华音流韶·梵花坠影

华音流韶·梵花坠影

作者:步非烟 状态:完本 日期:09-05

幽冥岛之上,步小鸾之死,令卓王孙萌生天下缟素之心,数月之后,倭军进犯朝鲜,战火肆虐,朝鲜几近沦陷。大明国师吴清风随御驾轻乘至御宿山——华音阁之境,以天下生灵涂炭之大难,请卓王孙出山,平定朝鲜之乱。卓王孙意外应允,并提出三个条件,将明军执于掌中,要求统领正道的武林盟主杨逸之也听命于他,吴清风也答应了他令全天下缟素的要求,至此,朝鲜,已成卓王孙的战场,或者,是他与杨逸之的战场。朝鲜战场上,日出之国关白平秀吉蓄势以待,手握强悍兵力的他,能身化三千,实力诡谲莫测。而几场战争中,卓杨二人联手,大败倭军。相思为探敌情,深入险境,并为探得平秀吉的真身而滞留。杨逸之欲带走相思,却再次失败,这个时候,卓王孙为达到天下缟素的目的,做出让人无法捉摸的举动,令己方损失惨重,而永乐的到来令卓杨二人的矛盾激化,灵山一役,卓杨正式决裂,朝鲜战场出现三足鼎立之势,平秀吉暗中使计,令卓王孙误解相思和杨逸之,三人之间裂痕加深,更在婚礼上引出一场风波,最终卓王孙迎娶永乐,相思出走。倾心于杨逸之的永乐公主自残于三军之前,使得卓王孙天下缟素的计划面临破灭,天下,又将如何迎来他们的结局?当最初的一场回眸落了一泓剑光,非愿之莲,相思千里,暮云深处,难觅众神。…

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    一位因石油废弃造成气喘病的少女,在哭诉无门的绝望下自杀身死。一开始接过少女的求救信,却因大案在身,未予受理的中原律师,基于内疚及义愤,决定挺身而出,为深受其害,孤立无援的居民争回公道。
  • 作者:朱天文
    本书副标题:侯孝贤电影纪录。戏味愈淡,走向愈纯粹的电影。到了电影的边界,令观者起好大疑虑,这到底算不算电影?直接进入人,面对物事本身。当人物皆一一建立起来撼他不动时,结果虽可能只是采用了他的古光片羽,那都是结实的。显现的部分让我们看见,隐藏的部分让我们想象。那么环绕他现在未来衍生的任何状况都是有机的,与别人有时重叠,有时交叉,有时老死不相往来。剩下的工作,便如何把他们织拢在一起而已。事件来龙去脉像一条长河,不能件件从头说起,则抽刀断水,取一瓢饮。侯孝贤说,择取事件,最差的一种就是只为了介绍或说明。即使有,侯孝贤总要隐形变貌。事件被择取的片断,主要是因为它本身存在的魅力,而非为了环扣或起承转合。他取片断时,你自始以来就在事件的核心之中,核心到已经完全被浸染透了,以至理直气壮为他根本无需向谁解释。他的兴趣常常不放在酣畅呈现这种浸染透了的片断,忘其所以。一个片断一个镜头,联接片断之间的,并非因果关系,而是潜流于镜头底下的张力,弥浸于画面之中的气息。连带的,他影片中一向特有的节约,更节约了。他善借存在于景框之外的空间,声音,事件,以虚作实,留白给观者。由于省略和节约,剪接上他常把尚未发生的事先述了,不给一点解释或线索,行销后明白,始追忆前面片断的意义。观者得一路回溯,翻耕,不停与整个观景经验对话。诗的方式,不是以冲突,而是以反映与参差对照。既不能用戏剧性的冲突来表现苦痛,结果也就不能用悲剧最后救赎来化解。诗是以反映无限时间空间的流变,对照出人在之中存在的事实却也是稍纵即逝的事实,终于是人的世界和大化自然的世界这个事实啊。对之,诗不以救赎化解,而是终生无止的绵绵咏叹,沉思、与默念。