靡宝中短篇小说集

遭遇失恋的谢怀珉意外地来到陌生的国度东齐，成了东齐谢太傅家的傻女四小姐谢昭华。随遇而安的她努力地让自己适应封建社会的生活，可是那透着古怪的二哥谢昭瑛却牵连她进了一个扑朔迷离的局中。把持朝政的赵氏一党、儒雅神秘的西席先生宋子敬、还有远在天边的燕王爷萧暄，组成一个充满危险和刺激的世界。浑身是胆、神经大条的谢小姐义无返顾地追随萧暄而去，投入到革命与爱的冒险中去。

还记得年少时的梦吗？像朵永远不凋零的花，陪我经过那风吹雨打，看世事无常，看沧桑变化……

死神，白露CP。原来用马甲发的，现在搬过来，今年打算找时间填了。我对这对还是非常有爱的。作为一个正宗的腐女，这还是我萌上的第一对 BG同人呢，嘻~~从游魂街的孤女，到真央学院的学生，露琪亚一直在通过自己的努力而改变着人生。青梅竹马热情贴心，生活也步上正轨，这一切，却都在遇到了朽木白哉后，戛然终止。步入贵族豪门，成为千金，进入庭卫十三队……她的人生道路走向了一个完全不同的方向。而冷漠中的关怀，漠视下的关注，还有生死关头时的保护和不离不弃，则让一段感情开始变质……

她是一个通灵少女。美丽，寂寞，出身低微却高贵如莲。他是一个富家子弟。英俊，孤独，心机深沉，满身往事。在故事之初，他爱的人便已死去。为了查明真相，他和她邂逅于晚霞漫天之际。两颗沉寂已久的心终于在这一刻共同跳动起来。然而，世俗的目光、豪门的恩怨、纠葛的情事，令他和她得不到祝福，只能紧紧拥抱，挣扎在万丈深渊……倘若爱情里，背叛和伤害在所难免，一切又将何去何从……

本是亲王嫡出，母亲的暴毙结束了一切美景，以往再是尊贵，如今也活得如履薄冰。为了生存，她练出了满腹心机，为了守护弟弟，不惜嫁给陌生男人，而与那人失之交臂。命运推动着他们漂向未知的前方。当婚姻终于有了一点温暖，当爱情退让给了政治，当弟弟终于长大，关于亲情和爱情，又该何去何从……

为了年少的激情，她付出了沉重的代价。而等她归来，昔日烟花已散。于是她离群索居，开始了孤单而宁静的生活。可是命运并没有因此而放过她。故人走到她的面前，敲醒了她沉睡的门……辗转难释的是什么？纠凝一生的又是什么？纵然百折千转，终是逃不脱这个注定的结局。阳光照着闪亮的伤疤，爱如握在手里的沙，近了摩擦远了又牵挂，该收该放没人能回答。

天应四年，公主和亲，好吃懒做的陆棠雨被她爹一脚踢去送嫁。娇气、爱哭闹的公主，不苟言笑的和亲大使，不可告人的秘密任务，还有风云变换的时局，都将陆棠雨的生活搅得乱七八糟。在欢乐、刺激的冒险生涯的背后，阴谋也渐渐展开……经历了失恋和九死一生的危险回到家后，陆棠雨不得不再次面对一场更激烈的风暴……在这个无尽的旋涡中，谁才是她真正的守护神？清风卷帘，唯露一枝海棠红。

这世上只有咳嗽和爱情是掩饰不住的，许诺背离了这条定律。青梅竹马的岁月，三个人的成长，许诺的情意深藏不露，恃美而娇的曼心知肚明，功课、相貌那么好的他却浑噩不知。那个安静的故土，他们一起走过多少芳华，许诺独自在前，他们落在身后，低声说着说不尽的情话。三角格局是要被打破的，人前乐观坚强的胖丫头许诺日见清瘦；有的是手段的曼栽在了自己的任性上；他到底懂得了，却怀着说不清的心思踏上光明前程。越走越远的时光，只有当年的机车男孩时时陪伴，一个稳重通达，一个芬芳可人——从哪个瞬间起，他们不再坦荡？纷繁的变化，不可知的未来，已经长大的他们，将怎样刻画两个人的完美？

白银谷，医天下。江湖无人不知。身为谷主的青筝接了一个活儿，为百花宫的宫主花锦堂治疗隐疾。一个是身为男子却有着江湖第一美人之称的百花宫主，一个是誉满江湖的女大夫。傲娇男碰上了腹黑女，于是产生惊天大爆炸。故事还很长，需要你们慢慢看~~~~

蓝秀并不问答，双手轻拍两下。大门外应声跃出了桃花老人陶林。　　陶林一跃而入，冲着蓝秀恭谨的道：老奴在此伺候，姑娘有何吩咐？　　蓝秀略一颔首道：这位要领教领教。　　陶林朗声道：交给老奴！说完，一回身，面对插腰而立的活济公贾大业。

她想，自己一定是这世界最不起眼、最不得人疼的女孩，否则，为何妈妈不疼、爸爸不爱，连双胞胎哥哥都爱欺负她？没关系，她可以像株小草一样，勇敢的活下来，她可以一个人吃饭、一个人默默工作，不和任何人往来，可老天爷却注意到她，送了一位天使给她，他是个人见人爱的万人迷，身世不凡又有魅力，不但爱对她笑、爱逗她开心，更爱照顾她，还带她走遍各地

1938年冬天，日本军队占领了山东招远罗山的玲珑金矿，企图霸占亚州最大的金矿。为了得到更多的黄金，日本军队及日本商人挖空心思要得到黄金矿脉图——龙脉图。为了这巨大的财富，日本人、共产党人、国民党人、土匪，都集中在这个靠近渤海湾的小县城……即便是那些潜心修炼的道人，也蠢蠢欲动，种种势力介入了这场明争暗斗。许多人都知道，龙脉图的秘密被大清朝在招远的最后的文举刘爱生和武举武天浩两家共同掌握，于是，为了保护民族的财富，刘家人和武家人付出了巨大的代价……《金咒》的精彩之处在于，它将故事的传奇性真实地植入相应的历史背景中，使得看似极度虚构的故事却又有极度震撼人心的真实感。而对于书中众多人物的塑造，作者虽然无法做到《红楼梦》《水浒传》那样的千人千面，但是也足以赋予每个人物以独立而立体的人格。作者能够将传奇性与真实性，故事性与文学性有机地整合在一起，使得这个故事给人极其强烈的阅读快感，堪称史上第一爽文。

薰和小泉，一个是外表冷酷内心柔软的天皇巨星，因为童年的阴影而对娱记躲避三舍、恶语相向；一个是外表纯真内心坚强的天才娱记，为了挖掘绯闻丑闻可以不折手段。在一次偶然的机会下，本来绝不会有深入交往的两人居然成为了好朋友，只是薰天真地以为小泉没有认出自己的明星身份，而小泉却将计就计别有居心地跟薰好朋友下去……但随着越来越深入得交往，小泉开始动摇了……她忘了一点。 这么久的时间，这么亲密的相处，可以让一个倔强而防备心颇重的少年深深爱上她。那么那个做戏对他示好的人，又会怎样？最好的谎言，是把谎言当真实来实现。而身处这样的谎言中，通常都无法再分清哪是谎言，哪，是真心……当真相大白而薰伤心欲绝转身离去后，小泉将如何争取即将溜走的幸福？

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

东京闹市区，接连发生抢劫杀人案，警方虽重重包围竭力迫捕，一个形如侏儒的男子，却以离超的飞檐走壁本領，神奇般地突破重围逃之夭夭。根据罪犯的身形，瞽方称他为地一号。深宅大院里的豪富人家，豢养的猛犬莫名其妙地被人杀死，连警犬协会会长家的两只有名警犬，在特殊保护下也被杀死。目击者透露，杀狗者是一个被称为鬼女约青年女子。这一男一女罪犯，搅得东京人心惶惶，警方久未擒获，致使声誉大损……

天妒红颜，一张短筏，打破了避雪城的宁静，打碎了红琴公主的幸福，明珠凝露，美人红琴，作为求和的礼物，她将被心爱的人亲手送出...

讲述了卡米尔总督在一个无名海岛埋了一份价值1亿法郎的财宝，后来由于某种原因，托马·昂梯菲尔救了卡米尔，后来卡米尔给了托马一个经度，指定他成为一个法定继承人，托马死后，他儿子马洛等了20年终于等来了公证人勃带来了纬度，但是卡米尔的侄子无权继承遗产，当然嫉妒，便伪装成了一个见习生……马洛·昂梯菲尔开始了寻宝之旅，通过地中海到苏伊士再到马斯喀特，在北纬39°54′东经54°57′到达了一号岛，在上面发现了一个新的纬度。马洛根据信到达了突尼斯城找到了银行家赞布哥，赞布哥虽是个百万富翁，但他却是个十分贪婪，极度吝啬的家伙，马洛不得不答应他找到财宝后娶赞布哥的妹妹为妻，他才答应去寻宝，在路中，卡米尔的侄子收买了一群歹徒欲将遗产抢走，结果在去小岛乘的船上载的几头大象发疯，使海船沉没，他的阴谋破灭，昂梯菲尔一行人在2号岛上又发现了一个新的纬度，并获得了两个价值可观的钻石，二号岛的位置：南纬3°17′，东经7°23′，根据指示，他们到了爱丁堡找到了第三位继承人继承人已死，他的儿子是一位视金钱如粪土的神甫，他宁愿死也不愿意交出经度，结果卡米尔的侄子将这位高尚的神甫用毒计获得了纬度，后来他被捕了，昂菲梯尔根据北纬77°19′，东经15°11′到达了这个处在北极的3号小岛，最后的指示，早到了最后一个小岛，叫尤利亚岛，但尤利亚岛早在他们到达前30多年就沉入大海了……