烛影摇红

在洛阳，状元后街，一座古老宅第中，一场别开生面的赌局正在热烈地进行着……押啊，快押！一赔六，一个赢六个！多押多中，不押不赔！时间无多，机会有限，明天就要揭晓啦!这阵吆喝，系发自此刻院中台阶上一名獐头鼠目，尖嘴猴腮，年约五旬上下的破衣老者口中。晦！押啊，快押……一个赢六个……明天就要揭晓啦！

五台山因五峰耸立，少林木，状若垒土之台而得名。内典称之为清凉山，道经则曰紫府山。山在山西五台县东北，龙泉关的西北偏西，是五台山脉和太行山脉的交叉点，为中国四大佛教圣地之一。在五台山的南麓，有个名叫太平庄的小村落，村中居民不满百户，由于民风敦厚，与世无争，生活过得相当安宁平静。该村紧傍五台山脚，沿山脚西行里许，有一座普渡寺庙，庙内方丈清静上人和村中大户赵吟秋赵大官人是莫逆异常的方外之交。二人时相往还，不是清净上人来看望赵大官人，就是赵大官人去拜访清净上人。二人见面，除了吟诗品茗，煮酒下棋外，偶尔也相互参参禅机，悟求清趣。

本书主要写一个来历不明的少年武维之，巧遇无名老人，引出一个个扑朔迷离的故事。武维之在师执尊长的协助下一步一步揭开自己身世之谜，瓦解了风云帮的邪恶势力，救出了自己的生身父亲，认母团圆。全书情节奇诡，扑朔迷离。布线、打结、解扣、收网的技法十分圆熟，叙事风格如诗如画，被著名评论家叶洪生先生誉为诗情画意派的代表作，一点也不为过分。

庐山，因古为神仙之庐而得名。相传于周武王时，有匡俗者，兄弟七人，精谙道术，曾于此山结庐；其后，汉武南狩，登庐山以望九江，呼俗为庐君，且追封为大明公，是以后人又称庐山为匡庐。庐山旧属江州浔阳郡，自古以来，高人才士，史不绝书，陶谢十八贤以次，称著者又有诗人白居易等多人。唐开元年间，白居易曾贬江州为司马。这位江州司马，当其初见庐山时，即欣然自告曰：山北与山南，往来从此始！

一向平静的长沙古城，突被一片愁云惨雾所笼罩，人心惶惶，不可终日，仿佛天就快要塌下来一样。有人在城外十里铺附近发现一具无名尸体，死者身上别无伤痕，只是一双眼睛睁得大大的，脸上满布着惊骇的表情，就像曾在绝气之前，看到了什么恐怖的景象一般。因为死者一望可知是江湖人物，而死者这种特异的死状，又与传闻中那位天杀星申无害以往杀人的手法如出一辙，因此有人便认定，那位天杀星在杀害了岳阳胡家兄弟之后，显然已从岳阳又来到了长沙。那实在是个可怕的消息，几乎比蔓延中的瘟疫还要可怕。

这是个脏乱不堪的小镇。如果以女人打比喻，它就像个长年不梳头，不搽脂粉，长相奇诞，而又终日喋喋不休的乡下黄脸大脚婆娘。这个小镇，就是无名镇。好色的男人，林林总总，形形色色，不一而足。有人喜欢蓬门碧玉。有人喜欢大家困秀。有人喜欢二八佳人；有人喜欢新寡文君；也有人喜欢四十一枝花的半老徐娘。

恍恍惚惚地，他发现他已信步走进了自己的书房，停身在一架古铜镜面之前。他悠然地抬起头来，从古铜镜面上、他看到了他自己。剑眉虎目，鼻似琼瑶，唇若涂朱……他似乎是第一次觉察到自己业已长大成人，他愉悦地笑了。他微笑着，轻啸着，极其快活地返身纵出书房。他惊异于自己身法的轻灵，仿佛在今天以前，就从没有像今天这样能够脚不沾地的走过路一般。他轻快地穿过花厅，暖房，剑室，古玩斋，沿着曲折迂回的走廊，跨越无数道月牙拱门，来到后花园中。

这是一个微带凉意的初秋之夜，明月高悬，晴空万里无云北邱双妃墓前那片平坦的草地上，这时正以臂作枕，对月侧身斜卧着一名紫衣少年。这名紫衣少年，年约双十上下。藉着月色望去，可以看到这名少年有着一张非常英俊的面庞，只是那副脸色，却苍白得怕人。在这名少年身旁，除了一滩酒后所呕出的秽物外，尚并排放列着这样三件事物：一只黑漆木匣、一条红绫汗巾以及一支形式奇古的长剑！

夕阳西下，郭南风屹立在仲秋晚风中。他已检机过附近丛林中二十七具尸体。这二十七具尸体，死法各有不同，但致命之伤都跟小马的说法一样：一刀毙命！刎颈、穿胸、或肢体分为两截，都是干净利落的一刀。刀法之快，令人震惊！所以，他的结论是：他要见见这个人！问问对方杀人的理由？如果对方的回答不能令他满意，他要试试这个人的刀！小马是郭南风的朋友。小马，是马如龙十八岁刚出道时，朋友们的呢称。如今，第二个十八年过去了，朋友们还是喜欢喊他一声小马。

太阳像一个火球，站出在西山峰巅不肯下沉。天上没有一片云，地面没有一丝风，没有雀躁蝉唱……一片荒芜乾裂的稻田，一条光秃秃的田垄，田垄上站着三个人。一个是头戴斗笠，年过半百的老农;一个是斯文俊秀，年约二十四五岁，腰佩长刀的青衣汉子。站在青衣汉子身後的，是个三十上下，一脸憨气的黑胖壮汉。老农的眼眶含着泪水，望着旱田发楞。青衣汉子看着老农多皱的脸庞发楞。他叹了口气，想说没说出口来。

一个耸人听闻的消息突于开封城不胫而走。啊啊，不得了！什么事不得了？一字千金！什么地方？快，就在故宫大殿上面一字千金？真有这么回事？回答是：的的确确，一点也不假！人们闻讯前往，果然在故宫正殿上见到这样一则悬赏征文启事敬启者：现有洞仙歌词一首，重金征求下半闭，已完成之上半阕予录如下：‘冰肌玉骨，自清凉美好，摩何池边情难考。叹古今往，物换人非，天地里，惟有江山不老！’本启事张出后，如有人能指出以上这半阕洞仙歌词之出典或转借来由，便可进而试拟下半阕。

又是芦花泛白燕南飞的季节了。听厌了驼铃和受够了牛羊践踏的黄沙，开始随着季候风自西北高原出发，呼啸着，狂暴而恣肆的一阵阵扑向中原，以至整个中原地带在这种无情的剽掠下，到处呈现出一片疮痍满目的景象。未受这种不景季节所影响着，时下仅有一地今天的丹碧山庄！日落西山，风沙渐定。坐落在北邙山麓的丹碧山庄广场上，寿字牌楼高耸入云，彩带迎风拂动，金漆映霞生光。

十八个人。十八把刀。十八个年轻人，十八把杀人刀。他们就是最近崛起于江湖，使老一辈武林人物黯然失色的十八刀客。十八刀客，十八把不同的刀。他们之中，有最狠的刀，有最怪的刀，也有最快的刀。有魔刀，有鬼刀，有降龙伏虎刀。有流星刀，有飞花刀。有开山刀，闪电刀，追风刀，夺魂刀，将刀，情刀，血刀，毒刀，屠刀和绝情刀。

日薄西山，倦鸟归林。在一座辽阔的林边草坪上，一名中年文士，正在俯身检视着一具尸体。地上那具尸体，虽然中镖无算，但只是一具木偶靶子，并非血肉之躯。这时，只见那文士缓缓直起身子，摇摇头，叹一口气，接着便抬头遥望西方天际，对着那多彩多姿的晚霞，默默出神起来。七八年前，在豫南新野，武林中曾有过一场日月无光的大杀戮。在那场大杀戮中，天罡七煞同阵伏诛；海内四毒，无一漏网；五台天厌叟断去一条左臂；扬州水火双姬，披发落荒，仅以身免……

花符！、花符！、花符！、花符！是的，那种带刺的花已出现了！为了一朵玫瑰花的出现，整个武林骤然为之骚动起来。那是仲秋望日，月圆十一的子夜。王屋山，盛平峰顶，当华山、青城、长白、昆仑、峨嵋等五大剑派五年一次的以剑会友，正在融洽进行之际，五剑派掌门人眼前白影一花，一名手执紫玉玫瑰的白衣蒙面女子，突然不带一丝声息地悄然飞落当场。身形稳定后的白衣女子，面纱端垂，眸寒如水，将手中那朵紫玉玫瑰轻轻一扬，目光向着五位掌门人缓缓扫着，冷冷问道：认不认得这是什么花？

在太白山南麓，人迹罕至之处，有座古堡。这座古堡依山取势，以大片丛林为屏障，便是今天江湖上，被黑白两道人物引为主要话题的无名堡！无名堡能在短短的数年之中，后来居上，使得江南的胜家堡和漠北的血魂堡黯然失色，究其原因，不外下列两点：第一，虽然人人都对无名堡这一名称耳熟能详，但却很少有人知道这座无名堡究竟坐落何处。其次便是，大家都知道那位无名堡主有着一身惊人武功，可是迄今无人清楚这位无名堡主之出身来历，以及他那一身武功，究竟高到什么程度？

塞外。冬夜。鹅毛般的雪花漫天飞舞，把山川大地都集成了一片混的白色。被大雪吞噬了的贺兰山中，此刻却出现了一条淡淡的黑影，像星飞电掣般向着待月峰前的待月坪上射去。待月坪同样的亦被大雪所掩，但隐约之中，却可以看到有一所规模不小的庄院，孤零零的处于群峰环拱之中。那庄院与一般避世隐居的山庄宅第并无不同，不同的是大门上方的一幅巨匾，那巨匾上清楚的雕着五个斗大的金字，霍然竟是武林第一家。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺此事古难全！一座高台，七尊石像，在今天，它们的存在，可说代表着近百年来中原武林的一段血泪沧桑史！这座为天下武林人物所景仰，已成为武林中尊严和正义象征的祭剑台，系建在汉中府云亭山的太平谷中，七尊半身人像，便排列在这座祭剑台前。七尊半身人像，显然均出自名匠之手，七人虽年岁不同、生相各异，然雕刻之工则无二致，一个个眉目传神，栩栩如生。所有七尊石像都分别连在一座三尺见方的石礅上，石礅向外的一面，镌有每位石像人物的简传，行文流畅，一目了然。

扫墓的人已经走了，天空一片灰暗。一阵冷风吹过，纸灰盘旋飞扬，像一群来自幽冥的魔蝶，打转转儿掠过祭品，舞上坟头，穿出林梢，悠悠然消失于灰暗的旷野。就在这时候，墓园一角，突如幽灵般出现一名次衣人。这名灰衣人神情冷峻，目光锐利如刀，他四下里迅速扫了一眼，立即纵身掠向一座新坟。此人身形轻巧如燕，施展的竟然是江湖上几已失传的迷鹰身法。新坟坟顶上，也像其他老坟一样压着一串纸钱。

七夕之夜，箫韵峰。新月斜挂，银河横流！群星屏息无语，明眸眨睐，似有所望，似有所待。时值二更左右，峰顶那块绿草如茵，宽约百丈，曾在数百年前产生过武林至宝一元经得主的空地上，由于地高月明的关系，皎洁的月光照彻了数百张严肃的面孔，气氛显得无比的庄严，无比的肃穆，庄严肃穆得令人有着一种窒息之感！空地上，所有的人物分东西对立，黑白分明。两派人物虽然只隔着十来丈的距离，但彼此间所显现的气派，却有着天壤之别，迥然不同。

得得答答，得得答答，得得答答……一片蹄声，突自西大街方面遥遥传来。居易酒楼上，酒客们神色一紧，相继愕然停杯；蹄声由远而近，夹杂着一串叱喝，呼啸着，经楼下向东门方面骤雨狂雹般疾奔而去，一批刚过，一批又至。就这样，先后持续了将近顿饭之久，蹄声方才逐渐稀落下来。一名布衣老者，目光偶及梁榴间那方匾额，忍不住轻轻一叹道：崔荷遍地，劫戮时有所闻，唉，居易，居易，今日之长安，果其平？居，良不易也！唉唉！

你穿越到了一个类似中世纪的奇幻史诗世界，奋斗无数年后，终于成为一代地狱魔王。因为某些原因，你背弃了地狱，投胎成为一名人类，并潜伏进入教会当中，准备执行一个密谋多年的大计划。你的计划才刚刚开始，世界就发生了一点微妙的改变……你遇见了一群似曾相识的家伙，他们头上飘着一行行令人瞩目的奇葩名字——lv1本仙女萌萌哒lv4小毛驴咩咩咩lv3没有人比我更懂上学lv6主人的任务罢了……（本书又名，潜伏在正义阵营里的魔神boss）

【日更,接档文《茴野》专栏康康呀！】嘴骚痞坏程序员x无数次要放弃又无数+1次为色所迷乖乖女游戏插画师跟朋友毕业旅行,卢星橙遇见了学生时代的男神。彼时,他是天子骄子,高傲、恣肆,受人追捧。而她跟他云泥之别。她还记得被他戳穿心事的那天,他说的绝情话：别妄想了,你没戏。此后年年,她每回想起都羞愧万分。旅行结束的那天,卢星橙借着酒意,不死心问他：我们现在是什么关系呀？可林郇手拿烈酒,嘴里叼着烟,似笑非笑地头一歪指着看台上火辣的舞女。不过玩玩而已,你认真了？上下扫她,滚烫的气息喷洒耳廓,他嗬笑,声音磁性：算了。你这种类型的啊,不够味儿。真心摔成烂泥。2、回国后,她没想到能再遇见林郇。不过,吃一堑长一智。这次,卢星橙唯恐避他不及。可林郇却步步紧逼,弄得卢星橙退无可退。那晚,她被逼急了,流着泪,哑着嗓子质问他：为什么？你以前不是这样的。我什么样？林郇勾唇笑着,低下头咬她的耳朵,卑鄙无耻的臭流氓。小橙子。哥哥我啊,一直,就这样。*双初恋*体型差年龄差差六岁*别问男主为啥变来变去,因为他叫郇娇娇*男主名字双姓叫林郇（hun）,母亲姓郇。敲黑板：不是xn。------预收-------下一本开《茴野》求收呀

【3.9入V】珠珠是凤凰少君、未来北荒大王,嚣张霸道,身份高贵,但她被批命天生倒霉,且情路不顺。她的初恋是在学宫上学时遇见的魔界质子,少年俊美孤傲,桀骜难驯,她以为她在和人家谈情说爱,后来才知道人家只为盗走她家宝物回去救白月光。她果断扭头嫁人了。但后来,英俊锋棱的不世魔君却深夜闯入她房间,咬牙切齿森森抓她脚踝：你以前荒.淫.浪荡,把我当狗一样玩弄,变着法作践我…如今,我定要对你百倍奉还！她的夫君是重权在握的南域天尊、太上至尊,沉峻冷漠,古板威严,珠珠馋他的血和灵力,贪婪缠着他交神双.修,他每每一边蹙眉骂她小孽障一边被她缠得面颊洇红,靡艳不可自抑,珠珠以为他应该会喜欢她的,后来才发现他心里还是只有他的小师侄心肝肉。珠珠当机立断甩了他,跳下人间跑去找另一春。可这老男人却滔天大怒,嫉妒发疯,追下人间来抓她：放肆！你是南域尊后,岂敢朝三暮四,你试试谁敢动你一下,本尊诛他九族！珠珠跃过天门跳下人间,身受重伤,一个琴师救了她,琴师清俊儒雅,温润如玉,珠珠最喜欢枕在他膝头看他白皙的手给她捋头发,她喜欢他、保护他,还打算把他带去九重天上,就在她们准备成亲的时候,他突然恢复记忆,告诉她他是西方三生天的圣主、下凡来是渡情劫,现在渡完了要回去继续做圣人了。珠珠糊了他一巴掌,扭头回了北荒。男人没一个好东西,珠珠决定绝情断爱,做个莫得感情的北荒大王。她成功了,君临北荒,世人俯首,成为六合神州最牛逼的忘川女君。这时候,那些傻叉男人们乌泱泱跑来,跪在地上说爱她,争抢打破头要给她当王夫。珠珠呵呵一笑,毫不犹豫打爆他们的狗头——当大王这么快乐,她要娶个温柔貌美的王夫,谁还回头吃这些傻叉草！

食荤未必是吃人 ，但是一定是钩心斗角，争取最大利益。面对社会，面对生存，面对挑战，有人是主动食荤，有人是被动食荤，有人是被迫食荤，有人更是逃避食荤...... 本书描述了食荤者的百态，突出表现主角林唯平在成长进取过程中，在尽量不损人的条件下，如何有节制地利己。但是，商业社会是残酷的，最后她还是回避不了对他人真心的麻木...

他没有惊动福康安，他知道，这时候不可能上八阿哥府去，尽管福康安起得来，可是八阿哥未必起这么早，再说也没这么早上人家那儿做客的。

我们的祖先造字组词很有智慧，将强盗说成绿林人士和草莽英雄，将做强盗说成落草，这种命名大概不仅仅因为强盗总藏在深山中，也许还因为他们的生存方式、处事原则更接近人类的共同发源地――大林莽中的诸多动物。百姓和小吏、小吏和小官、小官和大官、大官和皇帝之间发生争端，决定输赢胜负的不是理也不是法，而是彼此所掌握的暴力资源。整个大宋似乎由大大小小的梁山构成，奉行的就是该出手时就出手的原则，出手的自然不是法也不是理，而是钱、权或者拳头和斧头。人们鄙视男盗女娼这两种职业的同时，暗含着承认他们也是一种买卖，无非是特殊的买卖。一则是刀口舔血的买卖，一则是皮肉生意。二者的共同特点是：都在出卖人类最基本也是最后的资源――生命和身体！也就是说用生命和肉体博钱。在金钱和权力面前，公道是那样苍白。不是所有的梁山人都像李逵那样，惟一的语言就是暴力，他们曾经想到合理的程序、公正的结局，可是大宋没有满足他们最起码的企盼。

《心居》海清、童瑶、张颂文主演同名电视剧原著——新海派作家滕肖澜的长篇小说。深潜生活，写就纷杂日常中的极力争取。这是此刻的上海，有着生于斯长于斯的城市常驻者，折腾半辈子只为落叶归根的老上海人，不想变得透明而努力上进的新上海人。在日新日进的大都市大时代里，以顾家三兄妹为代表的上海人们，围绕房子衍生出种种悲欣交集的人生经历。历经生活的劫波，他们渴求更丰沛的物质生活，同样也不遗余力地为个人灵魂寻找安妥的栖居之处。作者不疾不徐、细腻软糯的行文风格，正是沪上味道最地道的注脚——这座城市和城中人不失温热的精明、无害的野心，以及洇入人间烟火的妥帖。

在漫长的人生旅途当中，有一些人，有一些事，成为记忆里最深刻最永久的一页，是我们生命中永远的沙粒，让我们感动着，警醒着，而且会长久存留在心灵深处，磨砺、提醒、告诫我们。 88个最难忘的人生故事，88种不同的人生滋味。我们体验过惊喜，也遭遇过跌撞与低谷。成功时，不必得意忘形；失意时，不必自怨自艾。没人知道下一刻到底会如何。我们能做的，是心平气和地接受，坦然豁达地面对，而后继续风雨无阻地前行。 我们需要坚持不懈，因为一切皆有可能；需要随时调整，因为条条大路通罗马。人与人之间的真情能化为珍贵而永恒的记忆，能在最艰难时给人以安慰和鼓舞。一则则平凡的小故事，一幕幕感人的画面，会让你感受到温暖和惬意。