交际花盛衰记

一部传统的小说，自然可以用传统的方法去解读。让我们着重看一看《邦斯舅舅》中的主要人物邦斯舅舅。邦斯舅舅是个旧时代的遗迹。小说一开始，便以极富象征和概括性的手法，为我们描绘了他那悲剧性的外表及这外表所兆示的悲剧性的命运。故事发生在十九世纪四十年代的巴黎，那是七月王朝统治时期，法国社会生活的各个方面正经受着激烈的动荡。贵族阶级逐渐没落，资产阶级政客、大银行家，投机商和大批食利者占据了法国的政治和经济舞台，而邦斯舅舅在这个时代的的舞台上是显得那么格格不入：他衣着的某些细微之处依旧忠实地保留着一八○六年的式样，让人回想起第一帝国时代。这个又干又瘦的老人，在缀着白色金属扣的暗绿色上衣外，又套着一件栗色的斯宾塞！……一个穿斯宾塞的人，要知道在这一八四四年，不啻于拿破仑尊驾一时复生，怪不得他一出场，巴黎街头早已麻木的无聊看客也不由得发出含义丰富的微笑，带着讥刺、嘲弄或怜悯：他身上无意中留存了某个时代的全部笑料，看起来活脱是整整一个时代的化身，就像人们说帝国式样家具一样，毫不犹豫地称他为帝国时代人物。这位帝国时代人物，原本是个颇有才华的音乐家，他的曲子还获得过罗马大奖。当初，国家把他派往罗马，本想把他造就成一个伟大的音乐家，可他却在那儿染上了古董癖，还染上了七大原罪中恐怕上帝惩罚最轻的一桩：贪馋。一方面，邦斯那颗生机盎然的心灵永不疲惫地欣赏着人类壮丽的创造，在收藏和欣赏人类的艺术创造中得到慰藉和升华；另一方面，他那张挑剔的嘴巴充满嗜欲，腐蚀了他的气节，那嗜欲潜伏在人的心中，无处不在，在那儿发号施令，要冲破人的意志和荣誉的缺口……从表面看，似乎是邦斯犯的那桩原罪——贪馋把他推向悲剧的道路，由一个具有艺术追求的音乐家沦落到一个吃白食；养成了吃好喝好的恶习，只要能够继续活个痛快，尝到所有那些时鲜的瓜果蔬菜，敞开肚子大吃（话虽俗，但却富有表现力）那些制作精细的美味佳肴，什么下贱事都能做得出来。他不仅为满足自己的贪馋付出了沉重的代价，丧失了独立的人格，而且还被腐蚀了灵魂，对交际场上那些客套，那些取代了真情的虚伪表演全已习以为常，说起来恭维话来，那简直就像花几个小钱一样方便。然而，这仅仅是邦斯人生悲剧的一个方面，一个非本质的方面。他的悲剧的深刻原因，在于他的穷，在于他与他的那些富有、显赫的亲戚根本上的格格不入。一个在一八四四年还穿着斯宾塞的帝国时代人物，偏偏又生活在一群七月革命的既得利益者之中。在他身边，有法国药材界巨头博比诺，当年闹七月革命，好处尽让博比诺得了，至少与波旁王族第二分支得到好处不相上下；有不惜牺牲自己的长子，拼命向政界爬的老卡缪佐；有野心勃勃一心想当司法部长的最高法院庭长；有公证人出身，后来当上了巴黎某区区长，捞尽了好处的卡尔多。邦斯担任乐队指挥的那家戏院的经理，也同样是个典型的资产阶级暴发户。从本质上讲，邦斯是个艺术家。只有在艺术的天地里，他才拥有青春；只有与艺术交流时，他才显得那么才气横溢。在乐队的指挥台上，他的手势是那么有力；在他的那间充满人类美的创造的收藏室里，他是那么幸福。对于艺术和美的创造，他是那么一往情深。他热爱艺术，对任何手工艺品，对任何神奇的创造，无不感到一种难以满足的欲望，那是一位男士对一位美丽的恋人的爱。甚至，当他因为得不到爱而绝望，投入到连富有德行的僧侣也不可避免的罪过——贪馋的怀抱时，也是像投入到对艺术品的热爱和对音乐的崇拜之中。然而，他对艺术的热爱是与他所处的那个时代的价值取向和道德标准相悖的。对七月王朝时期那些资产阶级暴发户来说，音乐只是那些音乐家的一种糊口的手段，戏院经理戈迪萨尔看重邦斯的，不是他的才华，而是邦斯编的乐曲可以给他招徕观众，带来滚滚财源；对爱慕虚荣，耍尽一切手段要让丈夫当上议员，乃至司法部长的德·玛维尔庭长太太来说，邦斯搜集的那些艺术品，那些稀世珍品，纯粹是一钱不值的玩艺，艺术痴迷的邦斯，完全是一个怪物。在这些人的府上，邦斯老人经受着百般的奚落、嘲讽和耍弄，最终被逐出他们的天地，实在是不可避免的。在他们这里，没有艺术的位置，他们崇拜的是成功，看重的只是一八三○年以来猎取的一切：巨大的财富或显赫的社会地位。剧院的头牌舞女爱洛伊斯·布利兹图说得是那么一针见血：如今这个世道，当老板的斤斤计较，做国王的巧取豪夺，当大臣的营私舞弊，有钱的吝啬抠门……艺术家就太惨了！看来，邦斯由艺术家沦为吃白食的，这不能不说艺术本身的沦丧，而邦斯的悲剧，恐怕就是艺术的悲剧了。

贝姨是巴尔扎克笔下相当特殊的一个形象。小说以其命名，可见作家对她的重视。她为某种情欲所左右，但色调构成却十分复杂。集丑与恶于一身，是这个人物给读者的第一印象。作家为她勾画了一幅令人生厌、令人生畏的漫画像，又赋予她同样令人生厌、令人生畏的嫉妒心。这种仿佛与生俱来的怪癖心理，侵扰着她自己的灵魂，也破坏着别人的幸福；在与瓦莱丽的淫荡结合后，更形成为一种巨大的，甚至能毁灭整个城市的邪恶力量。 但是，贝姨的形象又远非恶的化身。作家把《贝姨》和《邦斯舅舅》同列于《穷亲戚》的总题之下，而穷亲戚却是贫富分化的社会中的受害者，巴尔扎克对之寄予了深切的同情。老音乐家（指邦斯舅舅一一笔者注）是穷亲戚，心地善良，受到不公正的重压；贝姨是穷亲戚，生活在三四个家庭之间，受到不公正的重压；一心要为她的痛苦复仇。①由遭受不公的重压而生嫉妒之心，由嫉妒而不择手段地报复，这就是贯穿贝姨这一形象的线索。人们难以用行为的卑劣可鄙去否定其动机的合情合理，也难以用动机的情有可原来肯定其行为的刁钻狠毒。形象的底色就是驳杂微妙的。 不仅如此。在作家笔下，贝姨还是一个处于野蛮人和文明人，或者说是乡下人和巴黎人交叉点上的人物。作为野蛮人或乡下人，她贫困、勤劳、憎恨人间的不平等，具有充沛的精力和顽强的意志，同时，她又丑陋、自私、隘、愚钝、凶狠、残忍。来到巴黎，在受到京城的影响，知道了法律、认识了社会之后，她开始用理智抑制情欲，以文明驾驭愚昧，形成了更为繁复的色彩。一方面，贝姨对不平等的感受更加强烈了，因而复仇意识也更加强化，嫉妒激愤之中，似乎已包含着某种反叛的因素。另一方面，巴黎又以它的文明腐蚀着这个乡下人的本性，使她变得工于心计，藏巧于拙，于不动声色中把阿黛莉娜一家搅得鸡犬不宁，分崩离析。经过文明修饰的野蛮，显示了更加恐怖的力量。 如果我们不执拗于简单化地界定人物的正反面或规范其阶级属性的话，那么，我们就不难通过贝姨的形象看到作家对社会堕落的深刻揭露。社会的不公正在制造着愤懑、叛逆，也在制造着畸形、变态；社会的腐败既侵蚀着于洛式的贵族，也侵蚀着贝姨一类的穷人。在对立的两极背后，同样可以透视到社会的深重罪恶。贝姨在千方百计戕害对手的同时，也使自己陷进了肮脏的泥潭，毒化了自我的灵魂，直至毁灭了自己的生命。巴黎时期的贝姨，嫉妒之火中已包含着对金钱、权势、虚荣的渴望。她是社会不公正的受害者，又以并不公正的手段来对付社会。贝姨这一典型，属于巴尔扎克风格，也显示着巴尔扎克创作的深化。这是一个偏执狂式的人物，又是一个充满矛盾的复合体：城市与乡村、文明与野蛮、反叛与沉沦，巧妙地交织于一体，融进了丰富的生活内涵和社会意识。 象巴尔扎克的许多创作一样，这也是一部近距离反映现实的作品。作家动笔于一八四六年八月，一八四六年十月八日至十二月三日在《宪政报》上连载，一八四六与一八四七年之交修订编辑成书。一八四八年收入《人间喜剧》初版第十七卷。而作品主要情节的起止年代是一八三八年七月至一八四六年二月。因此，可以说作家新写的是刚刚过去的，甚至是尚未完全过去的生活。这段时期，属七月王朝后半期，是社会弊端日益显露的时期。马克思曾作过这样的概括：在一切地方，上至宫廷，下至低级的咖啡馆，到处都是一样卖淫，一样无耻欺诈，一样贪图不靠生产而靠巧骗他人财产来发财致富。正是在资产阶级社会的上层，不健康的和不道德的欲望以毫无节制的、甚至每一步都和资产阶级法律相抵触的形式表现出来，在这种形式下，投机得来的财富自然要寻求满足，于是享乐变成淫荡，金钱、污秽和鲜血就汇为一流了。① 马克思从腐败的现实中探寻一八四八年二月革命和六月革命的根由。巴尔扎克对革命不感兴趣，甚至颇有抵触，但他却以史家的真诚和艺术家的敏感，勾勒出这幅荒唐绝伦的图画，仿佛也预示了现存秩序的难以为继。

这部名闻遐迩，常盛不衰的小说，一般被视为《人间喜剧》的序幕。《人间喜剧》中的许多重要人物，都在本书中初次登场。小说以大学生拉斯蒂涅入世之初的经国为线索，展示了一个令人眼花缭乱而又骇人呼闻的巴黎社会，作者让这位未来的风云人物从不同的社会阶层，以不同的方式接受到同样性质的启蒙教育，终于使这个来自外省的青年丧失了天真，正直和良心，为今后的飞黄腾达打下了基础。在所有这些教育中，最惊心动魄的莫过于高老头的惨剧，正是在埋葬了自己最后一滴眼泪，从此以野心家的姿态向社会发起了进攻。

《幻灭》的中心内容，是两个有才能，有抱负的青年理想破灭的故事，主要公吕西安是一位诗人，在外省颇有些名气。他带着满脑子幻想来到巴黎，结果在巴黎新闻界恶劣风气的影响下，离开了严肃的创作道路，变成无耻的报痞文氓，最后在党派倾轧、文坛斗争中身败名裂。他的妹夫大卫·赛夏是个埋头苦干的发明家，因为敌不过同行的阴险算计，被迫放弃发明专利，从此弃绝了科学研究的理想。作者将这两个青年的遭遇与整整一代青年的精神状态，与整个社会生活，特别是巴黎生活的影响联系在一起，使之具有了普遍意义。在巴尔扎克笔下，十九世纪的巴黎好比希腊神话中的塞壬女仙，不断地吸引着和毁灭着外省的青年。

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解放战争期间，中共为适应大规模作战的需要，将一直以来打游击战的小股部队，改编成比较正规的大规模作战集群，其中经常担任战略级作战任务的，有四大主力（四大野战军）。第二野战军由刘、邓率领。刘伯承是极富传奇色彩的中国军事家，而邓小平运筹帷幄，最终成为影响中国命运的一代领袖。二人珠联璧合，从太行山到大别山，从鲁西南到淮海大战，最后进军西南，登喜马拉雅之颠。以3.7万人的牺牲，歼兵200万，俘虏160万。

赵寅带着一个神秘的系统穿越到大唐贞观年间，通过人的崇拜值，震惊值，在系统内部换取许多这个时代没有的东西，一不小心就走上了人生巅峰。李二：我猜你这地，每亩产值最多也就是四百斤。赵寅：如果达到三千斤，你就将长乐公主嫁给我。从此李二便多了个女婿。赵寅：你这贡酒味道好像是马尿一样，寡淡无味。李二：你若是拿不出比这更好的，就是诋毁之罪。赵寅：好从此李二非赵寅的酒不喝。本来只想种点土豆坑点钱，没想到坑着坑着，却将整个大唐坑到手了。

这是一个关于友谊、爱情、信仰、行动、环保、食人和异类的故事。现实的部分非常现实，不现实的部分非常诡异。这是定柔第一次尝试写作城市玄幻：也就是说，这个故事主要发生在充满人迹的城市，妖类的活动非常有限。其实这主要是个现代爱情故事，只是加了一点玄幻的因素而已。与经典意义上的那种结构及地理完全虚构、非人类的比例大于人类的玄幻如《指环王》之类非常之不同。下面是俺吭哧出来的文案：有谁会比狐狸更懂得浪漫？玉觿，上古解结的工具。媚珠，天狐至爱的凭证。传说女人获得了媚珠便会爱上狐仙，修行了九百年的贺兰静霆却没有这个运气。他爱了关皮皮八百年，爱过她的各种前世今生，从未成功。这一次，他们再次相遇，贺兰静霆会有好运吗？

本文将于3月26日周二入V,倒v章节从25~32章,看过的宝子请勿重复购买哦。预收文——《心机美人上位手册》——【看似阴鹜高岭之花实则狗而不自知傲娇少年X逐渐觉醒努力苟命的笨蛋美人】桑桑是个童养媳,生的美艳动人,偏偏胆子极小,本就是被买来冲喜的,不曾想半月后就成了寡妇。桑桑胆怯,被哄着跟人要私奔,结果当天夜里,桑桑梦到那个瘦弱的小叔子未来会成为权势滔天之人,而她则会被发配苦寒之地,磋磨一生。再次醒来桑桑看到家里那位小叔子,害怕的打消了念头,决定等他发达富贵后再离开,到时候总不会说她忘恩负义了。裴玉真重生了,重生在兄长死后,他冷眼看着家里那位狐狸精嫂嫂,决定若是她跟别人私奔,他便打断她和那个男人的腿,但发现桑桑做事跟前世完全沾不上边。更是对他百般讨好攻略,裴玉真恍然大悟,这个女人想勾他,于是他冷眼瞧着桑桑所作所为,绝不会为她动分毫怜惜,企图用最恶劣的态度逼退桑桑。后来,裴玉真想,给她一点甜头又如何,不过是让她打消不会跟人私奔的念头。再后来,裴玉真想,桑桑甚美,深得他心,不妨结为连理 反正亲上加亲。不曾想在他位极人臣之时,桑桑逃走了,还是跟一个男人。后来,清明河边,桑桑身边陪着一位清秀少年郎,两人相谈甚欢举止亲密。裴玉真眸色晦暗,他敛下眼中的疯狂,装着温柔君子的模样冲她招手,桑桑乖,回来。桑桑看着两旁的禁卫满脸惊慌,说出的话却如利刃剜心。裴玉真,你放过我吧。小剧情成婚后的裴玉真格外黏她,一日不见便要摆脸色,桑桑心中无奈,只好哄着。月色朦胧,红蜡凝固,烛火摇曳中。裴玉真笑得温柔,一手覆于她后颈,细细摩挲,言语中带着威胁：不知桑桑觉得我好 ,还是你那小郎君好？桑桑哭的声音沙哑 却也换不来他一丝怜惜。外人看裴玉真此人表面风光霁月朗朗君子,无人可知在夜黑人静时,他有多贪婪。桑桑,可怜惜怜惜我啊。ps:文案已截图,男女主表明爱意已经是解除关系,女主自由人。——预收《心机美人上位手册》文案:【看似温柔实则睚眦必报小郡主X看似可怜卑微庶子实则白切黑疯批偏执少年】汴京城中谁人不知长宁郡主温黛,容貌姣好,集大内万千宠爱于一身。即便是性子娇蛮,可追求的郎君依旧如过江之鲫,数不胜数。可温黛偏偏却只死心眼的喜欢谢国公家的大公子,对旁人正眼都不瞧一眼。再一次引诱谢大公子无果后,温黛意外坠湖,却意外发现未来的自己会被自己的婢女,一个自称后世来的女人踩在脚底。喜欢的人因为那女子对她步步刁难,让她众叛亲离被迫嫁给一个乞丐寥寥此生。温黛不认命,她想要的就没有弄不到手。于是她收敛先前所有娇蛮,变得温柔知礼,步步为营。甚至连被旁人避之不及谢家庶子谢淮,她都以礼相待,只为了让旁人相信她改了性情。一切只为了让谢大公子爱上她,然后将他弃之如敝履。后来,风光霁月的谢大公子为她一夜白发,所谓的天命之女横死异乡。她腻了这一切,转身一走了之,和新看上的一位小郎君成婚。大婚当日,洞房花烛,她名义上的夫君被五花大绑在旁边,而那位传闻中可怜卑贱的谢家庶子,却用剑挑起她的盖头。烛火下,容貌眣丽的少年嘴角轻勾,眸色晦暗如墨,带着病态的疯狂。音音,你想要权势,我便夺了这一切送在你手上,可你为什么还不肯喜欢我,既然如此,我便夺了你在意的所有,你此生只能为我谢淮的妻。男主视角:谢淮以为的温黛,柔弱善良,哪怕对陷在泥泞的他也从来都是温柔以待,他迫切想要抓住这一缕光。可却骤然发现,她做的一切不过都是为了他的大哥,他不过是她随随便便就能抛弃的一枚棋子罢了。谢淮恨她,恨她既然利用了,为何不利用到底。可他又爱她,爱到恨不能骨肉交缠。于是他隐忍蛰伏,只为让她无枝可依,无处可走,只能在他的爱意中与他共沉沦。

【5月25日入v,加更奉上。】傅言臻是集团继承人,手腕强硬,倨傲张狂,长着一张万众瞩目的脸,择偶眼光极高,没人能入他的眼。面对家里多次催促,他不胜其扰,和长辈选定的对象领了证。沈清灵为人低调,性格温柔内敛,不怎么爱说话,和毒舌的傅言臻形成极致反差。*新婚第一天,公司员工道喜：傅总新婚快乐。傅言臻却是板着一张脸,眼神森然：你们工作都做完了？众人迅速作鸟兽散,总裁这是对婚事有多不满,难为夫人了,按他雷厉风行的做事速度,这婚迟早得离。*某次宴会,别人成双成对,沈清灵一个人孤零零地坐在角落,身边不见傅言臻的身影,很难不让人猜测是被冷落了。没有感情的婚姻就是一盘散沙。路上塞车,宴会时间过半傅言臻才到场,他扫视一圈,迅速锁定角落那抹倩影,迈着长腿走去。旁人八卦地竖起耳朵,却听到向来目中无人的大少爷话里满是无奈和宠溺：怎么不等我,闹脾气了？他俯身上前,说话间热气喷洒在她耳边,声线低沉：以后怎么安排都听你的。敏感乖乖女&狂拽大少爷先婚后爱为爱低头sc,1v1——预收《春意闹[糙汉]》,求收藏糙汉/日常/男暗恋/女先婚后爱身娇体弱高材生X口是心非糙汉工作接连不顺,同事背刺,许斯意辞职回到家乡,和母亲口中的好男人结婚了。男人一身腱子肉,白天在修车厂卖力干活,晚上在家里挥汗如雨。*婚后三天两头闹口角,某天从超市门口路过,许斯意看到周烬咬着烟蛐蛐她：她那么讲究,除了我谁受得了她。许斯意心一横,想要找证件离婚,却从柜子底下翻到一个笔记本,是周烬的暗恋日记。[她今天没来学校,班主任说是请了病假,好担心。][我偷偷去看她了,她家养的狗好讨厌,一靠近门口就叫。]……日记到高中毕业那天断了,最新一页是在几个月前。[万幸,我们结婚了。]*1v1,sc男主非典型学渣,会疼老婆,可惜长了张嘴

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在精神现象学中，黑格尔运用辩证的方法和发展的观点来研究分析人的意识、精神发展的历史过程，由最低阶段以至于最高阶段分析其矛盾发展的过程。精神现象学可以被认作意识发展史这一特点，精神现象学也可叫做同精神胚胎学和精神古生物学类似的学问，是对个人意识在其发展阶段上的阐述，这些阶段可以看作人的意识在历史上所经历过的诸阶段的缩影。 精神现象学中所包含的历史发展方法和辩证方法是其合理内核，而它的唯心主义基础是我们所要坚决反对的。 黑格尔的精神现象学既不是孤立地、现象罗列地研究诸意识形态，也不是单纯从时间上去研究人的意识或心理生活的历史，而找不出它发展过程的阶段性和独特典型的形态。