死亡匣子

波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张自然是丑恶的，自然事物是可厌恶的，罪恶天生是自然的，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中发掘恶中之美，表现恶中的精神骚动。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了精神的骚动。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》在于勾画现代青年的精神骚动史，表现现代青年的激动和忧愁。《恶之花》分为忧郁与理想、巴黎即景、酒、恶之花、叛逆和死亡六部分，其中忧郁与理想分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：香味、颜色和声音在交相呼应。随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种联想的魔法，属于创作的隐蔽法则，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔创造了新的颤栗。他主张运用艺术包含的一切手段，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：想象是真实的母后。波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首淫诗：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的原罪说出发，认为一切美的、高贵的东西都是人谋的结果，善始终是人为的产物，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。

本文于6.4入V,到时候会有万字更新,谢谢大家支持！还有一更在12：00,谢谢大家6.4许月白是个文学爱好者,在D站更新了不少历史趣闻,得到了粉丝喜爱。有一天,她盘点了历史上十大女诗人,被投放到了各个时空的平行年代。那一天,无数平行时空突然亮起水幕。李冶：至高至明日月,至亲至疏夫妻。鱼玄机：忆君心似西江水,日夜东流无歇时。更有那句：自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。李清照：生当做人杰,死亦为鬼雄。…………看到贺双卿被丈夫欺凌,无数人愤慨。李斯：按照秦律,此人当受耐刑。看到唐朝安史之乱,赵匡胤：唐亡于割据,宋绝不会如此！看到徐君宝之妻所做绝命词,文天祥：人生自古谁无死,留取丹心照汗青看到南宋灭亡,明朝：若一动则大势尽去,宋南渡之事可鉴也。看到赵匡胤篡位,曹丕：禅让怎么能叫篡位呢？司马炎：我也同意。刘裕：向你们学习。盘点完毕后,接下来还有：《历代十大女将军盘点》《历代十大女科学家盘点》————————————————————————日更,晚上18：00

许晚来国民初印象调查:靠着一张路透图震撼整个饭圈的中国练习生歌舞练习仅三个月时长101初舞台一战成名的废物美人开始抱了很大期望呢结果初评级舞台后:这什么玩意儿啊……因为她,对整个花田家练习生的实力产生了怀疑好好回家练习后再来出道吧许晚来国民现印象调查:妹妹是我的啊啊啊啊啊！！！女鹅！！！你看看妈妈吧！！！！老婆！这绝对是我一个人的老婆！！！滚开啊！！姐姐的舔狗只能让我来当！！！！只有她自己知道,从始至终,她的tag只有一个,就是[一个靠着吸食爱意为生的怪物]罢了。你们看见玫瑰,就说美丽,看见蛇,就说恶心。你们不知道,这个世界,玫瑰和蛇本是亲密的朋友,到了夜晚,它们互相转化,蛇面颊鲜红,玫瑰鳞片闪闪。排雷：ooc预警,无脑爽文,没有逻辑,修罗场,女主莫得感情,攻略只为了活下去。不是日更选手！不是日更选手！不是日更选手！看文是为了开心,如果有让你不开心的地方,就早早退出,千万别勉强,你好我好大家好！本人愿望：love&peace。微博：不潮不用扣扣

《退步集》是陈丹青归国五年来部分文字的结集，三十余篇文章，话题兼及绘画、影像、城市、教育诸方面，自云退步，语涉双关，也可理解为对百年中国人文艺术领域种种进步观的省思和追问。也许归功于长年的绘画训练，陈丹青的文字观察敏锐，细节刻画尤其生动，时有连珠妙语。书评人黄集伟说：陈丹青虽是个画家，但很多散文家写不出他那样的文字。另外，读者们虽不是他本人，但这个海龟派笔下文化与语境的‘隔膜’与‘无助’，乃至‘欲拒还迎’的心态每个人都不难感同身受。

【1号入V,入V当天三更,大家双节快乐,爱你们~】温昭重生在和男主顾闲庭的婚礼现场。五分钟后,女主就会推开宴会厅的大门,她的新郎会红着眼,甩开她,不顾一切地带着女主私奔。女配洗白系统告诉她,她应该主动将新娘的身份让给女主,尊重祝福他们,之后远离男女主角,过属于她自己的人生。然而——温昭选择拒绝,并且干翻了系统!是她温昭的——哪怕是变了心的东西,也绝不让！重生前,温昭直到死才知道,自己是一本古早玛丽苏甜宠文里的炮灰女配。顾闲庭和苏梦瑶是故事的男女主角。所以无论在苏梦瑶出现之前,温昭与顾闲庭的感情如何,最终都会被归结为亲情友情,绝对不能是爱情,因为爱情,是男女主的专属产物。她被榨干最后一丝利用价值,给男主的事业线和爱情线贡献全部,最后葬身大海,尸骨无存。温昭不甘心,她的尊严不允许她存在的意义,就只是别人生命中的踏脚石！所以重来一次,哪怕是强迫,威胁,丧心病狂,她也要这个世界,绕她温昭而转！小剧场费尽千辛万苦之后,苏梦瑶终于成功让所有人都怀疑温昭挟持了顾闲庭。网上舆论一边倒,要让温昭这样的法制咖被制裁。然而——一档名为《他们的假期》的野外生存综艺,官宣了温昭和顾闲庭,即将作为嘉宾,参加新一期的综艺。节目里,顾闲庭完全就是二十四孝好老公,苦活累活都是他干,看温昭的眼神仿佛能拉丝。温昭和顾闲庭的昭闲CP瞬间火出了圈。镜头前顾闲庭温柔地喂温昭吃樱桃,温昭一只手轻轻替顾闲庭擦汗。镜头拍不到的地方,温昭藏在背后的手里,握着一把水果刀。阅读指南：1、女主真反派女配,无差别攻击2、没有工具人,没有纯粹的反派,每个人物都有其存在的意义。3、不要纠结洁不洁,因为在这个故事里,这并不重要——————————————————————————————————想开本不顾他人死活的年代文,主打一个恶人自爆：《年代文女配自带真话光环》文案：刚刚结束高考,拿到TOP1学府录取通知书的温妙妙,赶了一回潮流,穿书了。她不知道的是,与她灵魂绑定的真话光环,也一起穿来了,以她为中心,十米以内,人畜不分,百分百只能说真话。穿越就要面临代替继姐下乡的温妙妙,淡定地提着后妈收拾好的行李去了火车站。已经在火车站,接受领导表扬的亲爹后妈继姐,看到温妙妙还想最后做一次表面功夫。继姐：不枉费我花钱,把下乡的名字改成她,你就乖乖下乡吧,我会代替你去香江跟着舅舅享福的！后娘：以后她亲妈留下的文工团的工作和人脉,三千存款和两套房子,都是我的了！亲爹：每次看到这张和她亲妈一样的脸,就想起前妻临终前要去举报我搞破鞋,呵,还不是早死了。所有人目露惊恐地看着忽然自爆的一家三口。温妙妙：好像暴露了什么不得了的消息呢。警察辗转帮她联系到了远在香江的舅舅,她拿回了属于她亲妈的财产,让继姐自己去下乡,送渣爹铁窗泪,后妈丢了工作,挥一挥衣袖,去香江了。*作者专栏里还有其他想写的梗的预收,大家可以戳进去瞄一眼,动动可爱的小手手,戳个收藏,顺便戳个收藏作者就更好了（发出了得寸进尺的狂笑）,爱你们,让昭姐给你们比个心~微博@晋江月上无尘,才注册,求怜爱~

读邓贤的纪实文学，我们总是落泪。 读《大国之魂》，为半个世纪以前浴血奋战的抗日军民落泪；读《中国知青梦》，为三十年前失落边疆的知识青年落泪；如今读《流浪金三角》，又该为谁落泪？ 他们盘踞金三角，欺压当地百姓，侵犯别国主权，制造武装动乱。他们营造地球上最大的毒品产地，种植人类肌体上最大肿瘤，把毒品和灾难源源不断地送往世界各地。毫无疑问，我们不应该为他们落泪。 然而，站在我们面前这一群臭名昭著恶贯满盈的人，和我们同样是炎黄子孙、华夏儿女。他们流浪异国，漂泊他乡。他们在崇山峻岭中披荆斩棘，在枪林弹雨里殊死挣扎。他们面临的是最艰难最绝望的生存环境，承受的是最孤独最痛苦的精神压力。他们忍辱负重，他们坚韧不拔，他们生生不息。 人类的心胸已经日益宽广，我们甚至已经在关怀所有非人类的生命，包括豺狼蛇蝎，我们当然也会关怀所有的人类，包括崇高的人类和堕落的人类。但是，在爱心普及的新时代，或许更需要伸张正义弘扬公理？或许更需要疾恶如仇爱憎分明？ 邓贤面临的是一大难题，比他冒死独闯毒品金三角还要难。 但我们相信，在读者面前这不是难题。

故事缘于一把意大利小提琴，这把价值连城的小提琴在我国失窃后，被偷运到香港引起了香港两大黑帮——潘氏家族和天龙帮的一场火拼。潘家幼子潘小伟被偷送到大陆避难，我公安人员闻讯后，立即组织侦破小组，以潘小伟为线索，展开了追查小提琴的工作。潘小伟被天龙帮一路跟踪到北京，正当杀手向潘小伟下手时，我公安人员一并擒获二人。经过审讯得知小提琴现在潘氏家族手中，但由于潘小伟从不参与家庭事务，故并不清楚小提琴的具体下落。于是，侦察队长伍立昌派出刚从刑警大学毕业的女警官司吕月月，化妆成导游小姐，与其他几位武警同志，在保护潘小伟生命安全的前提下，追查国宝级文物小提琴。

第五十二届江户川乱步奖得奖作品人，归乡了；但记忆，却宁可冰封在那个唯有自残的痛，才能确定存在感的西伯利亚冻原之上1947年11月，西伯利亚第五十三战俘集中营里发生了一件谋杀案。鸿山隼人中尉被人砍下脑袋，可是现场不见凶器，也找不到凶手。60年后，当时也被关在集中营里的二等兵高津，突然找到一家叫薰风堂的出版社，说要自费五百万出版一本诗集。于是企画课主管朝仓晶子派遣手下槙野英治，到京都绫部的乡下农舍与高津洽谈，没想到高津却留下一张纸条，说这个计画要延后，同时间，人就消失无踪了。槙野在好奇心的驱使下，开始阅读高津的手稿，他发现里面提到60年前鸿山隼人中尉被杀的事；而且，最近新闻闹得沸沸扬扬的俄国护士玛莉亚、隼人孙子秀树的命案，似乎也和高津脱不了干系。警方也朝同一个方向思考，相继送命的玛莉亚和鸿山秀树，与之前隼人的悬案想必关系匪浅，到底谁是凶手？高津写下的俳句是否隐藏著破案线索？不解的是，如果高津确认凶手，为什么60年前不出面揭发、如今反而导致更多人受害呢？