幻灭3·发明家的苦难

《欧叶妮·葛朗台》的故事情节简单：天真美丽的葛朗台是悭吝精明的百万富翁的独生女儿，她爱上了破产的表哥，为了他不惜激怒爱财如命的父亲，倾尽全部私蓄资助他闯天下。至此，父女关系破裂，胆小贤淑的母亲吓得一病不起。在苦苦的期待中丧失了父亲、损耗了青春的姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。巴尔扎克为整个故事情节提供了一个真实的行动背景，并在这一背景中塑造了一个个有血有肉的人物形象，这些人物形象不仅是典型化了的个人，而更是个性化了的典型。这种套路的故事，不但没有使巴尔扎克的作品落入俗套，反而更展现出了大师的风格与魅力，尽显整部作品的光彩。

青年贵族费利克斯追求莫瑟夫伯爵夫人。伯爵夫人丈夫暴戾，家庭生活缺少乐趣。他的介入，掀起她感情上的波澜。她忍受着内心的痛苦，对丈夫保持忠贞。弗利克斯后去巴黎，经不起贵妇迪物利小姐的诱惑，附入情网。伯爵夫人得悉，悲痛欲绝，把死当作是天主的恩赐。弥留之际，弗利克斯赶到，她在临终时给他的信中吐露了陷衷。这是一曲哀婉动人的爱情悲歌。古堡发生的故事中，却让我们看到了时代变幻的风云。百日政变的影响，宫廷变化，老贵族的流亡生活，年轻贵族巴黎发迹，等等，无一不打上深深的时代印记。这是巴尔扎克最优秀的小说之一，是法国文学遗产中一颗璀璨的明珠。

奥诺雷·德·巴尔扎克是十九世纪法国批判现实主义代表作家，在世界文学史上占有崇高的地位。巴尔扎克出生在图尔城的一个资产阶级家庭。小学和中学时代一直过寄宿生活，未能享受家庭的温暖。一八一四年全家迁居巴黎。一八一六至一八一九年巴尔扎克攻读法律，并先后在诉讼代理人和公证人事务所当见习生，接触到形形色色的案件和社会的丑恶内幕。与此同时，他去巴黎大学文科听课，获文学士称号。从一八一九年起，巴尔扎克开始从事文学创作，在这一领域进行了十年探索。在这期间，巴尔扎克写过悲剧和神怪小说，成就不大。为了摆脱经济桔据，他曾投身商业，开办过印刷厂，出版过古典著作，最后负债累累，以赔本告终。随后他又重新转向文学事业，于一八二九年发表《人间喜剧》的第一部作品《舒昂党人》，初步奠定了作者在文学界的地位。巴尔扎克通过这一阶段的经历，以及对哲学、经济学、历史、自然科学、神学等的广泛研究，思想发生了深刻变化。他坚持正统的保王观念，对贵族的衰落充满同情，但反对日益得势的金融资产阶级；他同情下层人民的困苦生活，但坚决维护私有制度。总的来说，在思想上巴尔扎克代表中小资产阶级。与此同时，他的创作艺术日趋成熟，走上了批判现实主义道路，把注意力投向当代社会风俗，写出了被称作社会百科全书的《人间喜剧》。一八二九到一八四八年是巴尔扎克创作《人间喜剧》的时期，也是他文学事业的鼎盛时期。他工作极其勤奋，每日伏案一般都在十小时以上，有时夜以继日，废寝忘食。他以惊人的智慧和毅力在不到二十年的时间内，创作小说九十一部，平均每年产生作品四、五部之多。《交际花盛衰记》叙述风尘女艾丝苔与青年诗人吕西安秘密相爱，在一次假面舞会上，她被人认出，便想以自杀掩盖自己的身世。扮成西班牙教士的越狱苦役犯伏脱冷救了她，将她控制在自己手中。伏脱冷也因救过吕西安的命而成为吕西安的主宰，并企图通过他向统治者报仇。为了有足够的钱扶持吕西安进入统治阶层，他逼迫艾丝苔重操旧业，充当金融家纽沁根的情妇。艾丝苔含恨自杀。吕西安和伏脱冷受牵连而被捕入狱。不久，吕西安也在狱中自尽，伏脱冷在精神上受到巨大打击。他在狱中与当权人物作了一番激烈搏斗后，终于归顺官府，当了巴黎警察局保安处处长。艾丝苔美丽单纯，原是风月场中名媛，遇上吕西安后，爱情给了她第二次生命。她对吕西安一往情深，渴望过幸福贞洁的生活。然而，烟花女的身世和地位使她与沉浮在上流社会的吕西安隔着一条无法逾越的社会天堑。吕西安是个花花公子，沉而于放荡和逸乐，他本性儒怯，却又怀着勃勃野心，向往在高层出人头地，于是他把自己出卖给了魔鬼伏脱冷，不仅害了艾丝苔，也使自己连同他的野心一起葬送在牢房之中。艾丝苔与吕西安的爱情只能藏藏匿匿，与世隔绝，一旦遇上冷酷无情的社会现实，必然带来悲剧性后果，正如艾丝苔悲叹的那样：这个世界永远不会接受我们，它屈膝于金钱和名气，却不肯对幸福和美德让步！他们的爱情，连同他们本人，仅仅是社会（包括上流社会和黑社会）统治势力相互斗争所需要的工具。艾丝苔就像一只风筝，吕西安犹如伊卡洛斯，[注]爱情一旦破灭，他们就会从空中坠下，摔得粉碎。

一部传统的小说，自然可以用传统的方法去解读。让我们着重看一看《邦斯舅舅》中的主要人物邦斯舅舅。邦斯舅舅是个旧时代的遗迹。小说一开始，便以极富象征和概括性的手法，为我们描绘了他那悲剧性的外表及这外表所兆示的悲剧性的命运。故事发生在十九世纪四十年代的巴黎，那是七月王朝统治时期，法国社会生活的各个方面正经受着激烈的动荡。贵族阶级逐渐没落，资产阶级政客、大银行家，投机商和大批食利者占据了法国的政治和经济舞台，而邦斯舅舅在这个时代的的舞台上是显得那么格格不入：他衣着的某些细微之处依旧忠实地保留着一八○六年的式样，让人回想起第一帝国时代。这个又干又瘦的老人，在缀着白色金属扣的暗绿色上衣外，又套着一件栗色的斯宾塞！……一个穿斯宾塞的人，要知道在这一八四四年，不啻于拿破仑尊驾一时复生，怪不得他一出场，巴黎街头早已麻木的无聊看客也不由得发出含义丰富的微笑，带着讥刺、嘲弄或怜悯：他身上无意中留存了某个时代的全部笑料，看起来活脱是整整一个时代的化身，就像人们说帝国式样家具一样，毫不犹豫地称他为帝国时代人物。这位帝国时代人物，原本是个颇有才华的音乐家，他的曲子还获得过罗马大奖。当初，国家把他派往罗马，本想把他造就成一个伟大的音乐家，可他却在那儿染上了古董癖，还染上了七大原罪中恐怕上帝惩罚最轻的一桩：贪馋。一方面，邦斯那颗生机盎然的心灵永不疲惫地欣赏着人类壮丽的创造，在收藏和欣赏人类的艺术创造中得到慰藉和升华；另一方面，他那张挑剔的嘴巴充满嗜欲，腐蚀了他的气节，那嗜欲潜伏在人的心中，无处不在，在那儿发号施令，要冲破人的意志和荣誉的缺口……从表面看，似乎是邦斯犯的那桩原罪——贪馋把他推向悲剧的道路，由一个具有艺术追求的音乐家沦落到一个吃白食；养成了吃好喝好的恶习，只要能够继续活个痛快，尝到所有那些时鲜的瓜果蔬菜，敞开肚子大吃（话虽俗，但却富有表现力）那些制作精细的美味佳肴，什么下贱事都能做得出来。他不仅为满足自己的贪馋付出了沉重的代价，丧失了独立的人格，而且还被腐蚀了灵魂，对交际场上那些客套，那些取代了真情的虚伪表演全已习以为常，说起来恭维话来，那简直就像花几个小钱一样方便。然而，这仅仅是邦斯人生悲剧的一个方面，一个非本质的方面。他的悲剧的深刻原因，在于他的穷，在于他与他的那些富有、显赫的亲戚根本上的格格不入。一个在一八四四年还穿着斯宾塞的帝国时代人物，偏偏又生活在一群七月革命的既得利益者之中。在他身边，有法国药材界巨头博比诺，当年闹七月革命，好处尽让博比诺得了，至少与波旁王族第二分支得到好处不相上下；有不惜牺牲自己的长子，拼命向政界爬的老卡缪佐；有野心勃勃一心想当司法部长的最高法院庭长；有公证人出身，后来当上了巴黎某区区长，捞尽了好处的卡尔多。邦斯担任乐队指挥的那家戏院的经理，也同样是个典型的资产阶级暴发户。从本质上讲，邦斯是个艺术家。只有在艺术的天地里，他才拥有青春；只有与艺术交流时，他才显得那么才气横溢。在乐队的指挥台上，他的手势是那么有力；在他的那间充满人类美的创造的收藏室里，他是那么幸福。对于艺术和美的创造，他是那么一往情深。他热爱艺术，对任何手工艺品，对任何神奇的创造，无不感到一种难以满足的欲望，那是一位男士对一位美丽的恋人的爱。甚至，当他因为得不到爱而绝望，投入到连富有德行的僧侣也不可避免的罪过——贪馋的怀抱时，也是像投入到对艺术品的热爱和对音乐的崇拜之中。然而，他对艺术的热爱是与他所处的那个时代的价值取向和道德标准相悖的。对七月王朝时期那些资产阶级暴发户来说，音乐只是那些音乐家的一种糊口的手段，戏院经理戈迪萨尔看重邦斯的，不是他的才华，而是邦斯编的乐曲可以给他招徕观众，带来滚滚财源；对爱慕虚荣，耍尽一切手段要让丈夫当上议员，乃至司法部长的德·玛维尔庭长太太来说，邦斯搜集的那些艺术品，那些稀世珍品，纯粹是一钱不值的玩艺，艺术痴迷的邦斯，完全是一个怪物。在这些人的府上，邦斯老人经受着百般的奚落、嘲讽和耍弄，最终被逐出他们的天地，实在是不可避免的。在他们这里，没有艺术的位置，他们崇拜的是成功，看重的只是一八三○年以来猎取的一切：巨大的财富或显赫的社会地位。剧院的头牌舞女爱洛伊斯·布利兹图说得是那么一针见血：如今这个世道，当老板的斤斤计较，做国王的巧取豪夺，当大臣的营私舞弊，有钱的吝啬抠门……艺术家就太惨了！看来，邦斯由艺术家沦为吃白食的，这不能不说艺术本身的沦丧，而邦斯的悲剧，恐怕就是艺术的悲剧了。

贝姨是巴尔扎克笔下相当特殊的一个形象。小说以其命名，可见作家对她的重视。她为某种情欲所左右，但色调构成却十分复杂。集丑与恶于一身，是这个人物给读者的第一印象。作家为她勾画了一幅令人生厌、令人生畏的漫画像，又赋予她同样令人生厌、令人生畏的嫉妒心。这种仿佛与生俱来的怪癖心理，侵扰着她自己的灵魂，也破坏着别人的幸福；在与瓦莱丽的淫荡结合后，更形成为一种巨大的，甚至能毁灭整个城市的邪恶力量。 但是，贝姨的形象又远非恶的化身。作家把《贝姨》和《邦斯舅舅》同列于《穷亲戚》的总题之下，而穷亲戚却是贫富分化的社会中的受害者，巴尔扎克对之寄予了深切的同情。老音乐家（指邦斯舅舅一一笔者注）是穷亲戚，心地善良，受到不公正的重压；贝姨是穷亲戚，生活在三四个家庭之间，受到不公正的重压；一心要为她的痛苦复仇。①由遭受不公的重压而生嫉妒之心，由嫉妒而不择手段地报复，这就是贯穿贝姨这一形象的线索。人们难以用行为的卑劣可鄙去否定其动机的合情合理，也难以用动机的情有可原来肯定其行为的刁钻狠毒。形象的底色就是驳杂微妙的。 不仅如此。在作家笔下，贝姨还是一个处于野蛮人和文明人，或者说是乡下人和巴黎人交叉点上的人物。作为野蛮人或乡下人，她贫困、勤劳、憎恨人间的不平等，具有充沛的精力和顽强的意志，同时，她又丑陋、自私、隘、愚钝、凶狠、残忍。来到巴黎，在受到京城的影响，知道了法律、认识了社会之后，她开始用理智抑制情欲，以文明驾驭愚昧，形成了更为繁复的色彩。一方面，贝姨对不平等的感受更加强烈了，因而复仇意识也更加强化，嫉妒激愤之中，似乎已包含着某种反叛的因素。另一方面，巴黎又以它的文明腐蚀着这个乡下人的本性，使她变得工于心计，藏巧于拙，于不动声色中把阿黛莉娜一家搅得鸡犬不宁，分崩离析。经过文明修饰的野蛮，显示了更加恐怖的力量。 如果我们不执拗于简单化地界定人物的正反面或规范其阶级属性的话，那么，我们就不难通过贝姨的形象看到作家对社会堕落的深刻揭露。社会的不公正在制造着愤懑、叛逆，也在制造着畸形、变态；社会的腐败既侵蚀着于洛式的贵族，也侵蚀着贝姨一类的穷人。在对立的两极背后，同样可以透视到社会的深重罪恶。贝姨在千方百计戕害对手的同时，也使自己陷进了肮脏的泥潭，毒化了自我的灵魂，直至毁灭了自己的生命。巴黎时期的贝姨，嫉妒之火中已包含着对金钱、权势、虚荣的渴望。她是社会不公正的受害者，又以并不公正的手段来对付社会。贝姨这一典型，属于巴尔扎克风格，也显示着巴尔扎克创作的深化。这是一个偏执狂式的人物，又是一个充满矛盾的复合体：城市与乡村、文明与野蛮、反叛与沉沦，巧妙地交织于一体，融进了丰富的生活内涵和社会意识。 象巴尔扎克的许多创作一样，这也是一部近距离反映现实的作品。作家动笔于一八四六年八月，一八四六年十月八日至十二月三日在《宪政报》上连载，一八四六与一八四七年之交修订编辑成书。一八四八年收入《人间喜剧》初版第十七卷。而作品主要情节的起止年代是一八三八年七月至一八四六年二月。因此，可以说作家新写的是刚刚过去的，甚至是尚未完全过去的生活。这段时期，属七月王朝后半期，是社会弊端日益显露的时期。马克思曾作过这样的概括：在一切地方，上至宫廷，下至低级的咖啡馆，到处都是一样卖淫，一样无耻欺诈，一样贪图不靠生产而靠巧骗他人财产来发财致富。正是在资产阶级社会的上层，不健康的和不道德的欲望以毫无节制的、甚至每一步都和资产阶级法律相抵触的形式表现出来，在这种形式下，投机得来的财富自然要寻求满足，于是享乐变成淫荡，金钱、污秽和鲜血就汇为一流了。① 马克思从腐败的现实中探寻一八四八年二月革命和六月革命的根由。巴尔扎克对革命不感兴趣，甚至颇有抵触，但他却以史家的真诚和艺术家的敏感，勾勒出这幅荒唐绝伦的图画，仿佛也预示了现存秩序的难以为继。

这部名闻遐迩，常盛不衰的小说，一般被视为《人间喜剧》的序幕。《人间喜剧》中的许多重要人物，都在本书中初次登场。小说以大学生拉斯蒂涅入世之初的经国为线索，展示了一个令人眼花缭乱而又骇人呼闻的巴黎社会，作者让这位未来的风云人物从不同的社会阶层，以不同的方式接受到同样性质的启蒙教育，终于使这个来自外省的青年丧失了天真，正直和良心，为今后的飞黄腾达打下了基础。在所有这些教育中，最惊心动魄的莫过于高老头的惨剧，正是在埋葬了自己最后一滴眼泪，从此以野心家的姿态向社会发起了进攻。

《幻灭》的中心内容，是两个有才能，有抱负的青年理想破灭的故事，主要公吕西安是一位诗人，在外省颇有些名气。他带着满脑子幻想来到巴黎，结果在巴黎新闻界恶劣风气的影响下，离开了严肃的创作道路，变成无耻的报痞文氓，最后在党派倾轧、文坛斗争中身败名裂。他的妹夫大卫·赛夏是个埋头苦干的发明家，因为敌不过同行的阴险算计，被迫放弃发明专利，从此弃绝了科学研究的理想。作者将这两个青年的遭遇与整整一代青年的精神状态，与整个社会生活，特别是巴黎生活的影响联系在一起，使之具有了普遍意义。在巴尔扎克笔下，十九世纪的巴黎好比希腊神话中的塞壬女仙，不断地吸引着和毁灭着外省的青年。

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曾经被恶毒之人调换身份,分明是至亲却活成了仇人。人生重来一遍,殷怜心怀仇恨,想要有怨报怨有仇报仇,谁知道仇人完全不按套路来,爸爸把她当做了小公主,正太哥哥被她用脚踹了三秒后又贴上来嘤嘤嘤……甚至就连仇恨背后,都还有着更深的恩怨情仇,阴谋诡计。以为退一步是无尽深渊,却发现退一步也可以是星辰大海。曾经的蛇蝎美人,转眼就把自己活成了小公主。从来不曾天真,但若能被人所珍爱,她也可以重新活得天真。章节编号后面的字母,表示世界首字母,比如X表示夏国,望周知。为了更好地维持更新的心情,我关一下评论区呀。

《食草家族》是莫言1987至1989年创作的一部肆意挥洒奇崛想象的作品，被誉为当代汉语文学中将荒诞与魔幻发展到极致的长篇力作，同时也是一部充分表达莫言食草哲学、对大自然的敬畏与膜拜、对性爱与暴力的看法的作品。小说以高密东北乡为背景，描写生活在贫瘠而富饶的土地上的世世代代人们与大自然的关系。历史与现实，人文与自然，视觉、味觉、触觉与魔幻荒诞的想象，浓墨重彩的细节与天马行空的抒写，在这部奇特的作品中达到浑然一体的融合。小说由五个中篇长度的故事和一个短篇故事组成，每个故事在形式上各自独立，但是内在精神上却互为一体。

程乐乐活泼讨喜，唯一的缺点就是特爱闯祸──连去打个工，也会衣服穿半天穿不好、走路撞到主人、端酒倒到客人身上……她真的不是故意的啦！可是宴会主人说，客人毁损的礼服要她来赔？赔就赔嘛，她才不信一个名字叫捡垃圾的总裁能凶到哪去！但……这总裁好像存心逗著她玩，她做什么事都要取笑她，可恶！这个死垃圾，她要是不把他拆筋剥骨，她就不叫程乐乐！ 简亚瑟虽然贵为大公司总裁，私下却像个小男孩一样顽劣爱玩。他在宴会上好不容易找到一个超有趣的玩具，哪有放手的道理！先使计钓她到身边，再慢慢享受看她气到脸红红、眼圆圆的乐趣！没想到每天看著她气嘟嘟的可爱模样，竟然舍不得放她走了，这下要怎么办呢？小妮子气他气得可不轻，他只好下帖猛药──直接找上她的法定监护人，转移程乐乐所有权就好啦！

仿佛鸟栖树，鱼潜渊，一切稳妥又安宁，夜晚这才真正地降临。《夜晚的潜水艇》是陈春成的首部小说集。九个故事，游走于旧山河与未知宇宙间，以瑰奇飘扬的想象、温厚清幽的笔法，在现实与幻境间辟开秘密的通道：海底漫游的少年、深山遗落的古碑、弥散入万物的字句、云彩修剪站、铸剑与酿酒、铁幕下的萨克斯、蓝鲸内的演奏厅……关于藏匿与寻找、追捕与逃遁，种种无常中的一点确凿，烈日与深渊间的一小片清凉。陈春成的小说世界，是可供藏身的洞窟，悬浮于纸上的宫殿，航向往昔的潜艇。

柏萱穿成了古早文里的恶毒女配,前期是男主的棋子,嫁入敌方阵营当细作。后期作为男女主感情催化剂,各种降智陷害女主,凄惨下线。穿来第一天就是新婚之夜,柏萱收到了男主送来的小纸条。喜烛正旺,她顺手烧了——狗男主,哪凉快哪待着去。没了她,男主确实快凉了。她的夫君,也迎来了原书中赴死的剧情……这不行,说好了一起坐吃山空的。于是,柏萱在他晚膳里加了点料,想他避开被人当垫脚石的命运。谁知,一夜过去,她和他从一个被窝醒来。柏萱看了自己一眼,默默伸手去找衣服,却找了个寂寞。男人翻了个身,慢条斯理地递给她：这里。……料加错了？不能啊！——谢衡一朝醒来,发现自己上辈子金戈铁马,拼死拼活,最后成了太子的替罪羊,别人的踏脚石。重活一世,谢衡表示,站队、结盟、夺嫡？关他什么事！躺平了,谢邀！直到某天,他发现外面有只狗子总朝他夫人吠,还偷偷摸摸地想咬他夫人……谢衡冷笑,她是他的夫人,只能是他的。——下一本《豪门弃妇失去老公后》结婚三年,夫妻再次见面,季斯年带来一份离婚协议。盛绾绾惊讶：什么？我好心平分财产,你却要我净身出户？然后淡定拿出自己早已备好的离婚协议,微微一笑：当初结婚我说了算,今天离婚也得我说了算。你过来,签这份。季斯年：……一朝被拿捏,一直被拿捏？不可能,他不签！他甩门离去,却折在半路。季斯年的死讯传回家中,盛绾绾一脸懵逼。好吧……这下,集团股份,个人资产,豪车别墅,古玩名画,产业地图,大几百亿的动产和不动产等。不用分了！都是她的！作为集团第二大股东的独生子,顾南城留学归来,就被家族委以重任——将新上任的女总裁拉下高管位置,取而代之。后来,顾家人悔恨不已：派你过去,是想你去人留钱,不是去钱留人！瞧瞧你做的都是些什么事！顾南城打着领带,慢条斯理地说：你们想你们的,我想我的,哪里有问题？？你说什么？你再说一遍！

——神秘学x宗教x历史——天才神父二人组事件簿，堂堂开幕！超人气漫画《进击的巨人》前传X日系奇幻经典圣魔之血画师——THORES柴本——绘制封面二十世纪最后一次的圣诞夜，在圣所中长眠的主终于苏醒；恶魔，也跟着睁开双眼——第一名神父的头骨被砸碎，第二名神父的牙齿被拔掉，第三名修女的舌头被剪断，第四名神父遭倒吊……接下来，只剩两人——天才科学家平贺和精于解读暗号的罗贝多，是梵蒂冈秘密机关——圣座的奇迹调查官，受理全球的神迹申请并检证真伪。这次，两人奉大主教之命，前往美国的圣玫瑰修道院执行三项任务：一是调查受诅咒、害死调查官的神迹——一童女怀孕及圣母子显灵；二是找出一名自杀的神父所留下、印着RICH字样的异教铜板另一半；三是协助大主教找出击溃敌对派系在梵蒂冈势力的证据。然而，他们一抵达修道院，就在附设的学院中，发现更多不可告人的秘密……在圣玫瑰修道院，一名少年身上从圣诞夜开始，便开始出现流血的圣痕，成为传达神谕的使者；警卫目击到双头的恶魔，听闻有人在学院宿舍举行异教的仪式。平贺成功识破神迹的假象，但童女怀孕和种种异像相关，在调查陷进瓶颈时，一场残酷的连续杀人拉开序幕，死人被布置成殉教者的模样，神父和修女成为黑魔法的祭品，圣母像更离奇地掉下泪水，修道院一步步完全失控。为了真相，平贺和罗贝多潜进主教的办公室，却撞见一具腿上摆着恶魔圣经的木乃伊，抽屉里则藏着寻找的半枚硬币，但拼凑完整的文字，却让真相更加扑朔迷离——HEINRICH，海因里希？希姆莱，那名身为希特勒左右手、进行犹太大屠杀的男人……一名早已死去的德国恶魔，和位于美国的修道院有何关系？一件濒临失控的奇迹调查，如何牵扯出隐藏在迷雾中的宗教和历史？在鲜血、宗教、历史和魔法交织而出的血色嘉年华之中，神用人的口说：超人存在我们当中，他既勇猛又残暴……出现圣痕的少年、恶灵附身的学员、宿舍举行的异教仪式、流泪的玛利亚像，藏在校长室的《恶魔圣经》，以及一场狙击神父和修女的连续杀人事件……妈妈咪呀！……一场濒临失控的奇迹调查，牵扯出撼动梵蒂冈和世界的骇人真相。在阴谋和罪孽的血色嘉年华中，神之国的调查官，能否毫发无伤走出这片异色之地……★什么是奇迹调查官？隶属于梵蒂冈列圣省中圣徒之座的秘密调查官，受理来自全球的神迹申请，严谨判断背后真伪，包括圣母像流泪、童女怀孕等。★梵蒂冈奇迹调查官二人组－－俊美的天才科学家X解读古文书及暗号的意大利裔专家！平贺·约瑟夫·庚——二十四岁的日裔神父，拥有容易被当成女性的纤细外貌。在故乡有小他十二岁、不幸患上骨癌的弟弟，为了筹备弟弟的医药费，他前往梵蒂冈。虽然身为虔诚的天主教教徒，但始终用极严谨的实证态度面对所有神迹，执行奇迹调查官的任务。尽管有足以被称为天才的思考能力，却对生活琐事一窍不通，经常受到罗贝多帮忙。具有相当天然的性格，是梵蒂冈公认的怪人。罗贝多·尼可拉斯——意大利裔的神父，是一名拥有精悍外貌的美男子，擅长解读各国的古文书及暗号。虽然身为天主教神父，却不囿于教廷刻板想法而活得潇洒自在，但也有相当毒舌尖锐的一面。在教廷的指示下和平贺搭档，一同调查发生在世界各地的神迹事件，始终将平贺视为弟弟一般照顾他。

【脑洞出品,私设很多,慎入】这是一个关于路易丝和乔治的故事。介绍一下新朋友,路易丝坎贝尔。怼天怼地,专治各种臭脾气小孩。机灵、有钱、自诩不凡、自得其乐,却毫无保留地热爱这个世界。可以说有点可爱,个人魅力拉到最满。她从不信什么命数。但在十一岁那年她却拉住了命中注定的一只手。介绍一下老朋友,乔治韦斯莱。嬉皮笑脸,专气各种无辜路人,管你有没有脾气。幽默、热情、聪明、无拘无束,却想尽办法在捉弄这个世界。他一度觉得没有什么是能让他感到不可思议的,而在十三岁那年他却遇见了不可替代的欢喜。轻松点,朋友们,这就是一个斯莱特林女孩和她的红头发男孩的恋爱故事。真爱不讲道理,如果偏要讲,路易丝坎贝尔就是最大的道理。全新的配置,全新的快乐。不变的是站在魔法界中心呼唤爱,改变的是加速开窍和双向攻略。喜欢欢喜冤家吗？喜欢插科打诨吗？喜欢大胆互撩吗？反正我喜欢！而欢笑的背后,还有秘密正在慢慢显露。路易丝的传奇一生,正在慢慢揭晓。一切ooc属于我！一切快乐属于你们！