去往第九王国

本书为小说集，由三部小说组成，包括《左撇子女人》《短信长别》和《真实感受的时刻》。《左撇子女人》的主人公玛丽安娜似乎毫无先兆突如其来地解除了与丈夫的婚姻，要过上一种独立自主的日子，她好像神秘地幡然醒悟了一样。她独自承受着寂寞、忧虑、考验和时间的折磨，竭力保持独立，不屈从于任何世俗理念。

本书由两部小说组成，包括《无欲的悲歌》和《大黄蜂》。《无欲的悲歌》是以一位51岁家庭妇女自杀的报纸报道开始的。叙述者我立刻要义不容辞地撰写自己母亲那简单而明了的故事。在对这个女人命运的回忆中，她那受制于社会角色和价值观念的生存轨迹自然而然地展现在读者眼前。母亲出生在一个天主教小农环境里，接受的是无欲望、秩序和忍受的道德教育，她最终依然无法逃脱社会角色和语言模式对自我生存的毁灭，于是自杀成为她无可选择的必然归宿。作者以其巧妙的叙事结构和独具特色的叙事风格表现了母亲生与死的故事，其中蕴含着一种启人深思的愿望，一种值得向往的生存，一种无声质问社会暴力的叙述之声。

《试论疲倦》收录了汉德克从上世纪80年代末到2013年创作的5篇独具风格的叙事作品，即《试论疲倦》、《试论点唱机》、《试论成功的日子》、《试论寂静之地》和《试论蘑菇痴儿》。这五部小说对传统叙事形式的解构，比之汉德克之前所有的作品都要走得更远，几乎可以说是创造了一种新的文体。它们是内心的独白，也是心灵的旅程。无论叙事形式如何变化，汉德克始终关注是自我与世界的关系。《试论疲倦》中的疲倦是一种重要的感知世界的方式；《试论点唱机》则回忆和召唤逝去的时光；《试论寂静之地》所说的寂静之地竟然是厕所，作者以独到的表现风格完全超过了人们习以为常及不言而喻的东西；《试论蘑菇痴儿》塑造了一个虚构的对蘑菇着迷发狂的人物，从好奇、追寻、痴迷、癫狂，再到逐渐冷静、抽离、解脱，汉德克借此对自己的人生进行了回顾和反思。

【稳定日更中,不断更不弃坑,接档文在末尾,求收藏~】穿书局金牌员工云衣,业绩优秀,却在一本修真小说《仙》中频频吃瘪。小说描写主角萧清寒开挂成长史,身为宗门大师兄,率领正道对抗魔族,成为一代帝君的故事。她只需要扮演好戏份不多的白月光小师妹,不料剧情走到一半时,萧清寒突然黑化,她猝不及防打出BE结局。失败9次之后,她心累了,申请换人。3年后,她得知这任务已经失败了98次,没人攻略得了萧清寒。按照估算,再回溯一次,小世界就会彻底崩溃。她忽然想起萧清寒风雪中那一身白衣,他撑起的伞下,两人并肩走过仙门长长的阶梯,他说,小师妹,师兄在忘归山等你。云衣决定,再试最后一次。3年历练归来,她信心满满,这次肯定成功！大师兄受罚,她挺身相替大师兄受伤,她精心照顾看似一切顺利,大师兄暗地里看她的眼神越来越怪攻略来攻略去,萧清寒还是黑化了。他堕入魔道,群魔簇拥在他身侧,迎接魔君临世。禁锢符咒自脚下升起,将她困锁原地。萧清寒缓步走到她面前,白衣染血,魔瞳赤红,剑尖挑起她的下颌,这一次,不会放你走了。黑化大师兄X清冷小师妹,大师兄很深情,本质还是甜文,HE（文案更新于23.1.13）【第28-30章为倒v章节,看过的朋友别重复购买哦~】-接档文《倾天》：燕离活着时是云山宗主,修为入天人境,惊才绝艳,难逢敌手,她一手缔造了云山的辉煌。她死后十年,人们骂她是冷血魔头,残忍嗜杀,路过的狗都要吠她两声。她死后一千年,人们称她为救世尊者,感念她阻止了一场灭世灾祸。千年后重生,她再次搅动风云。找有恩者报恩,有仇者还仇。顺便看看耗损七百年修为,打开倾天镜,挽回她名声的人到底是谁。她混入云山,见到那人。玉冠高束,青衫落落,为如今云山之主。她一眼认出,这不是那个刚入门就被她不喜的小弟子吗？如今身份倒转,他会怎么对自己？-陆随出身低,他入云山,心中微愿是看那人一眼。谁料云山惊变,那人造杀入魔,提剑下山时,只给他留下一句话：守好云山。他为这一句话,守了云山一千年。世人都道当代云山宗主风姿不凡,清风朗月。却不知燕离死后岁月,他经历了怎样艰难的成长和漫长的思念。身份交换,两人一朝相遇。传闻中仙人之姿的陆宗主毫无形象蹲在地上,学着凡人为她烤红薯。再后来,他在刀风剑雨中牵住了她的手,对她说,云山是你的家,我可以成为你的家人吗？高冷孤傲前魔头X仙风道骨现宗主,剧情流,HE

《献给爱米丽的一朵玫瑰花》是福克纳的短篇小说集，集中了福克纳创作的短篇小说中的优秀之作，包括《献给爱米丽的一朵玫瑰花》《两个士兵》《干旱的九月》《瞧!》《调换位置》《花斑马》《明天》《路喀斯•布香》《永垂不朽》《大黑傻子》《希望之树》等十一篇，这些短篇小说情节生动、寓意深刻，题材涉及美国南方旧时代的衰亡、新旧南方的对立、社会公益、种族关系、战争、成长、爱情、荣誉与道德抉择等内容。这些作品大量使用象征和隐喻，既有悲观主义的深度，也有英雄主义的激情，内心独白和意识流的手法在这些小说中也有广泛使用，代表了福克纳短篇小说创作的风格和主要成就。

很多年前的祁连山上，有荡袖而过的白云，有宁远孤高的明月，有濯水静绽的青莲。以及那个忧悒如莲、孤意似月的男子，最初与最后的寂寞，和骄傲。当年祁连山上三个人的追逐，因为最自由而最残忍，最终以疯狂和死亡作为结尾。但就像莲花的盛放，只有经过最痛苦的经历才有收敛了的沉静和美丽。越连就是这样的女人，素卦也是这样的男人……她曾一袭红衣满身妖异，执著地追寻那邪魅狂傲的男子。却不知，在她身后，有忧悒如莲、孤意似月的青年，也曾日复一日，默看月华如水、莲花开落。情若流水，恨如连环。再重逢，他们一个翻云覆雨凌驾俗世，一个化身厉鬼矢志不渝，而她玉容未改，却已换下红衣披嫁裳……他痴，他狂，她怨。问情爱，究竟是永不停步的追逐，还是不顾一切的禁锢？是千年不变的凝视，还是痴缠到死的决绝？天下未靖，风云再起，三生石上，能否与君再共前缘……

【日更,入v后会经常加更】一觉醒来,成了刚刚出生的清朝太子—胤礽。两废两立,圈禁至死,这个结局属实不太好。胤礽原本还琢磨着,怎么才能破这个局。然后…他就失忆了,等他记忆复苏,忍不住哭了。和老大胤禔打架,捉弄老四胤禛,带老五胤祺逃课,对老三胤祉最常说的一句话是,二哥带你去玩。就在昨天,他捅了马蜂窝,自己跑了,来逮他回去上课的康熙脸肿了。胤礽小心脏受不了,白着一张脸就去了乾清宫,为之前的罪行道歉。康熙反应比他还大：快宣太医,太子可能被朕白天吓到了！第二天,胤礽给兄弟们道歉。老大连忙后退：你想耍什么花招？老四皱起眉头：二哥身体不舒服？老三一脸担忧：二哥,昨天被骂,不高兴？胤礽：……行吧,他会让他们看到自己的改变的！然而早起了三天,第四天被人喊醒的他看着外头高高挂起的月亮,没忍住,倒头就睡了,不行了,这日子太难熬了,被废就被废吧。一直到二十多年后登基,他都没想明白,自己怎么破的局,但是他开始忧心这个国家的未来,结果——老大：打仗带兵有我。老三：拉拢文人有我老四：惩腐筑廉有我。老八：外交往来有我。老九：经商致富有我。胤礽舒坦了,一心捣鼓新玩意,捣鼓着捣鼓着大清就成了世界第一大国。PS：部分情节会参考历史,但不会完全这么走,可以看做平行世界~前期主打崽崽成长,后期主打强国,亲情线、事业线------------------预收《清朝太子,在外登基》求收~胤礽被康熙训了一顿以后,郁闷不已,蹲在墙角数蘑菇,站起身的瞬间天旋地转,来到了一个奇奇怪怪的世界,后来,他发现,他竟然可以抽风性招魂,还都是皇帝——第一个魂~【太子失踪,寻子心切 康熙】此时,胤礽刚刚搞明白穿越,正让人帮忙搜索自己的结局随后,他和康熙惊恐的声音同时响起：两废两立,圈禁终生？！四目双对,胤礽咬牙切齿,你自己先回去吧,我要先呆在现代！第二个魂~【草根逆袭 朱元璋】此时,文能脱口成章,武能骑马射箭的胤礽正憋屈上着小学,他的同桌津津有味听着语文老师讲故事他的耳边则是朱元璋的怒吼：放屁,老子才不是鞋拔子脸！第三个魂~【统一六国 秦始皇】此时,胤礽身边围着一帮人,七嘴八舌地讨论着谁才是千古一帝。始皇原本沾沾自喜,随后暴吼：二世？！朕要活剐了胡亥！胤礽慢慢也摸索到了摇魂的规律,和魂们一起如海绵般汲取新知识。再后来,他摇到了武则天,结果武则天还未开口,胤礽就发觉,还有人能摇,正跟自己抢！再然后,胤礽没抢过,自己被摇了过去……_林黛玉入贾府后,小心谨慎,唯恐落下差错,意外发现自己的玉佩能摇人,原本摇来的都是才女,结果这天,怎么摇来了个臭男人？！久久等不回儿子的康熙日益暴躁,若是胤礽回来,他也不是不能稍微早点退位。康熙好不容易下定决心,终于又被胤礽摇过去,还未开口,胤礽就已经先给了他一个惊吓。我在这个世界已经先登基啦。作者完结清穿文,欢迎品尝~《[红楼 清穿]太子宠妻日常》（胤礽、林黛玉、康熙）《[清穿]太子爷是个蛇精病》（胤礽、康熙、李世民、李白、顺治、武则天……）《[清穿]穿成康熙了》（康熙、胤礽）

岛石千佳酒厂中一位平平无奇的真酒在酒厂妄图在华夏建立起自己的根据地之时以日本留学生的身份去华夏学习又在酒厂遭受铁拳毒打之后被酒厂召回了日本但她因为自己的华夏友人挂掉了一次马原而被迫陪她上了一年马原后她已经彻底受到了感召虽然是一瓶真酒,但已经变质了,成为钮祜禄酒！千佳：苏格兰,你知道我们为什么成为酒厂员工吗？苏格兰（紧张）：为什么？千佳（悲痛）：因为劳动力成为商品的前提是我们自由得一无所有！我们自由得一无所有啊！苏格兰：？？？千佳：波本,你知道我们组织无恶不作的真相吗？波本：什么真相？千佳：因为我们酒厂是资本家开的啊。如果有百分之十的利润,他就保证到处被使用；有百分之二十的利润,他就活跃起来；有百分之五十的利润,他就铤而走险；为了百分之一百的利润,他就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润,他就敢犯任何罪行,甚至冒绞死的危险！波本：……你说得很有道理。*考前被马原折磨得要死不活而产生的的灵感*救警校组*我们仍未知道最后的cp是谁

一觉醒来，敖臻发现自己变成了一条蛇，本以为只能平凡度过蛇生，却阴差阳错的凝练神赦成为香火神灵，拥有投影诸天的神通异能。看敖臻如何汇聚诸天信仰，踏上化龙之路，建立神道龙庭，证道永恒超脱！

本书初名《玉女黄衫》，成於1963年。今网上通行文字版书名作《玉女黄衫》书名实照应书中三位女主角：「紫青玉女」孟红绡、「黄衫红线」庞真真及「玉女黄衫」庞素真而得名。诸葛青云喜以女主角外号入书名不乏其例：如《碧玉青萍》、《霸王裙》、《女双雄》、《咆哮红颜》、《武林三凤》、《酆都玉女》、《俏罗刹》等。《剑影春水》

结构主义的理想是希望知识具有内在可理解性，亦即一个结构可本身自足，理解一个结构，不需要借助于跟其本性无关的任何因素。结构是由种种转换规律组成的体系，其中包括三种特性分别为：（1）整体性：一个结构是由若干成分组成，他们遵从某些规律，这些规律说明了该一体系的特点，任一结构作用，必然只能在一个转换体系内进行。（2）转换性：结构具有转换性，否则就跟那些静止的事物一般，也会失去解释事物的作用。（3）自身调整性：一个结构内的各种转换必然会遵循该结构的规律，并產生属於这个这个结构的成分，而不会超出於结构的边界之外。两种结构主义的对比——和李维史陀的比较（1）共时性与历程性：对李维史陀而言，结构是一完整的个体，他是由许多元素组成，但这些元素却是相互制约的，其中一个都无法发生变化，因此他强调的是结构元素关係间的不变性和固定性，而当一个结构中的所有元素都发生变化，这个结构就成了另一个结构，因此他所谈的结构是共时性的。 （2）潜意识和意识：李维史陀认为结构是理性在潜意识中所创造的，研究者要找出文化的结构，必须依靠天赋理性和直觉，他并不重视被研究者的主体性。（3）固定结构与辩证发展：皮亚杰认为结构含有动态转换的性质，经由辩证的发展，会使体系更趋于复杂，层次更高、统摄性更大。李维史陀的结构是种固定结构的形式，而又因为初民社会的成员生活在最自然、最原始的环境，因此他们的思维最接近人类先天结构的模式。但在皮亚杰看来，他并不认为人的思维具有不变的结构，人的智慧或精神是演进的，原始人的思维活动并不会比文明人更深刻、真实！