中国的男人和女人

本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富，有许多电视节目里是没有的精彩论述。和以往不同的是，对正在\\\"百家讲坛\\\"热播的《先秦诸子百家争鸣》来说，\\\"是先有书，后有电视节目。因为讲诸子百家不容易，学理性太强，所以要写完了再有信心去讲。\\\"易中天说。易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书，\\\"我这里并没有尊孔之意，更没想过要独尊儒术，这本书最后的结论反而是要反对\\\'独尊一家\\\'。本书第一章至第三章部分为实体书版文字内容，第四章至第六章为百家讲坛讲稿版文字内容，网络上暂无这三章的实体书版内容，讲稿版相对实体书版实质内容上相差并不多，但是是按讲坛形式列出（画外音、正文、flash等），特此注明。

西汉前期是一个英雄辈出的时代，这些英雄人物或开天辟地，或建功立业，造就了辉煌盛世，同时又在历史上留下了一个又一个谜团。在易中天教授娓娓而谈的讲演中，刘邦、韩信、项羽、晁错、袁盎、窦婴等一个个人物都那么栩栩如生——他们曾经就生活在这片土地上，七情六欲都那么可感。于是，历史活了。本书是CCTV-10《百家讲坛》超人气节目易中天教授主讲《汉代风云人物》的全文字增补典藏版。这是继《刘心武揭秘红楼梦》后又一本很值得收藏的课堂讲义。

本书是易中天教授在2005年8月1日到10月1日两个月间就成都市启动的统筹城乡经济社会发展，推进城乡一体化进程所做的访谈集，考察了成都市城乡一体化、基层民主建设、规范化服务型政府等方面的改革成果，并就成都市的改革作出了自己独到的分析，展示了在这一进程中站在改革潮头浪尖的官员们鲜明生动的形象，提供了构建和谐社会大环境下统筹城乡一体化的一种可资借鉴的有效方式。

《大话方言》是厦门大学易中天教授品评历史、细读城市之后又一部别具特色的语言力作。在书中，易中天涉足了自己全新的领域语言学，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，让人眼界大开。上海文化出版社2006-07出版。

城市和人一样，也是有个性的。有的粗犷，有的秀美，有的豪雄，有的温情。比如北京大气醇和，上海开阔雅致，广州生猛鲜活，厦门美丽温馨，成都悠闲洒脱，武汉豪爽硬朗。城市文化往往被看成是一个谁都可以插上一嘴的话题，就像看完一部电影后谁都可以发表一番议论一样。中国的城市极其可读，中国可读的城市又是何其之多！如果你有条件，不妨通读天下城市。当然，你还可以读书，比方说，读这本《读城记》。

易中天杂文集锦

本书作者在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力挖掘着文化的内核，给予理论的阐述。全书讲述老百姓的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真有那么回事的感慨。本书是易中天随笔体学术著作.中国文化系列之一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏，与此同时，历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。本书勾沉史实，从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，独具只眼，新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。

《美国宪法的诞生和我们的反思》主要内容是，200多年前，蛮荒大陆上的一群乡巴佬齐聚费城，为了制定世界上第一部宪法吵得不可开交。在3个多月的时间里，阴云与曙光同在，妥协与原则共存，谁都没有想到，最后磕磕绊绊通过的《联邦宪法》，日后会成为美国人的世俗《圣经》，影响遍及世界。现在看来，事情可能好就好在当时大家都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的，但不宏伟；主张也是有的，但不绝对。不宏伟，就能务实；不绝对，就好商量。制宪代表的原则也很简单：以法治国，三权分立，保护公民生命权、自由权和追求幸福的权利惟其简单，才是底线；也惟其简单，才可坚守。底线弄复杂了，就弄不清，也守不住。其实，一旦守住简单的底线，加上务实的态度，许多事情都好办了。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

《铁血蒙元》是易中天中华史系列的最新卷，讲述蒙古帝国和大元王朝的故事，并从全局视角分析中华历史的挑战、机遇与命运。一代天骄成吉思汗横空出世，蒙古铁骑在短短几十年间席卷欧亚大陆。 他们从何而来？是天选之子还是昙花一现的搅局者？世界文明格局重新洗牌，中华历史的车轮又将驶向何方？学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》，现已出版前二十卷。

易中天反思秦汉之后的帝国制度：从秦灭六国到辛亥革命，中华文明70%的历史都是惆怅，而惆怅，是因为在乎。中西历史的进程，是一个交相胜的过程。有时候我们比人家好，有时候人家比我们强。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即怅然若失，因为我们原本不该这样。这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌，鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。《帝国的惆怅》以人性为视角，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，解读中国传统社会政治、帝国制度与人性之间的关系，反思中国传统社会政治和帝国制度。

安史之乱后，只能梦回盛世大唐。华清池没了杨贵妃的身影，唐明皇也不再指挥《霓裳羽衣曲》，摇晃的帝国勉强支撑，宦官专权、朝臣内讧、胡人添堵、藩镇割据。私盐贩子出身的黄巢，又用农民大起义踹了唐王朝一脚。公元907年，二百八十九岁的帝国终究咽了气。安史之乱为何会发生？平叛的过程为何如此漫长？为什么强大的唐帝国会从此由盛转衰？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史16·安史之乱》。

靖康耻，风波狱；临安风，崖山雨。命运多舛、半壁江山的南宋，却成为世界上第一个亿级人口的大帝国。海外贸易覆盖欧亚非，程朱理学影响元明清，词的境界和韵味更是臻于，苦难而风流的时代一言难尽。

面对大宋王朝的重重危机，新即位的年轻皇帝宋神宗打算革除弊政，重振国威。他需要一场革新，更需要一个帮手。才华横溢的王安石登上了变法舞台，他网罗改革派人才，成立推动变法的相关机构，一系列新法迅速展开。不料改革愿望虽好，执行起来却弊端不断。反对派群起而攻，王安石两度罢相，坚决要求守护祖宗家法的司马光执政，尽废新法。理智的苏东坡新旧两边都不讨好，几乎因乌台诗案而丧命。一群聪明正直的政治家，最终却让变法沦为一场拉锯混战，大宋王朝的命运也因此被改变。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。王安石变法是影响北宋王朝，甚至影响中国历史走向的一件大事。事件的核心人物，宋神宗、王安石、司马光等，都是既聪明又正直的政治家，人品无可挑剔，执政的出发点也是为国为民。革除旧政还是维护祖宗家法，推倒重来还是尽废新法。声势浩大的变法最终却沦为一场拉锯混战，变什么法？法怎么变？为什么新旧两派对立如此激烈？这场拉锯战又对大宋的命运产生了哪些影响？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史18·王安石变法》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

大宋？比得上大唐吗？生活是新的，政府和军队也是新的。经济是新的，形势和战略也是新的。大宋，是全新的。从五代之乱到清明上河，历史风云经历了怎样的变幻？改革会是解决问题的良方吗？改革又该如何进行、怎样发生？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易中天中华史17·大宋革新》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

看清自己，必定先要追根寻源。神话和传说，都是民族的童年记忆，无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩，我们就能打开迷宫，依稀看见一些真实的东西。《易中天中华史1·祖先》和您一起探寻中华文明的源头，发现我们祖先——女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。

一部关于中华文明的百科全书。为您讲述三千七百年以来，我们的命运和选择。一部轻松好读、引人入胜、波澜壮阔、气势恢弘的中华史诗。迄今为止唯一一部从全球视角为中华文明立传的经典巨著。易中天将历史聚焦于中华民族的命运和选择的关键拐点。翻开本书，您将清晰地明白什么是中华根、中华魂，知道中华文化的根在哪里、魂在哪里。为什么文明的标志是国家？为什么世界各国的体制五花八门？从部落到国家，是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳，朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主，西周受命于天。《易中天中华史2·国家》回到历史现场，探寻国家的起源和机密。

秦最终夺取了天下，只能归结为秦国有当时最管用的制度，或者说，他们把这个新制度建设得最彻底。这就是初具规模的中央集权制。这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制（文臣将兵制），明因之；明创阁臣制，清因之。世界上没有免费的的午餐。伦理治国或者说独尊儒术的原则维护了帝国制度，却让我们民族付出了巨大的代价。皇帝对官员常有一种复杂的心理。一方面，他离不开官员；另一方面，他又近乎本能地认为帝国的事情会坏在这帮家伙手里。奇怪，帝国的产权怎么会成为问题呢？溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，这不是很清楚吗？公元1911年，中国历史上最后一个王朝——大清，在内外交困中灭亡了。随同它一起被埋葬的，还有整个帝国制度。易中天先生的《帝国的终结》，就是他对于中国历史的一种解读方式，或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来，细细品味，便不难发现，他对于封建本意的理解，对于天下为公的公天下的理解，都有一些独到的看法，显现了对历史与现实的睿智与敏感。

本书为《易中天中华史》第一部《中华根》的总序。是什么在引导着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着中华这古老的文明？文明有意志，决定了未来全球的天下大势与何去何从，以及谁将是带头大哥。中国人到了最关键的时刻，看清世界格局，找到中华的位置。《易中天中华史·文明的意志与中华的位置》易中天最具影响力和价值的作品，让你更透彻理解《易中天中华史》，是打开我们的命运和选择之门最好的钥匙。

管仲实行军政一体，重装升级了齐国的战斗力，齐桓公就此成为春秋时期第一个霸主；商鞅变法，手腕铁血，一天处决囚犯七百多人，使秦国从激烈竞争中脱颖而出；战国最大的赌棍苏秦，伙同张仪合纵连横，将七个国家的命运握在掌心……五百年间，圣贤们辩论真理，国君们争夺霸权。从春秋到战国，是中国历史上群星辉映的浪漫时代。

《易中天中华史4·青春志》将和您一起了解我们民族的青春期——东周时期。去看看那些杀身成仁的刺客，追求真爱的美人，义无反顾的战士，忠贞不二的人臣，力挽狂澜的使节，以及人情味十足的鬼神。刺客们为了那句：士为知己者死，女为悦己者容，选择了杀身成仁。其中就有这样一个比荆轲更悲壮的刺客——聂政，他因感念严仲子的看中和赏识而出山，事成之后，惨烈的割掉了自己的面皮，又挖掉了自己的眼睛，最后甚至剖腹挑出肠子，只为掐断了线索、隐藏身份，不连累自己的雇主和亲人，作为一个刺客，他的活实在干的漂亮。那时候的男人和女人，无论是刺客、情人、战士，还是人臣、使节，都真性情、真血性，讲义气，重承诺，行之有礼，言之有情，进退有方。就是他们为中华民族的精神气质定下了基调。

凤鸣岐山，武王伐纣。以弱胜强，一战而胜。居安思危的周公们，凭着天才的政治智慧，以四大制度安天下。以人为本，以德治国，以礼立秩序，以乐致和谐。他们并不知道，他们并不知道，此后三千多年，全球华人的精神和气质就此奠定。《易中天中华史3·奠基者》和您一起探寻，究竟是谁敲响了中华文明的定音鼓。

大汉与罗马曾双雄并峙，几乎同时成为世界性文明，又先后陷入分裂状态。然而，中华在短暂分裂之后重归一统，罗马却走上了不归之路。一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡？一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断？没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性？消亡了的文明又为什么能重生，并成为西方现代文明的源头之一？本书将从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论，试图解开这些奥秘。

他罢黜百家，独尊儒术。他礼遇知识分子，用法律震慑豪强，厌恶贵族，偏爱草根。他定下的官吏制度沿用上千年，皇权达到巅峰。他的军队攻无不克，匈奴人丢盔弃甲逃亡大漠。他的政府制霸西域诸国，丝绸之路畅通无阻。他最开放，也极霸道。他说，犯我大汉者，虽远必诛。他是汉武大帝，他的国首度成为全球第一帝国！

中华民族到了最关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视自己的历史。比方说，为什么在史前时代，我们跟世界各民族走着相同的道路，一到文明时代就分道扬镳了呢？走上独特道路的中华，为什么会在其他古代和古典文明陨落之后或之时，反倒如日中天登峰造极，然后又盛极而衰却衰而不竭呢？是什么在导引着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着这古老的文明？如果我们的道路命中注定有如黄河九曲十八弯，那么，大海在哪里，又是什么样？所有这些，都可以归结为一句话——三千七百年以来，我们的命运和选择。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于最后的结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？★当今中国知名度最高、影响力最大的学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五到六年时间，以每季度两卷的速度，写作36卷巨著《易中天中华史》。★跟随36卷《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。★《易中天中华史》前六卷《易中天中华史1·祖先》《易中天中华史2·国家》《易中天中华史3·奠基者》《易中天中华史4·青春志》《易中天中华史5·从春秋到战国》《易中天中华史6·百家争鸣》上市后备受读者欢迎，再度掀起全民读史风潮，在各大网店历史频道热卖榜上囊括前几名，已经成为本年度口碑第一的历史畅销书系列。★第七卷《易中天中华史7·秦并天下》，大秦只活了十五岁，秦始皇首创的帝国制却主宰中华历史两千一百三十二年。商鞅变法，秦愤而崛起，秦始皇灭六国，并天下，建立君主专制大一统国家。他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器，以至于荆轲来刺杀他，所有人只能干瞪眼他狐疑。每天变换住处，谁要是暴露行踪就是死罪。他残忍。对李斯的批评传出宫外，因查不出是谁泄密，便将在场的人都杀掉。设防如此，该坐稳江山了吧？然而，秦的苛政却亲手把自己送上断头台，大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。楚汉相争，刘邦称帝，沿用秦朝制度。大秦没死，秦始皇首创的帝国制主宰中华历史两千一百三十二年。

《易中天中华史13·隋唐定局》是易中天中华史系列的第十三卷，揭开隋唐这个空前盛世的历史真相：隋炀帝开通了南北大运河，三征高句丽，北巡突厥，修建洛阳城……为什么立下了丰功伟业却只能遗臭万年？甚至炀帝被杀时，连他的妻子萧皇后都袖手旁观，也不像某位红颜知己那样从夫而死，只是跟宫女一起用床板做了副棺材，默默地为相伴了三十五年的夫君料理后事。唐太宗融合胡汉，开创贞观之治，却并非世人所认为的完美无缺——杀兄弟；逼亲爹；篡改历史，夸大其词……科举和三省六部，都是隋唐政治制度的新发明。骑马巡街探访名花的新科进士，逐渐成为帝国官僚集团的主力军；这个集团支撑的三省六部制，开创了唐宋元明清的新政治。大唐上流社会的人们，流连忘返于作为国际贸易中心的长安西市，纸醉金迷于胡人开设的高档会所，那里不但有好听的龟兹乐，好喝的葡萄酒，更有如花似玉的胡姬充当陪酒女郎。隋唐这个混血王朝，兼挟中华文化的优势，以开放包容的姿态面对世界，造就了一个伟大的世界性帝国。

《易中天中华史12·南朝，北朝》是易中天中华史第十二卷（第二部《第一帝国》终结篇），它上承秦汉、下启隋唐，书写了中华史上最动人的一段乱世。北方五胡乱华，却最终全盘汉化。北魏孝文帝为争正统，强逼鲜卑大臣们在朝堂上只能说汉话，胆敢违命，撤职查办！严令宫中女人只能穿汉服，本族的夹领小袖一律废除……北方这座大熔炉，见证了民族融合的力度。南方王朝更迭，宋齐梁陈，个个短命……南方这块试验田，验证了士族的没落。易中天中华史《易中天中华史12·南朝，北朝》，依据权威可靠的历史文献，以经典的易中天式解读，使南北朝历史从此变得条理清晰、轻松好读，让你两小时读懂四百年乱世风云。刘渊明明是匈奴天子，却定国号为汉，把刘邦、刘备奉为列祖列宗，选择了借壳上市。石勒不过是个被人贩卖的奴隶，却封王称帝，成功实现逆袭。苻坚一统北方，踌躇满志，淝水一战，落得风声鹤唳、草木皆兵。剃光头、留辫子，原始野蛮的鲜卑拓跋部，悄然在北方崛起，胡无百年国运的神话从此被打破。拓跋改为元姓、独孤改为刘姓、步六孤改为陆姓……不讲鲜卑语讲汉语，不穿鲜卑服穿汉服，是什么让孝文帝下定全盘汉化的决心？宋武帝刘裕的九个儿子，四十多个孙子，几乎都死于非命。十五岁的齐和帝不愿意吞金自杀，要来好酒喝得大醉，任由梁武帝派来的杀手把自己送上西天。梁武帝没事儿就闹出家，四次舍身同泰寺，逼得大臣们花了四个亿为他赎身。亡国之君陈后主，在隋军打进城的时候自作聪明地躲在井里，不料对手要落井下石，被一根绳子拉了上来，也喜剧性地结束了一个时代。

爱美，清谈，酗酒，嗑药，男人女性化，这是怎样的风度？漂亮又丑陋，清高又贪婪，潇洒又势利，高雅又庸俗，真实又虚伪，这是怎样的时代？江山易主，中原逐鹿，衣冠南渡，五胡入华，这是怎样的变故？畸形的独立，病态的自由，虚无的真实，脆弱的美，这是怎样的追求？中华的历史为什么注定有此一劫？魏晋在历史上的地位究竟如何？这些难解之谜留给我们的启迪又是什么？

汉室倾颓，战乱连绵；群雄逐鹿，天下三分。这段由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓的历史，本性究竟如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的第三者插足？曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？在本书中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。

临终前，八十一岁的女皇帝赦免了情敌和政敌，换上石榴裙，留下无字碑。一代女皇武则天，一生风起云涌前所未见，到底是什么造就了她和她的时代？一个女子的能量在历史中究竟能有多强？那个时代的实际样貌又是怎样的？女皇武则天也有她的弱点和不安吗？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易 中天中华史：女皇武则天》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？从木材商的女儿变成昭仪宫人，从寂寞深宫度日到感业寺伴青灯古佛，武媚娘的传奇却刚刚开始。宫斗、布局、上位，洛阳变成神都，大唐让位大周，一代女皇，从未有过，也不会再有。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：第一部《中华根》（先秦），第二部《第一帝国》（秦汉魏晋南北朝），第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

公元610年堪称非比寻常。就在这一年，再赴江都的隋炀帝开通了江南河，自京口至余杭全长八百里。与此同时，伊斯兰教的伟大先知穆罕默德得到了天启，而一位名叫希拉克略的人则成为拜占庭的皇帝。此后的世界，便是拜占庭、阿拉伯和隋唐帝国叱咤风云的舞台。三大帝国创造了影响世界的文明，而这文明还都与宗教有关。那么五大宗教中，为何基督教、伊斯兰教和佛教成为世界宗教？离家出走的佛教，又如何改变基因成为禅宗？禅宗丰富了中华智慧，却为何同时也让我们错失良机？了解基督教、伊斯兰教和佛教的历史，领略中华文明华彩乐章，请阅读易中天中华史新卷《易中天中华史14·禅宗兴起》。自从隋炀帝打通南北大运河，穆罕默德在麦加得到天启，世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪，从阿拉伯人建立世界大帝国，日耳曼蛮族成为欧洲新主人，直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆，奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰，拜占庭作为千年帝国落下帷幕。而基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。这就是文明的走向。在这浪潮激荡的岁月，中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系，并将佛教中国化为禅宗，另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋，正是世界文明圈的时代。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》第一部《中华根》，第二部《第一帝国》，第三部《世界文明圈》，第四部《跌宕时代》，第五部《大变局》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

如何治国？如何做人？孔子说：仁。孟子说：义。墨子说：公平正义。杨朱说：我一毛不拔。庄子说：我的人生与你无关。老子说：天地不仁，以万物为刍狗。荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！

我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子，也不知道红脸和黑脸的什么时候才能出现，因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄希望于运气和等待，却不肯承认每一次善报，往往也差不多意味着下一次恶运的来临。三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。他生前威震天下，他死后骂名最多，有人说他是英雄，有人说他是奸雄。在历史的记载中，为什么他的所作所为总是自相矛盾，众说纷纭？曹操究竟是一个怎样的人物，在他前期有着什么样的功过得失？易中天教授将从平民角度为您解读。

入V公告：\\\"[娱乐圈]魔女的游戏\\\"即将入V啦,会在五月二十二日入V,入V当天会有万字更新掉落哟,请小天使们继续支持哦。不要乱开网页,万一不小心进入了魔女的游戏,便得跟魔女进行交易,只有满足许愿者的愿望后,才能离开游戏。魔女原以为,误闯进来的人们一定会想方设法的完成任务,尽快离开,没想到一个个却消极怠工,而且还想再来一次？魔女不理解,魔女大受震憾！众：能和男神甜甜甜的日子,谁舍得离开呢？第一个故事：莫琳为了完成许愿者的愿望,莫琳不得不待在娱乐圈里当个小演员顺便帮许愿者找爸爸。可是,演着演着,似乎路子走歪了？本来想收割各大将项,做一回演技之神的,结果收割了男神！？第二个故事：安宁第三个故事：待定PS1: 玩家在韩娱世界跟男神甜甜甜的故事。PS2: 每个故事都是不同的玩家哦。1.太想看韩娱演员文了,但JJ上开文的太少,只好自割腿肉。2.衍生韩娱文,为避免被锁,人名使用谐音,不是错字。3.胖胖对韩娱不熟,人物难免OOC,大量私设,请不要代入现实。

本文正文已完结,番外进行中,小天使们可放心入坑——2024.2.25**陈慧：一个平平无奇的社畜。加班时眯了会儿,醒来就到了上个世纪九十年代。陈慧表示很震惊：她要做风口上的猪！她要赚大钱！然而,事与愿违,她重生成了一个没房没钱没身份的三无流浪儿,随时都有被当做盲流抓走的风险！来都来了,回不去,再难也只能活下去。翻垃圾、住车棚、卖瓶子、收旧物……一步一个脚印,陈慧开启了兢兢业业的新人生。打渔、卖海鲜、买房子、买渔船、学技术……一点一滴,向着星辰大海,陈慧一往无前。成长的过程中会遇到很多选择,无论选择了什么,都是当时的陈慧最无悔的选择。**17177：一个来自高纬度的人工智能。几乎无所不能的17177因为穿越时空屏障,现在只剩下几个鸡肋功能,和一个普普通通的宿主。从未遇见过这么弱的生物,但能量告罄、功能被破坏,还能怎么办,苟着呗。在帮助宿主的同时,17177也有它的小心思。**男主：从不知姓名的小李,到有名有姓的李新。作为一个被人收养的孤儿,被丢给了收养人的侄子照看。已经非常幸运了,李新这样对自己说。他努力提升自己,创造自己的事业。遇到陈慧后,一开始只觉得对方是个烦人的黑皮萝卜头,后来逐渐被陈慧的生活态度吸引,目前正在努力体现自己的存在感。**目前不定期全文捉虫中,也欢迎小天使们提醒。**日更,目前更新时间晚上9点,以后更新时间如有变化,会提前通知。——————————————下一本写《土著知青不受摆布了》,感兴趣的请戳专栏,走过路过不要错过啊~~~文案预览：南方代替摔断腿的哥哥下乡了。南方觉得自己和农场八字不合,到了农场后,她的宝贝玉佩不灵了,她最喜欢的灵泉水不见了！取而代之的是一道只有她能听到的声音。他说自己叫北晓,是个专家,也是个修仙者,因为一些意外,附在了她的玉佩上,不小心吸收了她的灵泉。好像很厉害的样子,那能把那些莫名其妙找上门和她说些奇奇怪怪话的人赶走么？北晓：……现在有点虚弱,但我可以教你怎么赶走。**原来,她所在的世界是一本书啊,哥哥是书里面的男主,而她是会在下乡时死掉的女配,这些人都是冲着她的玉佩和哥哥来的。玉佩是姥姥留给她遗物,就算现在不灵了,南方也不会让他们如愿的！而且,她一定会活得长长久久！于是南方像陀螺一样转了起来：红星农场最贫瘠的咸碱地被淡化了,棉花种上了,橘子罐头有了……红星农场从最不受欢迎的农场成了十里八乡有名的先进集体。**败德辱行。这是南方听过最难听的话,还是冲着北晓来的,南方想过去和人理论,却被拉住了：别浪费时间在不值得的人身上,他们会来求你的。

女配逆袭系统996凭借兢兢业业的007,一举拿下最勤劳王牌系统的称号。就在它打鸡血般准备迎接下一个辉煌的时候。叮——绑定宿主林诺。人物属性：打工人。进入新的世界……996：宿主,现在开始接收记忆？等等,还没到上班时间。林诺看着手腕上的手表,五,四,三,二,一,OK,上班。996：？？？996：宿主,快,趁这个时候,男主喝醉了,你去照顾他然后……林诺：明天吧,五点下班了。996：？？？很久很久之后,回到系统中心的996沧桑的点燃了一根烟：你们知道的吧……我现在不叫996……改名955了……世界一：真千金反内卷你卷你的完美人设,我睡我的美容觉。世界二：替身女配反内卷脸替上岗,早九晚五,到点下班,绝不多加班一分钟。世界三：反派他妈反内卷儿子我跟你说你的能力妈咪很欣赏,但你的态度妈咪很不喜欢。就算毁灭世界,你一天也只准毁灭八小时！世界四：女皇陛下反内卷嗯,朕的国家崇尚无为而治,没错,无为就是最大的为。如果你们这些臣子不能为朕分忧,那朕要你们有何用？……发文顺序不一定,其余世界待定【指路已完结快穿文《坏男人系统崩溃了》《快穿之男神来了》已完结爽文《真千金有学神空间》】——————求预收《真千金有超级学霸系统》————————————————————真假千金真相被发现的那天。身为真千金的宋桥见到了豪门顾家委托的律师。律师交给宋桥一份合同,只要宋小姐答应,以后绝对不会向外界的任何人透露你和顾家的关系,你就可以得到……一言为定,双喜临门。律师话还没说完,宋桥就迫不及待签了合同,然后扬长而去。……十八岁,宋桥脑海中突然多了一个叫超级学霸系统的家伙。一开始宋桥以为这是个正经学霸系统。然而它的画风是这样的——宿主,身为一个学霸,最重要的是什么？逼格,逼格,还是逼格。宿主,身为一个学霸,头可断,血可流,逼格绝对不能丢。宿主,身为一个学霸……宋桥：……到底是哪个逼王制造出了你这么个2B King的系统啊。这是一个平平无奇的数学系调剂生,在一个看似逗逼实则逗逼且严肃的系统的帮助下,成为让世界为之仰望的超级学霸的故事。主线,学习,学习,还是学习。从一道艰难的数学题挑灯夜战,到解决黎曼猜想,证明哥德巴赫猜想。从理论数学,物理,化学到推开上帝之门,探索其背后广袤的星空。ps：有真假千金内容,但是不多。背景板男主真就背景板。

为了在旗津建造豪华度假村，地产少东田汉威砸下重金收购土地，甚至不惜亲自出马追求汤靖芙，好说服她将最中间的精华地段卖给他！他打算等到工作完成之后，再以双方背景相距太大为由提出分手，然后他就可以拍拍屁股走人，真是个完美的计画呀！这个男人是不是整天闲闲没事？要不怎能三天两头跑来跟她抬杠？况且像他这种相貌堂堂、仪表称头的男

檀楚穿进一本废土文里。穿进来的时候,身上还多了个反派救赎系统,要她把反派改造成正道的光。那反派名叫沈御,心狠手辣、无恶不作。而檀楚穿成书中活不过三句话的炮灰女配,原身一锄头把沉睡于的反派挖出来,将其唤醒,下一秒就被反派残忍杀害。眼下,檀楚正拿着锄头。刚苏醒的反派正看着她,慢条斯理擦拭指尖血迹。系统看檀楚柔弱,有点担忧：救赎反派,你会的吧？上辈子是恶徒改造师的檀楚：这我在行！系统闻言,放心去度假,直到回来一看,发现剧情已经彻底崩坏——沈御准备往隔壁领地投放病毒时,檀楚连夜偷走病毒,积极投放到异兽群,借此把异兽们驯化成无害苦力,帮她开垦农田。沈御准备用炸药把对手炸成肉泥,檀楚先一步背上炸药包,把旁边荒山炸平,用来发展畜牧业。别人还拮据地喝着过期营养液、为资源大打出手时,檀楚已经成为资源大牛,全面复兴农工商,曾经仇家跪求买粮。系统崩溃：你是不是对救赎有什么误解？檀楚理直气壮：只要我抢走反派剧本,反派就无恶可做！*檀楚打着沈御的旗号走剧情,赚得盆满钵满,为了救赎任务,还不忘在众人面前给沈御立了个大善人人设。众人感动,看着沈御：你就是表面暴躁凶狠,其实心善得很！被迫成为大善人的沈御：？系统看震惊了：强制救赎也特么能行？！后来为了拿到救赎任务最终奖励,檀楚终于想起来给他灌几句心灵鸡汤：冤冤相报何时了,不如我们携手共建美好家园,成为废土之光？然而檀楚并不知道,沈御可以读心。沈御看着面前女人一副爱他至深的模样,心头微热,终于忍不住用读心术听她心声。却听到她心里狂喷：呵,之前差点死在投毒路上,死了第一个不放过你,崽种！而檀楚看着男人忽然靠近,在她耳边一字一顿反问：崽、种？檀楚：……？？！！被迫大善人男主X画饼大师女主

《玉梨魂》是一部哀情小说，它是鸳鸯蝴蝶派早期代表作家徐枕亚的成名作，也是这一流派成型时期最重要的奠基之作，被视为鸳鸯蝴蝶派小说的祖师。自从1912年在《民权报》上出版单行本以来，风行一时，再版达三十二次之多，销量数十万多册，还被编为话剧，拍过电影等，风行一时，确是民国影响很大的一部文言哀情小说。小说描述了一个凄美哀婉、缠绵悱恻的爱情故事。小说的主人公何梦霞，由苏州到无锡乡下教书，借宿远房亲戚崔家。崔翁之子病死，留下年轻貌美的寡妇和八岁的孩子鹏郎。梦霞白天去学校，晚上教鹏郎读书。梦霞视鹏郎为己出，教养兼施，梨娘心中大感安慰，遂由感激到敬慕而渐生爱情。在儿子传信的过程中，两人感情俱增，但深知不可能违背传统礼法而自由结合在一起时，梨影便想起了一个李代桃僵的办法，将小姑筠倩许给梦霞，但何梦霞非白梨影，并以死相逼，遂白梨影以为她死了何梦霞就能死心了，所以生病后拒绝服药，最后殉情而死。当筠倩看了白梨影的信以后，知道了事情的原委，又加上婚姻不能自主而郁郁寡欢，不久也夭亡。何梦霞受重重打击之后反倒冷静下来，按梨影生前遗嘱东渡日本求学，辛亥革命时回国参加武昌起义，在一次战斗中壮烈牺牲，死前胸前还揣着与梨影唱酬的诗词册子。

接档文《灼夏》文案在最下方,喜欢的小可爱可以戳专栏收藏哦本文文案：养成系姐弟恋,男主病娇属性拉满,他的世界观和常人不太一样。又狠又毒又脆弱没有安全感男主vs宠弟狂魔护犊子女主。（双洁）顾浅浅穿书了,系统告诉她,她的生命值已经和反派绑定在了一起,一生俱生,一死俱死。她想了一会儿,然后直接躺平。因为,本书中的大反派秦玄武力高强,最后他弃暗投明,活得比主角团都久。所以和他绑定在一起,躺赢了好吗？只是后来,在穿过来的第七天,她从外面领回了一个孩子,他叫虞秋砚,是平昌候与青楼歌姬的私生子。看书的时候,顾浅浅还为这个可怜的小孩流过泪,他一生为病痛所折磨,吃的是泔水,睡的是马棚,年仅十七就因病离世了。顾浅浅待他如亲弟弟一般,而他也会甜甜的唤她姐姐,眉眼弯弯。姐姐,今日我来替你绾发可好？顾浅浅看着为她绾发的那个人,他长高了也长大了,他绾的极其认真,每一根头发丝都仔仔细细的梳着,冰凉的手指有意无意的划过她的后颈,带来一阵心悸。姐姐,梳好了。他眼底带笑,温柔缱绻。……虞秋砚是真正的大反派,他在别人的鄙弃与厌恶中长大,心早已坏死,身体也破败不堪。与畜牲同寝同食的日子里,他早已忘记了自己也是个人。这个世界没有人会爱他,除了她,为了这片刻的温暖,他装的越来越像一个人,只乞求她不要抛下他。肮脏黑暗的世界终于要有曙光了吗？可为什么她也会对别的男人笑,还笑得那样好看,他嫉妒的发疯。后来他在给她最喜欢的玉兰花施肥,花肥中流出了几抹暗红。姐姐只能是我一个人的。……灰暗的房间里。他低头轻轻吻着她,缠绵又深情,声音蛊惑至极：姐姐啊,别逃了,好不好？——————接档文《灼夏》——————第一次见他,他盖着报纸在菜摊旁睡觉,长腿微微曲着,削瘦皓白的手垂在身侧,手腕上还有一个黑色纹身。你好,请问这菜怎么卖？夏湫小心翼翼的问,声音有江南水乡姑娘特有的柔软。少年拿下报纸,露出一张倦容,头发过长,遮住了眼睑,声音里有着被人吵醒的不悦：五毛。怀城方言难懂,刚刚搬到这座北方小城的夏湫并不知道他说的是什么。见夏湫一副懵懵的样子,少年挑挑眉,声线低哑：所有蔬菜,五毛钱一把。这次说的是普通话,说完又把报纸盖到了脸上,不再理夏湫。第二次见他,他和一群小混混蹲在她学校门口抽烟,路过的女生都有意无意的往他那边走,但又保持着高傲,在她们眼里,谢灼虽然长的帅,但他却是杀人犯的儿子,林俞巷打架最狠的少年,最重要的是他脑子有病。她们打心底里看不起他。夏湫跟着人群走,可他却长腿一迈,直接横到了她的面前。一股烟味袭来,夏湫顿时有些紧张的握着书包带子,他要干嘛？她抬头,少年穿了一件洗的掉了色的黑色T恤,模样有些不羁,他面无表情的看着她,骨感修长的手指掏出五毛钱塞到了她的校服口袋：我从来不多收别人的钱。嗓音一如既往的哑。少年离去的身影被夕阳拉的老长,与周围的人群格格不入,后来夏湫才知道,那是一种与生俱来的孤独感。作者微博儿：晋江湘栩

纪明夏一觉醒来，穿成了恐怖副本文里的男配，成为了主角受的爱情导师。他开放的爱情观，引导主角坦诚面对自己的性向；他的每次出场，都助攻主角的爱情。为了活下去，纪明夏不得不跟着剧情走。当主角受向他诉说烦恼时，他温柔开解主角受；当主角受身心重创时，他积极治疗主角受；当主角受遇到危险时，他不顾一切陪伴主角受；当主角受向他告白时，他……主角攻呢，主角攻跑哪里去了？！配角攻呢？备胎们赶紧上啊！你是说那几个贼眉鼠眼偷瞄你的男人？他们永远也不会出现了。纪明夏：=口=主角你醒醒，他们看的是你不是我啊！！虞宁X纪明夏孤僻隐忍动心后特别甜的攻X表面淡定内心怂的受【轻微恐怖，副本，治愈向】---------安利我家cp雾十新坑：《唯有套路得人心》by雾十，只要对象换得快，没有悲伤只有爱~---------立意:爱与希望