药道

【投行圈反杀黑天鹅vs芯片领域隐形大佬】招商酒会上，沈冰卿再遇前任秦骁扬。推杯换盏间，双方人马相互寒暄。合伙人：秦总成家了？秦骁扬摇晃着酒杯，笑笑：没有，纯情的时候被骗过，不相信感情。说完看向沈冰卿，眸色幽幽：沈总怎么看？沈冰卿风情万种的红唇弯了弯，笑得毫不在意：活该呗还能怎么看？///沈冰卿来自上海，精致小资，讲究生活仪式感——喝水，要用进口的手工水晶杯；香薰，必须是Diptyque的；就连脚下踩的地巾，都得从国外代购。而深圳长大的秦骁扬，最看不惯这些被消费主义裹挟着的仪式感，觉得日子过得自由随心就行了。所以，沈冰卿看不上秦骁扬这样的糙人，秦骁扬也觉得沈冰卿活得挺拧巴。但后来这俩人，偏偏爱上了，上演了一出抓马的真香大戏。///沈冰卿觉得爱情只能是100分，少1分不是99，而是0，就如她对人生的要求——极致、完美、边界清楚。99分的爱情，她不要，所以她体面地离开了。之后，她独自一人西南自由行。行走在苍茫辽阔的土地上，却时常想起分手前，秦骁扬对她说的那句话——心不自由，无处不是牢笼。

【已有完结文《清穿之德妃升职日常》、《雍正小青梅》,欢迎阅读！】高奇奇穿越了,穿成那个历史上被雍正赐自尽,还挫骨扬灰的八福晋。她照着光鉴清晰的铜镜,镜子里女子神采飞扬,可惜是个大冤种。但是,嫁妆富裕,丈夫温柔专一。既来之则安之,冤种人生她接手了！大不了做人苟一点,活着不成问题。于是,苟着苟着,老公爱闺女疼,公婆没事儿给点零花,小日子过的不要太开心。八福晋：就算我是个冤种,也要当最快乐的冤种！（感情1v1 ）全文修改完了,原本以为是小修,结果成了大修,70%的内容都是重写了,添加了许多新的互动,也删减了一些情节。读者宝贝们可以重新从第一章看,我没有鸽啊！！！接下来正常更新

叙述了自努尔哈赤出世（1559年）至顺治二年（1645年）史可法困守扬州86年问的历史。此时正是清朝崛起、明朝灭亡之大动荡、大变革的非常时期，其问所发生的历史事件，既精彩纷呈，又血腥。惨烈。作者娓娓道来，虽然嬉笑怒骂，但却谑而不虐：看似散漫随意，实则用心良苦；看似如小说家言，实则以信史为本。书中的人物，无论是大英雄熊廷弼、袁崇焕、努尔哈赤、皇太极等人，抑或是大汉奸吴三桂，不论是具有悲剧性格的崇祯皇帝，还是雄才强悍的多尔衮，都一改往日严肃、刻板的面目，泼皮似的调侃使其人物形象陡然生动起来。虽然书中屡次描写烽火连天、千军万马厮杀的惨烈场面，然而不动声色冷幽默的叙述方式，却让读者在爆笑、狂笑、讪笑之余倍感沉重。

更了个福利番外下本写《乘月》,一个青梅竹马群像故事,年后开,感兴趣的小伙伴麻烦点个收藏呀！【本文文案】「我希望你从他人眼中,我所谓完美的外表,窥见我丑陋的灵魂,然后能喜欢我。」*许苓茴是她母亲爱情的牺牲品,用一个完美的她来换母凭女贵。但完美换来的不是疼爱,而是不信任。所以,乖顺的绵羊日渐长成长着獠牙的狼她在黑夜里放肆、疯狂,她的真面目,只对黑夜展示。后来,有人在KASA发现了她的秘密。她卸下伪装,将他拉入黑夜,让他看见她丑陋的灵魂。直到后来,他对她说：——我喜欢不完美的你。*在那个拥有好相貌、好成绩、好才艺就可以成为关注中心的年代,白述年游离于其边缘。他的生活与赚钱打交道。他守着生病的母亲、与去世父亲的回忆生活。直到那个被视为校园新四好学生的人,闯入他的生活。他瞧见她的反骨,但厌恶她的试探。可到后来,他满眼是她。*-表面完美实则不完美女主vs表面平庸实则技能满分男主-都市+校园,开篇十章都市,想从校园开始可点击十二章-双向救赎

陆鸣星八岁以前要风得风要雨得雨。脑袋聪明、脸蛋可爱,还是零花钱最多的大院小霸王。每次他带头犯错误,大人们揍的都是别人家的孩子。直到八岁那年夏天,林夏一家搬进机械厂大院里。看在林夏长得漂亮的份上,陆鸣星缩短了她的考察期,接纳她进入小团体。没想到几天后,他的小弟小妹们全都被林夏拐跑了。前老大,我觉得林夏比你更聪明。前老大,你也认林夏做老大吧。前老大,林夏说这叫弃暗投明。陆鸣星气得一天没吃饭,人生第一次翻开成语词典,查弃暗投明是什么意思。-十八岁,林夏和陆鸣星一起参加数学竞赛。林夏抢走了冠军,陆鸣星琢磨怎么祝贺她才能显示出自己的绝佳风度。台词还没想好,林夏就找来了,啪叽一口亲在陆鸣星脸上：好了,不生气了？*千禧年、微群像、青梅竹马斗法日常-

我的功法全靠捡

韩松中短篇科幻作品

罗素的《西方哲学史》是一部很有特色的讨论西方哲学史的著作。其叙述年代从希腊文明的兴起一直到现代的逻辑分析哲学。罗素这部西方哲学史的全名是《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》。该书的写作目的是要揭示哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分，它并不是卓越的个人所作出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因。故在这部哲学史中，罗素特别对他认为对西方哲学的发展有着重要影响的历史事件和人物辟专章作了较详细的论述。比如在此书中他专门分章讨论了雅典和罗马帝国与文化的关系、犹太人的宗教发展、黑暗时期的罗马教皇制、意大利文艺复兴，以及一些通常被认为与哲学并无太大关联的人物如拜伦等。在该书中，罗素特别强调了哲学家们是由其特定的时代所造成的这一基本观点，并特别注意各种思想之间的历史的关联。阅读此书不仅可以对西方主要的哲学家及其思想有一个大体的了解，还可以了解西方历史上的一些重要的事件、人物、发展阶段及其与特定的哲学之间的关联。