龙族之重生源稚女

权延赤中短篇作品

大日坛城是一幅描绘佛教经典《大日经》诸佛境界的唐代绢画，佛教唐密修行者的法物。唐密即唐朝时由北印度传入中国的佛教密法，当时日本僧人空海从大唐学得带回日本，流传千年至今。而在中国，唐密在禅宗兴盛之后渐渐失传，今人多已不识，说到密宗，只知有藏密了。以《大日坛城》为题，故事主线却是围棋。主人公俞上泉是一位围棋天才，在20世纪三四十年代的中日战争期间，以其神奇不可思议的棋艺，打败日本诸多围棋高手，赢得第一人称号，并在一次次的挑战中立于不败之地，与当时中国国内节节败退的抗战形势形成鲜明对照。反过来说，当日本侵略军在中国战场节节胜利之时，他们视为国技的围棋之战却接连不断地败在一个中国人手下。围绕俞上泉，有一意保他和灭他的各种力量在拼争、厮杀：身怀绝技的中国武术高手、日本武士名流、中统特务、日本特务、抗日战士、汉奸……各种力量的拼杀往往如平地惊雷，诡谲迅疾，慑人心魄。身处风暴中心的俞上泉，对各种力量视若无睹，对一切危险置若罔闻，无论是棋盘上的杀气和暗处来路不明的杀气，他均以向死之心面对，而一次次绝处逢生。但他最终却抗拒不了历史车轮的残酷碾压……除了结局，这个人物让人想起围棋大师吴清源，作者的确借用了吴清源的诸多经历，并写出自己对一个身处恶浊乱世的天才的理解。但作者立意不只在写一个伟大棋手的命运，而是试图在一切人物和故事之上，让某种真理浮现。这就是求道。武术、围棋、唐密，是书中三大要素，它们之间是什么关系？每当俞上泉棋战不利、欲求突破之策时，能够支招打破僵局的常常是武术的功夫高手，而俞上泉的心领神会、融会贯通，揭示出一个真理：无论何种技艺，在高妙之处，在终极的道上，都是相通的。围棋与唐密有何关系？书中一个人物说：唐密的大日坛城分十二宫，围棋的棋盘也是十二块区域。大日坛城的中央是八瓣红莲，棋盘中央叫天元。只不过大日坛城是由八瓣红莲向四周扩展，而下棋是从边角逐渐向中央进发，进程相反。围棋棋盘与大日坛城原有形似之处，当俞上泉创造了直取天元、由中央出发的新下法而取胜以后，二者就有了神似。从某种意义上也可以说，围棋即唐密。武术是功夫，围棋也是一种功夫，围棋即唐密，武术的最高境界也是唐密：三位一体。这就是以大日坛城做书名的原意吧。虚实结合是小说一大特色。不仅许多人物各有真实历史人物的原型，不仅围棋的棋局皆有出处，唐密的真言和灌顶仪式都是真的，小说涉及到的任一技艺：拳术、刀术、剑术、箭术、茶道、花道……其描述都有极可靠的专业性。而这一切实，都融化在虚构的人物关系和故事情节中，相映生辉。结实的技术与超拔的想象力相结合，使作品质地厚重而又气息灵动，令阅读者有了获取知识、启发思维、激发灵性的多重享受。整部小说情节跌宕起伏，层层跟进，环环相扣，令人读之欲罢不能。《大日坛城》不是一部单纯的武侠小说和传奇文学，它写武术，写棋艺，写杀伐，写侠气，写情义，但不止于所写；它有好故事好人物，也不止于好故事好人物。有禅密佛学修养的读者，或许对它更能心领神会。它内容和内涵的丰富，让人难以简单道出，就像邹静之在序中说的，那感觉像身后有一个辽阔的光年让你想投入进去再不出来……

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

（少数民族祭司VS海归大佬）天玑大陆搅动风云的大祭司木玄玑,意外穿越到六零年代成为没落灵巫家族继承人。末法时代,暗处危机四伏,木玄玑和族人住在云霄山上不问世事。直到木玄玑奶奶下山帮人平事差点被咒杀,蛰伏的木玄玑怒了,誓要把暗处的魑魅魍魉全灭。十大玄门札记记载：在这个新旧衔接的时代,灵巫传人木玄玑逆流而上,被誉为这片大陆末法时代最强祭司。成为最后那个,为玄门划下惊叹号的人。千百年后的后人查阅史料：……这是假的吧？！*****推荐专栏同类型已肥待宰文：《玄学大师穿七零》《国师大人穿六零》^-^求预收：九福晋闹合离日常【清穿】包租婆叶菁菁意外穿成皇九子胤禟的嫡福晋董鄂氏,一想到最后落得个不得善终的结局,叶菁菁对胤禟就各种横眉冷对。胤禟：……在家不给爷面子,在外面也这样,日子还过不过了？说好的端庄贤淑呢？叶菁菁：看不惯我又如何,有本事上折子合离啊！合离？想都不要想！叶菁菁动不动就摆烂闹合离,她越闹胤禟就越不想让她如意。那能怎么办,忍着呗。不知不觉间,外面的人发现九皇子府的风向变了。原来九皇子和八爷党交好,现在却和四爷府里越走越近。原来九皇子是八爷党的钱袋子,现在钱袋子被九福晋捏在手里,貔貅似的只进不出。宗室勋贵们都嘲笑胤禟妻管严,胤禟回家闹脾气：爷好歹是个皇子,出门兜里没点银子不合适吧。叶菁菁：银钱别乱花,留着有大用。胤禟不满：爷挣的银子这辈子都花不完,用得着这般节省？你这个女人就是想苛扣爷。呵,他懂什么,命都没了要银子干什么？虽说现在已经抱到四皇子的大腿,叶菁菁还是觉得不稳当,这些钱与其拿去给胤禟挥霍,不如养工匠造船,一言不合还能坐船逃往海外。胤禟神色复杂：就算我不小心得罪了四哥,四哥也不是那般小心眼儿的人吧。叶菁菁白了他一眼：对对对,你四哥特别大气,特别不爱记仇。

穿越到仙侠世界，曾小鱼得到了功法升级系统，从此无论什么功法到了曾小鱼的手上，都能够焕发出惊人的光彩。曾小鱼：这部功法只有黄级上品，品级太低！系统：没关系，我可以把它升级为玄级上品。曾小鱼：这部功法只适合阉人修炼。系统：没关系，我可以把它升级完善，使得人人可以修炼。曾小鱼：这是一本功法残本。系统：没关系，我可以把它还原并完善成为完整的功法。曾小鱼：这门功法只适合妖族修炼。系统：没关系，我可以把它升级，使得人族也可以修炼。......有功法升级系统在，没有最好的功法，只有更好的功法。曾小鱼靠着功法升级系统，修炼比别人高级的绝世功法，走

历史中不仅有男人，也有女人，但历史书中却鲜有女人们的身影。本书以文艺复兴时期最具影响力的四个女人为主线，串联起来的文艺复兴时期人们的生活、思想和国家命运。在这四名女性背后是文艺复兴势利纷争、家国命运与悲欢离合，她们不仅是女儿、妻子、母亲，她们是文艺复兴的女人们。

本书又名《红楼从守护黛玉开始》【穿越男主,配对如下,不喜勿收）】文案已截图存档,盗用者后果自负！——2022/12/18公告：2023.3.18开V,开V当日三更,码字不易,支持正版哦~【壹】《瑄三爷》（贾瑄林黛玉）简朝是大将军府的嫡孙,因祖辈军功赫赫,权倾朝野,遭到皇帝猜疑。身为嫡孙的简朝,只能被迫伪装成一个纨绔,将自身才智尽数埋葬。然而,即便如此忍辱负重,简家仍旧招来灭门之祸。再次醒来,简朝发现自己带着记忆直接投胎成了婴儿。同样出身军功赫赫的大家族,太爷爷还与其兄弟一同被封为国公。好在,获得军功的祖辈们都已经离世,家里只剩一些废物。可为什么……家里有蠢货掺和夺嫡？二房还有个衔玉而诞的凤凰蛋。这不是逼他去死吗？简朝：这日子过不下去了。注：贾瑄：贾赦和邢夫人之子,荣国府长房嫡子。分割线逍遥公子瑄三爷,此生挚爱林黛玉（贾瑄林黛玉）德才兼备九贤王,温柔善良贾迎春（赵和澈贾迎春）文武双全蓉大爷,美貌心细秦可卿（贾蓉秦可卿）武道巅峰周豪侠,知义多情张金哥（周靖云张金哥）除魔卫道珠半仙,一生荣华李宫裁（贾珠李纨）富贵皇商薛文起,温柔如水尤婉和（薛蟠尤二姐）排雷1、单元剧,穿越男主,非同一人穿越模式。2、穿越男主都是古代人,不知红楼剧情。3、恋爱日常文,慢节奏爽文。4、谢绝人身攻击,拒绝ky,欢迎一切善意指正！5、对作者人格侮辱,言辞恶劣,上升定性以及鸡蛋挑骨头为杠而杠的评论,会予以删除,请周知。6、此文独家授权晋江,不接受任何形式转载,侵权必究,谢绝扒榜！

如果说不幸，她怎会遇见一个令所有女子都艳羡不已的贵族公子；如果说幸运，他为什么总是对她极度冷漠。如果不喜欢，他为什么要逼婚；如果喜欢，结婚之后他为什么又对她不理不睬…… 　　出身权贵豪门的慕容清峄，在马场里偶然救下惊马背上的任素素。这场豪门贵公子与寒门女子的爱情，究竟是缘？是孽？...