云上·柠檬香之爱惜谷

你知道么？有一种人从出生那一刻开始，就注定成为魔鬼。然而爱情的纯白光芒，却坚定地指引着他们飞向天堂。在他们的背后，有一双从血肉里生长出来的黑色翅膀。那个常常出没于墓地之间、冷酷得如同冰山王子一般的花与幽，他的身上到底藏着什么样的爱情秘密？幽的神秘面纱即将揭开！！感动三亿读者的故事。年轻的时候，不要害怕为你心爱的女孩流眼泪。

【预收文《东宫小灾星》《王妃福福》文案最下,请大家多多收藏~】【正文完结】许清如在宫里做贵妃的远房亲戚一封书信送到家中,她就被接进宫了。等她进了宫才知道,原来自己进宫,是为了和皇后接进宫的白月光争宠的。白月光冲着皇上甜甜一笑,封了个二等昭仪。许清如有样学样也想甜甜一笑,谁知刚一抬头就被皇帝威严的眼神吓得一哆嗦,随后只领了个五等才人的封号。白月光入宫之后步步高升,许清如领了封号之后却连皇上的面都见不到。一边要接受皇后一党时不时的羞辱,一边要被贵妃骂不争气,许清如在宫中的生活简直就是如履薄冰。但事情慢慢变得奇怪起来,先是欺负过许清如的嫔妃都因为些千奇百怪的理由受了罚,其次就是那白月光渐渐失了圣心,到是许清如一边对外宣称未曾侍寝,一边如鱼得水,步步高升。后宫诸人都困惑不已,只有许清如自己知道是怎么回事,平日里威严不已的冷酷帝王,总是深夜悄悄来到她的寝宫。微弱的烛火下,许清如靠坐在一个高大身影的怀中。她蹭着那人的脖颈,娇怯怯的声音说道：皇上,今日王昭仪说我眼睛大而无神,看着吓人。皇帝李琛轻吻她明亮清澈的眼睛,低声说道：如儿不必挂心,朕明日就送她去冷宫。许清如把小脸埋在李琛怀里,笑的像个狡猾的小狐狸。阅前提示：1.男主从未有过白月光,文案中的白月光是大家对男主喜好的猜测,男主是在特定的环境下只能逢场作戏。2.女C男非。3.背景架空,有些私设。4.男女主有年龄差,男主26,女主16。5.友友们如果有读起来觉得不舒服的地方可以及时弃文,千万不要人身攻击。----------【《东宫小灾星》文案】裴幼宜是齐国公的爱女,人美声甜,站那不动时活像个瓷娃娃,算得上京城数一数二的大美人。但缺点有二：喜好金银之物；事多不好相处。京城的贵女,几乎被她得罪了一遍。谁料到,齐国公以权谋私下了狱,裴幼宜也要变卖为奴。京城贵女欢呼一片,更有甚者,提前走了关系,等着买她回家刁难。太子赵恂,品貌非凡,果敢刚毅,最得圣心。经高人指点,说他命中有一大劫数,要特定八字的人日日在他身边,来替他挡了这一灾才好。算来算去,八字相合之人,正是裴幼宜。众人皆以为,裴幼宜以如此身份进了东宫,日子应该不会好过。结果裴幼宜大闹宫中学堂,气焰比起之前更加嚣张。众人又以为,她这样闹下去,过不了多久就会被太子厌烦,谁知……裴幼宜每每掀起风波,都是太子亲自出手平息事端。唉,也不知是谁挡谁的灾。赵恂从学堂领回裴幼宜,今日犯的错,是与庆国公府的小姐扭打在一起。裴幼宜眼圈通红,眼泪用手擦不尽,顺着腮边滑落,伸出小手,手背上面有一道轻不可见的红痕。太子皱眉看了一阵,次日便亲临庆国公府,再过了一日,庆国公小姐额头上顶着老大的包,过来给裴幼宜道歉。到了晚上。幼宜受委屈了,庆国公今日特意送来了一盏白玉杯,看看可喜不喜欢？白玉杯映着烛火,洁白如雪,裴幼宜眼睛笑成弯月,吧唧在赵恂脸上亲了一口。能收吗,我怕给殿下添麻烦。裴幼宜故作矜持,搂着白玉杯,咬唇看着他。赵恂修长的手指轻抚她的脸蛋：幼宜的麻烦,我甘之如饴。【《王妃福福》文案】京城首富家的小小姐姜芙人称福福,自打出生开始就福气爆棚,遇事总能逢凶化吉,而且旺家旺宅旺爹爹。在姜老爷的保护,和全家人的爱护下,姜芙的日子过的顺遂无比,性子也是天真纯洁,无忧无虑。但很快她就迎来了人生中的第一个坎坷：她青梅竹马的邻家哥哥中了探花,之后被指婚给了当朝皇帝的小女儿明淑公主。福福气的哭了三天三夜,本来要嫁给邻家哥哥的是她！接受现实的福福盯着哭红的双眼,握着肉包子似的小拳头,发誓要把这口气挣回来,但是她只有满腔的热血,却想不到什么办法。直到皇城传出消息,晋王到了适婚年龄,皇上要为晋王选秀,这次不仅是官员之女,民间女子也可以参加。福福高兴的双眼放光,你敢抢我青梅竹马,我就做你嫂子！数月后晋王妃福福看着明淑公主咬碎了牙和自己的青梅竹马一起,恭恭敬敬的向自己行礼,再看看自己身侧玉树临风的的晋王,忍不住偷偷笑了。晋王知道内情,见她这样子也只觉得她顽皮可爱,于是面色如常的悄悄伸手,在她腰间软肉上轻轻捏了一把,引得福福惊呼出了声。福福嘟着嘴轻撇了他一眼,揉着自己的肉肉心想道：失策啊失策,这晋王看着一副相貌堂堂,温润如玉的样子,其实背地不正经的很！

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《人子耶稣》(Jesus the Son Of Man)发表于1928年。这是一个形式相当独特的集子，它以与耶稣同时代的77个人回忆的形式，立体地塑造了一个与传统耶稣形象相当不同的新耶稣形象．在纪伯伦的笔下，耶稣是一个勇敢而充满乐观的斗士，而不是宗教历史家所描绘的那种可怜的、软弱的受难者，或宗教传说中显示奇迹的术士、魔术家。纪伯伦酝酿人子耶稣这个艺术形象由来已久。在他的早期小说中，他曾提到过拿撒勒人耶稣在圣书中所讲述的瑰丽的生活。在《泪与笑》的《孩童耶稣与初生的爱情》中，他描写孩童耶稣把权杖\\\\\\\'交给了可怜的牧羊人，把‘智慧置人‘穷渔夫的心田，把欢乐送给沿街乞讨的可怜人\\\\\\\'。在《暴风集》的《十字架上的耶稣》中，把耶稣刻画成一位用死亡战胜了死神的巨人，同时抨击十九个世纪以来，人们将耶稣当作软弱的标志崇拜，人类将耶稣看作一个穷困的孩子，乞丐式的性命，像弱者一样被蔑视，像罪犯一样被钉在十字架上。他指出，耶稣降临人间，是要捣毁骷髅堆上的宝座支柱，拆除坟墓上的巍峨宫殿，粉碎矗立在弱者体躯上的偶像。在《节日之夜》中，更通过耶稣这个在东方和西方都不被了解的陌生者之口，大声宣布：我是打倒那些将各民族变得安分守己的势力的革命，我是连根刨掉世代人让其安坐的偶像的风暴，我的到来是为了会见大地上的刀剑，而不是和平。

《九州·缥缈录Ⅰ·蛮荒》：一部人族王朝的征战史。在九州北陆的大漠草原上有着这样一个游牧民族：他们尚武，信仰盘鞑天神，崇拜英雄。那里的男儿各个都是热血汉子，那里的女子各个都是巾帼须眉，他们的王朝叫做青阳。故事发生在青阳。讲述着北陆游牧部落内部的权力之争，以及青阳与东陆王朝的恩怨。青阳世子吕归尘幼年即被大君送往颜真部生活，后颜真部叛乱，吕归尘被接回北都城。但他的哥哥们并未将这个年幼且多病的世子放在眼里，只是相互较劲，争夺王位的继承权。然而，历经战火洗礼和人世沧桑的吕归尘，一改往日柔弱的个性，在哥哥们的权力争夺战中慢慢成熟坚强起来。时值东陆的大胤王室衰微，几大诸侯国并起，青阳大君想借与下唐国的结盟来实现自己称霸东陆的野心。因此，吕归尘被作为人质送往下唐国。在那里，他遇见了桀骜不逊的天驱武士姬野，他被姬野骨子里那股张扬而永不服输的韧劲所吸引，两人结下了深厚的友谊。这便是未来大燮朝少年昭武公和少年羽烈王的故事。

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林白的《一个人的战争》中女性躯体与欲望的写作引起爆炸性的轰动和极具震撼力的效果。她在艺术上的卓越的勇气，她的奇妙的女性语言生成方式，她所表现出来的女人对性的另一种不为人知更不能为人所道的隐秘经验。从对性感及其性感区域的精确描摹，来阐述一个女性成长过程中的自我意识。这肯定是一本最独特的《一个人的战争》，最精美、最完整、最让人感叹。愿一切与此书有缘分的人与它相遇。

最早发现山桥启太郎死去的，是山桥的夫人佐代子。那天，山桥从早晨起就失去了踪影。其实，说从早晨起还不正确。山桥离开自己家的时候，是前一天晚上9 点以后。他从公司下班回家，吃了晚饭以后，说有一些东西要写，便去了附近当作工作室的公寓里。

《守卫火山》是《绝境狼王系列》的第三部。在啃骨大赛上光荣胜出后，小福狼终于成为狼族中荣耀四射的火山守卫狼。谁知时间不长，一场战争突然降临。一只熊崽被诱拐，诱发狼熊两族间的对峙——灰熊咆哮着，亮出复仇的利爪。危机之中，无辜、清白的狼族要么全力反击，要么等待毁灭。重任降临到小福狼的双肩之上——他必须找出那个玷污狼族荣耀与尊严的背叛者，解救失踪的熊仔……小狼福狼可以如愿以偿吗？《绝境狼王系列》是美国动物奇幻小说女王凯瑟琳·拉丝基的最新力作，它以被弃小狼——福狼的传奇故事为线索，将狼族生活与文学想象巧妙融合，编织成一套磨难成就传奇的神奇小说。从狼的生存，到狼的等级，从狼的情感，到狼的战争——狼族生活在本系列中被展现得淋漓尽致；从深沉的母爱，到坚定的信念，从温暖的友情，到超常的智慧——福狼与伙伴们不屈不挠的冒险经历被描写得细腻真切。