我的六个萝莉萌妹

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《续西游记》是《西游记》的一部续书，其内容是写唐僧师徒第一次取经见如来佛后，在漫长的返回东土道路中发生的故事。主人公仍为唐僧与孙悟空、猪八戒、沙和尚。原书所叙妖魔大多以要吃唐僧肉为目的，给唐僧造成八十一难。本书之妖魔则是要抢夺经卷，因为经卷能消灾去病，增福延寿。唐僧师徒东回时，如来佛因悟空等来时降妖灭怪，杀伤生灵，违背佛规，提出回东途中应以诚心化魔，经棒不可同行，强行收缴他们的武器。孙悟空很不满意，一气之下说出八十八种机心，于是，便在归途中遇上了八十八种魔难。因孙悟空等没有兵器了，无法战胜妖魔，如来佛又另派优婆塞灵虚子和比丘僧沿途护送，并赐他们二人菩提珠八十八颗，和木鱼梆子一个，让其在途中净心驱魅。小说情节曲折，魔难丛生，引人入胜。本书原流传甚少，又有一定的艺术价值，值得一读。值得一提的是本书成书于《西游记》之前，不过因为本书面世时《西游记》已经广为流传了，又因为在故事发展的时间顺序上本书在《西游记》故事后，所以索性就被命名为《续西游记》，至于为什么作者写取经后的故事而不写去取经的故事就不得而知了。

冰心一生创作的小说、诗歌、散文、论文等各种体裁的作品达一千多篇。从这些作品中，我们除了可以感知到作家一生所经历的丰富惬意、曲折坎坷、宽广漫长的人生路途，也可以从不同侧面看到近一个世纪的中国社会风貌和历史变迁。冰心的创作，从一开始就赢得众多的读者，引起文坛的关注，她作品深得喜爱，形成了一个广泛的读者群，其影响广泛而深远于国内外。冰心在中国文学发展史上有着多方面的贡献。她的问题小说，清新隽永、情节单纯、寓意深邃，构思灵巧，行文流畅和谐，弥漫着温馨的情调，独具魅力。她的（敏星休）（春水体）小诗风靡一时，开创了小诗流行的时代。她的（冰心体）散文成就卓著，堪称一代散文大师。她还是杰出的中国现代儿童文学的开拓和优秀的翻译家。

中国人吃饭，吃的是概念。或者用一种通俗的说法，吃的是文化。这使饮食问题带有了社会性（甚至艺术性），而不再仅仅是项形而下的生理活动。文化是比油盐酱醋、姜茸葱花更重要的调味品。洒那么一点点文化味精，你就能吃出别样的感觉。

故事从主人公洪钧律师受委托调查一起10年前已经审结的发生在一处穷乡僻壤的旧案开始。这是一起强奸杀人案，死者是当时农场出了名的美女李红梅，被告人郑建国因为血型与现场发现的一柄水果刀上验出的血型相同，刚好右手食指上又有一处伤口，被认定为强奸杀人的罪犯。洪钧一踏上东北的土地，就遇到了一系列难以捉摸的人物：一名蓬头垢面，口中说痴的疯女；一名性情豪爽，行侠仗义的猎人；一位八面玲珑，胸有城府的县委副书记；还有几位一直对洪律师的侦查提供了不少卓有成效的帮助的人物，有法院院长，公安局长，刑警队长等等。笼罩在旧案上空的似有若无的疑云，黑熊洞的神秘传说和洞口的铭文，陈年物证被掉包，唯一的知情人在调查的紧要关头横死……这一切都为案件蒙上了神秘的面纱，洪律师能不能驱散迷雾、让真相大白于天下？物欲横流，方显爱情之纯洁；邪恶当道，才现善良之美丽。情爱高雅，促人攀上道德之峰巅；性爱低俗，诱人堕入罪恶之深渊。人们应该抛开深奥的哲理以及喋喋不休的争论。人们应该直接进入对罪犯人体和心理方面的研究，并将这种研究成果与正常人和精神病人的情况进行比较。这是一部很有价值的心理学参考书。

爹，我要去找燕子，一定要去！儿子？就你胖的这个球样子！出去了能干个啥？估计连饭都吃不饱！乖，老老实实跟爹养牛，你要是不在了，咱家的牛再斗起来怎么办？不管！我就是要去美国。我要是不去？燕子在美国可能就不回来了！……一个土生土长的农村大胖小子…。为了找到他那青梅竹马的燕子。于是孤身一人前往了美国。

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易思违长得帅,家境也好,有少爷架子,却不叫人讨厌。所有人都享受他的照顾,也乐于在他小组作业、旷自习时帮忙打个掩护。除了一板一眼的乖乖牌莫乌莉。他们走的是最俗套的欢喜冤家剧情。起初刻意针对,最后看对了眼。大家偶尔会感慨,莫乌莉就是一书呆子,到底有什么过人之处。以至于还有狐朋狗友调侃易思违：你这么能撩,别把人撩傻了,以后甩不掉。他不假思索：我真想分,她还能以死相逼吗？易思违始终认为自己在这段关系中占主导。然而那一天,他亲耳听到她用与往常天差地别的口吻打电话：男的都跟傻子一样,易思违也很好搞定嘛。*除了欢喜冤家,那种剧情不是也很常见吗？男主角本来品性单纯,但被一个坏女配欺骗了感情,之后就变成了游戏人间、不好相处的败类,直到遇见女主角感化他。莫乌莉冷冷地说,我就是那个坏女配。易思违条件上佳,却无缘无故单身多年。朋友想介绍对象,于是询问他喜欢的异性类型。只见易思违思考片刻,没来由地冷笑。他回答：很坏的女人。