史上被证明了的，通过了试验，被演员职业检验过的东西，是斯坦尼斯拉夫斯基表演体系的精华所在。不管是国内的北京人艺还是好莱坞的艺术家，都以学习本书为荣。此次翻译的版本是莫斯科艺术出版社1989年出版的版本，完全忠实于原著，全面贴切地反映了作者的意图。

三年前，这一层是女生寝室。三年后，男生们住进了这一层。被封闭三年的第四层宿舍楼终于迎来了新的毕业生。一盏无意中得到的灯，让三年前被遗忘的故事再一次恐怖地浮现出来。四零四寝室成员身边的人也一个接一个地被牵扯进来……

《美丽与毁灭》是一面镜子，映射出作者自传性色彩；也对美国暴发户的贪婪及纽约夜生活的挥霍、蒙蔽天赋的虚掷浪费，极尽令人刺目之嘲讽。一对新婚夫妇——安东尼?帕奇和葛罗丽亚——讲究而拘谨遇上轻挑又浪漫，像是红茶加巧克力的组合；他们追求奢侈华丽的上流生活，依凭上一辈的财富不事生产，终日纸醉金迷以致道德、经济、健康不断扭曲、沦落。