空山-机村传说

《攀登者》是茅盾文学奖得主、《尘埃落定》作者阿来首部英雄主义力作，真情再现中国珠峰登顶传奇，荡涤灵魂的纯净之作。登峰是用身体去感触自然界的伟大，感触自己人格与意志的升华——阿来。献给那些超越自我、超越生命、倔强不羁的攀登者。

这是茅盾文学奖获得者阿来的第一本随笔集，向读者全面展示了小说以外的阿来，展示经藏、汉、西三种文化熏染的阿来。另配有12页阿来的生活写真照片。

该书为茅盾文学奖得主阿来的随笔精华，分为三个部分，其中最重要的为阿来描写川西藏地风情的文字，描写一个容易被世人误解的藏地、一个交织着现实与历史传说的藏地，一个历经传奇沧桑而平静的藏地。还有一部分文字为阿来在病中阅读外国作家的心得，作家与作家的心灵对话，读来让人更懂得阿来的文学思想和主张。第三部分文字为阿来一些重要文学时刻和文本的相关文字，如序言和讲演，这些文字既包含了理性的文学思想，又是优美的充满诗意的散文。特别的是，作家谈到了音乐于他文学人生的意义。

西藏在许许多多的人那里，是一个形容词，而不是一个应该有着实实在在内容的名词。一个形容词可以附会许多主观的东西，但名词却不能。名词就是它自已本身。当我以双脚与内心丈量着故乡大地的时候，在我面前呈现出来的是一个真实的西藏，而非概念化的西藏。那么，我要记述的也该是一个明白的西藏，而非一个形容词词化了神秘的西藏。《大地的阶梯》就是这种努力的一个成果。

《语自在》是阿来的一本生活哲思散文。阿来具有多重身份，作家、藏族人、环保主义者，摄影爱好者等等，藏地的成长经历使其被藏族文化熏陶，具有了强烈的宗教观和禅思精神，对大自然的热爱又使其用心在观察体悟自然生命的状态，文人的口笔使其能将所察所想所思付诸文字带给读者。阿来的小说深邃而厚重，散文却写得灵动活泼。神秘独特的风景、文化等赋予藏地更多魅力，只是随着时代的发展，许多古老的美丽的事物一去不复返。阿来的散文带读者走进充满魅力的古老时代，又带读者面对充满机械和科技味道却丧失了自然的现在。无论是赏花、游记，或是读书札记，作者从不缺乏的是一种对生活对人类的反思，和一种对大自然的亲近，因此能给读者带来沉思后的心灵沉静。

一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。

本书是著名作家阿来先生为重述神话系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫岭的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。介绍尼玛先生的事迹的著作主要有三部：一是由徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是阿来的《草原上的太阳》，以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。

本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

本书选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括文学观念与文学写作问题文学总是要面临一些问题文学的叙写抒发与想象非虚构文学应该要有文化责任当我们谈论文学时，我们在谈些什么等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第四部《荒芜》讲述了因为毫无节制的滥砍乱伐，一场泥石流将机村的土地摧毁殆尽。年轻人只得踏上旅途，寻找古老歌谣中存在的沃土；伐木场的工人和本地农民间的矛盾一触即发。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第三部《达瑟与达戈》讲述了达瑟与达戈，两个年轻人，一对好朋友，却有着别样的人生。一个是蜗居树屋、不断思索的愚人，一个是为爱情甘做傻瓜的精明人。他们像冰与火，利箭与猎枪，大树与堡垒，映射出复杂丰富的人性特质。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第二部《天火》讲述了一场毁灭一切的森林大火，在机村燃烧了整整一十三天。领头放火烧荒的巫师多吉被抓走，神湖色嫫措消失，传说中守护机村的金野鸭也飞走了。时代的变迁颠覆着机村人关于自然和神灵的信仰，也摧毁了机村世代坚守的传统。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第五部《轻雷》讲述了木材市场放开后，很多人靠倒卖木材而一夜暴富，机村青年拉加泽里放弃学业与爱情，也开始伐木倒卖木材。眼看着要走上致富道路，拉加泽里却因为失手杀人而身陷囹圄，在金钱漩涡里迷失的，并不仅仅是拉加泽里……

阿来是一位藏族作家，只有中专文凭，当过中学老师，做过编辑，现在是一家杂志的主编。作者在小说里，努力说明这是一个远离信仰和神话的时代。从前，人们可以听懂潭水声，可与风对话，读懂大自然的心音，现在，我们不但听不见别人的心音，连自己的也越来越难听到，因为有这无处不安在的噪音……阿来作品充满诗性与诗化，拥有浪漫主义情怀，叙事独特，凸显了作者思想的张力和多元化的艺术视角，重抒情、富哲理，意蕴丰富，是不可多得的小说佳作。

茅盾文学奖得主阿来首部儿童文学作品，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。10余幅精美插图,生动呈现少年桑吉的追梦之旅,三只虫草的奇幻漂流！《三只虫草》讲述的是桑吉一家人，一村人，在虫草季上山辛苦挖虫草的故事。小说有两条线索，一是桑吉的成长记，桑吉是个品学兼优的好孩子，为了给家里增加收入，逃学回家挖虫草，对生活充满单纯的情感。二是虫草的旅行记。虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了民生百态……桑吉用三只虫草换回来白铁皮箱子，三只虫草本来寄托了他很多温暖的希望。小说以此为题，让我们看到现实生活、理想追求和精神信仰三个层面的彼此映照，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。

本书为阿来最新中篇小说系列之一，收录了《孽缘》和《鱼》两部中篇小说。《孽缘》：就在这天早上，草上的霜针还没有被阳光融化。那只临产的母羊叫声凄厉。舅舅叫我转过脸去。母羊的叫声变了，低沉而叉深长。群羊在早上料峭的寒风中和我一起轻轻颤抖。待我转过脸时，看见母羊正在替刚刚落地的羊羔舔净身上的血污……我必须在这里揭示出在一种带着强烈的喜剧性色彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人性的悲哀，生命本能与生命追求的崇高品格之间相互冲突的悲哀。《鱼》：那个长久观鱼的婴儿的眼睛也会变得和鱼眼一模一样……叔叔低头察看哭声突然止息的孩子，看到夺科的眼睛像鱼眼一样鼓灾，感到眼前水光荡漾，不禁又一阵心悸，手中像不经意间摸住了蛇一样冰凉的鱼……

《行刑人尔依》通过一个专事行刑的独特家族带我们走进一个蒙昧时代，展开一段带着血腥味的历史，除了战争，天才的银匠也从精神上撕开了土司制度的堡垒，留下了鱼眼夺科傻瓜似的思索。然而土司制度的结束并不意味着苦难的消亡，少年格拉、童养媳、老猎人、复仇者、奥达的马队……每个人的命运都让人灵魂震颤，但正如阿来所说，每一汪血泊中都有传说中那样一个风与火所孕育的光点。

《旧年的血迹》一书收录了阿来的十篇小说，基本都是描写藏族生活的。作者以诗人的眼光穿梭于历史与现实之间，将读者带入一种遥远的梦幻世界。有评论文章认为阿来的小说把主观情绪渗透到故事之中，呈现出诗意的美。作家出版社再版该书时，除增加了作者新写的自序和责编的编后记外，内容上仍然保持了原汁原味。

该书为阿来的中短篇小说和散文，共20万字以内。包括《月光里的银匠》《鱼》《野人》《灵魂之舞》等。

《月光下的银匠》是著名作家阿来的短篇小说精选集，收录阿来创作至今具有代表性的短篇小说名作。包括《月光下的银匠》《格拉长大》《野人》《槐花》等。在故乡河谷，每当满月升起，人们就在说，听，银匠又在工作了。满月满满的升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音……

本书为阿来最新中篇小说系列之一，收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。《遥远的温泉》：我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息……《已经消失的森林》：那表面的静谧像是被外面喧嚣的世界遗忘了一样。村子四周的山峦几乎完全光秃秃了。山坡上裸露出灰黄的泥土与灰白的岩石，四处是泥石流冲刷过的痕迹。那里，记忆中的森林，以及众多的溪流都消失了。故乡童话般的气氛歌谣般的色彩已经消失……

继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史阿来是边地文明的勘探者和守护者。他的写作，旨在辨识一种少数族裔的声音以及这种声音在当代的回响。阿来持续为一个地区的灵魂和照亮这些灵魂所需要的仪式写作，就是希望那些在时代大潮面前孤立无援的个体不致失语。——第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖授奖辞《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。《机村史诗》第一部《随风飘散》讲述了兔子死了，大家都说是格拉杀死了他，但格拉知道不是，兔子也知道。可为什么兔子的爸爸恩波，机村的村民，这些曾经帮助过他们的人，突然间对一切充满仇恨，并把仇恨都指向了他？机村的确发生了变化，有些东西来了，也有些东西要消失了。

\\\"这是阿来书写藏地传说与现实的故事。他们以命运来重写传说，却被现实改写。他们在相信与怀疑间辗转、挣扎，却不放弃希望。阿来向你描述他的历程，在故乡辽远大地，从双脚到内心，从幽暗到明亮。\\\"

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

从雍正八年（1730）到光绪二十二年（1896），清朝政府七次用兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地，而后西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国等外部势力，都以不同的方式介入这个地方，搅得风生水起——这就是瞻对。瞻对（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）地处康巴。康巴人向来强悍，而瞻对人在康巴人中更以强悍著称。当地人以此自豪：瞻对就是一块铁疙瘩！阿来积五年之力重磅新作，引爆大众舆论关注，入选中国图书势力榜文学类年度十大好书、新浪中国好书榜、《中华读书报》年度十佳图书、凤凰好书榜100本好书、深圳读书月2014年度十大好书，朱维群称赞：这实际上是政治教科书——这就是《瞻对》。《瞻对》以瞻对两百余年的历史为载体，将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落进行历史钩沉，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇，同时也展现了汉藏交汇之地藏民独特的生存境况，并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。这是一段坎坷的民族融合史，一个传奇部落的前世今生，是继《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》之后的藏地史诗。你不是在阅读历史，而是在阅读现实。

过去我们不曾熟悉如今我学会更珍惜你她以为乖乖听话就能得人疼，下场却是沦为二房、难产而亡，真是够了，庶女又怎样？重生後她绝不再委屈自己！就算抗拒不了命运，回到儿时仍旧当了他的童养媳，但这回不一样，她不再唯唯诺诺，而是学着八面玲珑，从小便开始攒钱准备将来离开这里，也不对他上心，反正丈夫如今在她眼里只是个被宠坏的少年，不管他出什麽招要欺负她、整她，她都处变不惊，然而和前世不同的是，她越不屑他，他就越爱黏她，尤其自马蹄下救他一命後，他更是把她当成心头宝，长大後不仅金银财宝都给她，还以喂养她的蒲柳身子为乐，可惜虽感受到他的转变和情意，依然无法让她卸下心防，只因她知道另一个「她」迟早会出现在他们之间，果然，不久後那位前世令她由正室退位的大美人自动上门了，谁知这次他非但连看都不看一眼人家，还放话今生只要她…

《等到烟暖雨收》作者墨小妍，故事讲述了师徒间的耳鬓厮磨，渐渐使她对这位挂名师父鸾星萌动，心存爱慕。 几番生死劫难都被他化险为夷，她，无法自拔的爱上了他。 可是，在宦海沉浮，皇位争斗中、他似乎渐走渐远，不再是当年那个清冷孤傲，傲骨淡然的他了。

为了逃避父亲强硬为她定下的婚约，她悄悄离家，打算出家为尼，却在半路陷入险境——他无视礼教伸出援手解救她，她却心慌意乱的将他误认为登徒子，没想到再见面——他却让她死寂的心泛起涟漪……看着他真心的将身着男装的她当成哥儿们，她怎么也不敢对他表明自己的红妆身份，只能默默地听他诉说着，他即将迎娶美人的种种，让一颗心就这么碎成了千万片，再不能完整……或许早已注定她今生只能长伴青灯古佛，没有资格尝试爱情滋味……

日更。预收文《穿成首富之女后》、《金榜题名（科举）》求收藏,谢谢！子曰：三年不改父之道,可谓孝矣。不孝有三,无后为大……可我偏偏是个不肖子哎！既然都穿越当皇帝了,干嘛还要委屈自己？彪悍的人生,从做一个不肖帝开始：继位就改革,富国强兵基建发展是硬道理没儿子还有女儿,立个女皇不香吗？【秦始皇】不管谁是我亲爹,以后所有人都得管我叫爸爸。今天所有人都以为,我不知道自己是秦始皇。大家都叫我赵政,只有我自己知道,我是嬴政,未来的秦始皇。我有两个爹,哦不,后来还多了个后爹。一个自己病死了,两个被我搞死了。所以,古往今来第一不肖父的皇帝,当然是我。撕毁了那些人给我写下的乱七八糟的剧本,我开创了天下一统的大秦帝国。后来,我穿越了,成了另外一个朝代的皇帝。呵,以为这样,就能让我改变？笑话！【宋孝宗】你做你的完颜构,我做我的赵不肖,首先,从给岳飞平反,发兵北伐开始。【明孝宗】你爱你的万贵妃,我守我的张皇后,首先,从一夫一妻开始。【汉孝惠帝】你做你的大无赖,我做我的小文青,首先,从哄好母后保住弟弟们开始。注：架空历史文,穿不正经野史穿YY文或穿越后形成平行世界,非现实世界预收文：《穿成首富之女后》文案：一朝穿越,坐拥千万家财,沈青叶幸福地吸了口毫无工业废气毒气的大昭国空气终于不用卷了,做个幸福的躺平的咸鱼富二代吧！一扭头,看到自家首富老爹乐颠颠了捧着圣旨回家,闺女啊,老爹捐了大半身家给皇帝筑城,给你求来个王爷当夫君……神马？沈青叶瞪大了眼,脑中闪过滚滚天雷的原著剧情：为筹军资,皇帝不惜将四皇子下嫁给首富之女沈青叶,以王妃之位,换取沈家千万家资四皇子忍辱负重娶了商户女,成亲当日便北上边关,号称北蛮不灭誓不回京结果老皇帝前脚驾崩,他后脚赶回来争夺皇位,靠着沈家家财买通城门守将,杀进皇宫夺取帝位一登基就从边关接回心上人封为皇后,将沈家满门抄斩……可怜沈家赔了女儿又折了全家性命,到头来还被骂商户人家黑心高攀活该如此！沈青叶拳头硬了,反正钱都花了,干嘛要买那个白眼狼？阿爹,捐一半太少,全捐了,买个太子妃让我当当吧！前世太子体弱多病,却是元后嫡子,深得皇帝宠爱可惜被四皇子花沈家钱买通身边人,偷换了太子的药,导致太子病死皇帝驾崩今生……沈青叶请来全国名医,花重金派出人出海寻药我别的没有,就有钱,只要能治好太子,花多少钱都无所谓！皇帝被她对太子的深情感动得无以加复,脑子一热,答应她开海路,开商道,开互市……一切为了给太子治病！结果不知不觉间,海商带回能够一年三熟的粮种,亩产千斤的地瓜土豆玉米北蛮和南蛮部落都忙着在互市做生意赚大钱,谁都没空去打打杀杀太子的身体也一天天好起来,皇帝老怀安慰：果然没选错太子妃啊！在沈青叶跟着太子一起登上金銮殿,帝后并肩而立,接受群臣朝拜时跪在她脚下的四皇子恍恍惚惚看着她：我好像错过了什么……前太子现皇帝：嗯,你错过了沈家的聚宝盆,朕的皇后呢！预收2《金榜题名（科举）》科举土著男VS穿越者唐铭柯死后才知道自己被人盗取了命运。原本他三岁识字,五岁作诗,七岁就考过童生,十六岁成为本朝最年轻的状元娶公主做驸马,一帆风顺地成为本朝首辅,可谓一人之下万人之上的人生赢家。然而,从他爹接回来个外室子生的庶长兄,一切就不同了。本该考童生的那年,他生病卧床不起,庶兄周文渊考上童生,他高烧三日未退。本该成为状元的那年,秦淮名妓吊死在他家门口说他始乱终弃庶兄拿出他科举舞弊的证据,他百口莫辩被削去功名成为白衣。原本是嫡子的他,反被人举告是当初交换的假儿子。于是昔日庶兄变嫡兄,考上状元娶了公主成为驸马……而他被赶出家门落魄街头,饥寒交迫地死于京都冬日的第一场大雪中。重生回来,看到跟在父亲屁股后面的那个少年,他这次再也不会傻傻地把他当成兄长,被他夺走自己的文气命运。就算走出这座侯府,失去家世背景,金榜之上,依然只会是他的名字。

这小女人可真是会伤他的心啊！这么多年来，他始终在她身边守护她，他的身边也只有她一个女人，但这小妮子傻呼呼的，不但对他的感情视而不见，更令他吐血的是，她竟然还误会他喜欢男人！？而理由竟然是——她每天跟在他旁边，却从没见过哪个女人跟著他！？﹁那你就再每天跟著我，看看我身边的那个女人到底是谁。﹂﹁好，那我就继续跟著你，看你身边的女人到底是谁！﹂嘿嘿，他就等她这句话了！他绝对会让她好好看看﹁那个女人﹂是谁的——

文案一风袭终于携着系统来到最后一个世界。原世界里,一路咬牙咽血的邬遇终于爬到了权利巅峰,然而他残暴不仁,力施酷刑,致使民不聊生,横尸遍野。原世界的结局,风袭发誓绝不让重现。她势要将思想还未完全长歪的少年拉回来,岂图让阴郁冷漠的少年长成温良有礼的君子。后来几年,在她一路捶打和教导下,原本阴沉寡言的少年确实渐渐发生了变化。行事光明磊落,为人高风亮节。直到看着他历经坎坷登上王位后,她心中松口气,想着终于能看到天下太平,百姓安乐。可当她认为将能退出这个世界时,系统突然告诉她——邬遇背着你要杀一城百姓！剥皮抽筋,炮烙灌铅什么残酷的刑罚都用上了！正躺在王都吃着葡萄的风袭猛地站起来,眼神森森,满脸寒霜大步往外走：我这就去杀了他。驯养不成功,那便只能废了他。文案二经历过世间诸多恶意的邬遇不信任何人,只信奉自己。而他认为生逢乱世,只有从尸山骨海中走出来,方能站在巅峰。一切干扰他谋权之路的人,他势必要杀了。然而为了救他,那人孤勇地抱着他跳下崖的那刻,他神思混乱,听着耳边的风呼呼吹着,看着她漂亮又略显凌厉的侧脸,他死死攥紧了她袖口。彼时的少年邬遇心想：先别杀了。等她真正阻碍他时,他定要让她死无全尸。

人人都说瓚麒贝勒温文儒雅，在她看来不过是只披着羊皮的狼，如果不是为了盜回传家宝，堂堂千金小姐干么屈就当婢女，只可惜自个儿不是奴才命，老是打破碗盘又闯祸，被贝勒爷一眼盯上，招来当帖身丫鬟，可这么个「帖身」法？不仅伺候更衣，还外加净身刷背，好呀，有种就叫她刷前面，她一定刷得他皮破血流！只是没想到他竟食髓知味恩赐她侍寢，呸！搞清楚，她要的是「血狐狸」，可不是「老狐狸」……

本书为《夜不语诡秘档案》系列第七部第五集《鬼钱》。就哲学而言，人的真正价值在于对社会的贡献。贡献越大，价值越大。就经济学而言，贡献的价值，通常都能用钱来衡量。钱，是一种等价交换的货币。有人说，钱，很重要。这是关乎一个人在社会中的地位和生死的问题。有人说钱很俗，但是没钱你更俗，钱是社会商品中最有用的东西。钱不是万能，但没钱是万万不能。因为我们是用钱来生活的，除了生活，钱有时候还能挽救生命，能延续生命。不错，钱确实很重要。重要到你无法想象。经济社会，总是有经济社会的好处。所在在这个忙碌不堪、拥挤难受的时代，钱的重要性，越发的突出。但是，当钱和你的命真的扯上关系时，究竟哪一方会比较重要，你，有想过吗？这个世界充满为了钱不要命的故事。可是这些故事的本身，并不有趣。最重要的是，钱本身，也并非很有趣。好吧，这次我要讲的是，一个关于钱的恐怖故事……