[综]天生反派

渣爹跑路后,郁明暄才发现原来自己穿成了一本年代文的对照组。原女主江安宁是她同父异母的妹妹,聪慧果断,得知被抛弃后立刻捐家产、得功劳、攀高门,一胎三宝,幸福一生。原主呢？亲人死绝,不服产业被收大吵大闹被扣帽子,被人盯上骗财骗色,运动来临被抛弃,受不了打击跳河自尽,凄惨一生。这对仗,工整又惨烈。看书时觉得女主爽,如今对照组成了自己,郁明暄当下就不干了。捐家产,她不会吗？娘改嫁,她也不拦了。攀高门……郁明暄手还没伸出去就被某青年才俊堵了门。骆新阳：高门有什么好攀的,自己当高门不香吗？预收《春来夏至》古穿从现代潇洒富二代穿成爹不疼娘不爱的古代小可怜,沈春蕤一直是拒绝接受的。摆烂二十多年,处境每况愈下,最终跌入谷底成了婆家被抄,娘家不认,丈夫死绝,手握两个拖油瓶的美艳寡妇。前有为老不尊觊觎侄媳的家族老畜生,后有想把她送个朝里某个专爱大太监的嫡婆母,就连偶然碰上的亲爹发现她容色越盛后都打起了再卖她一遍的好主意。沈春蕤终于再也躺不下去,垂死病中惊坐起,在闺蜜帮助下,挑挑拣拣,挑中了新上位的锦衣卫千户夏翊安。于是,在江南三月的春风里,她斜倚在琳琅阁的栏杆上,与友人笑闹,头上簪子经不住花枝乱颤,无力滑落,砸中了楼下打马而过的男人,青丝如瀑般散落,宽大的衣袖瞬间抬起,遮住了半张芙蓉面,只露出一双潋滟含情的狐狸眼,对手握簪子抬头的男人轻声道：妾失礼了,可否劳郎君将钗子送上来？

早9点更新,求个收藏吖~！预收《七零娇美人随军日常》文案在最下面红丰大队宋雪莲明眸善睐肤若凝脂,是大伙公认的村花。父母去得早,她寄居大姑家中,一家人只能靠堂哥微薄收入过活。嫂子成天催婚,小侄子调皮捣蛋,大姑却只向着自家儿子说话。生活所迫,她不得已接受了钢铁厂厂长的婚事。就在大队所有人都以为她要进城过好日子时,出发前晚她却意外发现未婚夫竟一时醉酒,将邻居家好姐妹陈玉莹当成她给睡了！更离谱的是,在妇女主任和两家人的调解下,她竟被阴差阳错分配给了好姐妹的相亲对象——秦硕！大伙都知道,秦硕这人虽然出身好,在部队还是个干部,但却性子孤傲,不仅结过婚还赘了俩捣蛋娃,捣蛋到几乎折腾走了秦硕往期所有相亲对象。更糟糕的是他还有个尖酸刻薄的老娘！一听说宋雪莲要嫁到东北天寒地冻的山区随军,所有人都摇头咧嘴替她惋惜,可怜这美人胚子就要去那穷乡僻壤给人家当后妈,受婆婆的气去咯！就连陈玉莹都多少有些愧疚,觉着雪莲是替她去遭罪。大伙都以为俩人日子过不长,很快雪莲就会离婚哭着跑回娘家。可谁都没想到,婚后雪莲竟凭着老公给的小金库,过上了顿顿吃肉、老公疼娃贼乖的神仙日子~几年后陈玉莹发现,这秦硕原本冷漠傲气,是个大冰坨子,可再见面时却成了离不开媳妇的宠妻狂粘人精！成天就知道黏在雪莲背后,馋她做的红烧肉炖土豆、玉米炖排骨、红烧肘子、还有焦香羊腿！婆婆也是拿她比亲儿子都疼,就连俩捣蛋娃都坠在雪莲身上,一口一个小妈喊得可甜。陈玉莹看得两眼发红,瞥眼身旁亲自勾引来的不争气老公,气得脸红脖子粗：当年她脑子是让驴踢了？！（女主土著/男主穿书/温馨日常）——以下是预收《七零娇美人随军日常》——怀娇然熬夜看小说猝死在床上,再睁眼时就穿到了书中同名同姓的娇气包女配身上。原文中的怀娇然长相貌美,性格绵软,十七岁就在亲戚和邻居的哄骗下,被那油腔滑调的支边青年骗去了边疆。怀娇然本就生得娇气,哪受得了这般恶劣的气候？再加上丈夫四处跟人乱搞,年仅三十她就被摧残得面黄肌瘦,没几年就身患重病撒手人寰了。换了芯子的怀娇然一睁眼,第一时间就果断拒了支边青年的婚事。众人得知纷纷相劝,亲戚催她遇见好的就赶紧嫁了,邻居劝她错过就找不到更好的。哪成想这怀娇然忽然性情大变,丝毫不顾及情面,见人就怼：你那么喜欢结婚,你自己咋不多结几次？怀娇然怼天怼地怼空气的嚣张气焰很快在村里出了名,终于某天,村领导给她安排了场相亲。给她块硬石头,看她还怼得动不？第一次听见黄城磊这名时,怀娇然还以为这人是个瓦工。后来才知道,这人虽出身草根,却战功赫赫,年纪轻轻就担任团级干部。人长得也俊,哪哪都好,就是性子太倔,二十六还没解决个人婚姻问题。眼瞅军区对调,黄城磊马上要被派往江南常驻,家里老娘也催促得更紧了,这才同意了见面。怀娇然起初还挺不服气,相亲一见面,上去就巴拉巴拉怼了一大堆。本以为这头倔驴会跟她把扛一抬到底,哪成想对方憋了半天,最后竟蹦出来句：你好可爱。怀娇然：……？怕了怕了……黄城磊：想溜？难道没听说我是出了名的倔驴,就乐意一棵树上吊死？

-下本写《蜂蜜酒》,有兴趣的旁友可以点个预收！谢谢谢谢！-情书越洋而来,故事写满三个大洲,而我无可避免地走向你。【1】搬家之前,姜翡被千叮万嘱,告诫她一定要和便宜哥哥好好相处。她敷衍应下,见面的时候才发现姜濯冷着一张脸,面无表情地向她打招呼：你好。姜濯把她当成捞钱的灰姑娘,压根不想搭理她。姜翡看着家里这个季度的财务报表,只觉得这人有病。她本以为两人老死不相往来。直到有一次偶然听到有好事者对姜濯说：你妹妹长得好看,只是名字太俗了点,怎么叫翡？翡翠太珠光宝气,唐突佳人啊。姜翡以为他们两个在背后说人不是,正要发作,却听见姜濯说：你弄错了,不是蜡照半笼金翡翠的翡,是若翡翠之奋翼的翡。讲襄王夜梦神女的赋,洋洋洒洒一长篇的溢美之词。其实后面还有两句,他当时没说,只在心里默念了一遍：其象无双,其美无极。她当然不是价值连城的冰冷玉石,是古书里走出来的鲜活灵动的美丽。【2】姜濯这个人非常麻烦。但撇开各种意义上的麻烦,姜翡发现姜濯确实很好用：讲解作业、分析文章、论文写作的完成效率极高。一篇大论文写完,姜翡非常敬业地发表感谢宣言：这讲得也太有道理了！！也太对了！！简直值得铭记终生的至理名言！！！姜濯啪地把书一合,轻描淡写地说：既然这么有道理,那你就给我抄一百遍吧。我从前只是风闻有你,现在才亲眼看见你。——《圣经旧约约伯记》火爆小辣椒相声选手x霸道总裁型捧哏微博@Apricots如是说

《假如明天来临》（If Tomorrow Comes），又译作：来自地狱的女人、有朝一日、假若明天来临,1985年出版，是西德尼·谢尔顿的代表作，被认为是西德尼·谢尔顿的女性暴露小说的代表作。以后的作品多以女性为主人公，既有细腻的情感描写又充满了冲突悬念。在尚未完稿的情况下，就被美国哥伦比亚广播公司支付100万美元，迫不及待地购买此书的电影版权。当一个天真的少女对未来抱有无限憧憬的时候，命运的陷阱却彻底改变了她的人生。母亲的自杀，邪恶势力的迫害，使她失去一切，含冤陷入万劫不复的境地。在地狱里她变得成熟，变得坚强。运用自己的智慧和善良摆脱自由的枷锁，重新回到自由的空气中。而此时她已不是从前那个单纯的女人。利用自己独有的智慧和魅力，她展开一系列复仇行动，亲眼目睹邪恶的下流骗子遭到应有的报应，为自己，为母亲，报仇雪恨。但接下去的人生又将如何度过呢？在现实的无奈中，她已经回不到过去。在几度犹豫和彷徨中她选择了与人世间所有贪婪丑恶的人进行智慧和勇气的角逐……她就是特蕾西·惠特尼，谢尔顿笔下最激动人心的女主角。可爱而理想化的她即将和名门望族的未婚夫订婚。然后母亲的突然自杀让她从天堂跌倒谷底，为了找到迫害母亲的仇人，她被势力强大的仇人陷害入狱，同时也被未婚夫遗弃。监狱是一所大学，那里处处都是险滩暗礁。在狱中受尽凌辱的特蕾西坚定了越狱复仇的信念……心地善良的特蕾西为了营救一个落水的小女孩而放弃了越狱，真情感动了典狱长为其减刑。出狱后特蕾西迫于生活而为盗，利用自己的美貌与智慧，特蕾西不但成功复仇，还缔造了一桩桩离奇的诈骗案和盗窃案，故事情节曲折，玄机四伏，其中在邮轮上与两位世界国际象棋大师同时对弈的一场戏最为精彩……

现在是怎样？他才不过离开饭店房间一会儿，怎他回来后，竟发现有个陌生女人，在他房间里……吃晚餐？！而且还吃得津津有味，见到他时还大方的说，要不要一起享用，害他也想坐下来跟她一起分享……不对，这不是重点，重点是，她为什么会在他房间？她又是谁？该不会又是他老爸派来，要让他变正常的女人吧？噢～～拜托！他明明就正常得很，他老爸偏偏以为他是同志，老硬塞女人来引诱他，就怕他走上不归路；当他正想和以往一样把她轰出房间时，却发现，这女人不但有一手的好厨艺，而且也天真单纯得有趣，让他对她起了那么一点点的兴趣来了……

哇～～果然是女……男大十八变！明明小时候是个会拿青蛙、小蛇吓她的黑巴巴小恶童，怎么长大却变成了帅劲十足的酷MAN一枚？害她即使下意识地还有点怕他、躲他，心中还是忍不住咚咚咚地小鹿一直撞。啥？！他游手好闲，又只是个管家之子，所以配不上她？嘿嘿！原来只有她眼睛擦得啵亮，看得出他其实前途无限闪亮。而且为了宠她、疼她，他可以什么都不顾、什么都摆一边，就算她遗忘了他，就算她从大小姐变成灰姑娘，他也会好好爱她一辈子。因这可是他亲口承诺，与她约定过的……

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

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