不知家主是儿郎（女尊）

[每天晚九点更新九千]【苏爽快穿文、虐渣绝不含糊，女主控】青璃被天道选中，在大千世界里为那些历经苦难的女配改写剧本！√【一】：当青璃穿越成无理取闹的原配，失踪半年的丈夫携美归来，一脸愧疚：我伤了她名节，只能娶她。青璃：还记得当初下聘时你发的誓吗？若负了我，必定断子绝孙，我决定成全你。丈夫：？？？【二】：当青璃穿成火葬场文里因救命之恩被指定嫁给豪门大少的小可怜，未婚夫第一次见面，便嫌弃道：乡巴佬，就算有救命之恩，我也不会娶你！青璃拿起国防大学通知书：勿扰，很忙！未婚夫：？？？后来，他后悔了，想要强取豪夺时，国家发来警告：不准打扰国宝院士！【三】：当青璃成为古代招赘却招来祸事的商户女，新婚之夜书生丈夫握着她的手：你放心，以后家里有我，你安心待在家里。青璃抽出手，微微一笑：抱歉，你说错了哦，既然当了赘婿，你才应该乖乖待在家里！一心想要继承岳家家产的丈夫：？？这和计划里的不一样！【四】：当青璃成为团宠文里嫉妒主角的坏侄女，愚孝父亲正苦口婆心说：家里穷，都怪爹没用，你嫁人了就能过上好日子的。青璃：是挺没用的，非得用卖女儿才能活下去，不过现在买卖妇女是犯法的哦~看着警察两腿发软的愚孝父亲：……闺女，爹错了！【五】：当青璃穿成暴君的白月光，为报一饭之恩，残暴新帝杀她丈夫，害她儿子，只为纳她入宫。青璃：喜欢我？可我更喜欢你一无所有的样子。新帝坐上皇位才三年，前朝皇子带兵攻来，他再次一无所有。【六】：当青璃穿成古代戏曲传承人，正逢国破家亡之际，人人都道：戏子无情。青璃：以身为国，入侵者死！【七】：真千金的母亲【八】：被道德绑架的婚姻【九】：被重生女抢走机遇、复制技能后【十】：从小到大被父母掌控一切的乖乖女【阅读指南】：1；苏爽虐渣文！绝对爽！2；本文是《肆意人生》同类型快穿专栏诸多完结文可宰：《肆意人生（快穿）》一共三本；偏向感情的单元剧《穿书后我我和反派HE了》《女配太嚣张（快穿）》刚完结的美食文《继承位面餐厅后我暴富了（美食）》早期的《玄学女配（快穿）》《修仙女配（快穿）》小甜文《七十年代嫁给残疾大佬》《穿成黑化反派的未婚妻》《穿成男主的蚊子血》

容笺素穿越到了一个宣传手段落伍的时代,本是寄人篱下的小女工,开局就穷得只能卖与他人做妾。容笺素想,不就是要钱吗,我可是广告专业,分分钟搞定！糕点铺的点心滞销,她反手拿出高清真人海报,单身男性上门砸钱只为一睹模特芳容。胭脂铺的胭脂压库,她化身八五老妇传授美颜秘诀,妙龄少女买断脂粉只为永葆芳颜。裁缝铺的衣物过时,她一手举办高级打光拍卖大会,众千金抱着高价衣物满载而归。......众人目瞪口呆,小姑娘居然靠广告致富！容笺素捏着小手链,笑眯眯道：当然当然,就没有广告宣传搞不定的事。半年后,这位声名远近的容姑娘不仅被各家大小店铺奉为上宾,她更是自立门户,在京城最好的地段开了个广告公司,过上了梦寐以求的舒适生活。有钱,有势,躺着等复活,一切都顺心遂意。-容笺素捡了个身负重伤的俊俏公子,事后却被人赖上。容笺素叉腰：说了养好伤就走,你骗我？林阔知拽着她的衣摆：我无处可去,请姑娘收留,我自当做牛做马回报你。某天他正在生火烧饭,一群兵马闯入她的庭院。皇上驾崩,请太子回宫继位！容笺素目瞪口呆。我居然捡了个太子？！

都是力量惹的祸！拥有超能力又不是他的错！为什么竟会被卷入魔界大纷争呢？危险人物变成前世的未婚妻，自己被丢来一堆根本不想要的责任和记忆。就连熟悉的哥哥也要变成终极大BOSS！呜——难道真的是天生我倒霉吗？一千年前就深深埋下情感的沼泽，今生难道他再也不能从容逃脱了吗？

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有人的地方就有江湖，不知道从什么时候开始江湖上有一个门派：江相派，自诩江湖之宰相。门派中人上不入公门、下不沾绿林，是个独立的存在。和江湖上许多门派一样，他们也有传承之宝：相传是刘伯温所著的奇书《英耀篇》。据传，《英耀篇》中有一个大秘密，可以让持有者从江湖中全身而退，颐养天年。帅朗，一名铁警大队长之子。从小随父亲在火车上长大，耳濡目染之下对骗子、骗局有非常高的敏感度。一次巧合下与当代江相派掌门古清治相遇，并识破了他的骗局。古清治认为帅朗天赋异禀，决定培养他成为下一代江相派掌门。此时，古清治当年的大弟子端木界平从国外回来。一场围绕《英耀篇》的高手对弈面向读者展开，精彩纷呈，结局超乎想像。

每当从山上下来，目睹东京夜景时就有一种莫名的困惑─那是暂时纯近在山中宁静的心灵，被拉回都市喧嚣中所产生的抗拒，只是……两个不断向险境挑战的登山家，想仰望迷人的星空，想逃离都市的幻影，然而世俗的漩涡仍在，複杂的人际关系终究让身体孤立在危险的诱惑之中，是山在诅咒攀登者的孤独和生命力吗？当自然与人类、永恒与历史、友谊与恋爱纠结交会的瞬间，您将与作者一同看见万物本质的光芒。

莫向晚未曾想到，年少轻狂所付出的代价将是一生的内疚和责任。非非，这个因荒唐的一夜情而意外出世的孩子，便是拯救她于堕落之中的天使，能够搭救她于少年的沉沦之时，支持她于亲人的背弃之后，陪伴她在孤独冷漠的都市中前行。当动荡的生活终归平静，当她将娱乐圈里那份八面玲珑管理工作，以及谨小慎微的单身妈妈身份都胜任下来的时候，孩子的父亲却不合时宜地出现了……怪你过分美丽未再带你走进精彩世界！

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。 卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；强调自由平等，反对压迫；提出天赋人权，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。法国是一个壁垒森严的封建等级社会，全国居民被分成三个等级：僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级，是封建统治阶级，而第三等级是被统治阶级，处于无权地位。启蒙思想与启蒙运动最初产生于英国，而后发展到法国、德国与俄国，并迅速波及荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范。当时，法国的启蒙运动产生了一批伟大的著作，它们在自然科学和社会科学的各个领域里，向人们提供了最新的科学知识和最为先进的思想观念，从根本上动摇了封建专制和教会统治的思想基础。他们的诸多思想，构成了启蒙主义思潮。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段，同时也为1789年的法国大革命奠定了思想基础。《论人类不平等的起源与基础》和《社会契约论》，使得卢梭成为了法国大革命的精神领袖。倡导自由、平等，是卢梭所追求的，而如何实现人类社会的自由和平等，也是卢梭为人类社会所思考的。卢梭的伟大就在于：他要为人类社会的发展寻找方向。卢梭歌颂人类的自然状态，把原始社会描绘成黄金时代，指出人类的不平等源自私有观念的产生和私有财产的出现，是财富的不平等造成了社会的一切罪恶，并且批判了封建专制和暴政，提出了以暴力推翻暴力的主张。卢梭的自然状态是从人性本善的观点出发的，好像一个世外桃源 。在这种自然状态下，人们有年龄、健康、体力、智力等的不同，但这些并不具有道德的意义，不会因此而造成精神的或政治的不平等。在自然状态中找不到任何社会不平等的基础。但是，人类社会产生了私有制，这成为人类不平等的根源。卢梭是关心人，并要努力来拯救人的。他曾说过：如果我们不能成功地促使人权高奏凯歌，那么人类的福祉便终是南柯一梦。 在卢梭看来，生活在公民社会中的现代人，无不陷于自我分裂的困境之中：作为一个自然人，他受自利的感情驱动；而作为一个公民，他又担当着公共的义务。这种正义与自利的人格分裂，正是现代人(民)之人性异化的本质。卢梭所关注的问题实质是：如何摆脱现实社会中人的自我分裂的困境!他用以解决整个问题的钥匙是自由，不过不是那种原始的自然状态式的自由，而是一种新型的共同体的自由。卢梭的政治思想的中心课题，是尝试设计一种共同体生活，使人重享他们曾在自然状态中享有的那种自由。卢梭赞美自然状态下的自由，其目的绝不是回复到自然状态。他认为：人类社会既然以铁的必然性产生私有制，这一结果是无法避免的，原始自然状态既然无法复归，那么对于生存在政治社会制度下的人类只有通过一个途径，寻找政治社会中的自由。 虽然国家支配着个人，但它的支配范围仅限于公民安全和一切福利的事务，如果它僭越了这些权限，契约就无效，公民与国家就重新处于自然状态。在社会契约论的基础上，卢梭开始着手建构主权理论。作为情感和 心灵权利的真正倡导者的卢梭，却不得不在他有关法律和国家的理论中激烈异常地否认情感的重要性。只有在特定的个人和团体不再要求去统治其他个人和其他团体时，真正的社会契约就算达成了。卢梭认为，主权就是执行公意，即共同体的意志，唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。公意通过全体公民的会议而得以运行，并通过会议的决议将其意图昭示天下。议会表达全体人民的意愿而不是部分人的意愿，但是，它仅仅要求大多数的声音，虽然它也认真地倾听少数人的意见并公正地加以考虑。公意不可能心地不良，公意永远是公正的，并且永远以公共利益为依归。卢梭的理想国是这样的：它的幅员以自治为限，其中每个人都能胜任他的职务。卢梭把目光首先投向优秀的立法者，认为他应是国家中的一个非凡人物，他要为人民提供道德起点，进行道德灌输，改变人性，消灭人类固有的天然力量。卢梭还十分重视公民宗教的作用，他说：人们进入政治社会之后，就要靠宗教来维持。没有宗教，一个民族就不会、也不可能长久存在。在他眼里，无神论者谈不上道德生活，唯有宗教才能培养公民如何效忠于国家与国家的守护神。