如果这是宋史(叁)·仁宗盛世卷上

逃跑黄帝赵构建立南宋政权后，为何重用奸臣秦桧，设计把在前线浴血拼杀的岳飞、韩世忠等大将召回朝廷，并通过各种手段，逐步解除主战将领的兵权，分别予以陷害？岳飞之罪，真的是莫须有吗？岳飞到底犯了什么罪？杀岳飞之后，南宋与金媾和，换得一段时间苟且偷安的日子，然而这段时间，由于秦桧有金撑腰，遂逐步控制整个南宋朝廷，皇帝赵构，最后竟形同虚设。赵构发挥自己擅长的隐忍之能，直到秦桧死去，才慢慢重新掌握朝政。在此期间，赵构和秦桧分别耍了什么阴谋诡计，进行了哪些政治博弈？赵构的养儿赵昚一心想成为中兴之主，为国雪耻，但慑于赵构压力，只能隐忍不发。赵昚掌权后，曾顶住压力，重用主战派北伐。在此期间，涌现出岳飞之后的最传奇将军，多次打胜仗，雪耻有望，但为何最后却以失败告终？南宋后期，与金国持续对峙，互相不能吃掉对方。然而就在这一时期，成吉思汗诞生、长大了，历史即将翻开新的一页。

北宋的开国，和其他朝代不太一样，没有流血没有战争，柔风细雨般吹枯拉朽。也因此，北宋在岳家军之前，都没打过像样的仗。满朝文人官员，文人驻守边疆。到了宋徽宗赵佶这里，北宋王朝宛如秋风凋碧树。良臣如王安石被罢免，圣贤如司马光身败名裂差点连坟墓都被掘了，文豪如苏轼颠沛终生，长者如布衣宰相范纯仁衰败老盲，党魁如刘挚、梁焘、刘安世流放至死，强臣如章子厚也翻身落马。什么荣华富贵？都是浮花泡影。能平安活着，已是万幸。蔡京属于应运而生。这个没有背景，没有根基、没有靠山的山沟娃，要想实现自己的野心，他非常清楚地知道，从最开始时就得做好好先生装孙子，对每个人都如春风般的周到，如夏天般的热情。人品很差却懂得计谋的蔡京就这样步步为营，最终带领党羽贪污腐败，蝇营狗苟，既为天下所不齿，也成为断送北宋江山的乱臣贼子，遗臭万年。开到荼蘼，用来说北宋，也是恰当的。一个交织着毁灭与梦幻的时代。北宋在这边富足、繁华、文明，灭吐蕃、破西夏、平内乱、复燕云……功绩彪炳，完成了北宋所有宗祖的夙愿，达到顶峰。以徽宗的瘦金书为代表，此时北宋的文人风雅到前无古人后无来者，一堆人齐刷刷地打造出有中华民族史以来最艺术的时代……可是，那边金兵虎视眈眈。岳飞的悲剧，不是生得太早就是生得太晚了。但我们在一片尘土之上，时光穿越许多年，依然还是八千里路云和月……

王安石不同于一般文人，他也是政治家，他在改革变法时又狠又猛，所以他走了以后，神宗过得比较惬意，完全是陌上花开缓缓归。南宋有个著名的大学者叫朱熹，想必大家都不陌生。他评价王安石退出政坛后的神宗时代，用的字眼极其恶毒，叫满朝皆废物。想那神宗能不停罢相，力挺王安石许多年，怎么可能身边没有人才，全是废物呢？这，恐怕得问司马光了。司马光的顽固和别人不一样，像苏轼等人只是反对王安石用人不当或做法不等，并不是反对变法。但是这老头儿就是坚决鉴定地反对王安石。司马光和王安石很像玩跷跷板。司马光上台，就把王安石的党羽清干净；王安石上台，又把司马光的党羽清干净。两个很优秀的文人，就在政坛上玩文人相轻。比起司马光的起起落落，苏东坡就显得特别倒霉蛋。好多人都觉得苏轼是一夕蜕变，名垂千古。倘若苏轼只做个文人，成就真是不得了。可惜北宋岳飞出世之前，貌似都是文官，真是文而优则仕。进入仕途的东坡先生是两边不讨好，王安石也不待见他，司马光也不待见他，导致他是一贬再贬，越贬越远。北宋的后改革时代，整个宋朝都坠入一个苛刻、残酷、恶毒、不讲情理的梦魇之中。在满朝皆废物的官场中，官员们要想生存，看似简单，实际上真有点让人摸不着头脑。就连宋神宗的脾气，他们都未必摸得准。

如果没有变法。王安石声名在外的是文学家，唐宋八大家之一，也是蛮好的。一场变法，他就变成了政治家。人们对王安石变法的关注，远远超过了他的作品。很多人都说宋仁宗乐于守成，不思创举，因为嘉佑三年（公元1058年），王安石就向宋仁宗提出要以变法图强，仁宗没有采纳。十一年后，王安石被神宗赵顼赏识，拜为参知政事（副宰相），翌年升任宰相，开始推行变法的主张。古时变法，不亚于地动山摇。虽然王安石有着美好的愿望和良好的初衷，倘若没有神宗，只是空有一腔热血罢了。神宗从小就喜读韩非子，热衷于变法，热衷于理财，因此，他非常理解王安石天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守的主张，在王安石与守旧势力的斗争中，神宗起初坚定地支持王安石，先后罢退一批反对变法的官员。因为深感北宋积贫积弱，王安石才要变法。他的目的当然是想改变这一切。只是，一个人长于一项已属难得，术业有专攻嘛。文学家王安石在政治上难免会书生意气。古来变法，要解决的其实就是四个字——理财、用人。理财才能富国强兵，是变法最基本的需求和保障；用对了人才能守住理来的财，直接关系着变法的成败。王安石没有解决好用人的问题，让一百个初出茅庐的新人去推行变法，到了当地，都被老油条们玩个底儿干净。更悲剧的是，变法恰恰毁在自己人手里。王安石信错人，用错人，导致了不可挽回的败局。自己人不断的内讧和分裂，宋神宗疑虑，甚至名垂青史的以贤德著称的曹皇后（仁宗妻）、高皇后（英宗妻）、向皇后（神宗妻）统统跳出来干预。王安石变法到底惹到谁了？为了赵顼，王安石彻底离开了，剩下的路，神宗该如何走下去呢……

宋仁宗赵祯是个好皇帝。不只是在宋代，纵观整个中国历史他也算是比较难得的好皇帝。可惜宋朝的营销意识太差，知道他的人并不多。流传于民间的野史倒是和汹涌。在百姓耳熟能详的狸猫换太子、包青天系列桥段中，宋仁宗好像就是个草包皇帝，一直被庞太师左右。偶尔露个脸，还得听这个听那个的。其实，仁宗的好，3卷里已经写过了，庞太师也没有野史中的那么坏。真相是，宋仁宗创建了史上最牛的领导班子。别的皇帝都愁人才太少，整天一副求才若渴的模样。仁宗手下能臣太多，人人都可以做大BOSS，让仁宗很烦。姑且让我们列个名单吧。光说名垂青史的：晏殊、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、宋祁、范仲淹、欧阳修、韩琦、富弼、包拯、文彦博、司马光、王安石……哇，要是这些人都堆你身边，脑瓜大不？个个都是腕儿哦。相信每一个职场人都深有体会，难管的不是普通员工，而是高层。仁宗时代的职场，也是如此。这些大腕儿谁也不买谁的帐，常常斗得个你死我活。这些人还都是君子，还都才华横溢，好多还是文学家。这可真是绚烂了，一旦上演斗地主，那性子，那文笔，动不动就来个死谏威胁皇帝。仁宗该如何摆平他们？又将怎样建设和谐朝廷？风光总是和艰难同行的。于内，人才多也意味着官冗兵冗朝廷臃肿。于外，对外战争屡战屡败，虽然西夏已向宋称臣，但边患危机始终未除。周边辽、夏等少数民族民风彪悍，时不时就以铁蹄骚扰。南蛮叛乱、交趾之乱接踵而至，中原版图的恐怖分子们也不闲着。当个皇帝容易么？可宋仁宗真的很NB，内忧外患人才纷争统统搞定，而且带领史上最牛领导班子开创了一个盛世。仁宗虽百事不会，却会做官家（皇帝）。相较秦皇汉武，仁宗和北宋一样被误读的太多。

数年之间，宋史事无巨细，全程书写，到这里，时值南宋覆灭，元朝初兴。祸始于何处？始于赵匡胤与赵普定的强杆弱枝、崇文抑武赵宋国策之时。他们这么做，是因为唐灭于藩镇，五代武人横行，国人相杀无止无休，政权更迭如同儿戏。尤其是文人一点地位都没有，哪怕是宰相，都随时有被武将斩杀的可能。这样怎能治国，何谈发展？所以赵匡胤、赵普这样做了。从那时看，他们是对的。赵宋之繁荣，赵宋之平安，甚至赵宋国之绵长，都是自两汉以来最久的。可是从长远来看，简直是愚蠢至极，无可救药！武人亡国，民族血气不衰，国内互斩，终究能产生一代雄主；文人亡国，就如赵宋一般，民族气节丧尽，再无尚武之风，其他随便哪一个民族，强如蒙、金，次者契丹，更有甚者，连一介区区党项，都能让堂堂中原狼狈不堪。终于全境沦丧，全体成了亡国奴。要说的话，就是这些了。宋史，别矣！赵昚退位成为太上皇后赵惇即位，妒后李凤娘喜欢搬弄是非，为皇太子妃时就已令宋高宗等对她反感，却为何能够把持朝政，赵昚和赵惇父子关系被其离间，甚至赵惇行动都被其约束？宋宁宗赵扩由赵汝愚和韩侂胄拥立为帝。赵汝愚出身皇族，韩侂胄是外戚。赵汝愚为相，韩侂胄与赵汝愚不和，图谋排斥赵汝愚。赵汝愚罢相，理学被打压，韩侂胄当政，这其中有多少阴谋诡计和政治博弈？南宋最终是如何走上灭亡的？

他在她心目中的地位有如天神般的崇高，而天底下会把自家经理当作明星般的膜拜，除了她，应该很难找到第二个，只是万万没想到每当机会来临，都是在她最糗、最惨，甚至是最落魄的时刻， 她是不是生错了时间啊……幸运的是，每每以为会被心目中的偶像唾弃、嘲弄或是疏远时，他却屡屡对她展现宽宏大量，甚至适时伸出援手来帮她，让她压根想不到的是，她心中的总经理早已不甘只活在她的幻想中，决定直接点醒她，让她知道她不只能迷恋他，还能对他做那些「不好」的事……

黄一平，常务副市长的贴身秘书，职位不高，却因谙熟于官场潜规则，而游走于权力的核心，以至于各位处、局级干部见了他都点头哈腰，百般攀附。市长换届，各方利益斗争愈演愈烈；上下疏通，老领导指点迷津；生死抉择，风水师欲言又止。

哥也混过，哥也爱过，现在哥也低调！谨以此书祭奠那些逝去的日子……一个11岁独自去外地求学的少年，稀里糊涂地住进了学校混子的宿舍。懦弱的他不敢参与打架，只知道认真的学习。一次他被人欺负之后，他学会了打架，混的念头也开始萌发。直到他没能保护女友的时候，他彻底被激怒了，不但四处打架，还学会了抽烟，喝酒，放弃了学习，在学校里混了起来……为兄弟他能豁出命去，为女友他能受得住所有的苦。不管什么时候，一句［哥几个走着］都令他热血澎湃，激情高涨。年少轻狂，只为追求理想。豪情万丈，只为缔造辉煌。让我们一起大声的喊：［哥几个走着！］

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【本文10.15日入V,入V当天有三章更新掉落~】【下本奇幻写《仙尊又又又抢婚啦》】-穿成古早狗血文那被男主虐感情被配角虐身心的女主后…我选择踹了原男主,选了神尊徐景裕,他也是真的挺护着我,后来就算堕入魔道也要将我带走留在身边。虽然外界常言,徐景裕早已是个无情之人,我却从未觉着,自认我们之间也是有几分情意在的。直到后来,徐景裕毫不犹豫地将匕首刺入我的心口。我才反应过来,原来说他无情是真的。那具身体碎掉后,由于偏离了设定让原剧情未能圆满,我再一次穿回了书里。看来当古早狗血文女主,是逃不了被虐的命运的…于是我决定接受这个设定,好好完成主线任务后回家。只是这次变成一介凡人的以后,没想到我又被徐景裕缠上了,他明知我不是江昭,却依旧要留在我身边。只因…我是一味可以抑痛的药。毕竟对徐景裕而言,我永远都只是一枚有利用价值的棋子。…凡间历劫结束后,我与原男主沈渊同时飞升回到仙界,三界皆说我为对仙界战神沈渊用情至深。只是那魔神不知为何变得更加疯了,他说他爱我,而我只把他当成一个疯子。后来,徐景裕血洗仙门,与仙界战神沈渊交手,打得双方都遍体鳞伤。不过徐景裕还是赢了,他用未沾血气的左手触碰我：昭昭。我也只是无情道：要么回去,要么再杀我一次。他没回答,倒是忽然抓着我的手将那把匕首刺入了他自己的心口,刀刃上沾着血,明明都快死了,竟然还笑着问我：都不要,要昭昭来杀我好不好？看吧,我没有说错,他果然是个疯子。烘焙提示（排雷）：1.正文第三人称 发现了第一人称的香但正文已经来不及改了呜呜,写个文案爽爽^ ^2.坚韧小太阳X无情疯批魔,狗血火葬场文、感情流、慢热,女主前期很菜。3.火葬场俄罗斯套娃,全员火葬场,原男主也火葬场,捅过女主一刀的人都会被女主反杀n刀,应该也有一些修罗场。（创作中大纲有时会不稳定,文案时常进行少量调整,一切细节以正文为准喔www）4.我流仙侠,全是私设,第一次写奇幻,大家多多包涵~====【预收文案分割线】====《仙尊又又又抢婚啦》【下本奇幻】【白切黑x小心机】坏消息是,黎知言穿成了小说里手无缚鸡之力的最菜的那种小仙子。好消息是,她长得像羡淮仙尊的那位死去的白月光,云霓仙子。黎知言对羡淮嘘寒问暖、体贴入微、甚至是挡刀负伤,所有人都说她用情至深,竟甘愿做云霓仙子的替身。后来云霓仙子复生,回归仙界,黎知言所得到的一切宠爱自然都要还给她,毕竟…云霓是白月光,而她只是个替身。云霓仙子与羡淮仙尊之婚事大肆操办,誉为仙界第一美事,据说黎知言一夜白了头。众人一阵唏嘘,觉得她可怜。殊不知,黎知言看着满地的瓶瓶罐罐感叹——穿越过来的时候应该多带几瓶染发剂的,这,只够染一次白发啊！只有黎知言自己知道,她对羡淮的好,只是利用。黎知言一边利用着羡淮升级,一边寻求着回家的方法。某天突然收到系统通知——主线任务,请攻略本文的反派男主,魔神苍澹,成功后即可回到你的世界。黎知言：？？？你不早说！！黎知言废了很大劲才终于搞定了那魔神苍澹,只是没想到,大婚那日,她开心地坐在婚床上,想着自己终于可以回家了。却没想到,她没有等来苍澹,等到的是有人一袭白衣血染了整个魔界。羡淮一剑刺穿了苍澹的心脏,一如既往地笑得温柔。知言,你爱的不是本尊吗？女主：《你别抢婚啊啊啊啊我想回家》《不是,哥哥你把他杀了我怎么回家》男主：《一键毁灭女主回家按钮》魔神《我他妈又做错了什么》

【有人说,黑洞是通往另一个世界的大门。那么你,准备好前往另一个世界了吗？体验全新的生活和冒险,交到生死与共的朋友。未知的世界充满了未知的探险,组建战队,一起登上神座,成为黑洞后的神！游戏内的游戏币仍然能兑换为现实中的钱。每一个进入游戏的玩家都不能退出,就像没关闭前一样,只是这一次现实中不会有人再能够影响这个游戏了,所有玩家都只能依靠有人成神,更改规则,否则仍然是无尽轮回的混乱世界。本游戏启动了全新的沉浸式无限流游戏玩法,将没有好友列表,没有队伍列表,没有房间,每一次根据不同的世界,拥有不同的交流方式,系统的提示音是唯一可能获得游戏资料的方式,尽情在游戏异界畅游！赢得这个游戏,不仅会成为拯救数万人的英雄,游戏官方将承诺闯关成功者们一个愿望。】作为一个身残志坚的病人,安沐以为自己在医院醒来,实际是正在连接。作为一个失忆的老玩家,安沐以为自己能混点小任务,保证存活,会有人带他们回到现实。但开局就是隐藏任务,还是恐怖本。......咱就是说,这游戏禁止摆烂吗？？？看文须知：男主在第一个副本后登场。配角也有高光时刻。

此书原名《地の指》，1962年在日本《週刊サンケイ》连载了整整一年，到了1981年才由角川书店出版了单行本。本书就是根据角川书店昭和五十七年二月十日七版翻译的。这本书讲述的是议员和病院勾结，却被一位记者敲诈，所引发的一连串命案。这部小说与大师以往的一些小说不同，情节较为松散。此书主要有如下几条线同时展开：一是卫生课的山中，二是出租车司机三上，三是刑警桑木。这三条线交织在一起，显得有些混乱，再加上案情的破解多依赖偶然性，情节也有些脱节。这虽然还算是一部小说，但整体读完，却有一种作者是在勉强将一个故事完结之感。本书算不上大师的上上之作，但也可以一阅。

《日瓦戈医生》是一部知识分子的命运史，小说波及了1903年夏到40年代末近半个世纪的俄国历史上的重大事件，触及了道德、政治、哲学、美学、社会、宗教等一系列问题，是二十世纪俄罗斯文学史上为数不多的具有广阔的历史容量、社会生活与精神生活容量的长篇作品。