毕业歌

毕业歌

作者:严歌苓 状态:完本 日期:09-05

二十世纪三十年代末, 日军铁蹄在中国疯狂扩张,昔日冒险家的乐园——上海也难逃噩运,纸醉金迷的光环下难掩人心惶惶。富家少年王沐天,仇恨乱世的不平,厌恶家人的市侩,也懊恼自己的无作为。一个突然出现的女子改变了这一切。南洋女子桑霞回到祖国参加革命,并以探访姑母的名义住进王 家。桑霞身上充满了那个时代女孩子截然不同的鲜艳和明朗,在王沐天的世界中点燃了一把新奇的火焰。为重建中央飞机制造厂,留美归来的航天学博士洪望楠回到上海,在中统特务、日本间谍、上海青帮之间游刃有余的他,却对桑霞一见钟情。……《毕业歌》是严歌苓最新作品,新作中严歌苓突破了以往那种为爱受苦,为情痴迷,又为现实所虐的感情模式。毕业歌不仅点燃了几个年轻人的革命热情,更点燃了他们敢爱敢恨的青春激情,他们跨越了理想与现实中的各种约束,演绎了一段独具青春印记的激情岁月。与我们的一些作家经验式的写作不同,严歌苓的语言里有一种脱口秀,是对语言的天生的灵气。 ——著名作家梁晓声我以为中国文坛要非常认真地对待严歌苓的写作,这是汉语写作难得的精彩。她的小说艺术实在炉火纯青,那种内在节奏感控制得如此精湛。她的作品思想丰厚,她笔下的二战,写出战争暴力对人的伤害,生命经历的磨砺被她写得如此深切而又纯净。 ——北京大学文学系教授陈晓明严歌苓的作品是近年来艺术性最讲究的作品,她叙述的魅力在于瞬间的容量和浓度,小说有一种扩张力,充满了嗅觉、听觉、视觉和高度的敏感。 ——著名评论家雷达严歌苓为人物设计了基调,后来他们有了自己的生命和意志,走了自己的路,这种未知是阅读中最有魅力的。 ——著名评论家贺绍俊…

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    本文04-28倒v,倒v章节第20章,看过的小可爱不用重复购买哦,感谢支持~末世降临,动植物纷纷变异。频繁爆发的丧尸潮,世界再也没有安全的地方,末世人类每天都在担心死亡降临。田甜也是其中一员。某天她被旅店系统绑定了,完成任务招揽客人,旅店就可以不断升级...各式房间,超市,食堂,锻炼房,温泉浴场,电影院,游戏厅,甚至还有商业美食街...吃不饱穿不暖睡不稳的人们,发现了田甜开的旅店。他们喜极而泣,纷纷涌入,从此过上衣食不愁体面如末世前的幸福生活。一栋栋连锁旅店,在末世里拔地而起,旅店所在的地方,就是文明重建的地方!ps.偏群像女主咸鱼,在末世里过的最悠闲。我的同类型文推荐:《末世移动旅店》末日降临,丧尸肆虐。夏暖暖发现自己拥有一个可以移动的旅店。从此,丧尸横行的世界里多了温暖和希望。停电多日的学校宿舍,沦陷数月的生物研究所,突然出现一间旅店。被困的幸存者们惊呆了!!!夏暖暖喝着饮料,烫着火锅,笑容温暖:要进来吗?众人奔入旅店,吃着热乎乎的食物,喜极而泣。末世里道路难行,基地与基地无法往来,只要支付路费,移动旅店就能带大家去往世界各地。夏桃的旅店成了最让人们感到安心的地方,旅店落建之处,便是文明重建之乡。【感情线】夏暖暖十岁时被接到大院。彼时,厉泽骁是大院里最受欢迎的混世魔王,夏暖暖是被忽视的小可怜。作为小可怜,夏暖暖从不往厉泽骁面前凑,谁也不知道小可怜早就被大魔王放入了心底最深处。三栖兵王厉泽骁,桀骜不驯,精英中的精英。末世前,厉泽骁满世界出任务。末世来临,厉泽骁最后悔的事:没有早一点对夏桃表明心意。推荐好基友陈年奶泡新文《新时代女配[快穿]》去吧,去做新时代女性!
  • 作者:峻峰
    第一部全景再现战国时代铁血风云和性情人物的历史散文巨著!著名历史小说作家二月河、百家讲坛主讲人王立群、历史写作狂人赫连勃勃大王(梅毅),倾情推荐!全景再现战国时代的铁血风云、性情人物!宏大历史场景渲染的生命狂欢,峭拔先秦精神照耀的人性激扬,千古浪漫情怀营造的词语盛宴!——二月河(著名历史小说作家)以个性化的结构方式和叙事风格,镌刻铁血时代人物历史表情;在瑰丽的汉语言的愉悦中,重现先秦精神辉映的生命华彩!——王立群(河南大学文学院教授、《百家讲坛》主讲人)平子的文章,意境宏阔,立意深远,全无网络流行语境的俗、粗、陋,也无某些学者作家矫揉做作的雕琢和卖弄,其大气磅礴的描写,把中国历史文学写作上升到了一个新的高度。——赫连勃勃大王(梅毅)(历史写作狂人)中国的历史,除恢宏华美的汉唐之外,春秋战国时代最是精彩:春秋五霸、战国七雄、四贤公子、诸子百家、诗经离骚、楚简秦篆,若一幅长长的画卷和大赋,浓烈而又瑰丽,绚烂而又壮美,五百年无尽率性的延伸,任性的铺展,澎湃激情,演绎智慧,笔墨缤纷,色彩斑斓,风华绝代……贼与寇,王与侯,是与非,荣与辱,成与败,功与过,令人经常在回顾与遥想的时空交错中,热血沸腾,意气风发,荡气回肠!
  • 作者:周洁茹
    我们干点什么吧,周洁茹自选小说集。
  • 作者:杨树达
    《论语》一书可谓博大精深,但其语言之简练也给理解孔子的本义带来困难。诚如陈寅恪先生在为该书所做序言里所说:夫圣人之言必有为而发,若不取事实以证之,则成无的之矢。圣言简奥,若不采意旨相同之语以著之,则为不解之谜矣。而《论语疏证》就是做了这两个方面的工作,如杨先生在《凡例》中所说:本书宗旨疏通孔子学说,首取《论语》本书之文前后互证,次取群经诸子及四史为证。一是以经证经,二是以史证经。至于该书对《论语》研究的意义,著名历史学家、国学大师陈寅恪先生给予了高度的评价,认为具有开创性的贡献,他说:乃自来诂释《论语》者所未有,诚可为治经者辟一新途径,树一新模楷也。 ……