落不定的尘埃·阿来藏地随笔

西藏在许许多多的人那里，是一个形容词，而不是一个应该有着实实在在内容的名词。一个形容词可以附会许多主观的东西，但名词却不能。名词就是它自已本身。当我以双脚与内心丈量着故乡大地的时候，在我面前呈现出来的是一个真实的西藏，而非概念化的西藏。那么，我要记述的也该是一个明白的西藏，而非一个形容词词化了神秘的西藏。《大地的阶梯》就是这种努力的一个成果。

《语自在》是阿来的一本生活哲思散文。阿来具有多重身份，作家、藏族人、环保主义者，摄影爱好者等等，藏地的成长经历使其被藏族文化熏陶，具有了强烈的宗教观和禅思精神，对大自然的热爱又使其用心在观察体悟自然生命的状态，文人的口笔使其能将所察所想所思付诸文字带给读者。阿来的小说深邃而厚重，散文却写得灵动活泼。神秘独特的风景、文化等赋予藏地更多魅力，只是随着时代的发展，许多古老的美丽的事物一去不复返。阿来的散文带读者走进充满魅力的古老时代，又带读者面对充满机械和科技味道却丧失了自然的现在。无论是赏花、游记，或是读书札记，作者从不缺乏的是一种对生活对人类的反思，和一种对大自然的亲近，因此能给读者带来沉思后的心灵沉静。

一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。

本书是著名作家阿来先生为重述神话系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫岭的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。介绍尼玛先生的事迹的著作主要有三部：一是由徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是阿来的《草原上的太阳》，以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。

本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

本书选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括文学观念与文学写作问题文学总是要面临一些问题文学的叙写抒发与想象非虚构文学应该要有文化责任当我们谈论文学时，我们在谈些什么等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第四部《荒芜》讲述了因为毫无节制的滥砍乱伐，一场泥石流将机村的土地摧毁殆尽。年轻人只得踏上旅途，寻找古老歌谣中存在的沃土；伐木场的工人和本地农民间的矛盾一触即发。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第三部《达瑟与达戈》讲述了达瑟与达戈，两个年轻人，一对好朋友，却有着别样的人生。一个是蜗居树屋、不断思索的愚人，一个是为爱情甘做傻瓜的精明人。他们像冰与火，利箭与猎枪，大树与堡垒，映射出复杂丰富的人性特质。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第二部《天火》讲述了一场毁灭一切的森林大火，在机村燃烧了整整一十三天。领头放火烧荒的巫师多吉被抓走，神湖色嫫措消失，传说中守护机村的金野鸭也飞走了。时代的变迁颠覆着机村人关于自然和神灵的信仰，也摧毁了机村世代坚守的传统。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第五部《轻雷》讲述了木材市场放开后，很多人靠倒卖木材而一夜暴富，机村青年拉加泽里放弃学业与爱情，也开始伐木倒卖木材。眼看着要走上致富道路，拉加泽里却因为失手杀人而身陷囹圄，在金钱漩涡里迷失的，并不仅仅是拉加泽里……

阿来是一位藏族作家，只有中专文凭，当过中学老师，做过编辑，现在是一家杂志的主编。作者在小说里，努力说明这是一个远离信仰和神话的时代。从前，人们可以听懂潭水声，可与风对话，读懂大自然的心音，现在，我们不但听不见别人的心音，连自己的也越来越难听到，因为有这无处不安在的噪音……阿来作品充满诗性与诗化，拥有浪漫主义情怀，叙事独特，凸显了作者思想的张力和多元化的艺术视角，重抒情、富哲理，意蕴丰富，是不可多得的小说佳作。

茅盾文学奖得主阿来首部儿童文学作品，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。10余幅精美插图,生动呈现少年桑吉的追梦之旅,三只虫草的奇幻漂流！《三只虫草》讲述的是桑吉一家人，一村人，在虫草季上山辛苦挖虫草的故事。小说有两条线索，一是桑吉的成长记，桑吉是个品学兼优的好孩子，为了给家里增加收入，逃学回家挖虫草，对生活充满单纯的情感。二是虫草的旅行记。虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了民生百态……桑吉用三只虫草换回来白铁皮箱子，三只虫草本来寄托了他很多温暖的希望。小说以此为题，让我们看到现实生活、理想追求和精神信仰三个层面的彼此映照，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。

本书为阿来最新中篇小说系列之一，收录了《孽缘》和《鱼》两部中篇小说。《孽缘》：就在这天早上，草上的霜针还没有被阳光融化。那只临产的母羊叫声凄厉。舅舅叫我转过脸去。母羊的叫声变了，低沉而叉深长。群羊在早上料峭的寒风中和我一起轻轻颤抖。待我转过脸时，看见母羊正在替刚刚落地的羊羔舔净身上的血污……我必须在这里揭示出在一种带着强烈的喜剧性色彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人性的悲哀，生命本能与生命追求的崇高品格之间相互冲突的悲哀。《鱼》：那个长久观鱼的婴儿的眼睛也会变得和鱼眼一模一样……叔叔低头察看哭声突然止息的孩子，看到夺科的眼睛像鱼眼一样鼓灾，感到眼前水光荡漾，不禁又一阵心悸，手中像不经意间摸住了蛇一样冰凉的鱼……

《行刑人尔依》通过一个专事行刑的独特家族带我们走进一个蒙昧时代，展开一段带着血腥味的历史，除了战争，天才的银匠也从精神上撕开了土司制度的堡垒，留下了鱼眼夺科傻瓜似的思索。然而土司制度的结束并不意味着苦难的消亡，少年格拉、童养媳、老猎人、复仇者、奥达的马队……每个人的命运都让人灵魂震颤，但正如阿来所说，每一汪血泊中都有传说中那样一个风与火所孕育的光点。

《旧年的血迹》一书收录了阿来的十篇小说，基本都是描写藏族生活的。作者以诗人的眼光穿梭于历史与现实之间，将读者带入一种遥远的梦幻世界。有评论文章认为阿来的小说把主观情绪渗透到故事之中，呈现出诗意的美。作家出版社再版该书时，除增加了作者新写的自序和责编的编后记外，内容上仍然保持了原汁原味。

该书为阿来的中短篇小说和散文，共20万字以内。包括《月光里的银匠》《鱼》《野人》《灵魂之舞》等。

《月光下的银匠》是著名作家阿来的短篇小说精选集，收录阿来创作至今具有代表性的短篇小说名作。包括《月光下的银匠》《格拉长大》《野人》《槐花》等。在故乡河谷，每当满月升起，人们就在说，听，银匠又在工作了。满月满满的升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音……

本书为阿来最新中篇小说系列之一，收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。《遥远的温泉》：我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息……《已经消失的森林》：那表面的静谧像是被外面喧嚣的世界遗忘了一样。村子四周的山峦几乎完全光秃秃了。山坡上裸露出灰黄的泥土与灰白的岩石，四处是泥石流冲刷过的痕迹。那里，记忆中的森林，以及众多的溪流都消失了。故乡童话般的气氛歌谣般的色彩已经消失……

继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史阿来是边地文明的勘探者和守护者。他的写作，旨在辨识一种少数族裔的声音以及这种声音在当代的回响。阿来持续为一个地区的灵魂和照亮这些灵魂所需要的仪式写作，就是希望那些在时代大潮面前孤立无援的个体不致失语。——第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖授奖辞《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。《机村史诗》第一部《随风飘散》讲述了兔子死了，大家都说是格拉杀死了他，但格拉知道不是，兔子也知道。可为什么兔子的爸爸恩波，机村的村民，这些曾经帮助过他们的人，突然间对一切充满仇恨，并把仇恨都指向了他？机村的确发生了变化，有些东西来了，也有些东西要消失了。

\\\"这是阿来书写藏地传说与现实的故事。他们以命运来重写传说，却被现实改写。他们在相信与怀疑间辗转、挣扎，却不放弃希望。阿来向你描述他的历程，在故乡辽远大地，从双脚到内心，从幽暗到明亮。\\\"

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

从雍正八年（1730）到光绪二十二年（1896），清朝政府七次用兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地，而后西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国等外部势力，都以不同的方式介入这个地方，搅得风生水起——这就是瞻对。瞻对（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）地处康巴。康巴人向来强悍，而瞻对人在康巴人中更以强悍著称。当地人以此自豪：瞻对就是一块铁疙瘩！阿来积五年之力重磅新作，引爆大众舆论关注，入选中国图书势力榜文学类年度十大好书、新浪中国好书榜、《中华读书报》年度十佳图书、凤凰好书榜100本好书、深圳读书月2014年度十大好书，朱维群称赞：这实际上是政治教科书——这就是《瞻对》。《瞻对》以瞻对两百余年的历史为载体，将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落进行历史钩沉，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇，同时也展现了汉藏交汇之地藏民独特的生存境况，并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。这是一段坎坷的民族融合史，一个传奇部落的前世今生，是继《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》之后的藏地史诗。你不是在阅读历史，而是在阅读现实。

此系列合集，有的在《当时明月在》《桃花依旧笑春风》中收录过了。但是为了喜欢黑社会这一系列的，特此发一个全的合集。此系列收录目前有关的所有番外.

《擒盗》为倪匡（以魏力为笔名）所著《女黑侠木兰花》系列冒险故事第十三部，曾以《智擒电子盗》、《夺命密码》出版。天堂置业公司的董事长庞天在办公室有一个保险柜，柜上的锁是由一个意大利锁匠特制。三个曾令高翔失败的保险柜，都是由这位意大利锁匠制造的。除了拥有者，谁也无法得到密码，然而这个神秘的电子盗竟轻松干下一桩又一桩的超级窃案，拿走上千亿的现金和珠宝，连蛛丝马迹也未曾留下，高翔和木兰花这回面对的，难道是一个智力过人的天才型罪犯？另一方面，有一个由各犯罪集团代表组成的新组织，决定尽一切力量支持本市的反对党。若果反对党获得选举上的胜利，新的市议会就会通过由不良分子主持警政。虽然反对党得胜的机会十分微，但如果几宗巨窃案被公布了出来，而警方居然一点办法也没有，选举结果就很难说了。高翔毫无办法，邀请正在度假的木兰花及穆秀珍协助，和神通广大的窃贼斗智斗力。

《水乳》的主人公左依娜是一个对生活有着高要求的女人，她希望有一种脱离这类平庸生活的力量，来拯救自己于水火之中。但丈夫前进的一切，都跟她的这种愿望不合拍。左依娜和自己的新情人庄严之间，本来天衣无缝，十全十美了。但是，一旦夹杂进来了庄严的前妻和庄严的女儿，事情就变得复杂了。左依娜是一个占有欲很强的女人，她希望不仅占有庄严这个人的肉体，还要占有他的一切。结果，这种占有的冲动，让她失去了庄严。

小说写的是春种秋收、择偶成家、生病离婚、打工返乡、农村旅游这些当下乡村录常的生活事件，展示的却是对人性嬗变、历史遗产和权力动作的崭新思考，表现了一颗高贵灵魂在乡村剧变背景下的惊悸和固守。我们抛撒种子使出精力投下资本，然后渴望着收获，可以获的常常不一定是我们想要的东西，在这本书中，命运也和女主人公暖暖开着残酷的死玩笑。第七届矛盾文学奖获奖作品。

他有穷困的童年，没有为爱痴狂的勇气；她有最灿烂的笑容，没有对残酷现实的感同身受。所以他和她，有最伤感的幸福，只期待在回忆的尽头相遇。从他成为她家养子的那一天起，他只会亦步亦趋，不会有哪怕一步的逾矩，却为了她，瞒天过海，偷尝爱神无意间洒落的丝丝甘甜，就算饮鸩止渴，也甘之如饴。而在那最最甜蜜的往昔啊，他却没有说出过一句我爱你……他和她在一起，有一种孤零零的温暖，好像在失落的世界里相依为命，只有彼此，不可替代。而她却在最爱的时候离开，一去七年。时光不可倒流，所以最动人的誓言不是我爱你，而是在一起。

【非日更慎入】治疗系之耻乐燃捡了个浑身是伤的男人——他精致、脆弱、楚楚可怜,像内城上层社会丢弃的宠物。治好他后,乐燃说：伤好了,你可以离开了。我很好养的,会很听话,做什么都可以……美貌温驯的病人低声哀求,可以不赶我走吗？公共广播里循环播放：沉痛哀悼,九阶异能者破军陨落北方战场,英雄永远被人类铭记。这是噬心者现世第三百年,文明的火种燃烧殆尽。神还没有降临。后来的人会这样记载,阮宜戈,人类最强战力,第四禁区永恒的守护者,无悲无喜的人间兵器；只有乐燃知道,不败神话也曾性命垂危,守护者曾被驱逐凌 辱,人间兵器有一双最多情的眼,对她一人温柔缱绻。====【预收《造星女王[娱乐圈]》戳专栏可见】====深秋雨夜,一个失魂落魄的漂亮女人敲响了工作室大门,款款走到近前,夹着烟问年轻老板：听说你能帮我是吗？虞千歌头也不抬：三百万。她穿来的这个时代,星际战争刚刚结束,文化娱乐产业处于起步阶段,绝大多数人对流量的力量还一无所知。只有虞千歌深谙其中门道,把前世娱乐圈那一套玩得登峰造极。数据、舆论、职粉、热搜、水军、公关、明争暗斗……光鲜亮丽的娱乐圈背后是暗潮汹涌。永远新人换旧人,幕后操盘手积累惊人的财富。出轨艺人复出,过气歌手翻红,花瓶加冕影帝,素人一夜风靡全网,选秀综艺断层top……这些教科书般的案例全都出自一人。她是真正的造星女王,一手搅动娱乐风云。[阅读须知]1、女主只想赚钱还债,不要拿太高的道德标准要求她2、本文纯属虚构

文案三林家三郎,风姿伟秀,生来便是天潢贵胄,不幸被奸邪暗算身受重伤落江,生死一线救了他一命的人却是一个卑贱的渔女。南乐拿了全部家财为他抓药治病,日日衣不解带的照顾他,连自己唯一的一床被子都与他分享,有什么东西都先紧着他这个病人吃。每一日,林晏闻着南乐身上那股洗不干净的鱼腥味都要作呕,却只能在江上寒风中拥紧了怀中人。不得不与卑贱的渔女同榻而寝,林晏认为是自己这一生中最不幸的时候。直到他见到南乐捡回的少女。倾国倾城貌,惊为天下人。得遇此等佳人,或许是他这段不幸时光中唯一的幸运。直到林晏的家人找来,南乐才知道他一直在骗她。他不是跟她一样没有亲人,没有可怜到只剩她能帮他。他也从没喜欢过她。南乐伤心了一会儿便算了,她认认真真的算了算,向林晏最后要了六百三十二文钱。一分不多,一分不少,这是她给他抓药的钱。丢了人没关系,钱却不能丢。她没想过多要,只想讨回自己一文一文攒下的积蓄。南乐没想到林晏会将她强绑回京城,毒哑了她的嗓子,赐她奴籍。更没想到林晏恨极了她,竟会因她的痛苦而快慰。阁楼走水,南乐惨死火中。如林晏所愿,他终于大仇得报,逼死了这世上唯一一个见过他有多落魄的人,逼死了那个害死他心上人的坏女人。从此以后,这世上再无人知道宁安候曾在江风中与一个卑贱的渔女同塌而眠,逢场作戏说出过许多不该说的浪荡话。可林晏却觉不出一点快慰与安心,他夜夜难眠,再不得一刻安睡。新帝登基,迎娶了一个不知来历的女人为后,千娇万宠,马首是瞻。立后大典上,林晏见到了两个死而复生的人。他的白月光与朱砂痣,并肩而立,相携执手。病娇女装大佬皇子沈庭玉X坚韧善良渔女南乐阅读须知：1,角色不完美,作者玻璃心,角色行为勿上升作者2,林晏不是好人,沈庭玉也不是常规意义上好人,南乐完全好人3,林晏浪子回头也无用,沈庭玉男二上位4,沈庭玉是男扮女装,划重点,男扮女装推一推隔壁的完结文《郎君负我》,感兴趣的小可爱可以点开专栏看看放一个下本会开的强取豪夺预收《咽泪装欢》,求小可爱们点个收藏吧,拜托啦。文案三南韵十五岁初及笄,便是圣人钦定的太子妃。人人都道这桩婚事郎才女貌是天作之合。南韵见过几次太子,那是个温润君子,她心中十分欢喜。却没想到一朝宫变,竟是少有贤名的六皇子贺昭弑兄弑父,屠得京城血流成河。他抢了皇位还不够,还要抢她这未过门的太子妃入宫。一夜东风吹落梦巫山,红帷帐中,少女雪肤冰貌,粉香弱处态伶仃,盈盈落泪,无处不可怜。贺昭挑起她的下巴,含笑问她,怎么,跟了朕难道你不开心吗？美人眸中噙泪,却只能笑着应声,妾心甚喜。贺昭以为南韵已经认了命,却未曾想过她有胆量在他得胜归朝时自城墙上一跃而下。南韵看着贺昭在城下目眦欲裂,赤红着眼咆哮,你敢！南韵,你怎么敢死？！她快意的笑了。怕水又怕痛的皇后死在了阳江最汹涌的六月,尸骨无存。从此再没有什么皇后南韵,只有一个早死了丈夫的小寡妇胡氏。这一次是她赢了他。所有人都知道皇后死在圣人大败娑丹的那一年,也是自那一年起圣人便发了狂。他连着砍了十位上书劝谏该为皇后发丧的重臣,满天下的寻人,非要说皇后仍活着。这一找就是三年。再见面,贺昭狠狠掐住了她的脖子,贴在她耳边咬牙切齿,我告诉过你什么？南韵,你永远别想摆脱我！

这本不好看,别点进来浪费你们时间了这个作者也就短篇能看,冲着她短篇来看长篇的尽早离开吧======【想要复活吗,人类？】在由于事故死去的姜姝面前,可疑的立方体冰冷地抛出了橄榄枝。规则只有一条：赚够一个亿。不限手段,不限轮回数,更多规则,请玩家自行探索。……被迫卷入游戏的姜姝,不得不以赚钱为目的,抠门地花费点数购买各项技能,艰难地在各个世界求生。然而……村姑N世——你救了我,你真像我养过的猫贵族千金一世——你眯起眼的样子,像极了我走失的猫公主一世——找到你了,我的猫公主N世——不会再把你弄丢了血族女王一世——让我们永远在一起吧……怎么回事,为什么只要遇到这些猫控男人,就永远没有好事？我难道与养猫的男人犯冲吗？！2月17日入V,到时掉落三合一肥章,谢谢支持=====第一人称,周更中,更新时间每周日深夜、或者周一凌晨,建议周一上午来看更新