今夜有暴风雪

小说刻画了一个倍受争议与怀疑的懦者形象，讲述的是一段离奇曲折而生动感人的另类抗日故事。儒雅斯文的王文祺其内心隐忍坚韧，在一次日本鬼子进村扫荡时，为了挽救一莽撞乡亲的生命，情急中他暴露其特殊身份，从此陷入不得不违心与日本鬼子周旋而引发当地村民仇视的艰难处境之中……他表面对日本人顺从甚至讨好而遭受欺凌与侮辱，却从不敢轻易暴力反抗，但实则内心充满对日本人的愤恨，并亲手斩掉当地日军长官的头颅。他，以柔顺反抗强横，以柔弱展示力量，是一位不失正直善良但在敌寇凶残与民族义愤的夹缝中苦苦挣扎的懦者。小说不仅彰显着对生命的敬畏，对人性的关怀，对和平的渴求，还诠释了一种以弱制强、以柔克刚的人生智慧。

一个发生在24小时内的惊心动魄的反腐故事。除夕之夜，调任北方某省省委书记的刘思毅欣然飞回南方过年；几个小时后，该省的顺安市爆发了史无前例的大骚乱；民营企业家王启兆和省委副书记赵慧芝神秘失踪。其后的一天，刘思毅发现诸多事件的背后居然是一张权力与金钱交织的错综复杂的网……官与商的灰色博弈，情与法的两难抉择，都在生活流的实时叙事中饱满呈现，小说深刻地展示了一幅社会转型时期政治原生态的浮世绘。

小说以现代城市一处有名的伊人酒吧为开场背景，讲述了一个从上世纪五十年代至今三代人的情爱故事。富有音乐才华的乔祺和风姿绰约的酒吧老板娘秦岑之间的情爱纠葛；他们俩人共同经营着三家连锁酒吧，生意一度红火；他们的爱情与婚姻却游移不定……可就在2004年除夕的雪夜，当他们正要谈婚论嫁的时候，乔祺从小抚养并深爱的小妹妹乔乔突然出现，从而演泽着一幕幕感人至深的爱的故事……

王君生和妻子的关系谈不上恩爱，但是他和她也都不愿承认不恩爱。那是一种似是无情似有情的夫妻关系。大部分时间里，也就是每星期从星期一到星期五似无情；星期六深夜，儿子睡实了，他蹑悄地转移到妻子那张床上以后，有那么一个来小时夫妻之间似有情，如果某星期这一个来小时内没实质性的活动内容，那么第二天连同其后的六天，妻子必将对他更加显得似无情。不但似无情，还仿佛内心里忍受着特大的委屈。所以他一向很重视星期六深夜那一个来小时的同床机会，并且尽量向妻子奉献比上一次多点儿的温柔。不消说：妻子的回报一般总要比他的奉献质量高些，他也同样需要那个。四十六岁的他对于生活的需要已经不是很多了，那个是最起码的需要项目中较为主要的一项。

梁晓声是一位怎样的作家，早已有了种种较为普遍的公认。《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、《雪城》、《年轮》，使他成为知青文学的奠基人；《父亲》、《母亲》、《表弟》、《又是中秋》、《黑纽扣》、《白发卡》，使他成为亲情小说的代表性作家；而《民选》、《沉默权》、《档案》、《发言》、《学者之死》等等，是他直面现实又特别深刻的中篇力作，证明他始终恪守着关注现实的文学主张…… 所以1984年曾被人言为梁晓声年。 所以某报公开评选感动中国的十位作家，梁晓声榜上有名。 所以他被称为平民作家。 所以他被誉为中国的巴尔扎克……不管以上评价是否得当，不管梁晓声本人作何想法──我们都义无反顾地决定了出版他的中篇小说选集。并且相信，许多读者，肯定是期待着有出版社作这样的决定的，以满足他们了解梁晓声中篇小说创作全貌的愿望的。 当我们在作家本人的配合之下真正开始做这一件事后，确实，有些惊讶──想不到他二十年间，竟写出了六十余部中篇小说!在数量上，他毫无疑问是中国当代创作中篇小说最多的作家之一。而在题材之广泛，风格之多样方面，也显然是令人刮目相看的。在他的中篇小说里，从知识分子到大学生、到工人农民、到刑警和罪犯、到各个时期各种各样的女性形象，林林总总的，组成了一幅梁晓声笔下的中国社会的文学式的清明上河图。或者说，我们编辑梁晓声的这些中篇小说时，真的联想到了巴尔扎克的《人间喜剧》……作家梁晓声曾在他的一篇创作谈中形容自己是置身弧上的写作者，他以弧比喻文学的人文质量和人文立场。 故我们也用他自己曾写过的文字作为他这一套中篇小说集的总名──《弧上的舞者》，在我们看来，那弧也是由稿纸的格子组成的。他是中国目前极少的仍坚持用笔写作的作家，而笔，是他惟一的伴舞之物。在稿纸格子组成的弧上，这一位作家，仍不倦地睽注着现实，仍不倦地舞着，舞着……

九月的夜风已经使人感到有些凉了，像刚饮过满满一瓶冰镇矿泉水的嘴，闹着玩儿似的，迎面朝素徐徐地吹气。这是秋天偎向北京的最初的迹象，一年四季二十四个节气间的交替，差不多总在夜里进行，而在白天呈现端倪。素是最后一批离开图书馆的人之一。校园完全的岑寂下来了。两幢六层的学生宿舍楼的窗子几乎全黑了，还亮着的是走廊灯和厕所灯。在那两幢楼里并没有素的一张床位。因为她去年已从这所大学毕业了。当时谋不到职业。人类早已度过了思想成熟期，因而哲学仿佛变得毫无意义了。偏偏，素读的正是哲学。这是她人生抉择的第一次失误，一次重大失误。

列位看家！不不，尊敬的可尊可敬的列位读者，我摊上事儿了！我的意思是——我遇到麻烦了！我出了问题了！很大的麻烦呀列位！很严峻的问题呀列位！十分的……怎么说呢，真是羞于说出口呀！十分的……十分的……那个！它使我非常的……非常的恼羞……但是又没法儿成怒。因为我根本不知道该向谁去怒。倘非要怒，那么也只有怒我自己了！而我当然是不愿怒我自己的。我已经很无辜很委屈了嘛！我乃是一个不幸的受害者呀！

本书以共和国同龄人与祖国共同走过的历程为背景，以曾在北大荒上山下乡的六位男女知青的人生道路为主线，展示了中国社会近几十年所经历的坎坷和风风雨雨，勾划出共和国的年轮。书中的主人公经历了二十世纪六十年代的自然灾害，过早地尝到了生活的艰辛；轰轰烈烈的文化大革命，使他们激扬过也失落过；神奇的北大荒曾使他们热血沸腾，也令他们迷茫无奈。他们有中国传统的家庭亲情，又有比亲情更高、为朋友义不容辞的友情，还有阴差阳错、充满了悲剧色彩的爱情。当改革大潮席卷大地的时候，他们人生最美好的时光已经逝去。但是，他们凭着坚忍不拔的意志，顽强地与命运抗争，用自己的智慧、自己的鲜血谱写着一代人壮美的人生，刻画出共和国同龄人的年轮。梁晓声——当代著名作家。祖籍山东荣城，出生于哈尔滨市，现居北京，任教于北京语言大学人文学院中文系。曾任北京电影制片厂编辑、编剧，中国儿童电影制片厂艺术委员会副主任，中国电影审查委员会委员及中国电影进口审查委员会委员。二十世纪八十年代以来，以知青文学代表作《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》和《雪城》、《年轮》、《未死的沙威》、《恐惧》等蜚声文坛。二十余年来创作实力不减，硕果累累，作品已逾千万字。自1984年起，名字一直被载于美、英、澳三国的《世界名人录》。有多部作品在港台出版，并被译为英、法、俄、日等国文字。创作范围极其广泛，除小说外，还包括散文、随笔、文学评论、杂文和社会时事评论等诸多文体，对中国文坛有着长久而重要的影响。

契诃夫1895年作品。收录：《带阁楼的房子 画家的故事》中篇《三年》中篇《阿莉阿德娜》短篇《凶杀》中篇《白额头》短篇《脖子上的安娜》短篇《太太》短篇

多情狐女与人类孕化的第四辈代表顺利地入侵森堯企业密书部精明能干、处事俐落、办事有效率…诸般特点统统与繁红小姐没关系可怜堂堂总经理无端攬上超级麻烦只因他快乐的单身生涯遭人嫉！上班第一天──红茶专卖店变成狐仙美女的「跷班研习大本营」人家要跳楼，她跟着爬上楼顶一起呼吸新鲜空气月圆时分，纯情仙女一跃而成勾魂懾魄的骚狐狸外加资深师公卖弄风水学，经理宝座差点拱手送人女鬼的后代视他为低等生物，害他自尊心丧尽割地赔款之余，还得捐献「男子心头肉一两」他惊恐大嚷「生人勿近」，拼命拉远两人距离她却认为「我们两是『熟人』」，依然笑咪咪吳氏公寓里究竟有没有正常人？他忍不住怀疑「当然有啊，那个可怜的人就是你！」

大多数男人从一来到这世上，就不得不面对两件事：你从哪里来？要往哪里去？从三流大学毕业的曹原，却不用面对第二个问题。他是一个天生的创业家，活力四射、激情洋溢、上得三十三重天、下得三十三重地狱。在创业的路上，他无比荣耀、目标坚定地向前走着。但创业的光景与先前的想象迥然不同，反差之一就是曹原本以为做老板可以每天盘算挣多少钱，结果轮到他做老板却是每天盘算剩多少钱。正当他看不到前景时，命运让他遇上三个人，他的人生得以发生重大转折。苦尽甘来，初次融资成功后的曹原他们马上体会到：在资本面前，连资本家都是渺小的。

扯淡不是说谎，却是真理最大的敌人2008年最具颠覆性的作品台湾最火辣的批评家南方朔 亲自翻译大陆最正宗的哲学家赵汀阳 作序推荐全美非虚构类第一畅销书和《魔鬼经济学》一样颠覆你的成见和《世界是平的》一样改变你的世界观法兰克福在《论扯淡》里，劈头就是一句结论：在我们的文化里，最突出的特征之一就是：有太多的人在扯淡。虽说扯淡无处不在，却没有一种学说，一个理论来剖析他，他的主旨不在于提供一个理论模型来解析扯淡，而是探讨现今社会何以充斥着言不由衷的扯淡。文中，作者以哲学的辨证方式，开宗明义地区别了扯淡与说谎。

迟钝疯批甜品师vs美强惨警察悬疑推理x多重人格x日久生情为了找到杀害父亲的凶手,十年后,江若又回到了这个从小生活过的地方。她看见过一顶和凶手相似的帽子,一件相似的外套,这都无法证明他们是凶手。直到她看见父亲遇害当天撑的那把雨伞,正鹤立在伞群之中。她拼命去追,一转眼,雨伞不见了。从这一刻开始,她的生活正在悄悄地发生着变化。撞车追尾,店铺被盗,汽车抛锚......不顺的事情一件接着一件。而这些事情也是从林宿的出现开始发生的。江若对林宿说:你是我的克星,否则你为什么总出现在现场呢？林宿笑笑:出现在现场的也有可能是救星。江若被家里安排相亲,一个接着一个。歪瓜裂枣,道貌岸然,厚颜无耻,口蜜腹剑......有的她甚至无法从字典里找出可以形容的词语。江若望着对面的林宿,问:也包括出现在相亲现场吗？林宿反问:救星不应该出现在相亲现场吗？江若抿唇笑一下,答:应该。后来,林宿躺在了血泊之中。江若目光灰冷,眼神迟滞,像是被人抽掉了魂魄一般。她蹲在林宿的身边,问:你为什么...总出现在现场呢？林宿眨下眼睛,很想告诉她,没关系,只是下雨了......注:女主轻度疯批预收文已开《放学就回家》求收藏

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节

最光彩夺目的九州，带给每个人最初的震撼与感动！假如你曾经梦想拯救世界，假如你曾经孤独而充满热血，假如你不曾忘记这一切。好的作品是一场文字的盛宴。让人们愿意流连其中，沉醉，寻找。《九州•暗月将临》就是这样一部作品，潘海天精心磨砺，造就这样一个如火如荼的故事。故事最精彩之处就是作者汪洋肆虐的想象，以及在宏大场面中表现的悲怆与哀悯。潘海天用其华丽的文字与细腻的语言方式，讲述了一个惊心动魄的故事。在九州大地上，暗月纪的到来，代表了九州世界即将发生大量灾难的毁灭时代来临。每个种族都面临这自己种族内巨大的灾难，河洛的灾难来自一场内乱，多年来积攒下的对立矛盾在暗月纪激化，一场内部的叛乱与纷争，掀开了河洛一族末日的灾难。灾难背后，是一个巨大的阴谋，秘术师、河洛族夫环、神秘商人、天罗杀手，各种势力汇集，将阴谋一层层揭开，但所有机关算尽之后，是巨大的灾难仍不可避免的爆发……当世界需要拯救时，爱情也需要拯救。英雄主义是救世的神器，而利己主义则必然走向失败。英雄在高歌，爱情却在低泣。这是人走向伟大所付出的代价。当沉浸在《九州·暗月将临》里，会觉得，我们不是那个看故事的人，而是，故事里的人。

（存稿30W,放心跳坑）南邬国清鸾公主,丽质天成,仪静体闲,是玉阙明珠,高不可攀。国破那一日,国君大开城门,伏低投降。所有皇室悉数在列,唯独万民爱戴的清鸾公主,服毒殉国。铁甲踏入公主寝宫,那素有杀神之称的宁王奚旷,贴在她的耳边,微笑道：公主,假死无用。你等的那人,已被我杀了。他扯开战甲,撩起衣袖,臂上旧伤触目惊心。我身上这一百零八道鞭伤,皆拜你所赐。你若再不醒来,我便让你的族亲也尝一尝,这表面恭柔贞静的清鸾公主,内里到底有着怎样一段歹毒的心肠。-桑湄十七岁那年,从路边捡回一个满脸是血的少年。所有人都说,能被清鸾公主看上,一夜之间从卖酒货郎变成公主近卫,是他修了八辈子的福气。只有桑湄自己清楚,她收留他,只是因为从他那张脸上,看到了旧人的影子。无数个夜晚,她抱着他,汲取他身上那一点可怜的热度,来温暖自己冰冷的心。她无情无义,她一直都知道。只是她没有想到,一朝国破,她睁开眼,看到的却是被她弃若敝履的那人。南邬皇室,人人都是软骨头,唯有你,才是一匹值得驯服的烈马。奚旷捧过她的脸,细细舐去她唇角的血迹：恨我又如何？我要你往后余生,再也忘不得我。【阅读指南】1.双疯批,野狗黑莲花,开篇即国破2.男主早期被当成过真替身,他心甘情愿的3.女主没有白月光,找替身并非是因为得不到前男友,前男友开局就挂了,打酱油戏份4.女主始乱终弃,男主强取豪夺,为爱发疯5.女主真野心家,一流演技,无恋爱脑,无斯德哥尔摩,男主就不一定了【【1月19日零点入V,感谢大家支持~】】==================================专栏预收：《京城模范夫妻》文案：京城四大姓之二,卫家和崔家联姻了。联姻的是文采风流、十八岁就被点为探花的卫家三郎,与蕙质兰心、一手丹青千金难求的崔家四娘,谁人听了不说一句门当户对、良缘绝配。他们自己也是这么认为的。所以成婚前夜,卫三郎凝神写完了一首藏头诗,趁着夜色放飞了一只信鸽；崔四娘仔细封存了一幅地形图,压进了嫁妆的箱笼深处。婚后夫妻生活和谐美满、举案齐眉、相敬如宾……不成想,某天两人游玩意外落水,醒来后发现互换了身体。为了防止被当作中邪抓起来,二人约定好,在恢复正常之前,要好好扮演彼此。【小剧场1】卫三郎忧心忡忡：四娘,小侄女非要看我作画,还偏偏要我把上次你没画完的那张狸奴扑蝶图补完,我实在无法,只能续作,你看看,可有毁了你的画？崔四娘：……哈哈,夫君画工也甚好呢,这蝴蝶真是栩栩如生！该死,她在蝶翅纹路上描的路线图呢？！【小剧场2】崔四娘忐忑不安：三郎,我去赴你上司的寿宴,结果不小心拿错了寿礼,将前朝大家的亲笔诗集拿成了你自己的抄本,这可如何是好……三郎？卫三郎已经夺门而出。天哪,他花了两个月才整理好、以密写术誊在抄本里的情报啊！【小剧场3】终于成功换回了自己的身体。趁着回家探亲的时机,崔四娘终于执行了拖延多时的计划。月黑风高夜,她与敌人狭路相逢,杀得你死我活。再醒来时,对面不远处的人正捂着血流不止的剑伤,端详着手里藏满毒针的毛笔,幽暗一笑：夫人好本事,我送夫人的定情之礼,原来是这么用的。崔四娘抹了一把嘴边的毒血,轻弹掌上软剑,亦是冷冷一笑：同床共枕这么久,我也不知,夫君原来有在腰封里藏剑的爱好。那还打吗？……先把身体还给我再说。*先婚后爱,史密斯夫妇梗,但灵魂互换。