开局给李世民盘点安史之乱

梅乐斯怒发冲冠，非把那个邪妄暴虐的国王除掉不可。梅乐斯不懂政治。梅乐斯是个小村里的牧人，每天吹著笛子与羊一同嬉戏过活，但是对於邪恶却比任何人都还要加倍地敏感。今天天色还没亮，梅乐斯就从村里启程，越过旷野、越过高山，来到这座十里外的希拉库司城。梅乐斯没有父母，也没有妻子，就和十六岁的内向的妹妹两人相依为命。这个妹妹最近决定要和村里一个拘谨的牧人结婚了，婚礼的日子也近在眼前。梅乐斯就是为了这婚礼，迢迢来到城市里为新娘选购礼服、打点喜宴的菜色的。梅乐斯买齐了东西，闲荡著走在城里的宽广大路上。梅乐斯有个青梅竹马的朋友－－薛利伦提屋斯，现在在这个希拉库司城里当石匠。梅乐斯正想去拜访这位朋友。两人很久没见面了，梅乐斯一路上雀跃不已。走著走著，梅乐斯感到城里的气氛有些不对劲，街上一点声音也没有。太阳已经下山了，照理说城里灯色昏暗是很正常的，但是，总觉得不只是夜晚的关系，整个城市全都笼罩在万籁无声的死寂当中。原本悠闲的梅乐斯也渐渐不安起来，抓著路上遇见的年轻人就问。「这里发生了什麽事？二年前我来到这个城市的时候，不是即使入夜了大家也仍然唱著歌，街上热闹洋洋的吗？」年轻人们只是摇摇头没有回答。走了一段路，又遇见一位老人，这次他又加重了语气问他。老人没有回答。梅乐斯两手摇晃著老人的身体一遍一遍地问，老人小心地环顾四周，才低声回答。

一场皇家潜伏战：当光绪VS慈禧，是一弱到底，还是奋起抗争？清朝末期，慈禧独揽政权，光绪势弱，帝后矛盾重重。双重身份的正义太监、皇帝身边的间谍皇后、姐妹反目的妃子……潜伏与被潜伏，威压与被威压，激烈的矛盾冲突，紧张的斗智斗勇，再现了晚清皇家动人心魄的夺权维权之争。光绪二十四年，时艰势危，光绪再一次被推到历史的风口浪尖。在康有为等人辅佐下，他贬谪六臣、变法维新，开始了最后一次的博弈。然而，有心栽花花不开，慈禧太后抓住时机，联合顽固守旧势力，主动出击，悍然将这位开明帝王囚禁瀛台……历时仅一百零三天的变法失败了，慈禧太后再次垂帘了，随着八国联军侵华的步步逼近，随着光绪皇帝的撒手人寰，大清王朝在儿皇帝的统治下又开始了新一轮的苟延残喘！

流潋紫短篇作品

吾乃创世神在人间的代行者,执掌天庭七十七条戒律,在月圆之夜会化身六翼圣光大天使,手持至臻红莲霸王灭却镰刀,化身千万收割所有不敬者的灵魂,乃人世间完美中的完美,至高者中的至高者,人称执掌人世戒律的永光圣洁大天使！因为太过中二,艾米丽身边多了一群志同道合的中二病朋友。什么人造兵器,什么邪龙转世,什么红月使徒……好！他们中二病永不认输！直到战斗的时候,艾米丽才发现,大家都用出了中二宣言的技能。……怎么搞的,中二病竟然只有她一个？

《七剑下天山》1956年～1957年在《大公报·小说林》连载。主要讲述了清朝初年，以凌未风为首的天山七剑和反清志士一起为推翻清廷暴政而多方奔走的故事。本书上接《塞外奇侠传》。纳兰明慧与多铎江南杭州大婚前夕，杨云骢潜入将军府，期望明慧和他出走，但明慧不能负累家族，杨一气之下由她手中抢走女儿，在钱塘江畔遭遇仇家纽枯鲁。杨云骢一是心中郁结，二是顾虑自己的女儿宝珠，出手不能施展全力，与纽枯鲁同归于尽。奄奄一息之时，正遇见被天地会(铁枪会)女舵主刘郁芳误会叛敌，含冤莫白，正要投江自尽的少年（梁穆郎）。少年看到云骢的痛苦后打消了自杀的念头，杨临终时将女儿托付给穆郎带上天山学艺。 这是楔子。十六年后，天山神芒凌未风〔即穆郎〕得晦明禅师真传，名震江湖。他当年带上山的女婴易兰珠（宝珠，易是杨的右边，兰取自纳兰明慧，珠取自宝珠），学成天山剑法，立志杀多铎以报父仇。 五台山，群雄聚会，天地会(铁枪会)获悉多铎将前来五台山清凉寺礼佛，他们精心部署刺杀计划，却发现轿子中坐着的是鄂王（多铎）的王妃（纳兰明慧），又被半途杀出的易兰珠，坏了大事，更因兰珠的突然倒戈保护鄂王妃而使抗清名将张煌言之子张华昭负伤被擒。与此同时，傅青主和徒弟冒浣莲无意中发现一桩惊人秘密，原来五台山老和尚竟是失踪多年的老皇帝顺治。康熙为保皇位，暗杀亲父。冒浣莲等以此秘密要挟康熙，放群雄下山。易兰珠因自己鲁莽而误大事，心怀歉疚，独往京城营救张华昭。凌未风因易兰珠事件，重会十六年前的恋人刘郁芳，但抵死不承认自己便是穆郎，郁芳很痛苦，此时的未风脸上有刀痕，已经与当年的穆郎有很大的差别，所以郁芳虽然怀疑，倒也不敢确认。二人和天地会副舵主——喜欢郁芳多年的韩志邦共上京城。旅途之中，适逢清廷卫士抢劫西藏佛门圣物舍利子，凌未风仗义制止，力败不肖师兄楚昭南，自己亦被大内卫士暗器烧伤。刘郁芳对凌未风关怀备至，韩志邦见此情景，黯然神伤，自行离去，却在失望之中无意学得了上乘武功——达摩心法。在云南境内，凌未风、刘郁芳结识李闯王的后人李思永，会合傅青主与冒浣莲，加上来自昆明的少年桂仲明形成五剑。桂武功奇高，却因自以为杀死生父而神经错乱，由傅青主指点冒浣莲以爱心和耐心将他治愈，两人成为爱侣。易兰珠久无消息。桂仲明、冒浣莲奉命进京探讯。其间，满族大才子纳兰容若被冒浣莲的才学倾倒 。鄂王妃明慧认出兰珠是自己的女儿，恳求多铎不要伤害她，多铎对明慧一往情深，令明慧很感动，也很痛苦。几经周折，热恋张华昭的三格格，为情牺牲自己，使张华昭、易兰珠双双脱险，在生死共患难的遭际之中，张华昭与易兰珠永结同心。其时多铎(多格多)承旨出征，兰珠刺杀多铎，多铎几乎就要杀死兰珠之时想起明慧的嘱托，又见兰珠很像少年的明慧，便不忍心下手，最后死在明慧怀中。然而易兰珠亦被擒而打入天牢。鄂王妃明慧也和兰珠母女相认，但兰珠却对于母亲又爱又恨，终于使明慧在自己的女儿和丈夫中心力交瘁，绝望自尽。临死前和赶来营救兰珠的飞红巾尽释前嫌，结为姐妹。凌未风大闹天牢亦功败垂成。后得飞红巾相助，这才把易兰珠救出。刘郁芳、傅青主等人潜入回疆，群雄聚会，几厉生死，思永和武元英之女、白发魔女弟子武琼瑶相恋。卓一航弟子辛龙子被昭南蛊惑，为虎作伥，但最终悔悟，力战而死。凌未风在恶斗之际，突发痉挛症，被楚昭南所擒。楚昭南为迫使凌未风交出晦明禅师遗下的拳经剑谱，将凌未风关押到西藏布达拉宫之中，百般折磨。凌未风越狱不成，自度将死，便设法带出血书一封，向刘郁芳承认自己便是那死去多年的少年穆郎。见刘郁芳悲痛欲绝，韩志邦铤而走险，化妆入宫，说动活佛将已丧失功力的凌未风带出，自己则假扮凌未风模样，留在迷宫之中。后被楚昭南发现，韩志邦不敌身死。傅青主、刘郁芳等率众杀入迷宫，楚昭南终于在易兰珠的剑逼下无奈自杀。天山七剑终于重整旗鼓，由飞红巾、武琼瑶、桂仲明、冒浣莲、易兰珠、张华昭、凌未风组成新七剑和天山之友刘郁芳光大天山剑派，仗义行侠，继续着抗清斗争。此后天山七剑便以天山为家，光大天山剑派，并经常下山仗义行侠。

本书是周国平首部出行哲思录，极其真实详尽地记录了每一次远离国门的日子中的所见所闻所思所忆，再现了作者执著而超脱的灵魂之旅。无论是花季还是老年，都能从他的文采和哲思中读取智慧和超然……

四〇至八〇年代流传在中原农村的一个真实的传奇故事。一段纷乱复杂的痛苦历史，一场人性人伦的严峻考验。大多数人不得不多次蜕变以求苟活，愚昧朴拙的女主人公葡萄则始终恪守其最朴素的准则，则被错划为恶霸地主而判死刑的公爹匿于红薯窖几十年。王葡萄是严歌苓贡献于当代中国文学的一个独创的艺术形象，其浑然不分的仁爱与包容一切的宽厚超越了人世间一切利害之争。小说的情节从葡萄以童养媳身份掩护公爹尽孝与作为寡妇以强烈情欲与不同男人偷欢之间的落差展开，写出了人性的灿烂，体现了民间大地真正的能量和本原。小说里的民间世界是一个完整的世界，它的藏污纳垢特性首先体现在弥漫于民间的邪恶的文化心理，譬如嫉妒、冷漠、仇恨、疯狂，但是在政治权力的无尽无止的折腾下，一切杂质都被过滤和筛去，民间被翻腾的结果是将自身所蕴藏的纯粹的一面保留下来和光大开去。葡萄救公爹义举的前提下，公爹孙二大本来就是个清白的人，他足智多谋，心胸开阔，对日常生活充满智慧，对自然万物视为同胞，对历史荣辱漠然置之。在这漫长岁月中他与媳妇构成同谋来做一场游戏，共同与历史的残酷性进行较量——究竟是谁的生命更长久。情节发展到最后，这场游戏卷入了整个村子的居民，大家似乎一起来掩护这个老人的存在，以民间的集体力量来参加这场大较量。

温柔专一女主VS偏执心机男主林清梦穿越到女尊文里的作死炮灰身上。原著里的炮灰女就是一个下三滥的地痞流氓,贪财好色、自私自利、生性残暴,甚至将自己的童养夫拉去奴隶市场卖了换钱。看着凤眉潋滟的小可怜,她毅然决然将刚到手的银子塞回老鸨手里。这人她不卖了！童养夫林南枝饱受欺凌虐待,在他过去的十八年生命里,没有遇见过一个好人,更没有人关心过他。在失去求生意念时,她出现了。她如神明降临世间,只为拯救他一人。林南枝敏锐的察觉她不是原来那个林清梦,可是不管是妖是鬼。他都将她奉为至高无上的神明。为了能够一直留在她身边,他深藏自己的肮脏和阴狠,披上良善单纯的皮囊扮做她最喜欢的模样。可他不知,她早已看透他的伪装。却还是愿意陪他演完这场戏。立意：我将坚定不移的选择你,无条件偏爱你,没有期限。1v1he不刀,齁甜。风俗人文大杂烩