独白下的传统

独白下的传统

作者:李敖 状态:完本 日期:09-05

李敖自写《传统下的独白》闯祸起,被追诉多年,一直翻不了身,这本《独白下的传统》,是书名翻身,不是他。李敖大隐于市,常常几个月不下楼,神龙首尾皆不见。这本神龙复出时的新书,正是李敖音容宛在的作品。…

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    一九九七年五月《李敖回忆录》出版,立刻脐身畅销书排行榜,并盘踞排行榜半年之久;该书被列为一九九七年度十大最具影响力的书,李敖先生也成为当年出版界的风云人物。其实,看完三十万字的《李敖回忆录》,你还不认识真正的李敖!在某一欢宴场合,朋友们谈到李敖,钦敬者有之,好奇者有之,因我曾出版李敖大师之书,每个人皆希望我谈谈李敖。一时之间,我不知如何以对,对李敖先生,我所知仅千万分之一耳,何能妄言!
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    台湾著名作家李敖先生,是海内外文坛有影响的人物之一.他治学严谨,学贯中西,著述丰富多彩,作品独树一帜,豪放兼婉约,风趣而幽默,嬉笑怒骂皆成文章,为海内外读者所注目。这些发自牢狱的信件,集知识性、趣味性于慈爱之中,表现出伟大的父亲对女儿的最大恩德与关怀。虽这些信件可算是不成格局中的一些破格出局的例外。一世之有感于父女之情,忧患之书著,必将啼笑以视斯文。
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    《红色11》讲述的是上世纪70年代国民党专制时期台北某看守所的一间囚房里几个特殊囚犯之间的闲谈故事。国民党专制时期一般案件审理,从上诉到复判最终裁定,大约需要3个月时间,因此全书就选取四天作为四幕的标题:夏至、秋分、冬至、春分,正好吻合阴历中代表四季轮回的四天。在贯穿全剧的主要人物只有一个:一个叫龙头的38岁的大作家,一个以思想斗争而获罪的政治犯,一个狱卒囚犯敬服不已的头。在戏中,这位龙头与进进出出的同室囚友历数发生在台湾一桩桩骇人听闻的冤狱案,口若悬河引经据典,书生意气痛斥时弊,活脱脱就是李敖自己的化身。
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    李敖一手包办、一言九鼎、一针见血、说一不二,打破电视制作模式,单刀直入,以证据骂人、以口舌开心,结合博学、勇气和口才,说真话揭真相,慓悍无惧,势创电视之奇,闯出一片言论新天地。李敖是世界上最特立独行的理想主义者,他写过一百多本书,其中九十六本被查禁。自人类有史以来,写禁写之多,被查禁之广,居世界第一。虽屡受挫折,仍笔耕不辍,充分看出这个理想主义者的博大胸怀、坚韧与顽强。
  • 作者:李敖
    言人所不能言,言人所不敢言;骂遍天下名人,却安然无恙;身处乱世,却一生倨傲不逊;在立德立言上,自喜成就非凡!横睨一世,卓而不群的李敖,其大起大落的人生经历,犹如一则现代的传奇。从文坛慧星到人人口诛笔伐的大毒草,从论战英雄到十四年的牢狱之灾,被查禁的书有九十六种之多,李敖始终坦然面对,顽强对抗。本书是李敖和时代颉颃最忠实的自述。
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    最近香港报上说:李敖很可能是五十岁以下的当代中国人之中,读书最多而又最有文采的人。前年童轩荪信上说:去年炎夏,居浩然自波士顿西来,在敝寓住了五天,这五天里上下古今谈了一番,他却特别推崇你老兄,说是\\\'念书大多,我们不可及\\\'。……这些话,都非过誉,在读书方面,我读书之多,的确可说中国人无出其右。
  • 作者:李敖
    《蒋介石评传》内容简介:蒋介石飞黄腾达之后,日理万机,仍不能忘怀传统宗法意识,对寻根认祖,兴趣极浓,以至于一再修谱,甚至于一九四八年,国共内战已打得不可开交、蒋政权已摇摇欲坠时,仍要循例大修特修,聘吴敬恒为修谱总裁,陈布雷为总编纂。此次修谱在宁波找到一个祖宗头,并一直追到公元前十二世纪的周公。……
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    《阳痿美国》一书写到44任中的43位美国总统。格罗弗·克里夫兰,做过一?美国总统,落选一届后再度竞选成功。全书骂美国总统,世界末日、末日审判,是批判美帝的。 李敖说:美国做了很多坏事,但美国的媒体、电影很强势,把美国做的坏事冲淡了,让人们都淡忘了,虽然它做了不少坏事,但人们还是喜欢美国,希望自己过美国那样的生活。中国人真要过美国人的生活,每个家庭拥有两辆轿车,这能行吗?一旦全世界都以美国为标准,都像美国那样生活,那样快速消耗资源,就会消耗三个地球的资源,就必须多排掉九个地球的污染。? 美国曾经安分过、曾经...
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    一名美丽的十七岁高中女生的脑部被植入晶片,使得她知识大增,但必须有人不断的开启她的智慧,这人是六十七岁的博学大师,他们之间发展出了最奇情的忘年之爱,有了最奇特的结局…李敖强调:「这是一本玄之又玄的奇书,十八岁以下不能看,八十岁以上也不能看(看了都要偷买威而钢)」。 几年前,八卦媒体封面了李敖和高中女生的故事。高中女生十七岁,是李敖的模特儿,在她肉身上,李敖灵修出「虚拟的十七岁」。
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    在满街招摇着美女作家们柔靡纤细的作品时,这部历史小说像绿叶丛中的红花一样,耀眼登场,因为全书只写到一个女人(还是个坏女人)。小说始终充盈着男性的豪侠、忠义、决绝和悲壮。本书没有请人作序,只有作者自己对作品的高度评价:举凡重要的主题……都在论述之列,这种强烈表达思想的小说,内容丰富自是罕见。狂有狂的道理,李敖在后记中列出的一大串内容的确都涉及到了,而且勾连得颇为精彩。至于作者特别推崇的历史考证,却未必如他所说的那般精确,有心挑错的人大可一读。当然,无心挑错的人更可一读。述评:悲怆的法源寺 永远的李敖 ...
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    李敖眼中的性!这本《中国性研究》所收文字,有学术性的、也有通俗性的,全部是环绕在中国人生殖器官、两性肉体、两性观念而论述的,其中为了阐明新意,也偶羼进一点洋玩意。总括说来,这是一本革命性、启发性极强的著作。生民以来,所未有也!内容包括:准露奶头的德政、大义裸体、有奶没奶都是娘、好为妇人出脱、论难养的、鞭子缠身可也!、王八一落千丈考、王八过敏症、营妓考、国民党与营妓、——军中乐园的血与泪、国民党与私窟子、国民党中乐园及其他、写在《雏妓哲学家》的后面。
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    《上山·上山·爱》是李敖继《北京法源寺》后的第二本长篇小说。小说中的故事发生在三十年前和三十年后,各有一位女主角在二十岁生日那天,都在同一座山上、同一个房间、同一张床上,前后虽有三十年的间隔,但两人并不陌生,因为她们是母女;但又陌生.因为她们从没见过面,母亲生产时立刻羊水栓塞昏迷死亡,在人间,女儿接替了母亲,也在三十年后的同一张床上,跟母亲当年的情人,躺在一起。她全不知道,具买之中,她接替了生命,也接替了爱情。当年的情人也在最后才知道,事隔三十年,原来她们是母女,他不愿说出真相,为了死者和生者,他只好把一切长捐心底。小说结束在乱伦的悬疑里,没人知道最后的故事……
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    一百年前的「辛亥三月二十九」,正好是该年阳历四月二十七日,正确的日期乃是「二○一一年四月二十七日」。「三月二十九」是把阴历不加换算硬当成阳历来过。但积重难改,也就将错就错了。这本书,扭转了百年错误、扭转了百年孤寂、扭转了他们和我们、扭转了我和你。这是一部纵贯百年、横跨两岸的奇情小说。透过黄花冈之役的幸存者,来看革命先烈们殉难的豪情与不值,劫后余生者的隐衷与凋萎。大家都以为革命是百年前的事、是有组织的行动,其实在暴政压迫之下,至今依然有一些个人革命者,如彗星般璀璨。李敖以对照的手法,写出72烈士的慷慨赴义和第73烈士的特立独行,告诉大家,革命的伟大不在成不成功,而在它凸显了当政者的可恶。书中这些百年前和百年后的真实人物(如莫纪彭、李师科、王宇)、真实故事(如黄花冈之役、抢劫银行、改名苟活),正活生生的告诉你,当你自以为是在保家卫国,事后回首却发现,自己的成果被篡夺、自己的一生被诬蔑、自己的苦痛被深埋,不禁感叹,革命到头来究竟是在为谁作嫁衣裳?然而幸有历史家给了他们应得的定位,正由于有了他们作为人证,我们才知道什么主义、国家、领袖,全都是一场百年骗局。100年前72烈士死在黄花冈。战友黄兴(克强),写下了凄美的词句:转眼黄花看发处,为嘱西风,暂把香笼住。待酿满枝清艳露,和香吹上无情墓。回首羊城三月暮,记血肉纷飞。气直吞狂虏。事败垂成原鼠子,英雄地下长无语。72烈士「地下长无语」,但「第73烈士」却决不沉默。谁是「第73烈士」?在本书里,你婆娑寻找,可以找到惊悚的答案。
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