捡个魔尊当徒弟

【 友友们,咱们这文本月20号,即本周四就要入V啦~,V后掉落肥章+日六+加更,请大家多多支持正版/鞠躬~】三岁半的李承乾绑定了为二十一世纪准备的强国系统。碍于相师批命不能出门的那些年,李承乾通过系统了解外面的世界,他知道这个世界和平安定,科技发展欣欣向荣,百姓生活方便快捷,比贫穷的自己家好多了。后来李承乾终于走出家门,见到了真正的外面世界,才终于痛苦地领悟——原来不是我家穷,是整个大唐都很穷！落后就要挨打,李承乾打起精神,立志建设富强新大唐,抵抗列强侵略的炮火。他兢兢业业学习,认认真真强国,终于令大唐气象一新,自己也坐稳了太子之位。万民称颂,万邦来朝,大洋彼岸也俯首相贺,李承乾坐在高位一脸茫然：说好的列强呢？*众所周知,李承乾是大唐政界一股泥石流。他卷自己也卷别人,就是方向有点不一样——三王争储时,他说穷家有什么好当的？不如多铺几条水泥路多赚钱。谏臣管天管地,他说有这功夫多种地！种出亩产八石的水稻,名声比当杠精好！李世民登基后有点飘,他仰着小脑袋问：百姓还没吃饱穿暖,您觉得自己配吗？所有人：......但所有人也知道,李承乾是大唐新的希望。PS：架空历史。

预计周日26号入v,当天三更掉落被工作卷到辞职的姜宜回到了老家躺平。回家第一天,冰箱里多了两扇排骨,蒜香排骨的香气勾得邻居走不动道。回家第二天,姜宜把突然出现的猪蹄炖了,卤香味馋得邻居半夜睡不着觉。到了第三天,邻居们不干了,找上门来非让她卖一碗不可,姜宜低头看炸猪排：要不,20？*莫名其妙在小区里卖起了盒饭,姜宜这个家庭作坊声名远扬。红烧肉软烂入味,堪称下饭神菜。麻辣牛肉油香筋道,叫人吃了还想吃。热气腾腾的鸡汤细腻鲜美,一口暖到心里。食客们摸着鼓起的肚子纷纷呐喊：我还能再来一碗！

我叫何不，我名字的由来说出来有点丢人，当年我爷爷是文盲，不识字，惟一识的几个字就是家中的一块匾上的\\\\\\\"何乐不为\\\\\\\"四个字。于是就给我爸取名叫何乐。得意之余，连自己孙子的名字也一并取了，叫做何不，当然，我儿子将来的名字是何为。至于我的孙子，我儿子就可以帮他取别的名字了--我儿子不至于是文盲吧？

穿越《红楼梦》中,自己却不是主角,成了主角们的父母。既来之,则安之,在这个世界好好生活吧。既然为人父母,那自然要承担起养育的责任。至少,要扭转他们（她们）的悲剧人生吧！本文在4.22号入V,入V当天连更三章,请支持！旧文：《红楼之我本凉薄》:当世外客意外神魂进入红楼世界,红楼世界会发生什么样的变化？白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆！不,我不是救世主,我只是在努力走好自己的人生路,维护爱自己,自己爱的人！但蝴蝶扇动起翅膀时,一切也许都会不一样......主角生性有些凉薄,不会上赶着去拯救谁。但恩怨分明,有恩报恩。现代人的三观和处事态度,不会被古人同化,只会表面改变,以适应古代的生活。非喜勿入！预收文：《我是人间泥石流》：我是人间泥石流,在一个个世界中穿梭。不理会尔等的贪嗔痴,只为这因果公平！

是谁说好心会有好报的？真是见鬼了！她不想惹麻烦，偏这小鬼娃的哀求攻势害她破了功──为了拖住鬼娃下一世的未来老爸、不让他搭上死亡电梯，她硬是缠住他胡言乱语的告白，结果被他当成神经病，正想自己没脸见人时，不料事情有一就有二，这次想救被女鬼缠身生病的他，她得自己下海色诱他?!幸好，几次牺牲形象后，她的好报大概来了，不知是不是知恩图报，病好后他竟对她亲匿起来，非但找机会让她赚外快，有人想欺负她，他也出面维护，还带她去看自己养的特殊宠物，对她越来越温柔体贴，更私下帮她达成父亲的遗愿，还说这帐下辈子再还？哇！这男人不仅英俊富有，耍起浪漫来更是高手，害她都被他勾了魂，想报名当小鬼娃的未来老妈了，只是，若知道了她的异能后，他……还会要她吗？

柯学世界下,一场旅行中的追逐,世界突变。精心编织的谎言一朝被打破,身边的所有人都将无所遁形。读心能力是什么？那个戴礼帽的男人又是谁？带着满心的疑惑,她踏上了横滨这座神秘的城市。卧底这个职业你觉得怎么样？不用打打杀杀、做做文职工作就可以获得低投资、高收入、包各种医疗险、工伤险等等,再附全方位保护,安全无危害。某柯学女主：刚加入港黑的新人真的适合这个？决定了,你的代号就是梅洛（Merlot),前行吧,少女,你的搭档会在组织里接应你。......某正在打打杀杀的搭档,吩咐小弟：背叛组织的人一个不留！本文涉及名侦、文野、家教、死神cp:琴兰注：可能ooc,含微量双黑,本文对红方人物可能不太友好,介意慎点

《爱弥儿，或论教育》，系法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭(1712—1778)的重要著作。此书写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。此书出版时，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。继十六、十七世纪荷兰和英国相继发生的资产阶级革命之后，十八世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。这种情况在法国表现得尤为明显。当时，法国是一个落后的封建专制国家，路易十四的朕即国家这句骄横的名言，就反映了这种专权状况。封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。在经济上，封建贵族和僧侣们拥有大量的土地，控制着财政税收大权，残酷剥削和掠夺第三等级，特别是广大工农劳苦大众。但是，随着资本主义生产的发展，资产阶级的经济实力日益扩大，使它再也不能容忍那种无权状况了。反对封建压迫，推翻君主专制制度，扫除资本主义发展的障碍，成了第三等级的共同要求。卢梭和其他资产阶级启蒙思想家的著作正是反映了这一要求。《爱弥儿》一书则是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。

古雅之风—武士之道—人情之美—译笔之精六十万言足本，周作人未竟之业，终得全貌四十载磨一剑，林文月撰文力荐，译文典范《平家物语》是一部战争题材的历史小说，塑造了许多广被传颂的武士典型。在日本文学史上与《源氏物语》并列为二大物语经典，一文一武，菊花与剑，影响极为深远。书中叙述平安朝末期，平家与源氏逐鹿天下，享尽荣华之际，泰极否生，一门大小先后被歼灭的凄惋过程。揭示诸行无常，盛者必衰之理；业因果报，人情义理，尽在其中。而凝练雅致的文体布局下，人物之特出，情节之殊胜，贵族的风华行止，武士的贞亮死节，以及可歌可泣的女性轶事等，莫不感人肺腑。NHK电视年度红白歌唱对抗，乃源自平家赤帜，源氏白旗。《平家物语》的人物、事迹，每在各种戏剧、谣曲、电影、电视中，衍绎不断。大导演黑泽明、沟口健二、小林正树等，皆据以拍成名片。日本有一珍贵兰花名敦盛草，即纪念十七岁阵亡的平敦盛。他自敌阵脱困跃入海中即可上船，因敌将一句武士岂可背对敌人，竟返身上岸应战，惨遭杀害。身上一枝名笛，乃天皇赐其祖父而传下者。临战前夕才吹了一优雅之曲，感动许多敌军。三百多年后，幸若舞《敦盛》是战国强人织田信长的最爱。本能寺之变，重兵围困下，传说信长引火挥刀高唱《敦盛》，自裁于烈焰中。类似凄绝动人故事甚多，流传不断，历久弥新，都是日本文化、生活的一部分。本书由深耕汉和文学六十年的郑清茂教授，依据经典觉一本，历时多年完成汉译，并详加注释。译本附有珍贵彩色绘卷及年表、系谱、地图等，实乃制作严谨的文学名著。