大江大海1949

这是龙应台《野火集》之外的三把火。在这三次著名的风波事件中，龙应台就其所见社会即景有感而发，却一石激起千层浪，引起强烈的争议与回响。龙卷风起，各界人士纷纷加入论战；风过之后，深层的反思却没有息止。本书分为 美丽的权利、星洲风波和 啊，上海男人！三部分内容，并加上读者投函回应的各种文章和相关文字，集为一册。

该书是台湾作家龙应台最新的一本散文集，作者用她的眼光看世界，看中国，抒写了她对历史的反思，对中西文化的思索，对未来的展望。

龙应台常常针对一种社会现象，一类具体事物，甚至于一个人、一句话、一件事，给予无情的透视和直接的批评，马上让人心有戚戚焉。这些事，就发生在周围，看得见，摸得着，那么具体、实在、确切；而内中的缘由、涵义、影响、作用，常人似乎无所感，一经点破；立时豁然开朗。　此次重新编整后推出的《野火集》，除了保留作者当年的野火文字，附加了作者对此文的感言，或对当时时代背景的补充说明，或观照了对文章产生的现实意义。并邀请二十位华语文学名人如柏杨、余秋雨等，为文或追忆或评析走过野火时代的台湾。

《女子与小人》是一本有关女人的书，书中多次写到了女人所扮演的角色，辑一是写身为妻子，好的工作是男主外，女主内；辑二是写当了妈妈以后，好的任务是教育好孩子，小人明显的是指孩子。在这本书中龙应台把一个母亲与两个孩子间的人伦之情描写得细入毫末。有些堪称是发人之所未发，譬如同在稚龄，大孩子因为母亲给了老二较多些关照，就心生妒意，那细节是如今的独生子女的家长不易虚构的。女性在吸取知识上着重于快捷，而不重深入，所以不要买卡尔·杨或佛洛伊德写的大部头的心理书。女人如果能够深入地去研究一个大题目的话，她也就不会是个女人了。

《人在欧洲》是龙应台旅瑞一年多的心路。它详尽、形象地显现了龙应台目前的关注点：就地球村的整体文化而言，白种文化的绝对强势所造成的世界同质化倾向，对弱势文化中的作家无疑是一种危机，一种威胁；有些基本信念，比如公正、自由、民主、人权等等，必须超越民族主义的捆绑；弱势文化中的作家或许应该结合力量，发出声音；谈四海一家，必须先站在平等的立足点上。假如把《人在欧洲》的多数篇什概略地分类，不外乎有这么几种。一，谈社会，如《清道夫的秩序》 、 《番薯》、《斜坡》、《思想栏杆》等。二，谈人生，如《给我一个中国娃娃》、《烧死一只大螃蟹》、《阿敏》等。三，谈文学，如《诗人拎起皮箱》、《视大奖·必藐之》等。换一个角度，从关怀面的宽泛和集中，还可以划分：谈国际问题，如《德国，在历史的网中》、《丑陋的美国人》、《慈善的武器工厂》等；谈台湾问题，如《台湾素描》、《台北游记》等。实际上，二者融为一体，她议国际问题，总是把台湾作为参照对象，议台湾问题，无不置之于国际环境的大背景之中。一以贯之的，是力倡开阔的、平衡的、健康的世界观：在彼此息息相关的世界里，把人的价值摆在首位，从心灵的层面上真正地尊重人、关爱人。

《目送》的七十八篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。《目送》是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。

《孩子你慢慢来》是龙应台所著的教育、亲子类型的书。2005年08月01日由生活·读书·新知三联书店出版。此作从母亲角度写出的生命体验性质的生活散文。

大陆人和台湾人也许使用一样的词汇：解放、女权、自主意识等等，但是每一个词所蕴含的意义却由于社会条件的不同而有着巨大的差异。这场关于上海男人的急论显得有点儿光怪陆离，我觉得，倒正是我们的时代特征。

龙应台唯一的小说集，呈现的是一个完全不一样的龙应台。其中多篇，发表之后就锁进了抽屉，被作者自己遗忘。作者出远门浪迹天涯去了，背着一个人们看不见的行囊，行囊里面的轻重，只有作者自己知道。旅途是逆向的，从一个人的荒野到滚滚红尘，像一个持假护照的地下工作者，在白天经营跌宕的世界，在夜晚解读灵魂的密码。《银色仙人掌》每一个故事都是关于生命的陷阱和生存的代价，关于黎明时醒与梦之间的彷徨与脆弱。

安利基友《貌美虫母是世界的瑰宝虫族》by顾菇咕虫母主受,文笔一绝《清穿之九福晋的土豪系统》by半个水瓶貌美女主,在线赚钱【和编编商量了5.16入v,各位猫猫们会看的吧？】【每天凌晨零点更新,我和夜猫子不见不散,嘿,说你呢,白手套！】江思瑶的学习直播间被投放进了异世界,被千千万万平行时空的老祖宗们看到了。《学习生物：从豌豆杂交开始》江思瑶：康熙真的很完美,连水稻他都搞过,可惜他家抢皇位抢的人尽皆知了。康熙（年轻,养的宝贝太子都未成年版）【当场破防】：？！！《学习化学：从水法炼丹开始》江思瑶：秦皇汉武唐宗宋祖,咱直接用丹药拿下！学习前,千古一帝（美滋滋）：丹药在哪里？学习后,千古一帝【当场破防】：氢氦锂铍硼……《学习物理：从风筝导电开始》江思瑶：商纣王他太爷爷武乙就是被雷劈死的,避雷针是好东西啊！商纣王帝辛（年轻勤勉好政版）【当场破防】：什么王？《学习地理：从世界地图开始》江思瑶：给我迷人的老祖宗们寄一份,拿下全世界！千古一帝（热血上头版）：必拿下！一开始,江思瑶只以为自己遇上了语c圈团建,甚至把这个当做特色洗脑了新来的小粉丝们。后来,她千方百计想要私信这些语c圈大佬,发现根本聊不了的时候。慌了。我不会搞到真的了吧？

《人间词话》是王国维接受西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。熔中国古典文论和西方哲学，美学于一炉，以发挥中国古典文论为主，建立起自己的一套文艺理论体系。此书是王国维的文学批评代表作，在中国近代文学批评史上占有重要的地位，具有划时代的意义。本书还收录了王国维的词作《人间词》和文学方面的评论多种。 王国维（1877－1927），初名国桢，字静字，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，浙江海宁人。王国维早年研究哲学和文学，后接触到西方文化和思想，深受叔本华影响。1911年辛亥革命后，王国维的研究方向转向经史，小学，协助罗振玉整理大云书库藏书。维在教育，哲学，文学，戏曲，美学，史学，金石等方面均有涉猎，且造诣颇深，被称为国学大师。其主要著作有王国维生前亲自编定的《静安文集》《观堂集林》等。本书的编，分为上、下两卷，力求反映原集脉络。《人间词》问世以来，未有专家作全面注解。凡词中之事典、语典、名物、制度、生僻语词等等，逐一出注，间作疏解。至于作品背景之判断，必求有所依据。王国维（1877—1927），字静安、伯隅，号观堂、静观，浙江海宁盐官人。清秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子。生于清光绪三年，卒于１９２７年，享年５１。王氏为近代博学通儒，功力之深，治学范围之广，对学术界影响之大，为近代以来所仅见。其生平著作甚多，身后遗著收为全集者有《王忠悫公遗书》，《王静安先生遗书》，《王观堂先生全集》等数种。《人间词话》一书乃是王氏接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，向来极受学术界重视。

为了治癒被准未婚夫抛弃的伤痛，她跟团出国散心喝酒狂欢，可清醒後，她身边竟躺了个光溜溜猛男?!这一夜放纵，对她而言是个错误，只想当作什麽事也没发生，谁知，这男人却说她是他的命定真爱，会对她负责到底，哪个正常人会对一夜情对象说这种话？她当然……吓得转身就逃，不料，可怕的事还在後头，他竟一下化身成船夫、一下出现在她下榻饭店，甚至，追到台湾，住进她家对门！（尖叫）即使他解释，是担心她因那一夜意外怀孕，才这样接近她，即使他特地学习中文，就只为天天写卡片安慰她工作的辛劳，即使他每天做爱心料理给她，也改变不了他太疯狂的事实……好吧，在见识到他的温柔体贴後，她开始把他当朋友，但他的感情她还是不能接受，才因一个吻和他绝交……可为什麽，当他真的不再出现时，她的心却更难受？

1从前的程久意骄傲耀眼,清醒坚定。这样的她在年少时做了一个选择,却只是因为她刚好需要。却不知道有一个人躲在身后念了自己那样长的一段岁月。短短两年,韩沉归成为了ZR国内的总负责人,那些商场上的深沉狠辣将他的野心暴露无遗。有一天韩沉归站在楼下,他携一夜月色,清冷勇敢我们结婚吧。如果我只能是你的第二选择,请你这次坚定地选择我吧。2人人都说韩沉归和程久意不过是一时兴起,逢场作戏。这出了名的浪子不过是从风月场去了另一个温柔乡。小久,我不是花花公子,真的。韩沉归解释地认真,只想让她相信自己。直到那天,韩沉归一脸阴沉麻木地出现在转角处,他咬着牙问她：小久,还是要选他吗？程久意不明白是什么意思,下一秒,韩沉归眼底的泪光刺伤了她。3我的人生就应该是一条光明大道,不会错轨。这句话在程久意去美国之前是她的人生信条。韩沉归知道自己不会出现在她的轨道里,所以在那之前他从不敢轻易将自己暴露在她的世界里。直到后来,程久意错了轨,那列亮着红灯的火车开往了美国,少年打开大门。

我有一种独一无二的功能——我可以像玩电子游戏一样，存档，读档，再存档……每年的一月一日，渊上久太郎都会和家人到外公家过新年。由于遗产继承的问题，新年期间气氛搞得相当不愉快。然而就在被灌酒灌到猛吐的夜晚，久太郎发现自己陷入了时空黑洞中，依照惯例，必须得重复九次这令人难熬的一天，时间才能继续前进……当他这么抱怨时，却发现在这天第一轮活得好好的外公，到了第二轮却被杀死了！而外公要是在新年就死掉的话，遗产问题会引发更严重的家族冲突。没办法，他只好找出犯人是谁，然后在最后一轮中让外公存活下来。接下来的七天，等着他的是一连串不可思议的侦探之旅……

文革期间，派驻某校的军代表爱上了该校女老师陶今芬，但陶已有丈夫，且有一女。因缘际会，大浪淘沙，陶今芬的丈夫被查出家乡还有一个老婆，犯了重婚罪，于是被戴上坏分子帽子，遣送回乡劳动改造，与陶今芬的婚姻遂告终结。笃信爱情高于一切的陶今芬因此恨上了军代表，而她五岁的女儿岑今却与军代表的儿子卫国结下了深厚友谊。若干年后，岑今与卫国再度相逢，爱情之火迅速燃烧，但此时的卫国，却不能延续竹马青梅的恋情。又若干年后，岑今的女儿已长大成人，爱上了 一位华人留学生Victor。三代人的爱恨情仇，纠结在这一对小恋人身上，血缘，基因，伦理，道德，迷雾重重，矛盾深重。一个人能不能同时 爱两个人？竹马青梅是否就是最佳配合？无意中的兄妹乱伦究竟有没有罪？

接档年代《年代文里炮灰掉的假千金》求预收。黎菁是大院出了名的败家女。喜欢购物,每天都是买买买,家里快养不起她,把她嫁给了一个暴发户。暴发户老公帅气有钱,还不影响她买买买,黎菁表示：完全没意见,很好,她很满意。直到新婚当晚,两人很累睡过去,她做了一个梦。梦到她是一本年代文里的对照组败家媳妇儿。她疯狂购物,报复性消费,终有一天会累死她暴发户老公。而她,从此落魄穷困,流落街头连吃一碗凉皮都没有钱……黎菁被吓醒了。醒来后摸着她旁边暴发户老公的头：老公,你不要太短命,我很爱你,没有你我都活不下去的。暴发户老公：……给你准备的卡在柜子里,明天去刷吧,赶紧睡,很困。——人怎么可以拒绝的了购物,黎菁拒绝不了,她暴发户老公天天给卡的帅气更让她没办法拒绝。但是,为了暴发户老公不要太辛苦,活得久点,这一回,她多买点别的？比如,房子？商场？金矿？恋爱脑式宠妻大佬vs爱买买买美艳妻阅读提示：1,女主患有轻微购物症综合症,她自己不知道2.原女主穿越,不黑原女主,虽然是对照组,但是两个人没有仇怨,后面还会做好朋友3.男主恋爱脑式宠妻,不觉得女主买买买有问题,他很爱4.不女强,但女主会有自己事业。接档年代：《年代文里炮灰掉的假千金》简介：苏厘被房贷和各种债压得透不过气来的时候穿了,原身是个抱错的大院假千金,真千金上门和父母相认后,她心态失衡崩溃,想抓住一切,各种和真千金争抢,最后导致养父母一家对她失望透顶,原本想两个女儿一起养,现在不得不做下决定。如今,摆在苏厘面前的只有两条路,一,被送回乡下,和原身那对好吃懒做,生了七八个不得男还在继续生的亲生父母一起生活,二,听从家里最后善意的安排,嫁给大哥部队里一个即将调派海岛的穷营长,跟他去海岛随军,斩断两边的关系。穷营长身高一米八八朝上,相貌英朗,五官立体,一身浩然正气,唯一缺点是,他古板寡言还穷。无债一身轻的苏厘麻溜选择了第二条路。季显自幼吃百家饭长大,去部队当兵后还要还死去父母之前欠下的一屁股债,是部队里拿军功奖金最多,却最穷的存在。季显物欲低,一直不觉得穷是什么问题,每天破洞袜子内裤穿得欢。一直到他娶了苏厘,看着她那生来一身嫩白皮肤,一看就吃不起苦也吃不得粗粮的样子,季显瞬间感觉到了压力山大。阅读提示：1.小夫妻（两个穷鬼）海岛奋斗史,偏家长里短养娃2.季营长有点抠（只对自己）,会做一些奇葩事,比如捡破烂什么的……会被女主纠正。3.女主心机不算正直,抓住机会就往上爬,对养父母和真千金一家不会远离,不会有僵持关系。4.不黑真千金,不打脸,每个人都有自己的立场和生活,都是自己人生的主角

大唐武德六年，神秘僧人造访河东道霍邑县衙，县令崔珏随即悬梁自尽。本是异事，亦生异闻。传说崔珏乃是入泥犁狱做了判官，审善断恶，掌管轮回。数年之后，高僧玄奘为寻兄长来到霍邑，深陷迷局。县衙之鬼非鬼，谋划之人非人。判官庙成凶邪地，兴唐寺如虎狼穴，真相扑朔，诳语迷离。与此同时，天子李世民出巡霍邑，入住兴唐寺，却遇玄武门事变已死的兄长在地府告状，引来无常索魂……地狱乃是人为，妖孽栖于人心，逃得出三千泥犁狱，逃不出内心的刀山火海。