七零美厨娘

这本修仙文里,人人拿着异世金手指：末世随身空间、未来直播系统、西幻大召神术……而阮青禾穿成即将被逐出宗门的万人嫌,得到了一个21世纪特产——邀请好友拼一剑,可免费得千年仙草！阮青禾：……？*修真界多日头条——云上宗那个废柴阮青禾,恐怖如斯！同二师姐在宗门历练中比拼,令她沉迷于在随身空间里砍亿剑都砍不完,不战而胜。甩卖未来世界价值千金的宗门破烂,令小师妹卖货直播间的观众找她疯狂拼单,仙品灵石收到手软。肉身直面师门叛徒召唤出来的米迦勒路西法众神,毫发无伤,一边被砍一边提现成功万年珍宝,吸收后直接成为最年轻的化神期修士。不仅如此,在修真界灵力枯竭时,她还拿出一大堆仙品仙器,复兴各大宗门！*大魔头重生到少年时期,再度获得一跟人接触,对方就如万剑穿心般疼痛的debuff。其他人都绕着他走,唯独阮青禾对他关怀备至。阮青禾：一剑两剑三剑……砍到了洗髓丹,耶：）大魔头：她真的,我哭死TVT于是,众人惊骇发现：传说中在大魔头手下会闹起腥风血雨的魔族,怎么全听阮青禾的话了啊？！#那亿天,修真界淳朴天真的众人,想起了被21世纪智慧支配的恐惧：）#

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哼，就算侯爷长得绝美又如何？她没心没肺惯了，别指望她长留边关！只不过，这位侯爷笑什么，笑得她不知不觉就蹉跎了芳华流年。说被人色诱是怎么也不承认的，说不放心他独揽天下安危也是表面，真正的心意其实那么简单，爱，就在他说相约夏日的江南，共赏故乡明月的片刻已经沦陷。

生前，晏暠一直不明白，明明是一母同胞的亲兄弟，为何父母总是偏爱弟弟,把所有好的都给他，无论自己做什么都得不到关注。越是如此，晏暠便越是难受，越是不平，于是处处都和弟弟争。只要是弟弟想要做的事情，他也去做，并且做的更好。但明明他才是做的更好的那个人，却始终得不到周围人的认可，父母，老师，同学，朋友望着他的眼神都是嫌弃的，说他善妒，自私，喜欢抢别人东西。一直到死，晏暠才明白，他抢的是主角受的东西。他是一本书中为了衬托主角受善良的恶毒男配，是为了让主角攻出现打脸，在主角受面前刷好感度的炮灰。重生回来，晏暠一脚踹开主角，谁特么要和你争，老子转个身，你哭着也追不上我。他不再争，不再嫉妒，只想安静的做自己。让自己的光芒，照在关注他的人身上。=很多年后，有人问已经成为机甲制造大师的晏暠。您是怎么走上机甲制造这条路的？因为遇见了一个人。晏暠。=======下一本开预收：《重生后嫁给了死对头》跪求收藏。白相星原本是个猛A，因为家族争斗，被亲叔叔设计注射了性别转换药剂，变成了软萌小O，还要送去给死对头当媳妇。从小被当成继承人培养的白相星怎么可能容忍自己被人压，果断脱离家族，白手起家，依靠自己奋斗成联盟首富，最后却过劳死了。死后重生，是件好事，唯一可惜的是，他晚重生了一天，还是变成了小O。泥煤的！！重生后不想再过劳死的白相星决定换个活法，看着送到面前的联姻协议，白相星果断的签了字。师镇这狗币不就是想羞辱我吗，羞辱就羞辱，面子值几个钱，等离婚捞一笔赡养费，老子少奋斗二十年。白相星计划着。不离婚，我养你。师镇道。=若干年后，有人问已经是上将的师镇。请问上将夫人有什么优点吗？会赚钱。果然是优点！那请问，上将夫人有什么缺点吗？太能赚钱。我擦，是来炫富的吗？上将下属都知道，上将有一个烦恼，那就是媳妇太能赚钱，一吵架就要离婚。你不是说你养我吗？现在都是我在赚钱。

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这是美国人开发（或侵略）西部时的故事。北美当时有一个印第安部落苏族，他们的名字是以某人所在环境或经常或曾经进行的活动命名的。John被印第安人发现时在与狼跳舞，得此名。John因为作战英勇被将军给予某些自由，如随意愿到任何地点服役。也许他意识到了他们军队的强大，所以他跟边境指挥官说要到最边境的地方去服役，趁着边境还没消失。（这个边境偏僻到原来驻守的人员坚持不住四散而去，可是他们刚走了，John和补给物资就到了。）与狼共舞在边境地带体验了长久的孤独，不过这也给他大量时间来写日记。与他同样孤独的还有一匹狼，这匹狼孤独到每天看着他做什么，有时候还跟着他出去跑两圈。故事的女一号握拳而立原本是个美国人，在大约5岁的时候被掳到印第安人的部落养大。她的印第安老公在一次与其他部落的斗争中战死，她伤心自残的时候被John救下。这样John第一次进入了印第安部落。之后的交往中，握拳而立利用她那点残存的英语充当了翻译。有总比没有强。

★甘耀明长篇小说代表作。★荣获《中国时报》开卷十大好书奖、台北国际书展基金会书展大奖、博客来2009华文创作年度之最。★《杀鬼》是战争叙事，亦是乡野传奇。以魔幻现实主义的笔触，令人目眩神迷的叙事手法、高辨识度的笔触，融合历史、现实和乡野传奇，勾勒出大时代与小人物的悲情史。★诺贝尔文学奖得主莫言力荐，评价其作品：如此文笔可惊天！叫关牛窝的台湾村庄住着一个小学生帕，身高六尺、力大无穷，由阿公刘金福收养，1940年被日本军官鬼中佐收为义子。帕怀揣一颗童稚的纯真心灵，透过通灵的阴阳眼，见证乱世中一幕幕人、鬼、神的纠葛，以及一个个微如尘埃的生命在大战之中奇绝非凡的经历。一辆不靠铁轨也能行走的火车开进村庄，少年兵们无论操练、作战还是歇息，去哪里都不忘背上家族的墓碑；老人将自己囚禁，脚趾间生出坚硬的叶芽，蔓延成一座森林；战后台北的鬼屋，帕在鬼叫中酣睡，被宁静吓醒，跟战场上士兵的伤病与哀号比，鬼叫算什么……

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。