逆王长公主

本文已入V！前方掉落万字长章,感谢订阅,感恩投喂！您的订阅是作者植发的动力（不是）【晚9点-12点更新,日更】【可以殴打作者但是不能薅作者头发,不剩几根了】【成长型小弹簧女主,素质不详,遇强则强】【预收文求收藏——《老祖宗只想安息》文案在最下方！】当楚年意识到自己所处的世界是虚假的游戏世界时,她没慌。不就是在游戏里当个平平无奇的NPC吗,活着就行,有啥可挑的？直到她看见了公寓门外的狗有了心动值,房东的脑袋上量了血条,她恍然大悟——原来我是主角啊！于是她收服了狗,带着狗去挑战房东大妈,见狗不愿意上前,提着牵狗绳把狗抡了起来——吃我一狗！……总之就是非常后悔。事后,楚年坐在了派出所的忏悔椅上,态度诚恳,声泪俱下：谁能想到游戏世界里还有警察！一旁做笔记的警察默不作声,在记录本上写下：观察体诺亚XIII疑似为逆维病毒,实验风险上升至A级。-----------------------【预收文】《老祖宗只想安息》——求预收！！【古穿今,泥石流沙雕文】白鹤归身为宿界的拾遗者,入世人间只为见证历史,修补史卷。所以她经历过四世轮回,且清晰地记得每一世所发生的事。她当过封建社会的大家闺秀、皇后、乃至权臣。也在民国时期参过军,打过仗,牺牲在胜利的前夕。她的身份、名字、样貌都随着轮回变化,唯一相同的是每一世她都活不过三十岁。对此白鹤归并无怨言。而伴随着她第四世的死亡,她已经看见通往宿界的大门为她敞开,修补好的史卷终于可以归位。她释然地奔向安息,打算为自己几百年来的兢兢业业画上一个句号。然后……她被自己的后人给召灵了。成了成了！老祖宗显灵了！白鹤归茫然地坐在祭坛上,看着眼前一头发染得五颜六色,打着唇钉的少年激动地大呼小叫。你……白鹤归茫然地辨别这男孩的物种,心想这才隔了几十年,人类就进化成这死出了？！这时少年摇了个手花：老祖宗！我是您重孙子！您能不能保佑我排位上王者啊！就这样,经历了四世轮回,搅弄了百年历史的白家老祖宗,被一精神小伙打登神之路上扯回了人间。

我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，唯一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。本书集中收录了史铁生的回忆性散文。久病的史铁生在寂寞的轮椅中一次次回忆的往事，由他一贯沉稳而有力量的语言娓娓道来，呈现在读者面前。这些往事有的温暖，有的苦涩，而往往从日常的事情上升到令人心情为之爽净的玄思。我们能从这些文字中看到命运是怎样无常地折磨一个凡人，而这个人及他周围的人怎样不懈地和命运抗争，从而变得不同凡响。

中国是养蚕织丝的发源地，历代生产的丝织物，以精湛的制作，高超的技艺，使中国一直在世界上享有东方丝国之称。中国传统的、高水平的丝织技术，对世界文明曾经产生过相当深远的影响……

【4.28号第26章v,当天掉落万章更新~】专栏预收《九嫁》、《被虐文女主穿越后》求收藏~太子妃姜肆死在了丈夫登基前一个月。意识模糊的时候,她听见宫女说,夫君薛准要另立皇后。姜肆很生气,贫贱夫妻百事哀,她帮薛准做了那么多事,他登基就想把自己踹开？还是不是人？她气得又活了。这回她不再是姜肆,而是要被父母卖给富商当妾室的楚晴。恰好路过一队宫中替太子选妃的队伍,姜肆借机摆脱,混入其中,进了宫才发现,这个太子是她的儿子？姜肆：？？？更让她意外的是,现在已经是二十年后了,薛准,她的丈夫,已经四十二了。#裕王薛准从小不受父皇重视,受尽欺辱、尝遍了世间冷漠,是那年姜肆不顾家族的反对嫁给了他,从此夫妻相互扶持、荣辱与共。一朝登基,满朝俯首,可那个与他并肩而立的人却不见了。二十年思念入骨,再见面,薛准鬓角微白,而姜肆青丝如故。#自从和老了二十岁的丈夫再见面以后,姜肆发现自己身边总是多出各种各样的人,有年少有为的将军、学富五车的青年翰林、也有富可敌国的商人,甚至还有人来自荐枕席？？一脸懵逼的姜肆：这个世界怎么了.JPG薛准看着久别再逢的妻子,将颤手背在身后,温声细语：我再替你找个好人家,嫁了吧？阅读指南：灵感来源于《妻子变成小学生》架空,1v1,男主薛准。

9.30入v谢谢老板支持更六休一&HE原名《天堂失火》觉得现在这个名字这个更适合=3=尽管命运多舛,他仍偷生失去了他的天使他就丧生事情是自然而然地发生就如同夜幕降临,白日西沉——《悲惨世界》高考倒计时73天,傍晚辛橙下晚自习,一个人跑去面馆吃面。她亲眼目睹了前边桌子,一个男人的手指被一剁两半,血像是水柱似的喷射出来,她从此得了厌食症。而那人群里面笑的最惹眼好看的,是路荡。路荡是那个被剁手指头的人的儿子。-诛心莫过于此。[阅读须知]1.男主职高,女主重点高中尖子生2.男女主皆为严格守法公民,不存在任何违法乱纪行为（不做剧透）3.伏笔众多,勿上升角色,罪恶方会受到法律惩戒4.救赎文学

某大型综合医院胸外科是全院最热门的科室，大师兄业务精湛心高气傲，但在微创手术上一直有着难以逾越的阴影；二师兄是全家蜗居50平米的凤凰男，业务上无望代替大师兄，拿红包靠山头走刀尖寻找一线生机；最小的师弟又笨又废柴，承包了全科室的笑点，错漏百出，大多时候只是手术台上的助手，然而一本神秘的《怪医笔记》，使他每每能在所有人无能为力时逆转局面。带头主任孙慧和副院长之间有着不可调和的矛盾，牵涉到技术、资金、上位等多重问题。在二人博弈过程中，医院接二连三出事，有管理上的疏忽，有技术上的失误，也有无力回天的医学局限……技术、仁心、利益，同门陌路；抉择、信任、局限，罗生之门。

虽然康德使用的是批判哲学，他本人却建立起一套完整的哲学理论。他本人自称发动了一场哲学领域内的哥白尼革命。在康德所处的时代，欧洲哲学思想主要有两种重要理论：由洛克、休谟等人发展出来的经验主义，以及笛卡儿等人的理性主义。经验主义者认为人类对世界的认识与知识来源于人的经验，而理性主义者则认为人类的知识来自于人自身的理性。而康德则在一定程度上接合了两者的观点。康德认为知识是人类同时透过感官与理性得到的。经验对知识的产生是必要的，但不是唯一的要素。把经验转换为知识，就需要理性（康德与亚里士多德一样，将这种理性称为范畴），而理性则是天赋的。人类通过范畴的框架来获得外界的经验，没有范畴就无法感知世界。因此范畴与经验一样，是获得知识的必要条件。但人类的范畴中也有一些可以改变人类对世界的观念的因素，他意识到，事物本身与人所看到的事物是不同的，人永远无法确知事物的真正面貌。位于现俄罗斯加里宁格勒的康德墓碑而时间和空间在康德看来是两个先天特殊的概念。在《纯粹理性批判》一书中康德指出，没有人可以想象一个存在于没有时间与空间的世界中的物体，因此他强调没有时间与空间，经验就是不可能的，这两者先于一切经验。此外康德也认为经验必需来自于心灵以外。也就是说，一个人可以感知、理解他周围的世界，但永远无法感知、理解自己本身，因为知识的产生需要时间、空间与范畴三个要件。在因果律方面，康德也推翻了休谟的观点。休谟认为因果律并不存在，人类只是由于习惯才认为两个现象之间有关联。也就是说，我们只能感知白球与黑球的运动，但却无法感知白球导致黑球移动的肇因。正是因为我们无法感知因果律本身，所以休谟认为我们无法证明因果律的存在。但是康德认为因果律是人类理性的结果，康德赞同休谟认为因果律不来自于经验，但他相信可以证明自然法则，因为自然法则就是人类认知的法则。因果律其实就是人类理性的表现。在宗教问题上，康德承认无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。但是他认为，为了维护道德的缘故，我们必须假设上帝与灵魂的存在。他把这些信仰称为实践的设准，即一个无法证明的假设，但为了实践的缘故该假设必须成立。伦理学方面，康德否定意志受外因支配的说法，而是认为意志为自己立法，人类辨别是非的能力是与生俱来的，而不是从后天获得。这套自然法则是无上命令，适用于所有情况，是普遍性的道德准则。康德认为真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为，而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。因此康德认为，一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果，而是采取该行为的动机。康德还认为，只有当我们遵守道德法则时，我们才是自由的，因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则，而如果只是因为自己想做而做，则没有自由可言，因为你就成为各种事物的奴隶。 其學說用其自己的說法乃是主要回答四個問題：1、我能認識什么？2、我應該想什么？3、我希望什么？4、人是什么？

黄昏。烟外斜阳，柳内长堤。一骑在烟柳中漫步长堤上。青骢白马紫丝缰。马上人亦是一身白衣，腰悬三尺七色明珠宝剑，年轻而英俊。将落的斜阳在他的身上抹了一层金辉，轻柔的春风，吹飘着他的头巾，鬓发衣裳，柳烟彷佛如云雾；骤看下，人宛若天外飘来，此际又似要随风归去。也许就只有天人才有一张他这样英俊的脸庞。长堤下泊着一叶轻舟，一个老渔翁正与女儿在整理鱼网，听得马蹄声，不觉就抬头望去。老渔翁精神矍铄，他那个女儿看样子才不过十七八岁，面貌颇娟好，衬着一袭藕色衣裳，更显得风姿绰约。

有些爱，是禁忌。这么多年，我克制得住自己的人，不去看不去见，却控制不住自己的心，不去想不去念。爱极必伤，情深不寿。如饮鸩酒，见血封喉！我们的感情，终究走到了穷途末路。凉生：那时年少，以为决绝是最好的成全。后来才知道，有些人，一辈子，都忘不了。姜生：我们总要不停地证明，证明我们不在彼此的心里。程天佑：他用十七年让你爱上，那我就陪你用七十年忘记！未央：我有你给我的血戒指，我一辈子都不会离开了，你用它把我一生都囚禁了。柯小柔：你要替我爱陆文隽，一生一世！一生一世啊！