怒江之战1

在黄河的底下埋葬的，不是龙、不是镇河印、也不是传说中的神器，千年未腐蚀的铁链，想要锁住的只是传说中的魔王蚩尤躯体，棺上留下诅咒：华夏子孙，不可打开棺椁！徘徊在生与死之间的蚩尤该何去何从？伴随着鬼棺的开启，远古传说的真相在逐渐扭曲，谁来告诉我们，谁才是我们真正的祖先？

大漠苍狼之后，世上将只有两类小说：一类是南派小说，一类是南派小说外的所有小说！南派小说将让读者们知道，什么是最剽悍的小说、什么是最酷的作者！在陷阱般满是诱惑的文字世界里，每个接触到南派小说的人，都将陷在南派三叔布下的谜团和悬念里无法自拔！整个小说写的是20世纪60年代新中国第一批地质勘探队队员的一次惊竦经历——地下12

一组离奇的沙漠照片让吴邪决定深入荒漠，探寻一个不同寻常的古墓。前往探查的伙计无故失踪，偶然在少年黎簇的背上刻下了恐怖诡异的图案。寻到黎簇的吴邪执意邀请他一同前往照片中神秘的沙漠腹地——古潼京，一个被当地人称为死亡森林的地方。随考察队一同前往，吴邪、王盟和黎簇竟然被传说中会移动的海子带到了一片白茫茫的沙漠，这里隐藏着一处机密工程的遗址，而这个现代工程，竟然是按照3000年前的古图制造的......80年代的一个冬天，北京城里出现了很多红旗车，将一些在建筑方面有卓越天赋的孩子带入了巴丹吉林沙漠，之后的30年里，这些孩子再也没有出现。一千九百多年前的古代建筑设计图纸和巴丹吉林中某一处工业废墟非常相似，在调查那些废墟的过程中，有人发现了那些失踪孩子名字。80年代的沙漠中建设着传说中中国最伟大的建筑，吴邪好像知道一切，但对于谜题却无动于衷，他似乎只把这个地方当成了自己的棋盘。他在谋划什么？当吴邪不再天真，他会是一个什么样的人？当一个人透透彻彻地恨过之后，他还会是从前的自己吗？手上一道道伤痕，披上了喇嘛的袈裟，吴邪并没有平静下来，而是带着一个惊天计划从藏海花中走来，开始全面孤独的反击。

在福建雨村隐居的吴邪收到了一条吴三省发来的短信，通过吴三省的线索，找到一个可能与吴三省过去有关的古墓，即传说的南海王墓，于是打算前去一探究竟，而金万堂有意无意间将吴邪的计划透露给了二叔，二叔在半路截住了吴邪，听说了事情的原委后索性亲自夹了趟喇嘛，同吴邪、胖子、张起灵三人一同前往寻找南海王墓。

故事讲述的是一个离奇的让人无法相信的故事，一个生意并不如意的古董商人，偶然间被牵扯进了一件发生在黄河清淤工程中的诡异事件当中，凡是经历这个事件的人，一个接着一个毫无预兆的死去，他自己也逐渐感觉到了死亡的一步步逼近。然而死因却依然扑朔迷离，在他锲而不舍的努力下，一个个谜团被抽丝剥茧，终于露出了隐藏在黄河的淤泥下面恐怖秘密……。黄河村落晦涩的儿歌，河底石台中的透明人影，千年前的铁链，到底想捆住什么东西，死去的神秘老人，到底在河底看到什么？一切谜团的答案，尽在黄河鬼棺之中……

「身无青铜镜，不近子母棺」，山西盗墓贼相信眼睛具有唤醒尸体的力量，开棺之后，必须背身以青铜镜视棺内，反手入棺取物，如镜中如墨，则必须立即停手，叩拜退出，绝对不可回头观瞧，如若不信，那镜中骷髅，可能就将是你自己……故事讲述的是一个离奇的让人无法相信的故事，一个生意并不如意的古董商人，偶然间被牵扯进了一件发生在黄河清淤工程中的诡异事件当中，凡是经历这个事件的人，一个接着一个毫无预兆的死去，他自己也逐渐感觉到了死亡的一步步逼近。然而死因却依然扑朔迷离，在他锲而不舍的努力下，一个个谜团被抽丝剥茧，终于露出了隐藏在黄河的淤泥下面恐怖秘密……黄河村落晦涩的儿歌，河底石台中的透明人影，千年前的铁链，到底想捆住什么东西，死去的神秘老人，到底在河底看到什么？一切谜团的答案，尽在黄河鬼棺之中……

故事讲述的是一个离奇的让人无法相信的故事，一个生意并不如意的古董商人，偶然间被牵扯进了一件发生在黄河清淤工程中的诡异事件当中，凡是经历这个事件的人，一个接着一个毫无预兆的死去，他自己也逐渐感觉到了死亡的一步步逼近。然而死因却依然扑朔迷离，在他锲而不舍的努力下，一个个谜团被抽丝剥茧，终于露出了隐藏在黄河的淤泥下面恐怖秘密……。黄河村落晦涩的儿歌，河底石台中的透明人影，千年前的铁链，到底想捆住什么东西，死去的神秘老人，到底在河底看到什么？一切谜团的答案，尽在黄河鬼棺之中……

故事讲述的是一个离奇的让人无法相信的故事，一个生意并不如意的古董商人，偶然间被牵扯进了一件发生在黄河清淤工程中的诡异事件当中，凡是经历这个事件的人，一个接着一个毫无预兆的死去，他自己也逐渐感觉到了死亡的一步步逼近。然而死因却依然扑朔迷离，在他锲而不舍的努力下，一个个谜团被抽丝剥茧，终于露出了隐藏在黄河的淤泥下面恐怖秘密……。黄河村落晦涩的儿歌，河底石台中的透明人影，千年前的铁链，到底想捆住什么东西，死去的神秘老人，到底在河底看到什么？一切谜团的答案，尽在黄河鬼棺之中……

这些故事来自我的父亲母亲，我的父亲和母亲是在大兴安岭支边时候认识，在大兴安岭最深处的林区呆了三年时间，他们的建设兵团硬是在什么都没有地方建出了一个有房子有路的伐木基地，刚开始的过程简直犹如荒岛求生一样。那个时代，大兴安岭林区的深处就是一个路上的孤岛，丛山峻岭之间是野兽的乐园，全年解冻的时期只有4到6个月。

在福建雨村隐居的吴邪收到了一条吴三省发来的短信，通过吴三省的线索，找到一个可能与吴三省过去有关的古墓，即传说的南海王墓，于是打算前去一探究竟，而金万堂有意无意间将吴邪的计划透露给了二叔，二叔在半路截住了吴邪，听说了事情的原委后索性亲自夹了趟喇嘛，同吴邪、胖子、张起灵三人一同前往寻找南海王墓。

主要内容是关于十年之期已到，吴邪一行人去长白山的事情。三叔曾说2015年要给盗墓笔记一个真正的结局，去年就开始写了，现已经完结了哈！稻米期待已久的真正盗墓笔记大结局来了！三叔挖的坑终于填完了！小哥终于回归了！铁三角终于重聚了！哭瞎了亿万的稻米们！

吴邪戴上了三叔的人皮面具，以三叔的身份整顿了三叔在长沙的产业，三叔手下盘口的马仔无不归顺。吴邪、潘子和小花等人兵分三路，从杭州、长沙和北京出发前往广西。在广西巴乃的村寨中，吴邪假扮的三叔再遇裘德考的队伍，并见到了一个肩膀融化垮塌的鬼影。他们发现，这个鬼影就是三十年前张家古楼考古队的队员，名叫张起灵！鬼影是解开这一切秘密的钥匙吗？在鬼影的推动下，他们终于深入这苍茫诡异群山中的巨大秘密——在群山中有一群以食人为生的密洛陀，前往古楼密境的通道在它们的遏阻下凶险万分，波诡云谲！吴邪和胖子终于进入了张家古楼，他们能救回闷油瓶吗？关于三十年前的那支考古队，他们又将有怎样的发现？《盗墓笔记》大结局，终极悬念即将揭晓。

80年代的一个冬天，北京城里出现了很多红旗车，将一些在建筑方面有卓越天赋的孩子带入了巴丹吉林沙漠，之后的30年里，这些孩子再也没有出现。一千九百多年前的古代建筑设计图纸和巴丹吉林中某一处工业废墟非常相似，在调查那个废墟的过程中，有人发现了那些失踪孩子的名字。80年代的沙漠中建设着传说中中国最伟大的建筑，吴邪好像知道一切，但对于谜题却无动于衷，他似乎只是把这个地方当成了自己的棋盘。他在谋划什么？当吴邪不再天真，他会是一个什么样的人？当一个人透透彻彻地恨过之后，他还会是从前的自己吗？手上一道道伤痕，披上了喇嘛的袈裟，吴邪并没有平静下来，而是带着一个惊天的计划从《藏海花》中走来，开始全面孤独的反击……

隐秘的七星鲁王宫、海底沉船墓，诡异的秦岭神树、云顶天宫，神秘莫测的蛇沼鬼城、阴山古楼，再加上可怖的血尸、骇人的禁婆、要命的奇门遁甲机关阵图，时时让人置身险境！盗墓世家传人与摸金校尉诡异奇骇大冒险，够胆量就看《盗墓笔记》！

《沙海》是《盗墓笔记 · 少年篇》，故事独立却又与《盗墓笔记》环环相扣。浩大沙漠机密工程为何突然被废弃？威逼利诱之下，吴邪带着黎簇深入沙漠死亡禁地古潼京。照片中消失的人，相机中无端出现的人影，围住海子的卡车，被毁掉的相机，沙丘下的干尸，在荒无人烟的沙漠中，吴邪一行人又会发现什么？黑眼镜的出现能拯救谁？而谁又能活着离开？

吴邪五年的平静生活，因金万堂的突然造访而被打断。金万堂竟然知道从张家古楼里带出的月光石上的蝎子图案与幼年闷油瓶有关。为追寻线索，吴邪前往尼泊尔，又辗转到了西藏墨脱。在墨脱，各种与闷油瓶有关的线索纷至沓来！吴邪在吉拉寺的喇嘛手里，拿到了闷油瓶的笔记，知道了闷油瓶当年进入雪山的前因后果。令吴邪震惊的是，他在另一本笔记上看到了世界的极限——莽莽雪山腹地，竟然有另外一扇青铜巨门！

本书为《盗墓笔记》少年篇《沙海4（网路版）》。南派三叔的《盗墓笔记》无疑是神作，其中留下的未解谜团令读者魂牵梦萦。《沙海》作为《盗墓笔记》后传，在揭秘终极答案的同时，又加入了更多的矛盾。它的世界观比《盗墓笔记》犹有过之，甚至比之更庞大更壮阔。曾有报道说过，国内小说只有南派小说与非南派小说之分。南派三叔也一再地用自己的作品印证着这句话。《沙海》将是南派三叔在《盗墓笔记》后的突破之作。

本书为《盗墓笔记》少年篇《沙海3（网路版）》。畅销小说作家南派三叔，以一贯悬疑老练的文风创作了这部扣人心弦、跌宕起伏的冒险故事。作品中少年黎簇与成熟蜕变的吴邪一行人有着激烈的博弈，惊险的情节以一个全新的视角展示给读者一个匪夷所思的惊天谜团。南派三叔天马行空的想象力在这部作品中得到了淋漓尽致的发挥，环环相扣的情节在遭遇一连串的离奇事件之后迅速展开。

上世纪六十年代，身为新中国第一批地质勘探队员，我们被秘密选调到某地质工程大队。一纸密令，我们不明目的、不明地点、不明原因，来到最老到的地质工程师都不能确认的中蒙边境原始丛林。经过焦灼惶恐，甚至以为要被秘密处决的阶段，我们观看了一段专供中央高层的绝密《零号片》。胶片的画面让一直受到唯物主义思想教育的我们窒息：地震波传回的信息还原在胶片上，放大二百倍后清晰地显示——地下一千二百米处的岩壳里，竟然镶嵌着一架日式重型轰炸机！这是阴谋还是超自然力？如果不是扯淡的空间扭曲，那么，是什么疯狂的力量让飞机出现在那里？！或者，这是战败前，日本军队进行的别具深意的举动？带着疑惑和不解，我们作为数支勘探队中的一股，凭着绝大的勇气，从三十多米大的洞穴裂口进入地层，开始了惊悚诡异的旅程。直到现在，我依然在想，如果那时候我们没有唯物主义者坚定的信仰，在看到地层中埋藏的一切后，我们还能在那片让人绝望的黑暗中坚持下去吗？

【正文第三人称】【本文又名《怀了我的孩子又怎样》《当小白脸有什么不好的》《精神病人大乱斗》《报仇的路上男人总是踏脚石》……随着剧情书名还在扩展中】我不是一个世俗意义上的好女人。至少其他人这样以为。他们说我勾三搭四,不安于室,就是一个骗吃骗喝的小白脸。当然勾三搭四、不安于室、骗吃骗喝这点我是绝对不认的。我纯靠自己体力劳动赚取合理的报酬,这有什么不对的？但幸运女神并不总是光顾我,直到有一天玩过了火,昔日旧情人们出现,我那地位崇高的未婚夫暴怒,他们纷纷为我扯起头花,追问我最爱的是谁。嗯？你问我最爱的人是谁,那当然是你啦。我说过,我是个好情人,力争在共和国打响名声,提供当仁不让的情绪价值,既然你都这样问了,那我还能说什么。最爱的人当然是你啦。PS：1、男生子。2、慎入啊慎入3、道德感太高者慎入。

隋朝就像流星一样，在中国历史上瞬间璀璨又瞬间毁灭。尽管如此，它却拥有非凡、传奇的历史特性：统一、富强、文明与短命、暴虐、造反并存。杨坚，大隋王朝的缔造者，生在寺院、由尼姑抚养长大；年仅十四岁就步入仕途，凭借特殊手段快速攀上权力核心；不到四十岁时，再次通过特殊手段，从皇帝女婿死后的孤儿寡妇手中夺取皇权。改朝换代，这事儿在南北朝时期早已司空见惯，两百年间多少帝王将相奢望将乱世终结，却都抱憾失败，但是，杨坚成功了。历史上的隋文帝当时还是皇帝新人，却兼用武力与计谋分裂突厥帝国，取代其东亚霸主地位；随后，世人再次见识到他的霸主威势，大隋仅用两个月时间就消灭南陈，统一天下。以霸业而论，他配得上千古一帝的称号！

十七岁，我终于考上了梦寐以求的寄宿学校。惠圣高中，女学生心目中的罗曼司学校。我正沉浸在升学的喜悦之中，突然像被人诅咒了似的，被迫经历了一场噩梦。一米七五的身高，再加上你那张让男明星都自愧弗如的脸蛋，因为腿上有伤疤，所以还总是穿长裤子，你还好意思说自己是女人？最要命的是，你前面后面都是平的，根本分不出哪面是胸，哪面是背！所有最终发现姜瑞炫竟然是女生的同学都这么说，真让人欲哭元泪啊！

韩寒首部魔幻现实主义作品。一部讽刺意味很浓的小说。七个青年人，大麦、王智、万和平、石山、洪中、米旗、娄梯，大学毕业后主动放弃分配，不想进外企，不想当白领，而是学古代的竹林七贤，来到边远的一个叫和平凤凰的小村中，他们自愿到村小学支教，同时运用自己的特长实现自己的理想，他们研究枪支炸药，盖房种菜，还收留了被称为精神病的歌手哈蕾，三陪女麦片，还有年迈的植物学研究员刘小力以及他两条腿的狗，这些看似不正常的一群人，建立了一个属于他们自己的离奇世界，发生了很多奇怪的事情。看似荒诞不经，却有着种种思考。随着故事的深入，他们在自己的世界里寻找未来……

洁党慎入,《穿成首富儿子的同学家[穿书]》已完结新文《穿成千亿豪门假千金[穿书]》与《大佬重回高中时代》正在日更中本文文案：顾骁跟他妻子商业聚会上认识,门当户对,年纪到了就结婚,结果两人性格强势,又各有工作,习惯发号命令,习惯当领导者,长期不见面,一见面就因为各种事情争吵起来,有一天醒来他发现他的妻子变得娇娇柔柔,说话都轻声细语起来,开始顺着他,而且还很黏人,爱撒娇,一向性格冷硬的他开始变得柔软。纪瑶穿成一本霸道总裁小说中男主顾骁的前妻,目前正在经历离婚阶段,小说中顾骁身价百亿,有家暴倾向,性格冷漠,为人狠厉,脾气更是暴躁,还逼女主打胎,而小说中的纪瑶跟他过不下去,还没离婚的时候跟别人走在一起,对,就是出轨,而且不止一个,她就是那个出轨的前妻,只是顾骁离婚前后都不知道她已经出轨,所以她处境艰难。本文提醒：只有女主,男主戏份不定,逻辑废,三观不正,没有三观,洁党慎入,本文于2019年2月15日入V,请支持正版阅读,感谢。接正在日更新文《穿成千亿豪门假千金[穿书]》 文案如下：夏安安穿书了,穿到八十年代,穿成从小被掉包到千亿富人家庭长大,身边朋友全是有钱人,但后来被证明是抱错的假千金,真千金登门拜访,她的身份被揭穿后,巨额家族财产最后落到谁的手上成为未知,她的想法就是她要争这千亿家产。而竹马的叔叔陈天远是盛城富豪圈内的第一个人,拥有神秘的巨巨巨额财产,商场上杀伐果断,高冷矜贵,她那富豪爸爸都要和气亲切对他,结果有一天她被欺负的时候,他朝她伸手,说了两个字--傻瓜,再后来就是她在他床上胡作非为。接档新文：《大佬重回高中时代接档新文,求收藏,文案如下：任景平在四十岁仍未结婚,刚刚成为国内资产排名第十的富豪,听闻高中时代暗恋对象,他的白月光老公出轨,而白月光正准备打离婚官司,他的心思动了动,觉得他的机会来了,然而一觉醒来回到二十四年,白月光依旧是白富美,情敌是财阀大佬之子,而他是穷小子,这一次他决死皮赖脸把白月光追到手。接档新文《立志成为八零凤凰男》文案如下：李大明是家里老幺,排行老八,上面有五个姐姐,两个弟弟,因为家里穷,没有吃的,他就被送到隔壁镇的一户人家,结果他的养父养母也穷,常常吃了上顿没下顿,一年都没吃过肉,后来他得病,因没钱医治走了,重生一回,他决定当凤凰男,镇上的村花家里有钱,他想入赘村花家,这样一家人可以吃饱,可貌美的村花瞧不上他,嫌他长得不够高大威猛。接档新文《娱乐圈顶级配置[现耽]》文案如下：向成文在TM娱乐当练习生两年时间作为神耀偶像组合的队长成功出道,与其他五名成员在竞争万分激烈的娱乐圈共同沉浮,空白期,被anti,被封杀,成员出事等等一一经历过,最后登顶,转型期间六人六色,全面开花,成为所有后辈团的偶像,真正的大前辈,只需在待机室接受后辈的问候。向成文自建的公司成为M国四大娱乐公司之一,六人被誉为偶像的顶级配置,无人超过,唯一神耀。

《风水》是倪匡所著的卫斯理系列科幻小说第三十二部，连载于970年9月19日至1970年10月29日的《明报》。东南亚第一富豪陶启泉，辗转托了很多人，要求和卫斯理见面，向他讲述一个五十年前寻找风水穴的故事。陶启泉的祖父因葬在鲸吞地，使后代大富大贵。但鲸吞地只有五十年好运，之后，会就变成百败地。陶启泉请求卫斯理前往鲸吞地，将他祖父的骸骨掘出来，但该处已有很多军队守备，防止陶启泉改变命运。不信风水的卫斯理，恐怕笃信风水的陶启泉因丧失信心而影响亚洲经济，最后决定前往充满革命气氛且混乱的环境，进行近乎不可能的任务。

《心灵自由之路》收集了克里肴那穆提在伦敦、阿姆斯特丹、巴黎及瑞士撒宁等地所做的精彩演讲与讨论。他以素有的亲切态度和循序渐进的启发方式，为人们深入探索自由的真义、人与思想的关系、恐惧的根源、人类根本的改变等问题。他的言论可谓在禅宗之外，另一种直指人心的言论，甚至比禅宗更直接透彻。克里肴那穆提说，我们必须先自由，然后才能够探索，唯有摆脱一切知识、理论、成见等执著，才能够看到真实。

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节