成为主角们的好大哥后

我换、我换、我换换换!人家水主低处流、人往高处爬是天经地义，所以不能怪她这小小奴儿心不忠，这厢主子没出息，爱上赌坊坠落去，隔日她便手巧巧，相准新主人进贡点心去，ㄟ，马有失蹄，如意算盘也有拨错时，新主子原来是小气鬼一只!还将她高价售出，卖给那王八龟孙子当爱奴，她是爱家大业大有好处的主子没错，可一开口就要送她夜明珠，会不会慷慨得过了头?若说心无邪念、没包藏祸心她才不信呢……

因动用五亿元公款引起国会关注的冈濑正平在服刑七年后出狱了，由于入狱前有一笔巨款不知去向，在他出狱后，小报记者以及与他相关的人对他进行了跟踪。然而，他却被人杀害了……故事围绕冈濑正平的死展开了。

第二十七届江户川乱步奖获奖作品！核辐射、核泄漏……这些词令人闻之变色，但比核危害更可怕的是良知的丧失！一部令人震惊的社会派推理小说！和许多日本推理小说一样，案件源于一起看似偶然的事件。九十九里滨核电站内发生了一起意外事故，有人在站内被困一晚，抬出来后生死不明且消息很快被封锁。受害者手中握的那张猴蟹大战的纸条，成了调查的重要线索。与此同时，核电站的负责人高濑胜二突然失踪，他在北海道现身一夜后，坐青函渡轮渡过津轻海峡时，突然投海自杀，他为什么要投海？在日本，猴蟹大战是一篇广为人知的故事，难道这又是一起模仿杀人案？

谁也不知道原定的组织部长怎么变为方之路了，在这个与以往部长习惯不同、看起来要在中南大干一场的组织部长手下，以穆干生为首的三个组织部副部长一时间无所适从，不知道该做什么了……方之路意欲在中南大地上掀起一阵干部人事制度改革之风，满怀期待的穆干生等人最后却不免失望。面对任何事都亲事亲为的组织部长，组织部该如何正常运转？组织部人员何去何从？本书用起伏跌宕的情节为您讲述组织部的矛盾与冲突，揭开提拔、升迁之重重烟幕，是官场小说爱好者值得期待的好作品。

《湖畔阴影》是松本清张的代表作之一，它揭露了大公司之间的激烈竞争，互相勾心斗角，尔虞我诈，各自寻找政治靠山，最后不择手段，暗杀对手投靠的政治家，连同那些政治家周围的无辜的人也一齐下了毒手。松本清张用大量篇幅揭露那些职业杀人犯的残暴手段，歌颂了具有正义感的新闻记者田代利介不畏险阻，只身深入虎穴，直捣匪巢，将匪徒一网打尽。

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节

星际时代,全息盛行。生活在各种娱乐信息大爆炸环境下的人们,对游戏的要求也越来越高。广大玩家们将游戏制作者分为两类：一种是普通策划,一种是游戏设计师。直到秦静也出现,气死人不偿命的《掘地求升》,一人抽卡全家落泪的《梦红楼》,圈粉无数又疯狂发刀的《游三国》……等等游戏一一问世。对秦静也又爱又恨的玩家们,赋予了她一个全新的、独属于她的爱称：呔！狗策划！–平行时空设定。游戏部分参考现实,部分为原创,雷者慎入哦–预收：《随身花园[无限生存]》蹲点收藏OvO秦沂风被卷入一个无限生存游戏。生存游戏最缺的就是物资,但她觉醒了天赋,自带一个随身花园。谁家花园不种点菜呢？土豆、番茄、玉米、草莓……秦沂风将好不容易换到的种苗一一种下,耐心等待它们成熟,结果：土豆长了三米高。番茄一落地就炸。玉米粒能当子弹使。队友们看她的目光,也越来越奇怪。秦沂风：……我说我是正经园丁,你们信吗？戳专栏,收藏我！[狗头叼花.jpg]

本文将于明天周六入V,届时万更,谢谢大家一直以来的支持【预收《和离后我重生了》求收藏】虞桉是真千金,回到侯府第三天,侯府扯罪入狱,抄家罢爵,她从平头良民变成了罪臣之女。虞桉以为往后便是一生平淡潦草,无波无澜,可后来,她被虞家合力哄骗着成了曾经未婚夫君郑端止的外宅。受她人羡,受她人妒……直至,她从他们编织的种种谎言牢笼中逃离。虞桉逃离的第十八天,阴差阳错遇上了崔樾,这人强悍利落,拳风狠辣,一拳锤爆了要欺她的恶徒。虞桉腿一下子就软了。崔樾：……他瞅着她,摩挲着指尖,野性危险的眼神隐在夕阳余晖的阴影里。震颤,深不可测,还有一抹暗藏的汹涌。***起初,崔樾只以为虞桉是个怀璧其罪的独身美人。后来,这美人告诉他,她其实有个丈夫。崔樾盯着她,忽地笑了,一副很心善的模样：你夫家在哪？我送你回去。旁边的吴铁悚然一惊,骇然觑着王爷,王爷想去将人杀了？***虞桉以为,她能逃得了第一次就能逃得了第二次,但这回,她想错了。后来在无数数不清的日夜里,她都十分后悔当初怎么就随崔樾下了江南。他从来不是什么路见不平的善心人。她告诉过他她有丈夫,她和他说她是罪臣之女,她向他摊明她身世并不清白,可这些,在他眼里不过浮尘沙砾,他看着她的眼神依旧汹涌,甚至……变本加厉。虞桉：！！！他怎么一点都不顾忌的！——————————预收《和离后我重生了》文案：和离之前,程嫤渔的身体已经到了破败不堪的地步,她求来一纸和离书,与霍阎结束了短暂的一年。再次睁眼,回到坠入彻骨寒潭的冬夜前。面对父亲的询问,程嫤渔沉默了会儿,在世代华贵的高门王家与没有底蕴的寒门新贵霍家之间,再次选择了霍家。她曾嫌霍阎粗鲁不知礼数,曾被霍阎气得红脸呛声,可再次回来,她宁可……还是选他。注：1.男女均非C2.本文朝代架空,请勿考据文案定于2022.06.18,已截图保存