庶子无为（科举）

秦修文一朝穿越,成了大明万历年间的一个小小知县,原主官位挺小,胆子挺大,秦修文数了数家中存银后,就吓得冷汗直冒——这数目,砍头一遍不知道够不够啊！秦修文在现代只是一个搞金融的,天天盯着K线研报,嘴上吹吹牛拉几个投资客还可以,让他整治一方民生？别开玩笑了！但是秦修文为了不被砍头,还是积极努力地去做一个清廉正直的好官,治洪水、扶农桑、修断桥,明明做了那么多利于民生的好事了,可随着官位越来越高,这送银子的人也越多越多、送的数额还越来越大！秦修文哭了：拜托了各位,别送了,真别送了！我是喜欢银子,可是我更惜命啊！万历笑了：无妨无妨,再孝敬给朕就是了。————————————————分割线————————————————推荐一下作者下一本将要写的文,戳开专栏可见《大明小寡妇》《庶子科举路》感兴趣的宝子可以收藏一下,谢谢！

自从人类由野蛮走向文明，就不仅努力探索客观世界的奥秘，也执著地探索着人类思维的奥秘：既寻找客观世界的规律，也寻找人类思维的规律。在探索客观世界的过程中，人类会发现自己的面前有许多未知，也会出现各种各样的错误。但在探索人类思维的过程中，除了那些情况外，还有一种特别的现象——悖论。 悖论的特点：按照正确的逻辑推理，却得到了逻辑矛盾，由于这个特点，悖论一直是逻辑学所关注的问题。 在本书中，作者用通俗生动的故事，展现了形形色色的悖论，能使读者在轻松愉快中体验到悖论的特点，也会使读者产生解决悖论的愿望。然而，看似简单的悖论，解决起来却很不简单，需要很坚实的逻辑基础，也要有一定的哲学素养和语言学知识，所以在本书中不可能详细讨论如何解决悖论，而只是提出一个开放的空间。这是一本向青年学生敞开哲学之门的好书。它融合了中西方哲学的精华，但又是如此有趣生动……

本书为恒殊SWAN系列之Ⅲ《天鹅·余辉》。奥黛尔和伯爵D的婚礼结束之后，奥黛尔与丈夫来到古老而美丽的威尼斯度蜜月。然而在威尼斯，D却抛下了新婚妻子，去寻找他的老朋友（们）。孤身在异乡的奥黛尔偶遇了前男友小S和他的新女友，一起同行的还有一个身份神秘的人物——希斯。同时，忧心于薇拉在婚礼上的诅咒，奥黛尔感到强烈的不安……为何旅馆中讲完故事的旅人都凭空消失了？神秘人希斯的来历如何？奥戴尔和D能走到最后吗？本书延续《天鹅·闪耀》中女主角奥黛尔的第一人称视角的写法，《天鹅·余辉》开篇的灵感来自薄伽丘的《十日谈》，被大雨困住的威尼斯旅馆中，几个分别来自不同地方的旅人聚集在一起讲述了四个故事——关于水、土、风、火四个元素精灵的故事，不同于前两部单纯描写与魔鬼、吸血鬼等人物之间的魔法故事，在《天鹅·余辉》这一部里，恒殊首次加入了奇幻元素，甚至加入了很多科幻元素，创造了一个魔法与精灵的世界，进入这个世界之后，主角的故事最终才正式展开，而读者将沉浸在恒殊那瑰丽古典的文笔、极具感染力的情节设定中，跟随主角一起经历一场探险夺宝式的奇遇。如果说《天鹅·闪耀》是用梦境和现实构筑了一座迷宫的话，那么在SWAN系列的第三部《天鹅·余辉》里恒殊架起的是整个宇宙，你将通过形态各异的桥梁到达位置变幻莫测的异空间，看到不同维度里存在着的众多神奇生物，没有人能比恒殊更擅长将储存于左脑的丰富知识信息量，与右脑无限的想象力结合得天衣无缝、令人惊叹。异宇宙在她的笔下被玩转得如同一个立体魔方般展开它浩瀚无边的魅力，下一个空间的位置、如何去往都无从知道。恒殊更是首次挑战科幻类型，将水、土、风、火四个元素糅合，磅礴的故事驾驭能力使我们跟随主角一起经历一场探险夺宝式的奇遇，而在这个过程中没有人能够挑战她的叙事逻辑，甚至猜测她的意图，请一定抛开你所罗列的所有奇幻小说的一般结构套路去读，因为到最后你都会发现之前再多的预测，都注定落空。

周辰是个十八线的户外主播，每天过着食不果腹的日子。忽然有一天，他发现直播间的弹幕竟然能兑换成钱！……众所周知，主播依靠观众打赏吃饭，为何您却抵制打赏？拥有直播一哥、0氪金主播、荒野大明星、直播界的一朵奇葩等诸多称号的周辰，面对记者却是苦笑连连。我做主播只是想找人聊聊天而已。大家赚钱都不容易，没必要浪费在我的身上。话音刚落，满屏的超级火箭席卷整个直播间。周辰欲哭无泪，心叹道：求求你们别再给我打赏了。PS：本书是荒野直播+探险文风，喜欢的可以来看看。

我一直以为白天是主角，夜晚只能背着白天的耳目悄悄降临，但或许不是这样。主角是夜晚，深远的黑暗才是真实；白昼的光芒恐惧着夜晚，只能够偶尔照亮我们……莲见侦探事务所是一问坐落在住宅区、独具一格的侦探事务所；退休警犬阿正在此展开它的事业第二春……《令人着迷》：诸冈进也和莲见家二千金无故彻夜未归，莲见家掀起轩然大波。两人辩称看到一个小女孩爬进路边一辆车的后车厢，遂上前查看，女孩对进也喊了声爸爸，两人即遭人打昏……《阿正当家》：莲见一家和事务所员工到台湾旅行，留下阿正看家。一天清晨，阿正发现有人将六只小兔子丢在门口，调查之下，发现附近小学饲养的兔子两年前惨遭杀害。来人留下兔子的用意为何？谁是危险分子，谁又是杀戮者？是街坊公认的不良少年？是人人称道的优等生？还是……？《阿正的辩白》：又有新客户上门了，委托人名叫宫部美幸，是个推理小说家……另收录《手掌森林之中》、《白骑士歌唱》等精采短篇。

《晚清七十年》这部著作，原是海外史学家、胡适先生的高足唐德刚教授用英文写成的中国近代史的一个导论篇，后经不断增删和改写而成一部中国近代史著作。本书由于作者观照历史的角度非同一般的历史学家，也因其极富个性和魅力的语言而在海外有极大影响；也正是因作者的历史观点与一般的历史学家晚清观点大不相同，《晚清七十年》在中国大陆迟迟未得出版。本版为国内首版，全书由中国社会文化转型综论、太平天国、甲午与戊戌变法、义和团与八国联军、袁世凯、孙文与辛亥革命五部分构成，并附有数十幅相关历史人物、历史事件的原始照片，极富历史震撼和可读性。

水生十二岁那年，村里什么吃的都没了。水生的爸爸在田里找到了最后一根野胡萝卜，切开了给一家四口吃下去。水生的爸爸说：再不走，全家饿死在这里了。水生的妈妈牵着水生，水生的爸爸背着水生的弟弟，去城里投靠叔叔。自此，水生的父母与弟弟生死不知。二十岁那年，水生进入化工厂，生命中有了根生、玉生、复生……，然后，又只剩下他一个……小说从国营工厂时代说起，纵向讲述了个人五十年的生活，从一个切面剖析展现了大时代对普通人的影响。书中，路内精准的展现了，在时代背景与环境的更替中，人与人之间的关系转换，相互猜疑、告密到相忘于岁月，也有亦步亦趋的和谐到个人意识觉醒后的报仇雪恨。这些小人物的不见血的恩仇虽隐忍于生活之下，却是人生最主要的记忆。最后的结果，谁也不会知道。普通人的生死起伏只会湮没在时代中，我们唯有活得比我们生长的时代更长。

庐山，因古为神仙之庐而得名。相传于周武王时，有匡俗者，兄弟七人，精谙道术，曾于此山结庐；其后，汉武南狩，登庐山以望九江，呼俗为庐君，且追封为大明公，是以后人又称庐山为匡庐。庐山旧属江州浔阳郡，自古以来，高人才士，史不绝书，陶谢十八贤以次，称著者又有诗人白居易等多人。唐开元年间，白居易曾贬江州为司马。这位江州司马，当其初见庐山时，即欣然自告曰：山北与山南，往来从此始！

一个出生大陆之巅的纨绔子弟，却有着让别人永远无法企及的修炼资质。本想做一个俗人，贪财好色！但很可惜天不遂人愿。当身世之谜一步步揭晓，漠然发现与自己在同一片大陆生活的芸芸众生居然都是自己的仇人之时，他该作何选择？不要把我当成救世主，更不要觉得我会为你们做什么，我只想活着，活着保护好我所在乎的人！