温柔师尊变质了

波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张自然是丑恶的，自然事物是可厌恶的，罪恶天生是自然的，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中发掘恶中之美，表现恶中的精神骚动。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了精神的骚动。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》在于勾画现代青年的精神骚动史，表现现代青年的激动和忧愁。《恶之花》分为忧郁与理想、巴黎即景、酒、恶之花、叛逆和死亡六部分，其中忧郁与理想分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：香味、颜色和声音在交相呼应。随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种联想的魔法，属于创作的隐蔽法则，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔创造了新的颤栗。他主张运用艺术包含的一切手段，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：想象是真实的母后。波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首淫诗：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的原罪说出发，认为一切美的、高贵的东西都是人谋的结果，善始终是人为的产物，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。

《宇宙奇趣》的主人公是个既年迈又年青的智者，他是个不受时间和空间限制的人，既是我们的老祖宗，又是个现代人，可以说他既是世界起源、地球形成时的人，又是宇宙消亡毁灭时代的人，他的名字是 qfwfq，是以未知数w为轴心的对称的字母qf—fq排列而成。卡尔维诺好像因为愤怒、麻木乃至失重而在地球上消失了；他躲在大气层后面，用望远镜看着自己在人们之间消失。

《红色11》讲述的是上世纪70年代国民党专制时期台北某看守所的一间囚房里几个特殊囚犯之间的闲谈故事。国民党专制时期一般案件审理，从上诉到复判最终裁定，大约需要3个月时间，因此全书就选取四天作为四幕的标题：夏至、秋分、冬至、春分，正好吻合阴历中代表四季轮回的四天。在贯穿全剧的主要人物只有一个：一个叫龙头的38岁的大作家，一个以思想斗争而获罪的政治犯，一个狱卒囚犯敬服不已的头。在戏中，这位龙头与进进出出的同室囚友历数发生在台湾一桩桩骇人听闻的冤狱案，口若悬河引经据典，书生意气痛斥时弊，活脱脱就是李敖自己的化身。

新宿鲛警部鲛岛警官是让众人闻风丧胆的新宿鲛，对犯罪分子毫不手软，对那些一贯过着悠闲生活的同僚也毫不放松，随时处于临战状态。而来自中国的郭警官，为了亲手逮捕毒猿，不远万里来到新宿。毒猿何许人也？毒猿是一个职业杀手，沉默寡言、善于用身体作凶器。为了替惨死的爱人报仇，为了惩罚违背道义的人，他成为警方通缉的危险猎物。在两人积极追寻毒猿行踪的过程中，又发生了歌舞伎町酒店杀人事件！店长惨死，但在现场却并未发现任何凶器，种种迹象都显示此案与毒猿脱不了干系！而当鲛岛进入戒备状态，避免毒猿即将引爆下次残酷战争时，却发现郭警官的眼中会流露出一丝不安的情绪……逮捕罪犯究竟是正义的声明，还是另一种保护的手段？

李银桥，跟随毛泽东15年，先后任卫士。卫士组组长。副卫士长、卫士长。毛泽东曾对他说：银桥，我和我家里的事瞒天瞒地瞒不了你。又说：我活着的时候你不要写我，我死了以后可以写，要如实写。像许多年岁大问历乡的人回顾革命往事一样，卫士长的回答难免在事件、人物、时间。地点上有误，但是，一个扭转乾坤的伟人口给历史的巨大印痕却是千真万确地要流传千古！

霍小宝是在村外的河里找到的。有在河边一起玩耍的孩子，突然发现少了小宝，便疯了般跑回村里喊大人。那个时候，晚霞铺在河面上，鲜红的颜色，像浓浓的血，不声不响地缓缓流动，荡起细碎的波浪，仿佛一个孩子的死亡与它毫无关联。人们闻讯赶到河边，从河里捞出了小宝。小宝的妈妈王咏梅抱着那个湿淋淋的小身子哭天抢地，一只手在河滩上死命地抓挠，抓得手指都出了血。

下本开《明写春诗》求预收;-)正经美人不正经少爷孟纾谢河野感兴趣的美宝可以收藏看看:)一见钟情/蓄谋已久/破镜重圆/真香文学/久别重逢/双向奔赴/颜狗盛世1、人生三大幸事:失而复得、久别重逢、虚惊一场孟纾庆幸还有这样的机会再见到谢河野。却不想久别重逢后,男人从身边擦肩而过,甚至都没正眼看她。孟纾想,可以理解。毕竟如果换成她,估计能这辈子不想再见到她这个人。男同事邀请孟纾进地考察,谁知当天晚上孟纾就收到了谢河野的微信。-路途再远也割不断思念；事情再多也舍不了牵挂；祝福再多也只想说一句:天气渐冷注意保暖,祝财源滚滚、身体健康。 80MLS孟纾一个激灵从床上蹦起来,谢河野竟还留着她的微信？！虽然最后乱七八糟的乱码看不懂,但他居然还能在那之后给她送来祝福……她颤抖着手指回复道:谢谢,你也是。她想,才不要什么财运滚滚。她想要的,是山野向她而来。下一秒,谢河野回复过来。-是什么是？-帮我点下拼多多。2、谢河野这人随心所欲自由自在的活了十八年,毕业那年真心话大冒险他输了,被要求向孟纾说满一千遍我爱你。大家被孟纾天生冷淡的脸色唬得不敢和她闹腾、揭过此事。只有谢河野一个人当了真。他学着用折纸折满了一千个星星,填满了四个放折纸的玻璃盒子,每个折纸里都有一句我爱你。谢河野想自己大概是栽了,从前追求者捧在眼前的真心他不屑一顾,如今报应来了,也有人将他一颗真心踩在脚下,碾得粉碎。嘴上说着早就放下了,可没人看见,在见到孟纾的那一刻,谢河野藏在身后握紧的拳和手背上暴起的青筋3、谢河野,喜欢是什么？大概是你我之间隔了一千座山,而我愿意越过它们来见你。本文又名《帮我点下拼多多》、《重逢后前男友想装不认识我但没忍住》【食用指南】:要永远年轻,永远热情,永远不会听话,要大笑,要做梦,要与众不同,人生是一场伟大的冒险——男主大概就是这样一个人非现实向的全糖甜饼,私设巨多且私设如山,he,1v1回忆与现实穿插写男帅女更帅

第四野战军在林彪、罗荣桓、萧劲光、黄克诚、谭政、刘亚楼等将帅的领导下，先后转战东北、华北、华中、华南战场，历经了解放东北、决战平津、渡江南下、解放中南，轻取广州、席卷广西，夺取海南岛等大规模战争，同国民党军东北杜聿明、陈诚、卫立煌集团，华北傅作义集团，华中白崇禧集团和华南余汉谋集团等进行了殊死搏斗，实施大的战役战斗百余次，共歼国民党军188万余人，自身也从11万人发展到153万人。