霸剑：十大杀手

天祥如来意，地藏千佛寺。位于京城以北的古剎地藏千佛寺香火鼎盛、高僧辈出，教无数善信参拜，络绎不绝。古剎内供奉佛像如释迦牟尼佛、阿弥陀佛、笑口弥勒、 迦楼罗、阿修罗、文殊菩萨、多闻天王、千手观音等皆佛相庄严，各有无数善信求拜上香。住持玄苦大师被佛教中人敬为尊长，统领全国一千佛寺。虽百岁高龄，每隔一年仍开坛讲法，宏扬佛学。今天，并不是一年讲法之期，但玄苦大师与四位师弟，及数十位得道高僧同聚殿堂前，只因为来了一位不速之客……曼摩藏。二十位高僧背对八尊佛像，与白发披肩的曼摩藏对坐在地上，气氛凝重，看来曼摩藏的出现，高僧们并不觉有趣。

武林上流传着一首诗，是十八年前叱咤上代江湖，横刀、名剑、笑三少三大盗帅尊师——盗圣，刻于求才壁的预言，此首分上、下的诗，惊震武林。横刀傲做七大限，夺爱杀意霸气斩，名剑出鞘血魔颜，斩尽杀绝留祸患，三少掌腿绝人间，威震江猢破万难，刀剑笑傲风云翻。号今天下闯千关。日暮西沉夕阳晚，风光逝去不复还，盗圣新徒再灿烂，省世更胜盗帅三，叱咤武林无忌惮，还看今朝刀锋冷，下款的诗欠了最后两句，但谁也没放在心里。诗意已太震撼，盗圣为了培育天下第一。竟盗尽刀、剑、笑三人武学精华，融会贯通，出了新一代霸主刀锋冷。十年大成，八年前已下山锋芒毕露的刀锋冷，被封了刀剑笑外号，揉合刀剑掌腿，尽在刀锋。

我出嫁那天,夫君未进新房,他纳了他的表妹徐氏为妾。婆婆为了成全侄女和儿子的爱情,给我下了慢性毒药。徐氏掉入池塘反污蔑我将她推下水,夫君打了我一巴掌,扬言要休掉我。我拔出了藏在腰间的软剑,削掉了夫君的一只手臂,将徐氏的头按进池塘七次。婆婆骂我贱妇,让嬷嬷抓我进祠堂,我将婆婆的脸踩在脚下,还旋转了三回。公公带着家里护卫来抓我,护卫被我断了腿,我还把公公的眼睛刺瞎了。在这之前,没人知道我一个官家千金,在幼时曾拜了江湖魔头为师,这魔头一心想采补我突破境界,然而我偷偷修行,青出于蓝而胜于蓝那日,我将魔头师父反杀了。现在,我暴露了！这官宦贵女我不干了,我想换种活法。比如,策马江湖,再干点行侠仗义的事~小通知：周日要V啦,请求家人们支持~~阅读指南：1、文案第一人称,正文第三人称2、女主不宅斗,武功极高,一入江湖就是绝顶3、双洁、女A男O,非文案的夫君4、其实男主也很强。。。。

（三幕七场话剧）人物　表诸所长——男，三十岁左右，党员，某派出所所长。平海燕——女，二十四岁，团员，民警。刘超云——男，二十多岁，民警。李珍桂——女，四十七八岁，街道上积极分子。王仁利之妻，李天祥的继母，原名王桂珍。李天祥——男，二十七岁，复员军人。王仁利——男，五十来岁，运输工人。王秀竹与王新英的父亲。王仁德——男，四十多岁，仁利之弟，莲花峰人民公社的炊事员。王秀竹——女，二十五岁，工人。王新英——男，二十岁，学生。丁宏——男，二十六岁，工人，秀竹的未婚夫。沈维义——男，十九岁，新英的学友，团员。林三嫂——女，三十岁，与李珍桂同院住。井奶奶——女，八十岁，与李珍桂同院住。于壮——男，二十多岁，民警。唐大哥——男，三十多岁，工人。唐大嫂——女，三十岁，唐大哥之妻。

她真的看错人了！原以为这男人不只外表正气凛然，做人也是认真负责、敢做敢当，所以她才会那么大胆又放心的爱上他，打算这辈子就让他负责到底了，谁知道……她果然没有看男人的眼光，随便看就看走眼，他根本就是个虚情假意的家伙，匆匆离开之后就一点音讯都没有，让她等了又等，只能数著片片白云，幻想他会从天而降，但她彻底的失望了！从白天盼到黑夜，从狗年等到金猪年，还是没有他的消息，她告诉自己，这男人不会回来了！只是，她岂是如此被轻易玩弄的傻女人，她完全咽不下这口气，决定不计任何代价和方法，不管上天下海或飞天遁地，就是要去找他讨回公道……

虽然康德使用的是批判哲学，他本人却建立起一套完整的哲学理论。他本人自称发动了一场哲学领域内的哥白尼革命。在康德所处的时代，欧洲哲学思想主要有两种重要理论：由洛克、休谟等人发展出来的经验主义，以及笛卡儿等人的理性主义。经验主义者认为人类对世界的认识与知识来源于人的经验，而理性主义者则认为人类的知识来自于人自身的理性。而康德则在一定程度上接合了两者的观点。康德认为知识是人类同时透过感官与理性得到的。经验对知识的产生是必要的，但不是唯一的要素。把经验转换为知识，就需要理性（康德与亚里士多德一样，将这种理性称为范畴），而理性则是天赋的。人类通过范畴的框架来获得外界的经验，没有范畴就无法感知世界。因此范畴与经验一样，是获得知识的必要条件。但人类的范畴中也有一些可以改变人类对世界的观念的因素，他意识到，事物本身与人所看到的事物是不同的，人永远无法确知事物的真正面貌。位于现俄罗斯加里宁格勒的康德墓碑而时间和空间在康德看来是两个先天特殊的概念。在《纯粹理性批判》一书中康德指出，没有人可以想象一个存在于没有时间与空间的世界中的物体，因此他强调没有时间与空间，经验就是不可能的，这两者先于一切经验。此外康德也认为经验必需来自于心灵以外。也就是说，一个人可以感知、理解他周围的世界，但永远无法感知、理解自己本身，因为知识的产生需要时间、空间与范畴三个要件。在因果律方面，康德也推翻了休谟的观点。休谟认为因果律并不存在，人类只是由于习惯才认为两个现象之间有关联。也就是说，我们只能感知白球与黑球的运动，但却无法感知白球导致黑球移动的肇因。正是因为我们无法感知因果律本身，所以休谟认为我们无法证明因果律的存在。但是康德认为因果律是人类理性的结果，康德赞同休谟认为因果律不来自于经验，但他相信可以证明自然法则，因为自然法则就是人类认知的法则。因果律其实就是人类理性的表现。在宗教问题上，康德承认无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。但是他认为，为了维护道德的缘故，我们必须假设上帝与灵魂的存在。他把这些信仰称为实践的设准，即一个无法证明的假设，但为了实践的缘故该假设必须成立。伦理学方面，康德否定意志受外因支配的说法，而是认为意志为自己立法，人类辨别是非的能力是与生俱来的，而不是从后天获得。这套自然法则是无上命令，适用于所有情况，是普遍性的道德准则。康德认为真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为，而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。因此康德认为，一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果，而是采取该行为的动机。康德还认为，只有当我们遵守道德法则时，我们才是自由的，因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则，而如果只是因为自己想做而做，则没有自由可言，因为你就成为各种事物的奴隶。 其學說用其自己的說法乃是主要回答四個問題：1、我能認識什么？2、我應該想什么？3、我希望什么？4、人是什么？

本文文案：众所周知,清玄仙尊是修仙界的高岭之花。如果有机会嫁给他,恐怕全天下的男修女修都要抢着报名给他生崽崽。但这其中绝不包括盛千婵。可惜,她刚穿越过来就背上了一口黑锅,通缉令上,那位甩了清玄仙尊选择逃婚的女主角跟她长得一模一样。代嫁不可取。盛千婵觉得这门亲事不是非结不可。但清玄仙尊显然不这么想。一边是危机四伏的修仙界,一边是锦衣玉食的豪门生活。盛千婵掂了掂自己弱不禁风的小胳膊,再看看横在身前的剑锋,有口难辩的她无奈踏上了贼船。后来听说,清玄仙尊其实也不想娶她,桑家要的是拥有蕴灵体能够生出完美后代的盛千婵,而不是一个半道穿越的冒牌货。盛千婵这才安心了。她以为只要等到身份被拆穿就能够顺利脱身,哪知等啊等,一直等到肚子渐渐隆起来,也没等来和离书。盛千婵：？感觉哪里不对的她跑去找清玄仙尊准备要个说法,却被一双突然出现的大翅膀温柔地裹了满怀。向来清冷禁欲的仙尊大人将她圈进怀中,一脸正直地摸着她的肚子说：没有我,你知道凤凰蛋怎么孵吗？不知道。嗯,所以这婚不能离。盛千婵：好像……有点道理？#等等她一开始想说什么来着？##算了不管了其实豪门生活也挺香的#-阅读提示：*先婚后爱1v1小甜饼*女主本体穿越不存在误会*双初恋,双c*私设如山,以正文为准又名《可仙尊偏要娶我》、《这门亲事非结不可吗》,求收藏~==========预收《我家师兄美强惨》嗷嗷待收~能读心的龙傲天大师兄x吐槽能力max的咸鱼美人预收文案：1、晏凝穿进了一本古早仙侠言情里。书中几乎人人恋爱脑,虐恋来虐恋去,悲情炮灰一大堆。尤其是曾经的修真界第一天才,明明前途无量,最后却因为女主堕入魔道成了全文的大反派。可谓惨中之惨。但是这跟晏凝没关系。她只是个出场没几次就被魔修抓去当了炉鼎的小角色,除了美貌一无是处。穿越后,为了避免走上书中的结局。晏凝决定趁剧情还没开始,好好修炼,远离一切纷争。可不知道为什么,她总觉得那位日后要堕魔的反派大师兄看她的眼神有点怪。2、不知什么时候起,凌清珏耳边总能听到奇怪的声音。修炼。哇,大师兄真是个龙傲天。教导师弟师妹。一想到这么好的大师兄以后死得那么惨,就好心痛呜呜。救人。完了,好好的大师兄马上就要眼瞎了,真惨。修为尽废。大师兄别慌,这是你身为美强惨反派的必经之路！重新突破。大师兄就快堕魔了,可惜了,准备跑路吧。凌清珏：……3、那道声音伴着凌清珏度过了从少年天才沦落为废人的无数个日夜,在他最黑暗的岁月里,为他点燃了一束前进的光。然而等他循声望去,看见的却只有人群中一双无辜灵动的眼。晏凝：0.0再后来。说起来大师兄也怪可怜的,明明龙傲天男主的配置,怎么就拿了男二的剧本呢,女主也是怪瞎的,还不如让我上,=(*)))唉。凌清珏：好啊。晏凝：？-*万物时移,唯你如一#坚持吐槽三十年,让龙傲天大师兄对我死心塌地（喂）#

【全文完结作者微博@宴什么陈呢】【清冷禁欲哥哥x温软可爱甜妹年龄差10甜宠寄养】妈妈和继父车祸去世后,祈惹成了人人嫌弃的小拖油瓶。怕养她费力出钱,大伯将她转学送到了继父的乡下老家。在这里,她见到了继父口中提起却从未谋面的哥哥。少年精致漂亮的眉眼冷淡,对于小不速之客的到来表达了极其厌恶的不满。祈惹吸着哭了通红的鼻子礼貌讨好,和他打招呼。好看的一张脸笑了比不笑还叫人感到害怕,他嗤笑讥讽道,谁是你哥哥？-再后来,昏暗的客厅看不清人影。逼仄的沙发里,果香滚着酒气弥漫。娇小的少女被男人抱坐于腿上,她的粉腮上挂着要掉不掉的眼泪珠子,柔顺似水的长发粘伏着他的臂弯。男人素来冷淡的眼底一片阴暗,占有欲浓烈,伏于她耳畔的气息灼热。磁性暗哑的嗓音,低低轻喃,再叫一声哥哥。阅读指南：年龄差10岁成长救赎无血缘关系不在一个户口本前期略慢热,感情线在成年后展开he双处———另一本连载《鬓影衣香》求收藏———文案如下：商濯遭人暗算,失忆流落边陲,是一个塞外的小姑娘救他于囹圄,喂他一食一饭,给他穿衣束冠。阿滢心思单纯,她自幼失亲,又没有兄弟姐妹,对这个上天给予的男人,几乎奉上了她的一切。她前半辈子靠杂耍卖的钱全都给了他治病,看最贵的大夫,抓最好的药。阿滢真的以为一心就能换得一心,谁知道这个男人对她说的甜言蜜语都是做戏。他在京中早就有定亲的女子,所有动情好话,不过为了哄骗利用她休养生息。-起初,商濯对塞北上的这个蛮女的确是利用哄骗。她救他于危难,出于恩情和弥补,他可以带她回京庇护享福,荣华富贵,吃穿不愁。若她再识趣知相些,将来也可为她择一个能与她匹配的夫婿,出些嫁妆,许她嫁得风光。可没过多久,他便悔了。后来,真的瞧见了她与自己的胞弟,交颈以握,缠绵耳语时。翻涌而来的嫉妒烧红了商濯的眼,淹没了他的心。从那日起,他疯了,疯得彻底。-排雷：sc/he前期真香打脸 中期追妻火葬 后期强娶豪夺女主和胞弟为男主误会视角（涉及剧透 不做赘述）

北剑程中和率领南北群雄扫灭七煞神君后，实至名归，成了江湖上首屈一指头号人物。他自迁居梵净山以来，风移水转，这偏僻的梵净山——梵净山庄——严然成了天下武林 重心。平日排难解纷，一言九鼎，无论黑白两道，各大门派，对他莫不尊崇倍至，礼敬有加。于是，请他帮忙的人更多了，他本人乐于出头理事，在各方请命之下，使他马不停蹄， 东奔西走，一年之小，真难有几天消闲地留在家。

本书是作者的《中国现代商道三部曲》的第一部。虽是一部文艺小说，但小说中所涉及到的IT行业的残酷商战和外企圈子内幕均以真实事件为原型，基于作者深厚的生活积淀，生动描写了在华外企高层的各地各色人物。IT业的广大从业人员及外企白领们，都会觉得小说真实而深刻、生动而亲切。