黑色十字架

黑色十字架

作者:森村诚一 状态:完本 日期:09-05

美代在被黑社会的中谷诱骗失身后,被迫关押在羽代市的公寓里海天饱受黑社会男人们的蹂躏,这个团伙利用卖淫拉拢着日本政治家和实业家,有时还有外国人,他们都是羽代市政府邀请来的重要人物,黑社会的头目大场的目的是通过发动军事政变,建立他的傀儡政权,进而统治整个日本。他还主张修改宪法,把自卫队作为日本国家军队进行管理,实现二次世界大战战争狂人再度侵略和统治亚洲的狂妄野心、在具有良知的警方人员从该市卖淫和迫害女性的事件中发现这一危险苗头后,及时粉碎了这伙歹徒的阴谋,解救了被害的女性群体。该小说是森村诚一对警惕日本国内右冀势力逆历史潮流而动的真情告白。…

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    这是一部以日本黑社会组织内部残杀斗争为背景的推理小说。大暴力团曾根崎组,在组长田所死后分裂成相互对立的两派,即大原派和角谷派。一天夜里,新任组长大原带着保镖兼司机滨野去松涛公寓与情人梆漱幽会后,刚走出公寓,就被枪弹击毙,杀手则被滨野捅死。与此同时,志村家的爱女奈美被强奸后遇害。凶手骑着她的自行车逃跑了。在这个时候,从松涛公寓妓女由美子那里出来的嫖客熊泽也走到公寓门口,并与在那里等大原的滨野擦肩而过。熊泽因为疲惫不堪而将丢在公寓路边的一辆自行车骑走。车上有奈美的血迹,沾到了熊泽的裤子上。警方根据自行车和熊泽裤子上的血迹,认为他是杀害奈美的凶手,于是将他逮捕。熊泽提出由美子和滨野可以证明他当时不在作案现场,但由美子和滨野则矢口否认。在押送熊泽途中,汽车被撞翻。熊泽乘机逃走,去找由美子和滨野,想让他们出来作证,结果被害死了。此时,已经查明强奸杀害奈美的凶手是由美子的嫖客和男人天田,但不久他也被害死了。后来又查明,大原并不是那个杀手击毙的。那么,大原、熊泽、天田究竟是谁杀死的呢?又为什么把他们杀死呢?他们与凶手到底有什么利害关系呢?此书情节生动、曲折,引人入胜,是一部结构严谨、文笔简练的好作品,很有趣味,值得一读。
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    节田润一的恋人岛崎清子被害后,从她的遗物中发现了一张写有川岸一义名字的出租车司机的名片,经警方调查后发现,川岸早在3年前就死于出租车被劫持事件。后又经过警方的缜密调查,发现这两起凶杀案均与一名政界要人的秘书樽良胜有关。于是节田与川岸的遗女由纪子冒着风险调查3年前案件的真相。不料被莫名其妙地追杀。险些丧命。最终查明。那名政界要人为了选举的需要,派人杀害了知道他的不良底细的川岸,又杀死了发现这个真相的岛崎清子。此书被日本推理界称为人性的证明新版力作。
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    《荒诞世界》又译为《死亡坐席》,涉及到日本与美国之间的社会问题,故事讲述了弘间康夫在美国留学当妓男,回日本后追求名门大族之女,杀害帮助他去美国留学的恋人三泽佐枝子。这部小说不仅写出人性的丑恶,而且写出了日本商界的激烈竞争以及美国的社会问题。
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    所谓完全犯罪,指的是虽然从犯罪行为与法律角度来讲,犯人都已明确,但实际上真凶却另有其人。真凶从未下过任何指示与命令,只是躲在犯罪的阴影里拈花微笑。事情是从流经都内下街的那条臭水河里的弃婴开始的。发现弃婴后两年,一个年轻男子被急驰而来的汽车撞死,肇事司机逃逸。十年后,某公司职员自杀、家庭主妇神秘殉情、豪华饭店里女客被杀、新闻记者浮尸海上……与自己学生的母亲私通的学校教师世村被怀疑杀害了私通对象,为洗清嫌疑查出真凶,他一路追踪犯人的足迹,并于途中邂逅抱着同样目的的聪慧美丽的女大学生。最后二人与警察携手终于查出了犯人。犯人伏法了,然而真凶却似乎还逍遥于法网之外。
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    ————————————————————【本文将于11.4入v,届时掉落万字更新,感谢宝贝们支持~】【每晚18点绝赞日更中】【下一本:论被外神攻略的可能性】【本文文案】卡珊德拉意外身亡后穿成了书里的恶毒女配,容貌艳丽,性情狠辣,谋害女主不成引火上身,最后下场凄惨。看着脚下即将完成的魔法阵,她意识自己正好穿到了谋害女主的剧情点。很快,她就会被流放到邪神的属地,凄惨而死。慌张的卡珊德拉手一抖,啪地一下画错了法阵的最后几笔。阴差阳错,她召唤出了深渊之主、创世神的死敌、书里的最终反派,邪神阿尔伯特。为了保住小命,卡珊德拉被迫加入了邪神的阵营,成为了一位依靠爱意才能活下去的魅魔。而阿尔伯特,因为和神像拥有着同一张脸,被教会奉为创世神本神。在新上司的帮助下,卡珊德拉成功挤掉了女主,光明正大地靠关系当上了新任圣女。她很快就发现新上司是内卷之王,不仅自己卷,还要她跟着一起卷。白天是美艳高贵的教会圣女,接见处理大小事务;晚上游走于世人的梦境之中,向他们宣扬黑暗和邪恶。全日全年无休,上辈子的社畜生活也不带这么惨的,一段时间后,本想躺平的卡珊德拉不干了,她决定换一根大腿抱。——沉睡在神像中的真创世神。小魅魔看着那张和邪神如出一辙的脸,虔诚地闭眼祷告,诉说着她对神明的尊敬,和禁忌的爱意。让她没想到的是,这位圣洁无匹的神真的睁开了双眼。祂所看到的,是一份炙热到神祇都会动容的感情。【阅读须知】1.1v12.想不出来但是只写一条太怪了
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    首先,爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验——不过,说它是共同的经验并不意味着它在有关的两个人身上所引起的反响是同等的。世界上有爱者,也有被爱者,这是截然不同的两类人。往往,被爱者仅仅是爱者心底平静地蕴积了好久的那种爱情的触发剂。每一个恋爱的人都多少知道这一点。他在灵魂深处感到他的爱恋是一种很孤独的感情。他逐渐体会到一种新的、陌生的孤寂,正是这种发现使他痛苦。因此,对于恋爱者来说只有一件事可做。他必须尽可能深地把他的爱情禁铜在心中;他必须为自己创造一个全然是新的内心世界——个认真的、奇异的、完全为他单独拥有的世界。我还得添上一句,我们所说的这样的恋爱者倒不一定得是一个正在攒钱准备买结婚戒指的年轻人——这个恋爱者可以是男人、女人、儿童,总之,可以是世界上任何一个人。 至于被爱者.也可以是任何一种类型的人。最最粗野的人也可以成为爱情的触发剂。一个颤巍巍的老爷子可能仍然钟情于2o年前某日下午他在奇霍街头所见到的陌生姑娘。牧师也许会爱上一个堕落的女人。被爱的人可能人品很坏,油头滑脑,染有不良恶习。是的,恋爱者也能像别人一样对一切认识得清清楚楚——可是这丝毫也不影响他的感情的发展。一个顶顶平庸的人可以成为一次沼泽毒罂粟般热烈、狂放、美丽的恋爱的对象。一个好人也能成为—次放荡、堕落的恋爱的触发剂,一个絮絮叨叨的疯子没准能使某人头脑里出现一曲温柔、淳美的牧歌。因此. 任何一次恋爱的价值与质量纯粹取决于恋爱者本身。 正因如此,我们大多数人都宁愿爱而不愿被爱。几乎每一个都愿意充当恋爱者。道理非常简单,人们朦朦胧胧地感到,被人爱的这种处境,对于许多人来说,都是无法忍受的。被爱者惧怕而且憎恨爱者,这也是有充分理由的。因为爱者总是想把他的所爱者剥得连灵魂都裸露出来。爱者疯狂地渴求与被爱者发生任何一种可能的关系,纵使这种经验只能给他自身带来痛苦。