历史直播盘点女性,开局逆天改命

某市CBD有两栋大厦,一栋是我的,另一栋也是我的。戳专栏有两本年代文预收【被香江大佬捡走后（九零）】【七零香江富贵花】许贝朵好不容易买了一套房子,入住前,她穿进一本狗血年代文里,成为炮灰女配。原主家境殷实但父母双亡,被一个穷小子死缠烂打追求后结婚。后来,原主砸锅卖铁供男主搞事业,却被吃绝户,成为男主的怨妇原配,潦倒惨死,男主和女主过上幸福的生活。许贝朵气得咬牙切齿,有这钱,用来买房不好嘛！这可是九十年代！房地产还没腾飞,到处是房是地……天知道她买房多不容易！许贝朵开始原始积累——先把家里的老房子租出去,然后不停地买房、买地。钱生房和地,房和地生钱……啧啧,无穷尽也她要当一个包租富婆,渣男什么的,莫挨富婆！一开始,村里的老乡围着她介绍男人,都想给自家穷小子娶个有钱媳妇。后来,县城的同事也经常劝：朵朵,见好的男人你就赶紧嫁了。女孩子手里留那么多钱做什么,嫁得好才是真的好。女孩子买什么房,背上贷款怎么嫁的出去！……许贝朵通通拒绝,并疯狂买房,声泪俱下：我欠了好多债啊,哪个好男人愿意帮我还房贷啊！后来,许贝朵不仅有很多房,还啥房都有。洋房、小高层、大平层、联排、合院、写字楼、商铺……朵式文学：某市CBD有两栋大厦,一栋是我的,另一栋也是我的。食用指南：#文案于2023.7.20存档#可能普及一些不动产购置干货（逃）【戳专栏点年代文预收：被香江大佬捡走后[九零]】预收文案：穿书一个多月,顾今朝才知道自己的身份。她穿进一本传记,讲述港城风云大佬的一生。好消息：传记第一页就写过她的名字。坏消息：第一页,她已经嘎了。这里是1990年的香江九龙城寨,距离顾今朝被嘎还有两年。书里,顾今朝死于1992年底的一场凶杀案,传记主人公曾卷入该案件,抓了几个人,但一直没有破案,是一桩悬案。1990年的春节,顾今朝穿着单薄破衣服和人字拖,一无所有地出现在了九龙城寨的龙津道,这里鱼龙混杂,罪恶滋生。同一天,周嘉和为了五十蚊参与了一场火并,被打得头破血流,狼狈地在阴暗潮湿的叉烧档遇见了被人围住的顾今朝。妹妹仔,大年初一,你在这等我啊？周嘉和将烟头捻在地上,捏紧了拳头。周嘉和在大年初一捡回一个瘦弱女仔,包吃包住。他以为他捡回一只小白兔,岂知他才是大灰狼盯上的狗崽子。香江的黑暗处,脏乱、罪恶、暴力、贫穷、阴谋……什么都无法打倒她。因为她来自三百年后的末世,那时她的名字是谷仓幸存者66号比起末世求生,现在算得了什么？凶案,她要绳之以法。大佬,她要取而代之。波澜壮阔的人生,她将从这里启航。不过在此之前,被某人捡走……天天有饭吃的日子,好像也还不错。*周嘉和从六岁起就没爹妈,一个人在九龙城寨摸爬滚打长大。阴冷潮湿,狭窄逼仄,他总是鼻青脸肿、头破血流。他是烂仔一个,有天消失得无影无踪,就是他的宿命。直到二十岁那年,他遇见一个女仔。那天周嘉和的手颤得厉害,连烟都几近点不着。他声音发颤：喂,妹妹仔。你可知,要跟一个陌生男人回家,是很危险的。*末世食物短缺,情感匮乏。顾今朝不懂男女情感,只喜欢埋头干饭。周嘉和时常被创到,欲言又止。他总是怀疑狗生,神色复杂。有一天,顾今朝后知后觉。她看着穿着围裙的周嘉和,神色复杂：书里的大佬,该不会就是他吧？

《袁氏当国》讲述了袁世凯如何在晚清政府和国民革命军政府之间养敌自重以觊觎总统宝座，宋教仁刺杀案的历史谜团到底暗示了什么真实背景，孙中山的个性对他改造国民党以谋求革命有何影响，袁氏当国时期的内政外交如何复杂多变，筹安会六君子与袁氏政府之间的关系到底如何，不该遗忘的古德诺教授的政治理念是什么?作者唐德刚先生凭借其一贯的学者气节，不依风附草，不人云亦云，坚持论从史出，坚持言必有据上自孙文缔造共和肇始，下逮蔡锷护国运动兴起，寥寥数年，此乃袁世凯当国之年，国可谓不兴，民可谓不幸。《袁氏当国》记载了从武昌起义到袁世凯病死的几年中，中国从一个帝制时代，到民治时代的纷乱无比的景象。在我们所受的历史教育中，这段时间除了孙中山先生的所作所为外，其他的是最混乱、最黑暗的，而对窃国大盗袁世凯，我们更是咬牙切齿，但《袁氏当国》就力图改变这个形象，为读者重新烹调了一份具有独特口味的历史文化大餐。

擎一编余数年来所为文，将汇而布之。余曰：恶，恶可！吾辈之为文，岂其欲藏之名山，俟诸百世之后也，应于时势，发其胸中所欲言。然时势逝而不留者也，转瞬之间，悉为刍狗。况今日天下大局日接日急，如转巨石于危崖，变异之速，匪翼可喻。今日一年之变，率视前此一世纪犹或过之，故今之为文，只能以被之报章，供一岁数月之道铎而已，过其时，则以覆瓿焉可也。虽泰西鸿哲之著述，皆当以此法读之，而况乎末学肤受如鄙人者，偶有论述，不过演师友之口说，拾西哲余唾，寄他人之脑之舌于我笔端而已。而世之君子，或奖借之，谬以厕于作者之林，非直鄙人之惭，抑亦一国之耻也。昔扬子云，每著一篇，悔其少作。若鄙人者，无藏山传世之志，行吾心之所安，固靡所云悔。虽然，以吾数年来之思想，已不知变化流转几许次，每数月前之文，阅数月后读之，已自觉期期以为不可，况乃丙申、丁酉间之作，至今偶一检视，辄欲作呕，否亦汗流浃背矣。一二年后视今日之文，亦当若是，乌可复以此戋戋者为梨枣劫也！擎一曰：虽然，先生之文公于世者，抑已大半矣。纵自以为不可，而此物之存在人间者，亦既不可得削，不可得洒，而其言亦皆适于彼时势之言也。中国之进步亦缓矣，先生所谓刍狗者，岂遂不足以为此数年之用？用零篇断简，散见报纸，或欲求而未得见，或既见而不获存，国民以此相憾者亦多矣。先生之所以委身于文界，欲普及思想，为国民前途有所尽也。使天下学者多憾之，柱等实尸其咎矣，亦岂先生之志哉？余重违其言，且自念最录此以比较数年来思想之进退，用此自鞭策，计亦良得，遂颔焉。擎一乞自序，草此归之。西哲恒言：谬见者，真理之母也。是编或亦可为他日新学界真理之母乎？吾以是解嘲。壬寅十月梁启超。

【2.3入v,当天降落大肥章。】东京咒术高专兴起了一个神秘组织,成员包括并不限于：五条家神子,咒灵操使杰君,反转术式硝子酱,游云的持有者赫海小姐,真.阴流传承人日下部先生。组织成员正在增加中——去其他组织挖墙脚也在考虑范围。……所以,组织的首领到底是谁？杰君拦住日下部先生,真诚微笑：是我。支撑整个组织的五条家神子摊手：反正不是我。被叫大姐头的硝子酱神色淡淡：怎么可能是我。被拦住的日下部先生坦然：应该是季砂。赫海小姐回想：我记得是五条。大型游戏——《谁是首领》现在发布。夜蛾：……此时,绢花忽然冒泡,表情慈祥：真有精神啊。/小剧场——当两个在初中就认识的人相逢——看到赫海小姐叼烟,杰君迅速掏出打火机为其点燃,棒读：今日的你也依旧英姿飒爽,老大。赫海小姐认真脸：给我加上敬称啊杰！要带有敬意的说您,而不是你。杰君：……别得寸进尺啊喂！/任务遇到干掉目标的术师杀手——赫海小姐果断开价：给你五千万,放过我们。日下部先生掏出手机翻到通讯录,认真道：我这里有禅院家几个人的号码,你看不爽哪个我把他叫出来打一顿。甚尔先生：……这两个家伙好熟练。/当两个同样有钱的人相互碰撞——悟酱若无其事地露出了手腕上的手表、脖子上的项链,还有买衣服留下的吊牌/价钱。赫海小姐若无其事的摆了摆手,露出了拇指上带着的鸽子蛋戒指,手腕上的金链,还有夹在指间的黑卡。咒术高专两大富豪,全靠祖辈家产够多。/预警：本文日常流,又名《薛定谔的组织》cp未定,看剧情走向。

饕餮本为人所不齿的好吃鬼，但苏轼却曾以之自居，并作《老饕赋》：盖聚物之夭美，以养吾之老饕。，从此老饕遂成追逐饮食而又不失其雅的文士的代称。这些文士不但善于品味饮食，甚至不乏擅长烹饪者，东坡肉、潘鱼、谭家菜……可谓不胜枚举。古代的暂且不说，现代的梁实秋、王世襄、汪曾祺以及这本书的作者赵珩，皆是此道高手。《老饕漫笔》是文坛宿将的主题回忆。文笔清淡含蓄，文品平实端庄，颇有粤菜之风。书中记录的，或人或事或风物或名胜或花絮或掌故，一概与吃相关。它用平实的语调钩沉与饮食相关的方方面面，却并不拔高，非将口腹之欲升华为文化精粹。

《非常品红楼》以当代视野解析经典名著，袭承传统而不被常规所固囿，将时尚性与古典韵味完美地结合起来。作者以庖丁解牛式的缜密剖析，分析了宝玉宝钗缘何金玉成空？黛玉的最终命运为何跟刘姥姥有关？凤姐缘何长期疯狂敛财？宝钗为何有着畸形的女性禁欲观？鸳鸯拒婚背后存在怎样的政治因素？袭人作为底层小人物有着怎样不为人知的奋斗经历？贾宝玉为何会身犯杀头重罪？……本书力图拨开人际关系中的层层迷雾，勾勒出不同性格在人情、世事、利益中交织出的不同命运之路。

红不起来？不打紧。日子仍得过，小说仍得写……且听「作家」东野圭吾，诙谐细数无名时期的冷暖点滴，辛辣吐嘈业界的种种奇闻怪象，幽默揭露与文学名家的交往趣事，分享和电影明星惊奇的第一类接触，侃侃而谈广泛的极密私人嗜好。有点小刻薄，有点重名利；没那么遥不可及，却也没那么平易近人……什么？跟想象差太多？没关系，你可以再靠近一些，保证能挖出东野流强韧的生存哲学！

注：因为最近做手术和买药很缺钱的缘故,我打算11月18日入V,倒V从第23章开始,看过的小天使记得别买哦,入V当天有万字更新记得来看！么么！微博@业歌lily正所谓,病娇一时爽,追妻火葬场。祂总是威严的,无情的,令人恐惧的。对于雅威来说,祂所求的是在漫长的追逐之中,得到自己想要的……祂的妻,祂的挚爱,祂于混沌时期就携手的妻子,他们曾经一起点亮天空的星辰,却在逐渐蔓延的占有欲中,逐渐的生出对互相的憎恨。亚舍拉——神的妻子,大地的女神,为人间带来微光的存在。亚舍拉想要告诉雅威,这个世界除了爱,还有陪伴。他们互相陪伴了千万年……直到互相憎恨。从希腊到罗马,从欧罗巴大陆直到中亚。她化身为无瑕的孤女,祂便成为高贵的王子。她漫步于苏丹的后宫,桃金娘的香气在花园之中绽放,祂是附身于苏莱曼的无上意志。她曾是满脸皱纹的妇人,祂便成为撰写着喜剧与悲剧的哲学家。她在所罗门的庇护之下失联千年,祂在天国的王座之上凝望了人世千年。鼠疫蔓延在城市之间,祂挥剑杀死散播疫情的恶魔,那是从教皇国远道而来的圣子,她是化身爱斯梅拉达的吉普赛舞女。祂对她的爱,从创世之初就开始了。后来的几千年之后,她寻找着一张唱片,从八十年代的美国直到二十一世纪英国的某个下午,她从亚瑟王沉眠的阿瓦隆而来,她站在地铁的那边,转头看着祂。祂一直凝望着她……从世界的开始,——直到世界的毁灭。——————————————————————————广告：推荐一下基友的预收《我靠非遗珠绣发家致富》by淮君非君文案：非遗珠绣传人程锦竹一朝穿越,穿到了与她同名的古代人身上。作为府上一个不起眼的庶女,母亲早亡,父亲不爱,只有一个妹妹和她相依为命。程锦竹咬了咬牙决定要带着妹妹发家致富,脱离程府。【欢迎宿主绑定珠绣系统~】【开店可获得金光闪闪技能。】【将珠绣卖予侯府老夫人可获得批量复制技能……】于是程锦竹开始走上发家致富的道路。同时又有人跳出来叫喊：女子怎可出来抛头露面！程锦竹不在意的笑了笑,我不惧束缚亦不惧流言,那便由我来做这第一人吧。珠绣铺子开遍了京城,就连皇城内的皇妃公主都对此引起了兴趣,七公主穿着珠绣跑到各个宫殿炫耀。三皇兄,看我这身衣服可是珠绣！男子默不作声的夸奖了一番,而后换去宫服出宫又来到了锦府上。*程锦竹看着面前几次三番找借口过来的男人,她站在桃花树下,神色认真,口中却有些调侃之意。公子,你对我动了春心。

《阿特拉斯耸耸肩》（Atlas Shrugged）第三部《昭然若揭》（A Is A）。书的主题讲述人类的自由意志在生活和社会中起的作用。兰德认为，自由思考、创造力和发明能力是维持这个世界运转的动力。书中兰德展示了如果人类丧失了自由意志，世界将无法前进，文明也将毁灭。书的基础是建立在客观主义哲学上，这种哲学的创始人就是兰德。兰德提出，如果人的独立精神和个人奋斗不受重视或被压抑，社会发展会停滞不前；相反，如果鼓励独立精神，奖励个人奋斗，社会将会非常繁荣。兰德相信，独立精神会使人类解脱，私人财产受到严格的保护会激励个人奋斗，她由此认为，自由资本主义是一种最好的政治体制，社会主义和共产主义有先天的缺陷。所以这本书有很强的政治倾向。兰德还认为，因为自由意志和个人奋斗是世界发展的动力，所以也是一种美德。她反对个人牺牲是一种美德，所以人类不应该信仰上帝或其他比人类高等的生物，她通过书中人物的对话表述了反对宗教（尤其是基督教）的看法。安·兰德将她的哲学命名为客观主义，并将其描述为在世界上生活的哲学。客观主义是一种完整的思想体系，它给出了人要体面生存就必须遵守的思想和行为的抽象原则。安·兰德最先是借用她畅销小说《源泉》（1943 年）及《阿特拉斯耸耸肩》（1957 年）中的主人公，阐述了她的哲学思想。随后，她用非虚构的作品对这种哲学观做出了表达。曾经有人问安·兰德是否能简明扼要地概括出客观主义的本质，她的回答是：1.形而上学：客观现实2.认识论：理性3.道德：私利4.政治：资本主义随后，她用更为通俗的语言表达了上述理念：1.如果要想驾驭自然，那么就必须尊重自然。2.你不能既想吃掉蛋糕，又想留着它。3.人最终还是为自己。4.不自由，毋宁死。